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（一）事件类
1.
阅读下面的材料，根据要求作文。
一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。
一路人见了，对年轻人说，
“一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？”年 轻人说，
“我不是怕
狗，而是不想与狗纠缠”
。
路人说，
“在通往远方的途中，会遇到许许多多像‘恶狗挡道’ 一样的障碍，你不去一一战
胜它们，那怎能到达远方呢？”
< p>
年轻人回答说，
“正因为通往远方的途中有许许多多的障碍，所以才要有选择地去避 开它，
如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不
失为一条
更有效的捷径”
。
路人摇摇头，笑了笑，转身而去。
要求选好角
度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不
要套作，
不得抄袭；不少于
800
字。
审题指导
材料共有五段，
给我 们提供了一个有思维冲突的社会生活现象，
旨在启发我们展开辩证思考。
首先，从对材料的理解来看：材料的关键词语是障碍
(
恶狗
)
、战胜
(
扫平
)
、绕 道
(
避开
)
；也就
是“人
生路上遇见障碍是要战胜它还是要避开它”
，这是材料的核心内容。
< p>
其次，
从立意角度来看：
人生路上遇见障碍究竟是战胜还是避开，< /p>
当然是见仁见智。如果从
年轻人的角度立意，那就是要写“人生路上遇见障
碍可以选择避开它”
，因为“通往远方的
途中有许许多多的障碍”而非一
个“障碍”
，若战胜每一个障碍耗费的时间精力远大于有选
择地绕开一些
障碍，
并严重妨碍自己最终目的的实现，
那么选择绕道而行反而会更快地到达
目的地。所以围绕“走弯路也会是捷径”
，或“避开障碍不是怯懦，而是智慧 ”来谈都是很
好的立意角度。
如果从路人的角度立意，
明 显应该侧重于
“人生路上遇见障碍就是要战胜它”
。
毕竟
前进路上遇到障碍，
不能总是绕道而行，
必须要有战胜它的勇气。
有了这种勇气，
你才
可能无所畏惧地最终到达“远方”
。 所以围绕“战胜障碍，勇往直前”
“逃避永远不能成功”
等观点来展开也
是很不错的立意角度。
最后，从行文来看：鼓励辩证地看问题，即既要
有直面的勇气，也要有转身的智慧，但是必
须分清主次，重点突出，避免观点模棱两可，
自相矛盾。
参考立意：
(1
)
遇到困难
(
障碍、矛盾
)
，要学 会变通，灵活应对。
(2)
把有限的精力用在必要的地方。
(3)
有时，避开障碍是一种智慧。
(4)
战 胜困难方能达到目的。
(5)
遇到矛盾不要绕道走。
例文引路
给心灵设计弯道
黄河柔肠百转，长江一咏三叹，历史向
宇宙纵深处延伸，人类社会在曲折中前进，自然，社
会，历史给了我们丰富的素材。
它的沉重与鲜活，
它的豪放与乖张，它的执着与嬗变都给人
以
心灵上的启示：
心灵坦直固然重要，
但也需要一个弯道，
在山重水 复之时给我们打开柳暗
花明的窗。这就需要我们学会变通，在恰当的时候，走上心灵的弯
道。
伟大的人灵魂往往过于执拗，屈原的
“特立独行” 宣告了与旧时代共亡的悲怆；李白天真单
纯的执着换来了
“对影成三人”
的沧桑；
嵇康稀有的人格节操葬送了那一片空灵与飘逸；岳
飞怒发冲冠只为伸张民族的正气??
