月光如水水如天：高考模拟试卷作文指导与解读：抗疫主题(审题立意+范文欣赏)

2020年11月16日发(作者：杜庭之)
2020高三语文炎德联考湖南省雅礼中学高考模拟七
作文解读与指导（主题：肺炎疫情）
学会审题、善于拟题、理清思路
回顾题目

阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
2020年春节前后，一场可能由贪食野生动 物而引爆的疫情，从武汉开
始，蔓延到湖北、全国。至今已有几万名医护人员从全国赶赴湖北，其中不少人感染，一些医生和护士为此献出生命……
此时，疫情数字不再凶猛增长但每天依然上升。 在许多地方，人们已急不
可耐地走出家门，赶集，逛商场，坐露天茶馆；诸多企业陷入困境，纠结
着何时复工；毕业班家长和学生焦急万分，期待着早日开学。响应教育部
“停课不停学”的通知，学校 纷纷大搞网络授课。
我们不去多想疫情为何而来，却急切盼望疫情赶快结束，恢复忙碌和
急切 的生活。也许藉由这场大疫，我们真该“停课不停学”，学着去重新
看待自然、社会和人生。当你终于走 出家门，重新走在熙熙攘攘的街道和
校园，你最深切的感受和愿望会是什么？
请自拟标题，写作成文，字数不少于800字。

学会审题

一场大 疫，带给中国社会经济、生活、教育以巨大的冲击，
疫情终将过去，创痛也将愈合，但是，大疫后的思考 与总结尤不
可缺。
和近期的大多数作文题一样，此题也设置了疫情背景，但相比“致
敬逆行者”“万众一心全民抗疫”“拒绝捕食野味”等相对单一的话题
而言，这道作文题更多侧重于疫情 过后的重建、反思、再认识，考生可
以继续写“致敬”“野味”等话题，也可以深挖一层，涉及更深远的 对
自然、社会和人生的理性思考。
我们来看看作文材料的构成。

材料第一 段提供了疫情来源、爆发等相关介绍，第二段先描述了疫
情接近尾声时的各种场景，一句“我们不去多想 疫情为何而来，却急切
盼望疫情赶快结束，恢复忙碌和急切的生活”作小结，并过渡引出下面
有 关写作任务的关键句：“我们真该‘停课不停学’，学着去重新看待
自然、社会和人生。”这句话提供了 多个写作角度。这里的不停学，显
然不能局限于学文化知识，而应学会与自然相处、与社会融合，也学会
重新认识人生，这个范畴是很广的，围绕这几个关键词并结合材料来写，
就基本不会偏离题意。

还特别注意这句话：“当你终于走出家门，重新走在熙熙攘攘的街
道和校园，你最深 切的感受和愿望会是什么？”它提供了写作的具体情
境，写作应注意这个“节点”提示，不是紧绷神经防 疫，不是如火如荼
抗疫，而是在相对舒缓、轻松的氛围里，更冷静、更深切地反思这场大
疫带给 我们的诸多领域的冲击与改变，也寻求疫后社会复工、学校复课、
家园恢复、心灵重建等过程中更好的表 现。

总而言之，我们要在
灾难后反思我们的文化和人性，改善我们
的制度， 在这个姗姗来迟的春天，对未来葆有不灭的希望与美好
的愿望，
才对得起这场战疫中付出血汗乃 至生命的英雄，
才能让
我们的国家负重前行，始终向好，实现真正的“多难兴邦”。


善于拟题

明确审题后，拟题也就不难了。与其天马行空，不着边际，不如紧
扣材料，就地取材。
从“自然”“社会”“人生”“停课不停学””“愿望”等关键词
出发，适当补充、衍生，适当修饰、 润色，就是好标题。
比如“反思类”的作文题目：
相对泛泛、表达平稳的有：
春天里的凝思
疫后沉思真正的“不停学”
疫情之下，我们到底该学什么？
疫情，是一本深刻的大书
我们何以告慰英雄？
标题即观点的有：
反思比赞歌更重要
一堂宝贵的生命教育课
补一堂安全教育课
重拾对自然的敬畏心
我们该如何与自然对话
我们的命运共同体
从今往后，珍视人生
疫情下的自我观照
大疫之后，心怀感恩
懂得敬畏，常怀感恩
不该忘却的纪念
我们哀痛，更要反思

