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苦中作乐的诗句高考作文素材时事评论13篇

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-31 01:23
tags:经管营销, 金融/投资, 专业资料

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2020年12月31日发(作者:蔡启运)


高考作文素材:时事评论

13


扶老人, 也要扶人心


扶老人,更要扶的是我们这个民族千


百年来尊老敬老 、

孝顺长辈的道德传承,


最终扶的是每一个总有一天要老去的我


们自己没有监控视频的地方绝不能扶老


人?不事先请好几个路人作证就不 敢帮


老人呼叫

120

?这些看似荒唐的举动,

< p>
却在近几年的社会上频频出现。“老人


倒地该不该扶”这个话题自南京彭宇 案


首次闯进舆论场以来,每一次媒体对类


似事件的报道,都会挑 动公众敏感的道


德神经。


就扶不扶老人而言,每次公共政策的< /p>


选择,其背后都有肇始于一个社会人心


变化的影子。


显而易见的影响是,在历次事件中一


旦个别案例酿成了舆论事件,那些铺天< /p>


盖地先入为主的支持或指责,会给政府


依法行政、法院独立审判形 成巨大的舆


论压力。行走在社会效果与法律效果的


1


平衡木上,结果更容易在法律允许的范


围内越来越倒向声音更大的那一方 。


但影响更为深远的是,对老年人形象


的妖魔化,给每个人是否 已为老龄化社


会做好社会心理上的准备打下了一个问


号。有分析 报告指出,

2014

年中国老年


人口已超

2

亿,

2025

年将达

3

亿,诸如


“倒地老人要不要扶”之类在年轻群体


与老年群体之间发生的争 论,未来必将


更多地出现在社会公众的视野中。

届时,

< br>这将不再仅仅是一道是非题,更是每个


家庭都可能面临的现实困境,与你我都


相关。因此,以什么样的社会心理面对


这个未来,将影响这个国家在 老龄化社


会里的公共政策走向。


“老人倒地没人扶”和“扶了老 人反


被讹”的确都是社会生活中发生的真实,


但应该清醒,我们 之所以常常说“人咬


狗”抓人眼球,正是因为“狗咬人”才


是社 会中更为普遍的真相。在

2

亿多老


人的中国社会里,碰瓷 讹诈才几个?可


是,在以网络为代表的新兴舆论场中,


2


活跃的几乎都是年轻群体,老年人大多


因为对技术的陌生而在其中完 全失语。


如此环境下,不光是“扶不扶老人”,


在广场舞等热门 话题上,竟然出现“不


是老人变坏了,而是坏人变老了”这样


哗 众取宠的偏颇声音。


都说是“前人种树,后人纳凉”,中


国能创 造出今天的繁荣,与正在逐渐老


去的这一代人的艰苦奋斗密不可分。但

< br>老年人在一个社会总是处于相对弱势的


地位,尤其在未来越来越多“

4

2

1

< br>的家庭结构下,面对不同年龄层群体间


利益矛盾的增大,争取自己利益的能力


更弱、声音更小。因此,要实现“老有


所养,老有所依”,能决定公 共政策选


择的,不仅仅是一个抚养比的问题,更


关乎年轻人如何 看待和尊重老年人的问


题。


扶老人,更要扶的是我们这个民族千


百年来尊老敬老、

孝顺长辈的道德传承;


扶老人 ,最终扶的是每一个总有一天要


老去的我们自己。


3


为什么蹲着就是一种没教养的表现?


近日,有网友发文称“女孩蹲着等地


铁没教养”引发热议。图片配文写道:


“可能我老了,很多事情 比较保守,但


是我就是不明白,为何现在那么多女孩


子不懂得教 养?等个地铁就可以随随便


便蹲着,难看不难看?谁教她们的?这


是什么生活习惯?”


首先,我想说,这是生活中的一件小


事, 竟然能扯上“教养”二字?未免太


小题大做了吧!


