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(一)成功人生在忘我
不要仰望高山的雄奇,即使你是一粒微尘,忘却自我渺小,依旧可以堆砌一个星球;
不要羡慕苍松的挺拔,就算你是一株小草,忘却自我平凡, 仍然可以装点一方土地;
不要向往大海的汹涌 ,纵使你是一滴雨露,忘却自我普通,还是可以滋润一片泥壤。
有一种日子叫曾经,
有一种岁月叫艰辛;
有一种精神叫强健, p>
有一种生活叫磨炼。
雄关
似铁,
只有奋不顾身 才可能而今迈步从头越;
往事如风,
只有得失两忘才可能义无返顾勇向
< p>前!
蝴蝶在花丛中翩然起舞,因为它忘却了挣脱蛹茧束缚的痛苦;
竹叶在月光下姿态婆娑,因为它忘却了冲破竹笋紧箍的压迫。
这世上没有一蹴而就的事情,
更没有轻而易举的 成功。
一个生命,
伟大也好,
渺小也罢,
要将自身的能量释放到极限,往往是在一种逆境的磨难中,脚踩遍地荆棘,身迎枪林弹雨,
搭一支忘我的利箭,把坚韧的弓弯到满月的弧度,一射而出,才能超越束缚,冲破迷雾,令
人夺目。
不忘却霜欺雪压的苦楚和电击雷 劈的残酷,
一粒被遗弃在悬崖罅隙里的种子,
何以能将
卑
微的身躯耸立成参天的大树?
不忘却摧肝裂肺 的痛苦和呕心沥血的孕育,
一枚被沉埋在海底深渊中的贝壳,
何以能将
< p>枯涩的泪水酝酿成璀璨的珍珠?
忘我是一种精神的执着。
当失聪的贝多芬用他那双灵巧的手在黑白键上敲出激情敲出爱
< p>意,
追求自由呼唤光明,
高扬达观的风帆,
保持激昂 的心态时,
他是忘我的。
他完全陶醉了,
他完全痴迷了,
他也许听不到,但他又分明“听”到了。他震撼着,也震撼了全世界。
忘我是一种心灵的洒脱。
当神奇的庄子幻化无方意出尘外鬼话连篇奇怪迭出水击三 千里
抟扶摇而上者九万里豪迈地说出至人无己神人无功圣人无名时,他是忘我的。他洁身
自好,
人格高标。
不要功名富贵,不管得失荣辱。把自己雕塑成漫漫长夜 中独自看守月亮的树,留
给后人不尽的瞻仰和佩服。
忘我是一道亮丽的风景。当那带剑的燕客慷慨地悲歌:
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮
不复还!
”
, p>
捐躯的先烈从容地吟哦:
“砍头不要紧,
只要主义真。
杀了我一个,
还有后来人!
”
,
原本平凡
普通的生命被他们用忘我的精神打磨得亮丽晶莹。
远处有舍生取义的孟子在为民请
命,精忠报国的岳飞在纵横驰
骋;怀抱琵琶的汉姬上马起程,变法流血的谭嗣同奋不顾身 。
近处有黄继光挺胸上前堵枪眼,
邱少云烈火焚烧似等闲;
焦裕禄“心里装着兰考人民,
惟独
没有他自己”
,孔繁 森拖着病体为百姓谋福利……他们用忘我奋斗无私奉献的精神把自己的
名字擦得鲜亮,<
/p>
在历史的某个页面上雄视千秋,令人感喟,使人钦佩。
这些人如同银河系中
的繁星一样熠熠生辉,纵使倒下,也能让世人为之流下感动的热泪。
忘我是芭蕾舞者那双畸形变态的脚,是亲兄弟
那 只骨节错位的手。生而为人,只有对
他人的无私奉献,
才有自我价值的全 面体现;
纵使为己,
也只有忘我劳动努力奋斗无畏无惧
不
管不顾,才能迎来成功的眷顾。
梵高疯狂地涂 抹着向日葵,
忘我地燃烧激情,
用一亿七千万的天价,
让世人明白 什么是
艺术珍品;
苏 轼潇洒地拄着拐杖,一蓑烟雨任平生,
宜雨宜晴,
且啸且吟,赫然登上了文学殿堂 的
最高峰;
袁隆平沉 静地徜徉田间,潜心科研,不断实践,日晒雨淋,视若等闲,竟然使自己的名
字响彻寰宇
用自己的成果惠及世界!