比如“愿望类”的作文题目：
既然不能重启，那请努力继续
续写春天的故事
莫负大好春光
生活正在重启，春天不怕错过
重整行装，我们再出发
春天真的来了，日子会生动起来
重整山河
正当时久违的春天，真美！
家园与心灵的重建
奏响久违的“春之歌”
寒潮动人，终将过去
东风随春归，发我枝上花
又到春天播种时
重温城市的烟火味
关不住的满国春色
但愿一切能如初
请眼中有笑，心中有暖

理清思路

既然不能重启，那请努力继续
开篇：从材料出发，引出话题。
2020的疫情突如其来，大好山河黯淡，整个社会失序，每个人的生活
节奏被打乱。有人逆行 ，有人牺牲。很多网友纷纷感叹，如果可以重
启2020多好！
第二段：提出文章的观点，大意如题。
重启2020毕竟只是美好的愿望。时光不会停止，更 无法倒流。我们
终究无法重启2020，而只有抚平创痛，铭记教训，负重前行。
第三段：结合材料情境，描述具体场景。
春天姗姗来迟，我们走出家门，走在熙攘的街道和校 园（所见所闻）……
有久违的美好和惬意，也有内心的不宁静与隐隐的忧思……
第四段：
引发对惨痛疫情的回溯，为抗疫英雄而感动，对敬畏自然的重新认
识……
第五段：承上启下，过渡段。
承接上文的反思、感动、认识，引出下文的“努力继续”，也是照
应标题后半部分……
第六段：
以更感恩生命、珍惜时光、善待人生的心态，投入到开创更好未来的
过程中 ，憧憬一下：山河会重新焕发光彩，社会会更井然有序，人心
也会更勉力齐心。
第七段：再次点题，收束全文。

欣赏佳作


“停课不停学”，我该学会什么？
1721班 朱小玲

指导教师：胡岭

给疫情结束后的自己：

你好！想必此时的你已经 走出家门，重回校园，回到往日的
生活了吧！数日疫情，必将会影响你的一生。我在此时写下这
样一封信，想听一听，你在彼时最深切的感受和愿望会是什么？

或许是“停课不停学”吧！那么，你又学会了什么？也请你
再问一问自己。

首先愿你永远对自然保持敬畏之心。《血疫》中对埃博拉病
毒的纪实描写以“它还会回来的”作结，将其 视为大自然针对
人类这种“寄生虫”而启动的免疫保护。人类无论如何自诩，
都只是茫茫宇宙间 的一粒微小尘埃。此次新冠疫情，又何不是
自然力量的直观体现。尽管我们能够拥有宏大壮观的水利工程 ，
能够任意建造高楼，或改变地表，但举头三尺，仍有神明。

再愿你常怀科学理性之 思维。新文化运动已过百年，对“赛
先生”的呼唤却永不过时。试回想你这段时间在互联网上见到
了多少闹剧？双黄连、莲花清瘟、某著名医院的中药药方、出
逃的卫健委成员……《乌合之众》被反复 提起，使人不禁心惊
胆战地审视自己。在信息爆炸的网络时代，我们要愈加训练自
己敏锐的嗅觉 和冲破闭合性思维的能力，力求让自己保持客观
冷静的立场和判断。

三愿你加紧培养 适应环境的能力，毕竟明天和意外，你永远
不知道哪一个要先来。学校不能去，在家能保持效率吗？外卖
不能点，还能够衣食自给吗？我们总像被按部就班惯坏了的孩
子，而如何适应日常生活的“脱轨 ”，将是永不过时的话题。

