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端午节的来历作文
300
字
今天是端午节,我和妈妈的早饭是粽子。我一边吃粽子,一边问妈妈:
“
端午 节为什么要吃
粽子呀?
”
妈妈就给我讲了一个关于屈原的 故事。
战国时期的一天,秦国打败了楚国。
爱国的屈原觉得国家要灭亡了,理想实现不了,活着还
有什么意义呢?然
后,
屈原就抱着一块大石头跳入大河。
大家划着一条条船,
把一个 个饭团
扔入大河里。人们希望鱼儿不去吃屈原的尸体。
现在的端午节,人们赛龙船,包粽子,放风筝,挂艾草
……
我最喜欢吃粽子,因为我的外公
会包,肉粽和蛋黄粽,还有
豆沙粽。
其实,
在屈原的故 事发生之前就有端午节了。
后来,
屈原跳河的那一天正好是端午节。
于是,
人们就把端午节变得更隆重了。
今天,人人都过端午节,是为了记念伟大的屈原。
诗歌是
一种忧郁的媒体,而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有
一片坚实的土地。
只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太
< p>阳还可以重新回来
只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫
茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来
我和这个世界不熟。
这并非是我安静的原因。
我依旧有很
多问题,
问南方,问故里,问希望,问距离。我和这个世界不熟。
这并非是我绝望的原因。
我依旧有很多热情,
给分开,给死亡,给昨天,给安寂。
我和这个世界不熟。
这并非是我虚
假的原因。
我依旧有很多真诚,
离不开,放不下,活下去,爱得起。
我和这个世界不熟。
这并非是我孤寂的原因。
我依旧有很多诉求,
需慰藉,待分享,惹心烦,告诉你。
我和这个世
界不熟。
这并非是我冷漠的原因。
我依旧有很多动情,
为时间,为白为天黑,畏天命。那时我们有梦,一切都是命运,一切都是烟云一切都是没有结局的 开始,一切都是稍纵即逝的追寻,
一切欢乐都没有微笑,一切苦难都没有泪痕,一切语言
都是重复,一切交往都是初逢,一切爱情都在心里,一切往事都在梦中,一切希望都带着注释,一切信仰都带着呻
吟,一切爆发都有片
刻的宁静,一切死亡都有冗长的回声。
< p>走吧,落叶吹进深谷,歌声却没有归宿。走吧,冰上的月光,已从河面上溢出。走吧,眼睛望着同一片天空, 心敲击着暮色的鼓。走吧,我们没有失去
记忆,我们去寻找生命的湖。走吧,路呵路,飘
满了红罂粟。
我不相信,生活是沼泽,我不相信,生命旅途不能一路高歌;我不 相信,成长是懦弱,
我不相信,双手握不住执着的绳索。人生一世,草
木一秋,我们就跟大树上的叶子一样,早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋,既目睹了繁花似锦,也目睹了大
树凋零。我们都是很相似
的树叶,因为人生就是这样,生老病死是谁都要经过的。
如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。谁校对时间
谁就会突然老去
虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟 ,将这
个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事
便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如
既往的相信。人生不能像做菜,把所有的料都准备好了才下锅
卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭
早上,灿亮的阳光 扑进来,他还睡着。我打开窗帘,看窗外那一片平凡而现实的
风景。心想,在平凡和现实
里,也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏,我们来到山崖上。沐浴着夕阳,心静如
水,我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不
到,生活的悲欢离合远在地平线以外,而
眺望是一种青春的姿态。
才子当然心里冰雪般的透彻:有些事,只能一个人做。 有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
不必向我诉说
春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然
我和这个世界不熟。
这并非是我逃避的原因。
我依旧有很多憧憬,
对梦想,对记忆,对失
败,对希冀。
我和这个世界不熟。
这并非是我卑微的原因。
我依旧有很多勇敢,
不信输,不信神,不信天,不信地。
我和这个世界不熟。
这并非是我失落的原因。
我依旧有很多高昂,
有存在,有价值,有独特,有意义
。说实话离开故乡久了,家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车,会突然感到纳闷:我在哪儿?这就是我
家吗?
我家,在不同的路标之间。
这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。
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、垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。曾几何时,我们 做了世上那最柔情的人,为一朵花低
眉,为一朵云驻足,为一滴雨感动长的是磨难,短的
是人生
生命之所以有意义是因为它会停止。生命可以随心所欲,但不能随波逐流 。如果出现了绝壁,那么就越过它,就能把绝壁变成桥了
一曲终了,
繁花 散尽,伊人已逝,只余一声空叹。欲戴王冠,必承其重。有时候,同样的一件事情,我们可以去安慰别人,却说服 不了自己。
行到水穷处,坐看云起时。
所谓的王,
乃最贪婪,
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