教养,表现在 行为方式中的道德修养


状况;辞典上说:教养是指一般文化和


品 德的修养。而“教养”在西方文化中


写作“

MANNER

”指的是礼貌、规矩、态


度、风度、生活方式、习惯……等等。


由此看得出“教养”与人的姿态并没有


什么直接关系,况且每个人对“教养”

< p>
二字的释义都不见相同,不要以自我的


4


好恶与 对教养的标准来衡量别人的行


为。


从拍得图片上看,两个女孩蹲 在地上


并没有妨碍地铁的公共秩序。她们俩蹲


在地上的原因是什 么?我们也并不知


道。可能是因为逛街逛累了,可能是系


鞋带, 也可能是身体不适,还可能是蹲


下来看会手机……但无论如何?她们俩

< br>都没有影响到周围的人,因为她们俩后


面并没有人排队,

蹲着也是 在黄线以外。


再说,她们俩蹲在那里,穿着并不是暴


露的,更没 有什么不雅的行为举止,人


家爱蹲着就蹲着,爱站着就站着,哪个


条文又规定不能蹲着呢?蹲着等地铁,


怎么就没有“教养”了呢?

更搞笑的是该微博发布之后,有部分


网友的评论竟然上升到地域的歧视。说


她们俩肯定是外地人,上海人是不会这


样的。我想说,同样是中国人、炎 黄子


孙,为什么还会有地域歧视了。以前是


农村歧视,现在上升 到地域歧视。可笑


之极!


5


不了解情 况,不明原因,不经过别人


允许,就打着‘教养’二字的旗号拍照


上传到网络。然后引发热议,难道这就


是所谓的有教养吗?难道你不知道没有


调查,就没有发言权吗?还有一点也尤


其关键,微博的文字中还重点提出 :

“为


何现在那么多女孩子不懂得教养?等个


地 铁就可以随随便便蹲着,难看不难


看?”这句话明显的带有性别歧视,难


道只有男生可以蹲着,女生就不可以蹲


着吗?


现在有的 人,一天到晚就抓拍人家的


“不雅”瞬间,这里上传那里上传,以


求关注度,点击率。想成名,想求关注,


也不要这样做啊!成名并不是一触而就


的!


教养是用来约束自己的,在我们评判


别人 时,首先就得三省吾身。更不要以


自己对教养释义的标准去规范他人。自


己都不知道什么是礼貌和尊重,怎么去


评判别人。

其次,每个人 都有累的时候,


生理上的承受能力也都不一样,人家蹲


6


着歇会怎么呢?尊重、体谅、包容是相


互的,更是为人处世的基本准 则。


呼喊“大圣归来”绝不是为了起哄


一夜之间,不少人的朋友 圈被六小龄


童刷屏了,

#

帮六小龄童上春晚

#

一下成


了网络热搜。

27

日,

在接受记者采访时,


六小龄童表示,自己尚未接到央视春晚

的邀请,但看到大家对他的支持,让他


非常感动。(

1

28

日《成都商报》)


如何看待

“帮 六小龄童上春晚”

刷屏,


这只是网友任性或对春晚不满的一种发


泄吗?当然不是,实际上,当我们谈论


这一话题时,不能离开这样一个背 景:


随着诸多与西游有关的图书、游戏和影


视作品的出现,孙悟 空已经成为了一个


“超级

IP

”,其在国内的受欢迎程度 绝


不亚于美国大片中的超级英雄,并且影


响力已不限于国内,去 年上映的动画电


影《大圣归来》仅通过海外市场就收回


了总投资 的

1/4

就是一明证,而今年恰


7

好是

86

版《西游记》播出

30

周年,剧


中六小龄童扮演的美猴王孙悟空深入人


心,陪伴着几代人的童年。所 以,不是


网友太任性,而是情怀这东西太微妙。


春晚剧组回应称

“今天你说要让谁上,


明天又想让谁上,这样起哄是很不负责

< p>
任的”。

应该说,春晚剧组简单地将

“帮


六 小龄童上春晚”,当成了一般的明星


粉丝起哄,忽略了在

30

< p>周年这一时间节


点上,人们对六小龄童美猴王形象的致


敬, 忽略了西游文化下人们的共鸣。为


什么大家希望六小龄童登上的是央视春


晚,而不是其他平台,不仅是因为春晚


的影响力高,更是因为,当除夕夜阖家< /p>


团圆,一个能够勾起全家回忆的美猴王


出现在舞台上时,是令人无 比温暖的。


这种朴素的情怀本应被尊重。


公众希望我们自己创造 出来的“超级


IP

”登上春晚舞台,绝不是起哄。在文

< br>化传播领域,

尊重情怀是一种游戏规则。


一些好莱坞电影,时隔几 十年后拍出续


作,仍能全球热映,票房大赚,其中当


8


然有情怀的力量。我们一直在讲文化输


出,一直在努力打造具有知识产 权的文


化形象和产品,如今西游大热,公众希


望我们自己的“超 级英雄”登上春晚舞


台,怎么就成起哄了?


诚然,能登上春晚的 节目,在各个环


节都有着严苛的规定。但这并不代表一


切都须墨 守成规,而对公众的意见,对


植根于我们文化深处的情怀视而不见。

透过此事,其实更应该深思的是,我


们在对待自身文化中的经典和流行元素


时的迟钝和麻木,西游文化很火,可是


像春晚这样的舞台也没有想到要给 它一


张邀请函;去年引起轰动的《大圣归来》,


从筹备到拍摄历 经

8

年,过程曲折,最


后靠众筹模式才保证了资金。显然 ,与


西游文化植根人心的大背景相比,“大


圣”还远未真正“归 来”。孙悟空显然


需要更多的舞台和支持,以便更加自信


地向中 国和世界续写他的故事。


9


没时间陪孩子长大是对“未来”欠 账


这两天,一篇名为《我的爸爸》的日


记在微信朋友圈被疯狂转 发,行文还很


稚嫩,但情真意切。日记中的爸爸被形


容为“工作 狂”,值班、加班、开会、


出差……很少有时间陪她,她甚至哭着


在电话里喊,“要见你一面都这么难


吗?”“爸爸,你再不陪我,我就长大

< p>
了。”尤其是日记最后一句,看哭了多


少正在为工作打拼、为生活奋斗而缺 少


时间陪伴孩子的家长。(

4

10

日《钱


江晚报》)


“再不陪我我就长大了”,出自一 个


孩子的口,让人泪流满面,孩子的成长


离不开爸爸的陪伴,可 孩子却很难见到


爸爸。“爸爸去哪儿了”?孩子的日记


中,爸爸 成为了“工作狂”,总有做不


完的工作。


报道中的“爸爸”是位 警察,工作很


忙,几乎没有时间陪孩子。连接送孩子


上下学,一 年也只两三次,孩子上兴趣


班也只送过一次。的确,孩子还小,爸


10


爸无法陪伴,等到孩子长大了,想陪也


无没有多少机会 了。


父母怎样做才对孩子的成长最有利?


美国哈佛商学院的专家 告诉我们,比起


丰富的物质生活,父母的陪伴与良好的


亲子互动 才是给孩子最好的礼物。

然而,


很多时候,作父母的想陪陪孩子,却总< /p>


是被工作所累,这显然不利于孩子的健


康成长。

< br>警察的工作的确很忙,这一方面与警


察的工作性质有关,比如抓逃犯或是破


案,一忙起来就顾不上家了,另一方面


也与警力不足有关。其实,工作 忙的不


只是警察,那些农民工难道不忙吗?而


无法陪伴孩子最严 重的就是那些外出打


工的父母,相比于“留守儿童”,报道


中的 那位孩子还是幸运的,这个孩子至


少还能够见到经常性地见到自己的爸

< br>爸,可“留守儿童”却几乎是一年到头


也难得能够见到父母一次。


陪孩子成长,这是父母的责任,也是


孩子成长的需要。作父母的工作再忙,


11


也要抽时间“陪孩子”。如果说“常回


家看看”是因为工作忙没有时间,那么


“陪孩子”没时间也推给工作忙,那就


要拷问我们的制度。


多抽时间陪陪孩子,一方面需要父母


意识到陪孩子成长的重要性,尽量抽时


间陪孩子,而在陪孩子的过程中,更要< /p>


真心陪伴,不能人在孩子身边,心却在


手机上。前几天,有调查表 明,家长玩


手机成所有“陋习”之首;另一方面,


需要尊重法律 ,严格执行法律,保障劳


动者的休息时间。虽然有些行业的加班


时间较多,但却不能无情剥夺职工陪孩


子的时间。在那些“过劳死”的人群中,


恐怕总是没有时间陪孩子的。


“陪孩子长大”,这需要全社会的承


诺。下次,能否以“陪孩子”作为理由


请假呢?会被批准吗?


