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选择比努力更重要作文
1
、选择比努力更重要
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选择比努力更重要,人生就是选
择,或彼或此,我们无时不在选择。正是因为
有不同的选择,所
以才会有千差万别的结局,
才会有千姿百态的人生。< /p>
人总是在选
择中前进的。
选择,
是摇摆于多种可能性之间的最后的决断。
由于结局是
未知的,不可预见的,所以才让人举棋不定、左右为难。
选择,是量力而行的睿智和远见。所以说,学会选择 就是学
会审时度势、扬长避短和把握时机。人虽是自由的,却也只有选
< br>择的自由,而并不拥有自由的选择。
对于一个具体的人来说,
本质决定着选择;
选择定义着本质。
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选择是多种多样的。有两利取其重;有两害取 其轻;也有孤
注一掷的赌博式选择
……
一般来说,
选择是痛苦的,
因为选择就
意味着放弃。据说,有一个傻大姐,
媒婆替她说亲,问她:
“
东
家人丑而家富,西家人俊而家
贫。你选择哪一个?
”
傻大姐毫不
含糊地答道:
“
那就西家卧而东家食吧。
”
傻大姐真是傻得可爱,
企图利益均沾,不知道鱼与熊掌不可兼得。
当鸟儿选择在两翼上系上黄金,就意味着它放弃展翅高飞;
选择云天搏击,就意味着放弃身外的负累。智者曰:
“
两弊相衡
取其轻,两利相权取其重。
”——
关键就在于你看重什么。
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所以说,
选择的学问,
同时也是一门放弃的学问。
学会放弃,
才能卸下人生的种种包袱
,轻装上阵,从容地等待生活的转机,
踏过人生的风风雨雨;懂得放弃,才拥有一份成熟
,才会活得更
加充实、坦然和轻松。能够放弃,就已经拥有了当机立断的果敢
以及顾全大局的胆识。
人生总是要面临这样那样的选择。
犹豫不决,
就必然会错失
良机,后悔莫及。
人生之路是 不可逆的,
也就是说不可能重新选择。
即使不满
意,也无
可奈何,只有硬着头皮走(继续选择)下去。
后悔是什么?后悔就是以为当初可以有更好的选择!
选择当及时。千鸟在林,不如一鸟在手。
只有参透选择和放弃玄机的人,
才能 彻悟人生,
才能笑看人
生,拥有海阔天空的人生境界。
2
、选择比努力更重要:选择正确的方式努力
一个农夫
在烈日下埋头苦干,没有听从商人
“
< p>选择优良的种子和正确的方
法
”
的建议,一味苦干, 其结果也只是南辕北辙。因此。我们应
以正确的方式努力,以合理的方法取得成功。
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爱迪生说过:
“
天才就是那
99%
的汗水加上
1%
的灵感 。
”
这
99%
的汗水固然重要,
但剩下的
1%
的灵感也是起决定性作用的,
灵感意
味着有合适的方法,正确的规划,以及高瞻远瞩的目光。
汨罗江边,
一位满头白发的老人在无奈地叹息踱步,
< p>竹杖一
下下击打着地面,
又一下下地敲进他的心中,
他的双目满噙泪水,
沟壑般的皱纹诉说着他的沧桑。
他大兴变法,
誓助楚国称霸诸侯,
并为之倾尽一生,费劲心血却屡遭流放,执着努力却终无成
果,
奈何从了一位昏君发出
“
何处招魂,
香草还生三户地;
当年呵壁,
湘流应识九歌心。
”
的哀鸣!终得一跃而下,含泪而亡。
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失败不一定是你不努力,
而是没有用正确的方法实现自己的
报
负。
东汉末年,一代鬼才司马懿, 他有着与孔明媲美的智慧,又
有着与曹操匹配的狡黠,他满腔抱负,只为成功。而曹操经
官渡
之战后声名大振,北方诸郡尽收囊中,座下文有程昱荀?,武有
曹仁曹洪,他此时投奔必不被重用,于是他努力研究天文地煞,
在努力中等待良机,
以合适的方式进入曹营。终于,赤壁之战曹
操大败,戾气锐减,元气大伤,他投奔曹营后
即被重用,最终以
自己多年的努力与智慧征服了曹操。
成功不能只是一味努力,而要以正确的方法最大程度 地成
功。
近代,鲁迅立志学医救国,在日本他幡然醒悟,他决定
“
描
写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文
化运动呐喊
。以正确的方法救国救民,他将笔锋作刀锋
“
横眉冷
对千夫指
”
以犀利的语言唤醒沉睡的中国人。
他 以
“
俯首甘为孺子
牛
”
的 态度服务人民,最终功成名就。
当 意识到自己走在错误的道路上时,
应学会改正,
再朝着伟
大的目标更进一步。
合适的方法是 指能顺应时代潮流,
能最完美地实现追求,
以
及能洞察未
来变化的方式,
只有选对了道路,
才能在不懈赶路的
条件
下到达胜利的终点。
3
、选择比努力更重要
茫茫历 史大潮,有人成功,有人
失败;有人流芳百世,有人遗臭万年。潮起潮落,扬起了许多的
“
孔子
”
,
其间也夹杂着 许多
“
秦桧
”
,
希望成功的愿望冲 昏了头脑,
不择手段的去获取成功,
渴望到了最后也成了遗臭万年, p>
而那些
正确的选择,却成就了了一代名流。成功,有很多路径,寻求捷
径的人,
往往都是到了最后才明白放弃了一种最优的选择,
不择
手段的努力也不如端端正正的做选择。
李斯,渴望成功,却
“
成就
”< /p>
了他的
“
疾贤妒能
”
,他原本应该< /p>
是一代名相,应该替始皇分忧,可对成功的渴望蒙蔽了双眼,他
不
择手段,打击韩非,制造了焚书坑儒的惨剧。历史的潮流被压
制,
文化的 发展被压制,
秦灭了,
李斯也灭了,
人们记下了始皇,
< p>也记住了李斯。
而屈 原,
创造了中国文学的新体裁,
以一种全新的方法来权
释
中国的文化。余秋雨先生优这样的一句话:
“
越是超时代的文
化名人,
往往越不能相容于他所处的那个年代。
”
屈原也不例 外,
他正道直行,竭忠尽职,被上官大夫一次次的污蔑,而楚怀王,
在一次次的谄媚讨好的蒙蔽中,竟然也亲小人,远贤臣。屈原得
到的是一次次的放逐
,楚国灭了,屈原也死了。可他活在了人们
的心中,精神不灭。
“
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
”
同时一朝名臣,可李斯却是遗臭万年的
”
疾贤妒 能
“
的代名
词,他们都渴望被世人承认,在他们所处的那
个年代,李斯看起
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