让徐来的清风荡涤你 污浊的心灵,
让满天的星火点亮你不灭的明灯;
让历史的余响震撼
1
你疲软的心窝,让自然的音籁击穿你壅堵的耳朵——
请你听我大声说,成功人生在忘我!
(二)人若忘我品自高
我若为林,便欣欣以向荣;
我若为草,便萋萋而摇绿。
——题记
儒家说:勿我勿必;
道家言:无为忘机;
佛家云:驱除心魔,天神合一。
人的心魔是什么呢?那就是欲望。
由于欲望之绳的捆绑,
凡人进亦忧退亦忧,< /p>
为名忙为
利忙;患得患失,难舍难忘。度长契大,贪多求全,无不以自我为
中心,以
利益为半径,
在欲望之绳的牵缠下,辛辛苦苦地画着一个又一个
的圆圈。所谓“人心不足蛇吞象”
,所谓
“人苦不知足,既得陇复望蜀”
,所谓“自私自利,实乃人心最大的蟊贼”
,便是洞若观火的
真知灼见。
于是“忘我”就成了天地间一种最高的境界。
就像幽兰,处深谷而轻飘香味;就像明月,照幽微而播撒光辉;就像珠贝,埋沙砾而愈
< p>显高贵。
人们喜欢幽兰,
是因为它并不想和牡丹比美;
人们颂扬月亮,
是因为它并不想跟太阳争< /p>
辉;人们欣赏珠贝,是因为它忘却痛苦无怨无悔。
其实,
人生就像在一大榜上,
榜 上有名的不一定必将欢笑,
榜上无名的不一定必将烦恼。
百年苦乐徒扰扰
,人若忘我品自高。
他走他的阳光道,我过我的独木桥。是什么鸟就作什么
叫,是什么货就充什么料。是白菜,我就做一兜鲜嫩瓷实汁多味美的大白菜好了。
我若
为林,便欣欣以向荣;
我若为草,便萋萋而摇绿。
弱小的麻雀,
不必惊羡于鸿鹄的展翅高翔鲲鹏的 抟扶摇而上,
你也可以在屋檐下搭建一
个小巧的安乐窝,高兴了就飞到高
高低低的枝桠间引吭高歌。
悬崖间的山花,< /p>
不必歆羡于百花园中的姹紫嫣红,
忘记日晒雨淋的蹂躏,
忘记风刀霜 剑
的凌逼,开,就开它个铺天盖地,风流自己。
林中的小木,
何必在参天大树面前自惭形秽?只 有你才能连接成长长的防护林挡住风沙
的淫威。
纤弱的小草啊,忘记你的卑微,骄傲些吧,只有你才普遍地装点了世界!
梅花忘却了彻骨的严寒,故能欺霜傲雪;
飞蛾忘却了灯火的灼热,故能追逐光明。
失聪的贝多芬在忘我的境界中,
扼住了命运的咽 喉,
用一双灵巧的手谱写尽命运的辉煌;
残疾的史铁生在荒废的地坛中忘
我地折叠出一张张纸船,
用写作之舟把自己摆渡到了心灵的
彼岸;偏瘫的
史蒂
芬
?
霍金,乘上“思想”的野马,忘我地奔驰在万里云霄的高 度,在那神
秘的宇宙,探讨星系、黑洞、夸克,品尝“带味”的粒子,研究“自旋”的粒
子,紧抓“时
间”的箭头,终成科学界的泰斗。
我们呢?我们是树林中无名的小木,
大地上无名 的小草。
是枝桠间欢歌的麻雀,
悬崖处
凝结的花苞。安于
普通也就忘却了普通,
安于渺小也就忘却了渺小;我自欢乐我自笑,
风吹
雨打任逍遥。
大有大的风流,
小有小的味道。
还有 什么好羡慕的呢?还有什么不能忘却的呢?