该怎样围观神童母亲的忏悔


12


这是一个有关 神童和她母亲的故事。


1983

年,魏永康出生于湖南省华容县,


因为母亲曾雪梅从小的悉心教育,从两


岁起,他便被人称为“神童”。 可遗憾


的是,

17

岁就考入中科院高能物理研究


所硕博连读的他,却并没有在大学里延


续曾经的神奇,甚至连硕士学位都 没拿


到就被退学了。其母亲在面对采访时忏


悔道:“我不怪他, 只怪我自己的教育


方法太狠了,对他也太狠了。”

4< /p>


日《广州日报》)


从报道呈现出来的基本事实看 ,幼年


时期的魏永康在智力上的确有着同龄人


不可比拟的优势,

当年人们称他为神童,


似乎也不为过分。况且来说,这类智力

< p>
超常儿童的存在本就是一个无法回避的


事实,就像生活中低智商儿童、残障 儿


童出现的概率一样。于此而言,看到并


承认魏永康的过人之处 ,或许才是我们


剖析这件事最基本的逻辑起点。


遗憾的是,聪敏 过人的魏永康在后续


时间里却没有得到更好的培养,其母亲


13


7


揠苗助长的功利做法,反倒将他塑造成


了现代版的“伤仲永”。或许我们谁也


无法想象在培养过程中,母子二人到底


经历了怎样的痛苦与挣扎,那交织着泪


水与汗水的成长轨迹,又印刻了两 人多


少的心酸与绝望。

我们唯一能感受到的,


就 是那忏悔式独白中一个母亲对孩子的


愧疚之爱。


毋庸置疑,在儿 子遭遇过山车命运的


洗礼后,这位母亲的忏悔是真诚的。那


句“ 我对他太狠了”的锥心陈述,与其


说是在讲述一个失败的教育故事,倒不


如说她是在以自揭伤疤的方式为我们上


了一堂重要的教育之课。


首先来讲,在这个被按下快进键的当


下社会,我们每个人身上都或多或少的


有着神童母亲教育孩子的影子,只不过


我们的某些做法没有那位母亲 极端罢


了。我们害怕孩子输在起跑线上,就理


直气壮的为他们做 了很多主;我们担心


他将来不够优秀,就肆无忌惮的为其制


定了 很多通向成功的计划。而至于那些


14


决定、计划是否征得孩 子的同意,是否


符合孩子的成长规律,在很多时候却被


忽略了。 从这个角度看,我们最该从这


位母亲忏悔话语里学到的,那便是反求

诸己,而不是站在道德的制高点上对她


的做法一顿猛批。


而 在另外的角度,神童母亲的忏悔,


其实也是在向社会寻求她教育孩子失败


的答案。尽管在面对媒体时,她不断的


在强调“我错了、我太狠了”,但其究< /p>


竟错在何处,狠在哪里,她心里却并没


有完整的答案,以至于她现 在都还想将


当年教育儿子的方式施加在孙子身上。


这其实也是当 下中国家庭在教育孩子时


所面临的集体困惑。尽管高屋建瓴的指


导文件不少,但真要落实到具体之中,


却又缺乏实际的可操作性,以至于很多

< p>
家庭只能把孩子当成“试验品”,在一


遍又一遍的摸索中去探寻教育教育的 办


法。


因此,面对神童母亲的忏悔,一味的

批判与蔑视都不该是正常社会应该呈现


15


出来的价值观 ,我们最应该做的,是要


在这样的教训中多看看自己的短处与不


足,并设身处地的去想想我们共同面临


的尴尬与无奈,从而提出有效的解决办

< p>
法。比如在成功的标准上持有多样的观


点,在不同价值的认同上,有包容彼 此


的宽宏心态。否则,这样的忏悔便没有


半点意义。

< p>
地名任性改,乡愁何所期?