最后，也是最为重要的一点：愿你常常悲悯，时时善良。疫
情像是一面镜子，残忍地将人间万象真实地展现在你眼前。今
天有通告“未见人传人”，明天就有逆行 之勇者将真相揭露于
你；今天有红十字会和市政厅的车牌，明天就有韩红的捐款明
细公示……人 间要有温度，就赖于有后者一般的人，赖于你仍
旧能感知这世间的平凡与苦痛、温情与敬意。因此，你要 常常
悲悯，时时善良，就像在满地六便士的地方，总有人看见月亮。

最后的最后，愿 你谨遵先人所言——为天地立心，为生民立
命，为往圣继绝学，为万世开太平。请你努力成长，快快扎根
于人世，尽己所能除去这人间乱象，将壶间的清酒慰以天下之
人。

此致

敬礼！

疫情期间的你

2020年3月21日



没有人是一座孤岛

南雅中学K1706王子忱

黑格尔曾说：“人类唯一能从历史中得到的教训便是：人 类从来
不会汲取任何教训”。当全国战疫还未完全结束，历史还未成为历史
之时，便已有许多人 们急不可耐地走出门去。虽然在疫情已逐步得到
控制的今天，人们恢复正常生活的需求确实应得到满足， 但我们注意
保持警惕，不要让一切努力前功尽弃。在一切都已逐步回归正轨的今
天，我们或许能 从这一次全社会的“断点重连”中，窥到一角我们日
常所忽略的东西———连接。地球是一个整体，没有 人是一座孤岛，
看似不相干的事物也存在着诸多的隐形衔接,也是这个世界的潜在规
则之一。< br>
这场大疫突如其来，断掉了许多连接：武汉出城的交通连接，人
与人之间现实中的连接 ，几乎每个人的正常生活的连接……而我们都迫
不及待地想要把这些断点重连，却不顾断连的原因。有人 说疫情便是
断连的原因，但疫情又是从何而起呢？只存在于动物体内的病毒出现
在了人的身上， 归根结底，还是我们并未意识到与自然的联系。人类
认为自己已征服自然，对其予取予求，无限制地用着 与人类同在自然
中的生灵满足自己的私欲，但却不知道自己便是其一部分。当人类认
为自己是万 物之灵时，人类将自己与万物分割开了，自成一座孤岛。
人类不再敬畏自然，自然也只能用相应的方式回 馈人类。于是，有“蝠”
同享，有难同当，人类自己伤害了自己。人们只顾自己回归正常的重
连 ，却不知真正该做的是放下所谓的身段，承认自己与自然之间的连
接，与自然和谐共处。
除却人与自然，人与人之间也紧密的连接着。一个人被困山中，
会有许多人出力寻找；一座城深陷灾 难，会有全国人鼎力相助。帮助
同类是人心中的本能，也是将人类连接起来的东西。于是中国抗疫，全世界都伸出援手：日本“山川异域，风月同天”，俄罗斯“伊尔-76
运输机为单位的物资”…… 现在，当国内疫情逐渐控制，而国外疫情开
始爆发时，我国也已伸出援助之手，真正连接起人类命运共同 体，架
起一座座生命之桥，让整个世界都一起扛过这次疫情，也让世界的连
接更加紧密。

从本质上讲，连接应该是人对与周边事物的认同，与万物之间的
共鸣，是人类所特有的移情 能力。这是刻印在人类基因组中的本能，
我们连接的过程，同时也是一个认同与共鸣的过程。穿越灾难， 我们
更加应该明白，没有人是一座孤岛，人与人、人与自然，互惠共生。
愿每一个岛屿，每一片 大陆都在海底握手。正如鲁迅先生所说，无尽
的远方，无数的人们，都与我有关。


人间至味是寻常
南雅中学K1706刘芸含

一天，我走出家门，感受清透 新鲜的空气，看三月的山花，沐在
阳光下欢笑。这本是春天再寻常不过的事，可因为突如其来的疫情，< br>因为因疫情而造成的被迫禁足，这花这阳光都显得弥足珍贵，这一刻，
我终于体会到，“寻常”这 一词所代表的事物是多么的贵重与令人神
往。

