刨冰进行曲舞蹈端午节的作文1500字合集6篇

为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的

日子，但这一 天依然与屈原无关。

家乡的中端午 是五月十五，也称正端午。顾名思义，这

一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这 一天为止，

家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告

< br>

一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们 阶段性

的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新

的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这

一天，姑娘女婿都携着子女 回娘家过节，其实也没有谁作出

一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗 成

的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑

娘 回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就

是说到这一天为止，家乡的 端午节才算过完了。据说之所以

有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾 那

些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还

在 地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于

是他们便在五月廿五这天过晚端 午，也算是坐上了端午的末

班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心< /p>

情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满

的句号 。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，

而家乡的春节从腊月廿四 过小年开始算起到正月十五花灯

送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德 高

望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉

长 了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩

不能成方圆啊

!

到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，

否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可

见， 端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端

午节象征着播种，象征着希望，所 以仍然与屈原无关。

其实家乡并不 叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春

节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却 是完全一样

的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不

< br>是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一

小瓣精致的贝壳或者到 银河采撷到一丁点星光，以此来点燃

乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊 的怡然

自得。

只是，

过了这些节日之后，

他们依然是

“

路漫漫其修远

兮，

吾将上下 而求索

”

，

但在他们求索的空隙中，

忙里偷闲度< /p>

过的这样的端午节，真的与屈原无关。

端午节的作文

1500

字

篇

3

又一个端午节到了。

清晨，热闹的街市熙熙攘攘，人来人往。街边热气腾腾

的锅里飘出粽叶的清香，乡下的 老农们担着一担担湿漉漉的

艾叶走街串巷带着古朴的音腔吆喝着端午的清晨。

艾叶上颗颗露珠滚动着艾香，长长的艾香在都 市的清晨

缩短了都市人的梦，拉长了屈原的诗句，拉长了端午节浓郁

的民间气氛，也拉长了我们民族几千年延续下来的民俗走

廊。

于是，

满街里充溢了艾叶独特的香味 。

这是屈原的香味，

这是端午的香味，这是我记忆的故乡山里的香味。这香味曾

经带给了我一个又一个好奇 的童年，也带来了一个又一个充

满幻想的少年。如今，虽然我年过不惑，这香味又依然一 路

伴我走来，深深地深深地，回荡在我的心间

;

长长地长 长地，

回荡在我的记忆之中。

时间过得很快，四十年的人生弹子一挥间。尽管如此，

但我还依稀记得小时候过端午的情节。似在眼前的艾香中，

又似在昨日嘉陵江畔的龙船舵 手的吆喝声中。

于是，我努力地向 空中抛出一枚硬币，记忆的光环便随

着那翻覆的银光闪闪开始翻转，翻转成端午节中我苦 涩而有

趣的童年，翻转成几个世纪也挥之不去的故乡的端午情节。

其实，小时候我并不知道端午节是为了纪念伟大的爱 国

诗人屈原的。尽管依稀的记得母亲曾给我们讲过屈原投汨罗

江 的故事。但那时，在我幼小的年龄里端午节除了艾蒿的香

味外，只有粽子的香味最好。或 者说在童年的记忆里是艾叶

的香味才让我有了粽子的香味，是艾叶的香味才唤醒了我对< /p>

粽子的嗅觉和味觉感。

贫穷的童年，带给我印象最深的除了玩以外，莫过于对

有好吃的东西最深情地 记忆了。所以，我对于端午节的印象

除了艾香外就是对粽子香味的印象了。就象我的童年 对过年

的印象除了爆竹硝烟的味儿外，只有家乡香喷喷的腊肉的味

儿了，其他的却什麽也没有。

在那个特定年代的孩子，大都是饿着肚子在百无聊赖 的

玩耍中度过童年的。自然，能吃上一顿饱饭是最高兴不过的

事 了。

于是，我童年的端午节也是在 盼望与守候中来临的。只

不过大人们对端午节的态度是在虔诚中迎来端午的；而象我

一样的孩子们呢，却是盼望端午早早的到来，我们也好好的

吃上几个 香喷喷的粽子了。

说实话，那时每 一年除了盼望春节早早的到来外，我始

终是盼望着过端午节和中秋节了。

因为在我们家里，平时初茶淡饭都有些不济，更谈不 上

吃山珍海味了。于是，父亲母亲平时积攒一些东西，在时逢

佳 节时他们才纷纷把这些平时舍不得吃的东西（但今天看上

去却是再普通不过的食品了！< /p>

）拿出来招待客人或者让我们

几个小孩子解馋。这，可能是一件让今天能吃 好穿好的小孩

子们感到非常费解的事情了。

然而，这确实是我童年的一部分真实写照。

过节，是孩子们快乐的日子。过节，却是大人们最操 劳

和忙碌的日子。

在端午节还没有到来之前，父亲和母亲便忙开了。母亲

把珍藏的糯米从大瓷缸里 倒腾出来，用米盅一盅一盅的计

量，然后把盛出来的糯米倒入水中浸泡。父亲呢，父亲却 到

煤矿附近的农家毛竹林里去采摘新鲜的竹叶拿回家来洗净

以备包粽子用。

端午节那天一早，父亲便把我从睡梦中拉起来。于是，

我背上背篓跟在父亲背后朝我家屋后的那一片山坡走去。

那时候，在我家乡过端午节，家家户户都有在端午节的

清晨去山坡摘割艾蒿的习惯。听大人们讲，端午节这天，大

地上生长的百草都是药，

以艾蒿最佳。

特别是天刚亮的时候，

有夜露滋养过的艾蒿是最 好不过的了。

然而，我当时不懂得 这些，就是现在也是似懂非懂。至

今还疑惑，为什麽每一年只有农历五月初五的这几天的 艾蒿

是药呢？虽然费解，但我不得不承认端午节的艾蒿还真是好

药啊！

因为天刚亮的时候，采艾蒿 的人并不多。我跟随在父亲

的侧面，父亲一边采艾蒿，一边教我认识艾蒿。

艾蒿高大约有三四十公分吧，细细的杆子上支撑 着片片

艾叶，艾叶不大，无柳叶的纤弱，却有柳叶的线条，无梧桐

叶肥硕，却有梧桐的叶脉，形状独特，傲然遍野。在五月初

露花绽放，气象万千的季节 里，艾蒿是屈原的心，艾蒿是屈

原的魂。

晨风吹拂，一片片艾蒿象集体做着晨操，微微的弯腰，

轻轻的点头，晶莹的夜露在叶面滚动。我多想用小手掌去接

几颗露啊！然而，我的小手却 情不自禁的使劲地将艾蒿连根

拔除。一股股艾叶香迎面扑来，留在了我的小手上，浸在了