地名,是写在大地上的历史,是历史

< p>
文化的活化石。

对福州这座有着

2200


年历史的古城来说,很多地名不仅仅是


个地理符号,方位坐标,它可能蕴 含了


一段历史,讲述了一个故事,寄托着一


种期盼。(

3

25

日《东南快报》)


其实, 对于地名而言,虽然只是一个


地方的称号,但却在人的脑海中烙下了

深深的印记。

情感的认知,

思绪的留驻,


往往都因为 一个熟悉地名在耳畔回响,


伴随人们重新回归曾经熟悉的自我。正


16


因为如此,一旦某个地方被改名,以一


些稀奇、洋气的 名字命名,往往令人颇


为反感。即便,为了城市的发展和社会


的 进步,也应该遵循人们的内心感受,


不要让急功近利思维冲淡了浓浓的乡


愁。


众所周知,一个地方的地名文化,并


不是单一的, 而是包含了语词文化和实


体文化。与此同时,在地名文化中,我


们还能感受到历史的脉搏,以及民族的


融合变迁。一个地名,往往代表了某种

< p>
历史典故、人文情怀等等,并不是空穴


来风。那么,当地名“变脸”,变得 让


人生疏不已,正是对过往历史与人文价


值的淡忘和消解。正因 为地名具有重要


价值和意义,

国务院早在

1986

年就颁布


了《地名管理条例》,很多地方政府也


对该条 例进行了细化。但由于缺乏明晰


具体的操作,没有惩戒性规定的兜底,

< br>并没有遏止住地名更改乱象。


事实上,并不是说地名不能更改,关


键是要强化制度约束,避免出现随意胡


17


乱更改现 象。在更改地名的时候,应该


充分考量公众的内心感受,不要将公众

内心的乡愁搁置一旁。比如,某些“白


金瀚宫、巴厘岛、白宫”等地名,除了


暴露出崇洋媚外的思维之外,又有什么


效果和意义呢?在这些稀奇古怪 的名字


背后,无法找到乡愁的安放之处,对于


公众而言,内心的 不适感可想而知。面


对该现象,确有必要完善法律规定,以


严格 的问责机制兜底,杜绝地名随意更


改乱象。而且,对于某些具有历史文化


意义的地名,则应该给予重点保护,让


地名成为一种文化标签。


民俗学家冯骥才曾经说过,“城市是


有生命的,地名便有了生命的意义,也


就是有着和生命一样丰富和深刻的含


义。如果这个地方有其独有的历 史与命


运,地名便是这历史命运的容器。”那


么,面对内心深处 沉甸甸的乡愁,不要


再对地名进行随意更改,真正让地名最


终成 为安放乡愁的最美容器。


18


对“人机大战”保持一份敬畏之 心


围棋人机大战的第一回合,人工智能


赢了。

9

日中午

12

点,谷歌人工智能


Alpha Go

与围棋世界冠军李世石的人机


大战第一回合在韩国首尔举行。经过三


个多小时的角逐,李世石投子认输。在


赛后发布会上,李世石表 示胜负还未决


出,他会在接下来的比赛中,继续了解


对手。对于 最后的胜利,他称自己有五


成胜算。(

3

1

日《京华时报》)


现在全世界最火爆的新闻事件是什


么?自然非围棋人机大战莫属,这场人


类脑力与人工智能较量的意义,早已超< /p>


越了围棋、竞技的范畴,成为检验未来


人工智能是否可以超越人类 ,或者是说


人类还能否掌控人工智能的一次契机。


尽管现在只进 行了第一回合的较量,结


果是人工智能战胜了人类,而国内网友


已经是惊呼声一片:有人为此狂欢,认


为人工智能将向前迈出一大步,也就意

< p>
19

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本文更新与2020-12-31 01:23,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://bjmy2z.cn/zuowen/115939.html

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