节约作文之勤俭节约反对浪费作文

勤俭节约反对浪费作文

【篇一：关于勤俭的作文：崇尚勤俭节约

,

反对奢侈浪费】

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关于勤俭的作文：崇尚勤俭节约，反对奢侈浪费

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国

自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：惟日孜孜，无敢

逸 豫。《左传》引古语说：民生在勤，勤则不匮。《周易》提出：

俭德辟难之说，《墨子》 有：俭节则昌，淫佚则亡之论。古人认为

能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可 轻忽。在现在社会，

经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种< /p>

美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡

的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他 们不仅在国家事业上勤劳，

而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统 美德。

传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨

饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却

十分节俭，经 常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧

在事业上和生活上克勤克俭，所以赢 得了百姓的爱戴，成为一位圣

贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家苏东坡，也把节俭作为自己的

生活习 惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪

费。有一年，他被贬黄州，俸 禄减少，这给生活上带来了诸多不便。

为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而 且自己更加节俭，

他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的

钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均

分 成三十份，每天只用一份。他就是这样取之有度，用之有节度过

了难关。君子以俭德辟难 ，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以 破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无

比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开 始创业时，以勤俭修身，

受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安 逸

享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始

励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，

每天在宫廷上用 重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大

肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最 终导致部下作乱，伶人发难，

在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有 感于这

段历史，阐发了忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如

此。孔子说人无远虑，必有近忧，孟子讲生于忧患而死于安乐就是

分 别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使

在大唐盛世，也规劝皇帝 居安思危，戒奢以俭，以实现长治久安。

还 有要提醒大家注意由俭入奢易，由奢入俭难。意思是说，从节俭

变得奢侈容易，从奢侈转 到节俭很难。这是司马光引述他人的话，

用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止 奢侈，含有自勉、

警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可

取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就

要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭

要有自律能力。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人 们逐渐淡漠了古

人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病节俭冷漠症。

身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，

洗手 间的水龙头细水长流，电脑永远处在待机状态，简直是不知节

俭何滋味。据上海能源管理 部门统计，按平均每户家庭有

15

瓦特的

耗电量计算，上 海

480

万户家庭在白天高峰时就增加了

2

。

5

万千瓦

左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗

30

瓦，如果上海

15

万机关

干部下班 后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加

4500

千瓦

的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。

如果这样浪费下 去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造

成多大的经济损失。长此下去，即使我 国再强盛，恐怕也支撑不了

多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古

往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。

但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，

容易贪图奢侈享乐，最 终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。

这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我 们崇尚的

美德。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。（李商隐《咏史》）

【篇二：乔谊欢

勤俭节约

反对浪费】

勤俭节约

反对浪费