何为寻常？或许对自然来说，能肆意生 长自由自在就是寻常，可
是这寻常还在吗？疫情期间，四川大熊猫悠然自在地在国道散步，我
国 发现新的动物物种，外国的河道变得清澈见底、鱼群不断，可疫情
之前我们从未听闻这样的趣事，自然在 地球上多少亿年的肆意，多少
亿年的寻常，如今难见踪影。有人说这场疫情像极了地球的自我重启，是自然回归寻常的挣扎。在自由的动物身上，我们看到了快乐与美好，
而我们对此也感到欢乐，那我 们为何不去守护自然的寻常？

疫情期间，社会不再寻常，春节街道上空无一人的冷清，疫情通
告占据网络的心慌，整个社会如临大敌。我不禁感慨，前些年还在批
判过年处处人山人海与娱乐 化的网络，现在来看也不乏是一种国泰民
安的景象。我怀念那个安定和谐的社会，我希望着社会能够平稳 运行。
可为何只有在这社会脱节的当下，我们才去怀念曾经寻常人生中的美
好，才想对曾经身在 福中不知福的我们说声羡慕？而当时寻常的甚至
让我有点厌烦的生活，成为了我现在追求的东西。重庆市 民第一次不
再抱怨堵车，堵车成为了一种疫情退去的征兆；不喜人群的我第一次
向往那人山人海 ，只有那人山人海才能弥补我多日在家不见外人的焦
躁。或许我们想要更好的人生，曾经不满足于当下的 寻常生活，可现
在，在更好之前，至少让我们去守护去珍惜这份寻常而美好的人生。

作为一名高三学子，我期盼着充满生机的校园，期盼着拥挤的教
室，期盼着紧张的考场，还期盼着那一方 小书桌与成山的书籍资料，
曾经那些不以为意的点点滴滴，如今令我无比向往。曾经的我总抱怨
学校太大，现在只想早些出去走走；曾经的我抱怨学校里无处不是人，
现在真想见见同学们亲切的面容； 曾经的我抱怨统考麻烦，而现在再
捧住一份贴了条形码的标准答题卡却求之不得。那曾经被我视作寻常< br>而没有珍惜的一切，现在都使我后悔万分也分外怀念。

“起初，那只是一场地震，一场 海啸，一个种族的消亡，一座城
市的消失，直到他变为全人类的灾难，才被人重视”。现在，有人赏花时体会不到馥郁芬芳，有人将垂手可得的吃穿用度视为理所应当，
我们正在对寻常的事物麻木；有 人轻慢一场火灾，有人无视一个看似
无关紧要的违章，我们甚至将不寻常的东西视为寻常。我想这必是不
可取的。为了我们所愿望的美好，守住我们的寻常生活吧，去敬畏自
然，去尊重生命，去遵守社 会规则与法律，去重视我们生活中的一点
一滴，不要等到最后哀叹——“当时只道是寻常”。

君子之心，常存敬畏
南雅中学K1710黄乐

毫无疑问，公元2020年 爆发的这场疫情，是一场灾难，更是一堂
代价重大的课，将被载入人类史册。在经过了艰苦卓绝的抗疫斗 争，
经历了太多的付出与牺牲之后，中国的疫情开始有了向好的趋势，人
们迫不及待地想要走出 家门去感受久违的春光，诸多陷入困境的企业
更是希望尽早复工复产，停课的学子在“不停学”之余日日 盼着重归
校园……

当病毒将我们关在家中时，我们的身体被禁锢在方寸之间，也让< br>内心拥有了难得的、可以进行深刻的反思和自省的时间。我们都期盼
着疫情早些结束，却不能不从 中有所收获。