我若为林,便欣欣以向荣;
我若为草,便萋萋而摇绿。
2
我自忘我地欣欣以向荣,我自忘我地萋萋而摇绿。
待到万木成林时,一起抗风暴;待到山花烂漫时,我在丛中笑。
邪念无,欲望少;放得下,忘记了。
——人若忘我品自高!
(三)差别咋就这么大呢?
俺平时最喜欢看
个名人自传啥的,看得多了,总觉得那些名人小时侯也没啥了不起的, 都
跟我差不多,
有的还不如俺呢!
如爱因斯坦小时候还被 老师训斥过,
俺可一直是深受老师赏
析的好学生呢!
比较 巴尔扎克不及格的数学成绩,
俺可是小学数学的奥赛冠军啊!
俺一直闹
< p>不明白,同样都是爹妈生的,按也没有输在起跑线上,可后来的差别咋就这么大呢?
俺小时候也跟达芬奇一样爱画画,
俺敢说俺画的鸡蛋绝对比达芬奇画的还 圆。
人家达芬奇画
得不耐烦了,
还有位艺术大师劝他继续 画;
可俺画得正起劲儿呢,
却被俺娘一把拧住耳朵痛
骂道
:
“你小子,
再敢往墙上乱画就让你爹剁了你的爪子!
”后来人家 达芬奇画啥像啥,可俺
现在呢,画匹马咋看咋像骆驼。
达尔文打小就爱养个小虫儿、小鸟雀啥的,俺也是呀。人家养啥都成,
可俺费了好大的劲 儿
养了一盒蚕宝宝,
就为了看看它们是咋样吐丝结茧的,
结果却被俺娘统统给喂了鸭子!
后来
人家达尔文完成了一部巨著《进化论
》
,讲的全是啥“物竞天择,适者生存”的大道理;俺
也打算写本《天敌
论》
,就讲“蚕的天敌有很多,其中包括凶狠的鸭子,但最可怕的天敌还
是俺娘……”
俺吃饱了没事干的时候也爱躺在屋后的苹果树下看那蚂蚁
上树,
有一回也被树上掉下来的苹
果砸过,
可人家牛顿咋 就琢磨出一个万有引力呢?他叫牛顿,
我还叫万人迷呢,
为什么我就
发现不了自己很有吸引力呢?后来俺寻思:
牛顿要是生在咱们中国,
就 肯定发现不了万有引
力了。
你想啊,
咱中国的学生不都是 天天被关在教室里啃书本、
做习题吗?苹果掉下来砸谁
去呢?不过,
p>
俺想那牛顿也挺幸运的,
被苹果一砸就砸出过万有引力来;
要是他当时 躺在一
棵椰子树下的话,那么砸出来的恐怕就是脑震荡了。
< p>
俺真的希望咱中国能出一个爱因斯坦,或者出一个巴尔扎克。可俺又明白,就算中国能出< p>
100
个爱因斯坦或巴尔扎克,有
50
个在小时候就 被家庭教育给干掉了,另外的
50
个又被接
下来的学校教
育给一锅端了,所以中国到现在都没能出一个爱因斯坦或巴尔扎克!
唉
!
你别光顾着摇头啊,
事情不都是明摆着的吗?请你也帮俺琢磨琢磨,
< p>同样都是爹妈生的,
差别咋就这么大呢?
(四)青蛙实验
十九世纪末的最后几个年头,
美国康乃尔大学做过一次有名的实验。
这组实验研究 人员做了
十分完善精心的策划与安排。
他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的 油锅里,
这只反应灵敏的青
蛙,
在千钧一发的生死关头,
说时迟那时快,
用尽全力,
跃出那势必使它葬身的滚滚的油锅,< /p>
跳到锅外的地面,安然逃生!