他们如此伟大的灵魂却寻不到归
宿，
只因思想过于精深与突兀，
令人既为他们击节叫好，
又
为他们的不会变通扼腕叹息。
文人就应该抛弃世俗潜心研道，
武 将就应该戎马一生，
驰骋沙
场，政治并不属于他们。
< /p>
反观之，摒弃生命之重，
适时的变通能让我们更快捷更有效地利用生命。唯 其如此，才会拥
有“悠然见南山”的超逸境界。
变通会使人生从容淡定、
渐入佳境，
同时也会让人生智慧丰盈、绝处逢生。
贝尔不想因传递
信息而长途奔波，
于是他冲破思维定势，
发明了电话；
毕昇因看到刻字的繁琐、
竹帛的繁重，
< br>于是他另辟蹊径，活字印刷术应运而生。
他们因变通而名传千古，
也为人类 带来了福祉。可
见，变通是人类文明的助推器。
变通是一种哲学，一种智慧，它不同于俗世的圆滑，也不同于趋炎附势的阿谀。变通，给我
们的心灵以重生的希望和机会。
当我们陷入凄风苦雨生活最低谷的
时候，
反抗是我们的本能，
但往往会使无知德者更加肆虐。
我们不如变通，
以理智去应对，
以宽容的心态去展示并维护我们的尊严。
我国古代的梁楚之
欢，就是梁国以德报怨的善果。
若梁人以其人 之道还治其人之身，
一场血战就不可避免。转
败而为功，因祸而成福，变
通，让历史多了一丝和谐，少了一些征战。
泥盆纪总鳍鱼爬出污水，<
/p>
走上河岸，
获得沧海桑田之后的余生；上古时代古猿滑下古树，走
< br>出丛林，揭开人类文明的扉页。可见，变通是获得的契机，是通往心灵的弯道。
挥洒智慧人生，就需要给心灵设计弯道。
<
/p>
2.
根据以下材料，写一篇不少于
800
字 的文章。
我与朋友一起到海边游玩，花
50
元钱买了两大袋漂亮的贝壳，觉得十 分合算。但很快
就发现这两大袋贝壳成了压手的累赘。
正头痛时，
发现一位与我们一样手提两大袋贝壳的老
太太正蹲下身来，用双手在挖一个沙坑
，然后把两袋贝壳放进坑里。朋友忍不住逗她：
“阿
姨，
您当着这么多人的面藏宝物，
不怕被人偷走吗？”
老太太一边往坑里填沙一边快活 地说：
“待会儿我走了你们就来偷吧！
”朋友对我说：
“ 要不，咱们也这样吧？”我摇摇头说：
“跟
那个坑比起来，我更愿意相信
自己的手。
”就这样我们一直拎着这两大袋压手的“宝贝”在
海边戏水。
说实在的，获得“宝贝”的喜悦渐渐被守卫“宝贝”的辛苦消磨殆尽。
回程路上，
走到老太太的藏宝之地，
我和朋友不由得停下脚步。趁人不注意时，我将手
中的长柄伞猛地往下一
戳，
“嚓”的一声是金属碰到贝壳的声音！
“还在！
”我和朋友异 口同
声地喊出来。望着手中沉甸甸的“宝贝”
，我忽然明白了很多??< /p>
立意提示：
1.
信任危机让人累
材料中“我”说：
“跟那个坑比起来 ，我更愿意相信自己的手。
“正是因为缺乏对别人良
知与道德的信任，<
/p>
“我”才坚决不学老太太的做法，而让“宝贝”变成了自己的累赘，更让
获
得“宝贝”的快乐变成一种“累”
。
2.
舍得之间明得失
材料中的“我”因舍不得放下手中的“宝贝”
，只好拎着压手的“宝贝”在海边戏水，
可以想见戏水的乐趣自然无法畅快享有
。如果“我”索性将“宝贝”舍弃一边，尽情戏水，
与大海亲密接触，海边之行将会更充
实。
“舍”是为了另一种“得”
，而一味在意“得”
，却
有更大的“失”
。
3.
真正的拥有
材料中的“我”对于“拥有”的理解是狭隘局限的。
“我”只认定抓在手里的才算是拥
有。其实，耳得之而为声，目遇之而成
色，真正的拥有应该是精神上的收获。只有达到这种
境界，才会既有获得美丽贝壳的快乐
，又有戏游海水的体验之乐。
4.
