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第十十三期时蕊蕊提供
真题再现
阅读下面的文字,根据要求作文。(
60
分)
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台湾女作家刘继荣在博文上说,
她上中学的女儿成绩一直中等,
< p>但是却被全班同学全票推选
为“最欣赏的同学”,理由是乐观幽默、守信用、好相处
等。她开玩笑地对女儿说:“你快
要成为英雄了。”女儿却认真地说:
“ 我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”博
文引发了广大网民的热议。
网民甲:坐在路边鼓掌,其实也挺好。
网民乙:人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?
网民甲:路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定。
从上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感 ,也可
以发表评论。
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[
注意
]
①角度自选,
立意自定, p>
题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③
除诗歌外,文体不限。
④不得少于
800
字。⑤不得抄袭、套作。
试题解析
年年岁岁考相似,岁岁年年题不同。今年浙江省的高 考作文,基于“导向鲜明”
“人人
可写”
“防止套作”的 命题要求,借台湾作家刘继荣的博文以及网民的各种议论,将整个社
会愈演愈烈的
“望子成龙”
的普遍心态以及由此涵盖的中学生如何追求成绩、
如何追求 人生
的问题,放到作文中讨论,可谓贴近考生生活,回归写作本源,一如既往地体现了浙
江高考
作文始终追求的
“现实、
人文、
思 辨、
文学”
等命题指向。
具体而言,
有三个方面值 得关注。
一是“变”,即题型的微 变化。乍一打量,故友照面,仔细研读,便可发现,作文的题
型是“稳中有变,变中求新
”,实为“新材料命意作文”题。一方面传承了“新材料作文”
自主、
灵 活、
开放的
“三自”
特色,
另一方面,
< p>又在“立意”
上以
“材料内容及含义”
和 p>
“网
民的三种观点”双重限定,不仅有别于
2010
年和
2011
年的“新材料命题作文”,更不同于
2009
年的“新材料作文”。毫无疑问,它是浙江省高考作文命题又一次不乏新意的独特变 p>
革。
这种既加强限制又不失开放的作文命题,
为公正考查考生 的现场写作能力、
有效防止各
类套作奠定了坚实的根基。
二是“活”,即内容的灵活化。命题材料虽出自刘继 荣的博文《坐在路边鼓掌的人》,
但并不等同于博文,
两者有明显差异。 博文的主题是赞赏甘居中游、争做凡人的想法,
这虽
然有现实的积极意义
,
既对社会普遍存在的望子成龙心态是一种反拨,
又能让大多数
“ 中游”
者对自己的人生有个正确的定位,
但毕竟不能涵盖所有的人生。< /p>
由此,
命题材料还加上了三
种网民议论,天衣无缝地融入了
“争做英雄”的人生观,命题的灵活性和巧妙性可见一斑。
考生的审题,不能死板地拘泥
于博文的主旨,而应立足于对“材料内容及含义”的把握,即
敏锐抓住两个关键词语“路
上奔跑”和“路边鼓掌”,并根据上下语境理解其引申义和象征
义,它们才是作文内容的
精髓所在。不难看出,所谓“路上奔跑”者,就是表现突出被公众
瞩目的优秀人物,联想
开来,就是社会生活中的成功者,那些政治家、企业家、科技文化精
英等等;而“路边鼓
掌”者,则是人群中普普通通的平凡人物,延伸一下,就是占整个社会
绝大多数的普通民
众。参透了这些,才算读懂了题意。
三是“实”,即人生的切实化。就立意而言,命题提供了较多的立意角度,不仅给考生
创设了较大的作文空间,
也较好地体现了多元化的时代精神,
还在一定程度上抑制 了套话作
文的泛滥,
可谓一石三鸟。而此题最大的亮点,就是作文的触发 点是考生自己的境遇,
作文
的感悟点是现实的生活,
作文 的闪光点是人生的境界。
无论是为数不多的成绩突出的优秀生
之一,还是
绝大多数平平凡凡的“中等生”里的一个,立意时,每位考生都必须根据网民的
三种议论
,联系自己的生活体验和人生感悟,
选择
其一,或赞同“路边鼓掌”,或肯定“路
上奔跑”,或辩证思考“两者并许”,方可符合命题要求。要特别注意的是,
“奔跑”也罢,都一语双关,实虚兼容,本质上都是每位考生人生理
想、价值取向、生活
态
度
、思想情感的形象寄托。因此, 如何由表及里,确定“为何鼓掌或奔跑”
“鼓掌或奔跑的
意义”,体现自
我对于人生定位的价值判断,才是文章立意的关键所在。
生命
的高度;欢欣鼓 掌,平凡的
伟大自会彰显平实的光辉。同理,高考作文也是如此,无论“奔跑”还是“鼓
掌”,我书我
心皆可风流:激扬高蹈的,文采斐然的,高分垂青;而沉稳平实的,质朴淡
定的,也一定会
有一个圆满的结局。
高分佳作
1
矮纸斜行闲作草
文/浙江一考生
我自爱北国那猎猎狂风,掀起历史的尘埃,傲骨铮铮 ;我自爱那万绿丛中一蕊殷红,一
枝独秀,流万世之芳;而我更爱如水的江南,
恬静的溪流浣出的淡雅女子,
梆梆的摇橹小调
中,婉转的细润歌喉
。,
总说在奔腾的江流中,不息向前的生命力使万物不由得向更远处拼搏、
追求。
诚然,生
命于世人而言,
是一场不可遏制的 洪流,
如果不想被拥挤的浪拍打在岸上,
就必须鼓足力气,
争高争先,直至终于看到尽头,融入那无垠的蔚蓝。然而,若看到的尽头便是尽头,那么一
番搏斗之后,
终究也是成了波澜不惊的大海,
一如瓦尔登般平静的洋面, p>
竟不如湖水那样澄
澈透明,能映出一颗纯真的心。
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在这急切不停的求索中,
作为一个奔跑者,
是否错过了鼓掌者才能感悟 的一份平静?并
非每一个人都拥有一双能媲美豹子的健腿,
并非每一个梦 都在遥不可及中等待追寻,
亦非每
次尽力狂奔的尽头,都是甘美的琼池。
遥望一位诗人,立于山之高处,低吟“一蓑烟雨任平生”。他淡淡一笑,拂去功 名,静
立江头,
看江流而东,
饮一樽清酒。
与其说他是失意之士,
我更愿意相信,
他是一位鼓掌者。
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徘徊于江头,见明月之升,他慨然鼓掌:
“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”不见
伤情的思恋,
除却仕途的苦闷,
只因苏子有一颗立于世外 的心,
无畏于奔腾的洪流将身带去
何方,
只求清风明月常 存于心。
观万物之变,
立于不变之处,
方能无羡于天地,
邀飞仙同游,
极宇宙之无穷。
这是苏子的旁观 ,
以无欲心体察万物,
纵然世界瞬息间面目皆变,
他依旧可以鼓起 掌来,
以鱼虾为友,以麋鹿为朋,飘飘而去,羽化若仙。