[
从一个方面记叙这次实验
]
隔了半个小时,
他们使一个同样大小的铁锅,
这一回在锅子里面放满五分之四的冷水,
然后
把那只刚刚死里逃生的青蛙放到锅里。
只见这只青蛙在水里不时来回泅游 。
接着,
实验人员
偷偷地在锅底上用炭火慢慢烧热。青蛙
毫无知觉,仍然优游地在微温的水中享受“温暖”
,
等它开始意识到锅中
的水温已经熬受不住,必须奋力跳出才能活命时,可是一切为时已晚,
它欲跃无力,全身
瘫痪,呆呆躺在水里,卧以待毙,终致葬身在锅子里面!
[
另一个方面
< p>]
这个实验,
揭示于我们一个残酷无情的事实——回顾我们自己跋 涉过来的人生旅程,
何尝不
也是如此冥顽不化?当生活的重担压得我们喘
不过气,挫折、困难堵住了四面八方的通口,
3
我们往往能发挥自己意想不到的潜能,杀出重围,找出一条活路来;可一旦等到功成名就,
志得意满,甚至顾盼自雄的当儿,反而阴沟里翻船,弄得一败涂地,不可收拾!
[
总结
]
难道人生的一切就是这样?
[
过渡,作下文的引申
]
灾难地出万夫雄,
孟子云:
生于忧患,
死于安乐。
< p>的确,现象环生的处境,
对我们未必不是福祉;耽于安逸,享乐、奢
靡、挥霍的生活,又未尝不是足资警惕的坟墓。
[
新颖
]
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”
“几多白屋出公 卿,从来纨绔少伟男!
”一部丰厚的
中国历史告诉我们,富裕的家境,悠
闲的生活,美满的爱情,幸福的享受,固然不足欣喜不
值羡慕;然而贫寒的家境,忙碌的
生活
,残缺的情爱,痛苦的磨炼,也要看我们会不会补
救。因为人类所面
临的每一个困境,不但是一项挑战,有时往往也是不能自拔的陷阱。
[
深
刻
]
我们在短暂的人生旅程上,
究竟有 多少次机会可以让我们学习和彻悟?也不知道有多少看不
见的红灯,
可是 我们却经常视若无睹。一天一天地稽废时日,
一天一天地不知改变,一天一
天地没有长进,
生命的年轮被一天一天地磨蚀,我们却仍然不醒悟,这样看来,我们跟这只 p>
泅游在慢慢滚沸的温水中的青蛙又有什么不同?
[
反诘有力, 真正豹尾
]
[
评点
]
说得好,道得深刻,引用、排比、对偶、反问,语言很见功底,很有特色。
(五)人性的光辉
“我的力量只有一成,
但我是一个人。
我无法每件事儿都做到,
但我可以做好某些事情。
我要用我的一点点善意,
让这个世界变得更加美丽……”
我是在海子的
文具盒里发现这张纸条的。在我的追问下,海子给我讲述了一个故事。
那还是高中一年级的时候。
有一天,
我看到班上的一个男孩正从学校回家。
我知道他叫李明,
他看起来像背着他 所有的
书。
当时我想:
怎么会有人在星期五下午把书都带 回家呢?真是个笨蛋。
我早已把我的周末
安排好了,和朋友一起聚会,然
后再踢一场足球赛,于是我耸耸肩膀继续走路。
我正走着,
他们把他手臂上抱的书撞了一地,
还把他推倒 在
地上。
他的眼镜也飞了,
落在十几米外的草地里。 p>
他抬起头来,我看到他双眼中充满了极度
的悲伤。
我不由得同情起他来,于是我走过去,把他的眼镜捡过来递给他说:
“那些家伙太 坏了,真
该教训教训他们。
”
他缓缓地坐起来,带好眼镜看着我说:
“谢谢!
”眼角挂着泪珠,脸上现出微笑— —那是一种
表示真心感激的笑容。
我帮他捡起
书本,并问他住在哪里。一路上我们不停地交谈,我还帮他拿着书。事实上,我
发现他是
个挺好玩的男孩。
我问他星期六是否愿意和我的朋友们一起踢足球,
他爽快地答应
了。
这样,整个周末我们都在一起玩,玩得很
开心。我越多了解李明,就越发地喜欢他。我的朋
友们也有同感。
4
星期一到了,我又看到李明抱着
那一大包书的身影。我叫住他说:
“伙计,你每天背这么多
书的话,一定
会成为一个大力士的!