善意的视角
材料中的“老太太”虽然属于从属地位，却颇具亮点 。首先掩埋“宝物”时坦坦荡荡，
不避众人，再者面对调侃，豁达洒脱。
“待会儿我走了你们就来偷吧！
”玩笑之语，透露出一
种善意与豁达的处
世态度。
5.
学会判断
这则材料中的“朋友”不是一个可有可无的角色，他 代表了一种众人心理。这种人缺乏
自我判断力，容易从众。看到老太太的做法，他觉得可
以效仿。当“我”表明立场后，他也
顺应跟随。没有自主判断的人最终不会有真正的快乐
。
6.
懂得分享
7.
不要只在意手中的东西
8.
快乐是什么
9.
学会统筹
10.
人心向善
二、哲理类
1.
阅读下面的材料，根据要求作文。
有位哲人说：社会是锅沸腾的开水，
关键看用什么材料投入。
< p>第一种是生鸡蛋，第二种是胡
萝卜，第三种是干茶叶。结果呢？第一种被煮硬了，不
再有梦想与鲜活。第二种被煮软了，
变成软塌塌的胡萝卜泥，随遇而安，迁就规则。而第
三种呢，干巴巴的茶叶渐渐舒展开来，
一锅清水变成喷香的茶水。当人被世界改造时，是
一种滋润的、舒展的、找到自我的状态，
同时凭借自己的力量又一次次改造世界。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的
范围作文；不
要套作，不得抄袭；不少于
800
字。
审题指导
< /p>
生鸡蛋——煮硬了——社会并未改变：一味排斥社会，愤世嫉俗；冷漠无情、消极避世，无
助于社会的进步。
胡萝卜——煮软了——把社
会搅得更浑：
一味屈从社会的灰色原则；
圆滑世故，
助长社会恶< /p>
性循环。
干茶叶——释放自己——使社会芳香扑
鼻：
无论面对怎样的社会现实、
处于怎样的人生处境，
都
会积极投入社会，
坚守自己的原则，
努力绽放自己的能量价值，
潜 移默化地影响着周围的
环境。
材料中的三样东
西，
正是社会生活中的三类人；
材料中三样东西的结果，
正是社会 生活中三
类人不同的人生结局。
材料显然肯定赞扬的是第三种人生态度。
可以这样表述最佳立意：
(1)
成就自我，奉献自我；<
/p>
(2)
把握自我，实现自我；
(3)
融入社会，变革 社会。
例文引路
做一品香茗
在社会这锅沸腾的开水中，
我们踽踽独行，
同样怀着一颗豪情壮志的心，
同样有着改造世界
< br>的梦想，但经过这开水的孕育，我们最终会是什么？
当我们选择成为鸡蛋与胡萝卜，只能品尝失败的滋味。
当美国作家欧?亨利选择放弃生命时，就已印证了成为鸡蛋的失败。他禁受不住别人的名利
高于自己，
他看不惯那光环降落在别人的身上，
他是那舍弃梦想与鲜活 的鸡蛋的化身，
不能
迎合世界，
最终一颗文学巨星陨落谷 底。
当薄熙来的腐败最终使他饱贪恶果时，
那胡萝卜早
已
被开水煮软。
作为重庆的市委书记，
他忘记了自己刚上任时的壮志与使命，
在开水中逐渐
抹去棱角，
变得圆滑世故。
殊不知 ，
当胡萝卜软成泥时，
也是他在社会的开水中的最后时刻。
做不迎合世界的鸡蛋或迁就规则的胡萝卜，最终只会失败。
选择成为香茗，张开怀抱迎接社会。
当茗茶浸
入开水中时，它没有选择缩成一团，
而是将自己舒展开来，迎接这开水的洗礼。虽
然有时开水的温度过高，却一直找寻着自己最滋润的状态。
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