朱熹有言：“君子之心，常存敬畏。”“敬畏”，是指面对社会、
自然 规律，要有敬重与畏惧的心理，它能给人以时刻的警觉，避免人
们破坏规律，以致招来难以承受的后果。 常怀敬畏之心，是人与自然、
人与社会营造良好和谐的关系的方式。曾国藩也说，心存敬畏，方能
行有所止。只有常怀敬畏之心，才能得到尊重。抗疫医务人员心存大
义，他们尊重自己的职业，恪守医 德，才能在疫情面前勇敢不退缩；
他们敬畏生命，奉献自己，才一次又一次从病魔手中夺回患者生存的< br>权利。居家隔离的人们敬畏社会规律，不给社会添乱加负，遵守当下
的秩序，才保护了自己，也保 护了他人。那些纷纷为疫情献出自己的
一份力量的国民与外国友人，他们敬重道义，以必胜的信念，伸出 援
手，将自己的命运与他人的命运相连，与社会、自然的命运相系，才
最好地诠释了“人类命运 共同体”的理念，去克服这个中国乃至世界
的难关。

我们始终相信我们能战胜病毒， 但面对这场极可能是因贪食野生
动物而引发的巨大灾难，我们如何能不引以为戒，不去敬畏自然？倘若类似肆意捕食野生动物这种漠视社会与自然规律的行为不能杜绝，
谁又能保证下一次不同却又相同 的灾难不会卷土重来？“新冠肺炎”
疫情虽是灾难却也是一次机会。不止在校学生，我们所有人都应该“ 停
课不停学”，带着敬畏之心，去纠正错误，去思考我们未来更美好的
明天。

前几天再读希波克拉底誓言，联想到目前的抗疫一线，我被二者
共同的敬畏之心深深感动，不仅是医生 ，无论哪个国家、哪个职业、
哪个年龄段的人都应该拥有这样一颗君子之心。当我们终于走出家门，愿我们每个人，都能学会敬畏规律，敬畏自然，敬畏生命，用敬畏之
心驱散阴霾，去拥抱久违的春光 ！


不负芳华，且行且珍惜

南雅中学K1706黄靖淼

疫情突袭，城市按下暂停键，忙碌的人们也只得“宅家做贡献”。
时隔70多天，再次踏入熟悉 的校园，竟有失而复得之感。老师说过，
疫情本身就是一节需要铭记在心的课堂。于我而言，对 “珍惜”一词
的深刻理解，也许是疫情给我上的最深刻的一课。

珍惜人生每分每秒。 疫情肆虐的湖北，医护人员没日没夜地在死
神手里争抢生命；做为高三学子，大考在即的我们焦急万分， 期盼能
立马返校；为响应“停课不停学”，老师们开始网上授课；即使在家
中，没有老师的时刻 监督，即使身处困境，没有窗明几净和高大上的
教学设备，学生们也不敢有丝毫怠慢，分秒必争吸收着新 的知识——
有患病学子在病房里奋笔疾书；有乡村的学童借着微弱的灯光席地而
坐……在紧张焦 虑的外界环境下，也不乏很多沉浸于学习把握时间的心
在为自己点亮人生的远方。疫情是劫难亦是试金石 ，只有扛过懒散走
向自律的人才会获得未来的奖励。

珍惜天地间的生命。白衣天使， 逆光而行，担起国家的希望。看
到他们与病痛顽强抗争，看到他们脸上头上的压痕和剪短的青丝，我潸然泪下。更何况，有些人的白衣却真实地化作羽翼，离开了这个世
界。生命无比脆弱，人类从未比 其它的生物来得更有价值，我们也没
有权利扼杀其他的生灵来满足自己的欲望，自然再次强有力地警醒我
们不可试图征服它。“枪响之后，没有赢家”，疫情的祸源是否是因
为食用野生动物而起我们不 得而知，但我们应该明白，野生动物丰富
了生物的多样性，每一种生命都值得我们去善待与尊敬。经此一 役，
与自然的平衡发展应成为我们的重要关注点。