”他只是一笑,然后把他的书分一半给我拿。
在以后的三年里,李明和我成了最要好的朋友。
高中生涯快要结束了,我们开始考虑上大学的事情。李明想去上海,而我则想去北京。
我知 p>
道我们将永远成为朋友,距离不成问题,时间没有关系。
< br>后来我得知在毕业典礼上,
李明将作为学生代表致告别辞。
我一直拿这件事 向他逗笑:
当着
那么多人的面,看你怎么说!而本人则庆幸到台子上去演
讲的不是我。
毕业典礼到了,
李明走上了讲台。
他看上去很帅。
我突然明白他就是那些在中学里真正找到
了自我
感觉的人之一。
他显得很壮实,
戴着眼镜的样子透着几分灵气——似乎所有的女孩 子
都喜欢他。
我看得出李明对于演讲有些紧张
,
于是我带着些许嫉妒的得意远远地对他喊道:
“嗨,
伙计, p>
你一定会讲得很精彩的!
”他用那种我看过许多次的极其真诚的笑脸看着我说 了一声:
“谢
谢!
”
< br>只见李明清了清嗓子,抑扬顿挫地说了起来:
“毕业的时候是你向所有帮助你度过这些不寻
常岁月的人表示感谢的时候。
你的父母亲、
你的老师、< /p>
你的兄弟姐妹……但主要是你的朋友
们。
我今天站在这里想 对你们说,
做一个朋友是你能够给予另一个人的最好的礼物。
我要给
你们讲个故事。
”
当李明讲起我们第一天相
识的事情时,
我简直不敢相信似的瞪大了眼睛——他说他想好了要
在那个
周末自杀,
他讲述了他如何清理好他的课桌,
并把他所有的东西都拿回家,
以免他母
亲还要到学校里去做这些事。
他把目光转向我,轻轻地微笑了一下:
“幸运的是,我得救了,我的朋友用不经意的善行挽 p>
救了我的性命。
”
当这个英俊的、
惹人喜爱的小伙子讲述到他人生中这一脆弱的时刻时,
我听到人群中发出了
阵阵感叹声。他的父母向我看过来,
脸上带着同样感激的微笑。直到那一瞬间, 我才体会到
这种微笑的深意。
这个故事带给我一种莫名的感动。
是呀,
p>
人性的光辉像和煦的春风,像甘甜的雨露,
像温暖的阳光,
她生长在世 上的各个角落
里,盛开在人们的心灵中。人事微妙,往往由无形的感召催生出种种不经意
的善行,使你主
动地关爱别人,真诚地帮助别人。
有时候,生活中的一件小事,可以令一个人快速成长,也可能令一个人刹那消亡。但是,只
< br>要你善待他人,
那么你的心就给了另一颗心一座真正的天堂,
天堂里分明有 一种明亮的东西
在熠熠生辉……
(六)淡泊
“实淡泊而寡欲兮,
独怡乐而长吟。
”
这是淡泊的 感觉;
“非淡泊无以明志,非宁静无以
致远。
”这是淡泊 的风格。
没有美丽的彩虹,
没 有绚烂的云霞,
淡泊是固守纯静明丽的一方晴空;
没有争流的船舸,
没有戏水的海鸟,淡泊是处子般平静的一湾海域。
淡泊,
是一朵清纯的夜花,
总在无人问津的境遇里优雅地抽芽绽蕾 。
它不像诸葛亮神秘
诡异的羽毛扇,
也不像姜太公那沽名 钓誉的直钩。
淡泊,
是梭罗郊外的木屋,是陶潜篱前的
菊
花。它摈弃功利和浮躁,唤回了单纯和质朴,如同“久在樊笼里,复得返自然”
。
淡泊,
是一片干净的湖水,
它不 愿与泥淖同流合污,
不求像沧海一呼百应。而是在宁静
里荡尽污浊,于无
声中沉淀出蓝天的底色,悄然把自己化作一面澄澈的明镜,既照亮别人,
5
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