珍惜逆行者的奉献。当国家的一级 警报拉响，全社会好似愈拧愈
紧的绳，从各省各地到五湖四海，散落在每个角落的炎黄子孙以自己
的力量来支持抗疫，成吨的物资源源不断的运往湖北。国家紧急招工，
很多人害怕病痛而选择躲避甚至 逃离，越是如此，我们越是对奔赴一
线的战士们充满敬意。四万多医护人员主动请缨，奔赴一线；火神雷
神山医院建造之际，更有劳动者们丢下年夜饭上得饭碗，穿着睡衣赶
来工地；无数志愿者、快递 小哥不愿留名，穿梭在各个需要帮助的地
方……每一天都有这样感人的故事上演。只有失去，才懂得珍惜 。我们
看似过着日复一日的单调生活，背后却有无数人正负重前行帮我们撑
起安稳的天空。在这 场被西方国家称为继二战以来最大的危机里，中
国在两个月内使疫情得到了控制，这是社会体制的优越性 ，更是无数
个个人的砥砺前行，是他们熠熠生辉的光芒请来了迟迟未到的春天。

窗外 ，学校的樱花自顾自地开得烂漫无比，仿佛一切只是一场虚
幻的梦。一湖之隔的武汉亦是美景一番，“若 待上林花似锦，出门俱
是看花人”的愿景马上要实现。对于“生于非典，考于肺炎”的特殊
一代 ，我们在成人之际接受了疫情的洗礼，使我对未来、生命、社会
有了更多的感悟，生命中的点点滴滴更显 珍贵。未来，我愿自己能用
无尽的热血，拥抱六月的璀璨；余生，我愿人们珍惜生命的每一瞬间。
愿所有人能不负韶华，不负家国你我，且行且珍惜。



莫负这片春光
南雅中学K1706周慧妮

春暖花开，草长莺飞，万物复苏，疫情的拐点也即将到来 。在寒
冬退场的过程中，我亦与许多春光不期而遇。此去经年，劫后余生，
愿你我都不负这片春 光。

一、青春
窗外春风沉醉，桃花落地，但古人有言:“花有 重开日，人无再少
年。”身为少年的我们，正拥有最难得的青春，且仅有一次。身为新
旧交替的 这一代高三学子，我们的人生征途只有这一个“百日”。那
条通往理想的道路曲折蜿蜒，充满荆棘，而2 4小时不停更新着的热
搜和应接不暇的碎片视频都像避世的“桃花源”一般，在路旁出现，
诱人 驻足沉迷，可我们仍需负重前行，而不是沉溺于这短暂的春华泡
沫，因为青春可贵，更因来日可期。
“千里莫辞行路远，时光早晚到天涯”，我们都不应辜负这青春，
惜时赶路。这场只有单 程线的青春旅途，且行且珍惜。

二、春蚕
春暖花开呀，是谁造出这宁和胜景？是谁为我们铺就这安定的
“三点一线”？

这群在黑夜中结网的春蚕值得一个拥抱。那名火神山的工人将新
发的工资换成给医护的几箱牛奶；那名 金银潭的院长在渐冻症中与死
神赛跑；那名外卖小哥日夜忙碌为一线送餐……他们是上帝洒落在人
间的美好，并用血肉织就，将自己赋予人间。我们素未谋面，在眼神
的凝望中道别。等到一切归于常态 ，是不是也应回馈他们？冬日里他
们为众人取薪，春日中我们是否应当回报温暖？抚慰那纯澈的灵魂，< br>至少给予善意，于他们而言是一种鼓励，也是投报以人间温情；于宅
家之人而言，是一种释怀；于 战死之人而言，更是灵魂的宽慰。更重
要的是激励人类命运共同体战胜疫情，也为了倘若有下一次的危机 ，
有更多人敢“上战场”。

三、“春城”
无数人“不计回报，无论生死” ，为何？我想原因之一是我们的
共同名字——中华儿女。

因为我们共同的名字、共同 的期待、共同的努力，这座“春城”
死而复生。疫情之中，我怀念曾经国泰民安的中国；现在，我更是见
证了中国“三个月清零”的超强执行力。春回大地之时，我倍加珍惜
如今的天下太平，审视中国 的发展，她已不是那弱小的、任人宰割的
羔羊，她从病中苏醒，她从暂停中重启，她更加有精神、有活力 。正
如国务委员王毅所言:“中国的经济已不是从前的小池塘，而是一片
汪洋大海。”我们从求 救到施救，从效仿到树立榜样，向死而生。正
是这样，它为我们提供了更广更高的平台，我们亦应不负这 大好河山，
接力前行。

四、春愿
此时冬日已悄然离场，春分已过，无数春 光已悄然生长。我愿你
我在春日灿烂之时，不负韶华，尔后“一朝看尽长安花”；我愿曾经
为你 我“抱薪者”，走过风雪，拥抱温暖；我愿这欣欣向荣的“春城”
万世太平，流光溢彩。
“每一个冬日的句点都是春暖花开。”我们熬过寒冬，迎来暖春。
你我皆是行人，在路上，匆匆，莫 负这春光。



在熙攘的节奏中寻找自己的旋律
南雅中学K1710聂梓亦

2020年特殊的假期，三月下旬，疫情终是渐渐缓和， 我们的心
也从疫情恐慌的沉寂中开始萌动。学习的忧虑，生活的压力，长久的
慢生活让我们感到 不适应。时代终究是朝着越来越快的节奏奔去的，
思想也一步步只想“向前看”，我们擅长追求过程与答 案，却不愿去
回头思考：问题从何而来？

疫情从何而来？暂时最可信的说法仍然是贪 食野生动物的口腹
之欲。病毒作为大自然的一种保护机制，就是为了守护自然法则的平
衡。随着 工业技术科技水平的发展我们对大自然越来越过度索取，可
笑地自以为是自然的裁决者。拥有了技术，人 类就变得狂妄。但我们
应该慢下来思考，人与自然怎样才是真正和谐共处。

前几天的 周日，时隔两个月我第一次走出家门随家人来到农场，
看一看春天。如果你不主动停下来休息看看自然， 很难想象桃树的枝
桠已经被盛开的花朵压低垂落下去；柳树在春天就已经长出了新梢呈
现出生机 盎然的景象；有一次甚至有一只小雀衔着树枝站上了我的窗
头……我感到我生活的旋律竟可以如此融进一 些自然的音色，不急不
缓，按照他们自己的节奏这样淌泱着。

我们生活在急不可耐的 快节奏里多久了？当我听见春天，我会知
道人类以赤子之心对待客观无妄的自然，它对我们便是温柔以待 。“中
华文明向来强调天人合一、尊重自然。”人与自然是一个不可分割的
生命共同体，我们要 敬畏自然崇尚自然，追寻自然法则，方能和平地
与自然共处一个家园。

我希望我们能 让每天紧张的节奏慢下来几分钟，也许只是看看窗
外，也许只是吹一吹南风。尽管艰巨的复习任务和有限 的客观条件压
得我们喘不过气，但是生活进行的节奏不能随着急迫的外界形势而混
乱。借这次慢 下来的时光在紧张复习备考以外，我思考曾经困扰我的
问题。生命到底是什么？通过这次疫情，我了解到 一个个数据背后的
分量。多少鲜活无辜的生命在疫情中丧失，多少医护人员不畏生死治
病救人… 我从来没有如此敬畏生命的力量，是死去的人为后人带来的
悲悯与共情，让我们知道生命的脆弱和可贵； 也是活着的人与死神搏
斗挽救一个个生命，让我们知道作为“人”有无数潜能和力量。我希
望我 们从这次疫情得到的不只是网上复习的收获，更有对自然的敬畏，
对生命的理解，对人性“真、善、美” 的崇尚。

如何活着才是才是真正的生活？现在作为高三学生首要任务自
然是全力以赴 复习备考。但是无论什么时候我们心中都要有一轮明月，
它是心锚，可以平衡矛盾，可以牢记初心，它让 我们自如地活在自己
的人生里。无论是追赶时代的快节奏，还是回到悠然的慢节奏，我们
都能找 到适合自己心灵的旋律。

等到返校相见，愿我们俱有“看花眼”，不要一味急切地在拥挤的道路上匆匆赶路，走好自己生活的节奏：去见证人性的伟大与光辉，
去感恩守护者的奉献，去欣赏 “人间四月芳菲尽”的春天，去体验“醉
里吴音相媚好”的温润生活……