-
*
作者:角狂风
*
作品编号:
55GZ579202
创作日期:
2020
年
12
月
20< /p>
日
实用文库汇编之且吟春踪
丁立梅
①一直很喜欢古筝,觉得这种乐器真是
奇特,轻轻一拨,就有空山路远的
感觉。更何况,它配了优美的音乐来弹呢?那简直,是
在人的心上装了弦,每
弹拨一下,心,就跟着婉转一回。完全的不由自主。
②听《且吟春踪》时,我就是这样的不能自抑。这是初春,阳光晒得人想
打瞌睡。远方的朋友突然打来电话,他说,春天呢。我笑回,是的,春天呢。
他说,给你首有关春的乐曲听。于是,他发来这首《且吟春踪》。在我打开之
前,他介
绍,这是一首佛乐。
③打开的手,就有些迟疑。因为佛乐在我的感觉里
,不好听,是重重复复
地念叨,念得人的心,很萧瑟。朋友却强调,这首不一样,绝对不
一样,它把
古筝的清丽幽远和佛的禅意完美结合在一起了。
< p>
④我将信将疑地打开,立时就被吸引住了。空灵的音乐,加上古筝的绝
响,
恰似一股清泉,曲折而下,渐渐淹没了我的人,淹没了我的屋子。又似旷
野里一捧夜色,
把人温柔地沦陷,是地老天荒哪。有一刹那,我不能言语,世
上怎会有如此美妙的音乐?
它美得让人想落泪。
⑤整首曲子,舒缓潺湲,纤尘不染,铺展了一幅清新的春的画卷……
< /p>
⑥乐曲不疾不徐,轻轻流淌。似清风,翻开一页一页的书,一页有流水丁
< br>冬,一页有窗前好春色。佛前的青莲,在轻弹慢拨之中开了花。那些长夜的祷
求,
为的什么呢?六根未净,苦海无边,但,终有一天,心,会净化得一尘不
染。再厚的重帷
,亦挡不住春光。
⑦忽然想起有一年在无锡的锡山,在山上的凉亭里,
看到有女子着古装,
低眉敛目,在那儿续续弹。弹的就是古筝,丁丁冬冬。她的背后,一
抹青山,
静谧而安详,仿佛永生永世。那景,美得像梦,让人瞬即忘了,山脚下,原还<
/p>
有个尘世的。
1
⑧亦想起,英国诗人蓝德 写的诗来:“我和谁也不争,和谁争我都不屑;
我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着
,生命之火取暖;火萎了,我也准备
走了。”人世中的纷争,原是轻若烟尘的,能够永恒
的,只有山川河流,日月
星辉。乐曲继续舒扬,阳光正好。空气中,满是春天的味道,清
新、恬淡。屋
后累积了一冬的冰,开始消融了,听见草长的声音。亦听见,绿们正整装待
发,只待一夜春风起,便染它个江山绿透。(选文有改动)
< p>
20.
简析文章标题的妙处。(
4
分)
21.
第③段 写“打开的手,就有些迟疑了”,有何用意?(
4
分)
22.
联系上下文 ,品味文中加点词语的作用。(
4
分)
(
1
)又似旷野里一捧夜色,把人温柔地沦陷,是地老天荒哪。
(
2
)亦听见,绿们正整装待 发,只待一夜春风起,便染它个江山绿透。
23.
如何理解第⑧段中画线句的含意?(
3
分)
24.
第⑤段“铺 展了一幅清新的春的画卷”后文已省略,请依据上下文,展开
联想,加以补写。(
7
分)
答案:
20.
“且吟春踪”引 用乐曲名为题,激发读者阅读兴趣;(
1
分)
/
作 为文章线
索,(
1
分)
/
串起全文内容:听音乐、想春色(寻春踪)、悟人生。(
2
分)
21.
写出了我对佛乐的不喜欢,同后文形成对比(运用欲扬先抑的手法 ),突
出了乐曲的美妙及带给我的美好感受。
2
22
.
(
1
)“沦陷”在文中形象而传神地再现了作者在音乐之中深深 陶醉、不可
自抑的情态,突出了乐曲的美妙。
(
2
)“整装待发”在文中把“绿”人格化,生动形象地写出了春意的萌
动,突出了乐曲带给我的美好感受。
23.
与永恒的自然相比,人的生命是短暂的,人世的一切纷争也就毫无意义,
所以要保
持心灵的清新、恬淡。
24.
那高高的山上,流云和青 山嬉戏,风吹来花的香。那古刹之中,檐角挂着
小铃铛,一下一下地,发出清脆的丁零声
。有鸟飞过屋顶,成双成对。落光叶
的树上,开始长毛毛了,枝条舒展,柔软。
实战演练
诗意的稀薄
费良琼
○
1
诗意并不是专属于诗人的奢侈品,其实我们每个人都需要享用诗意的滋
润,否则,心灵就会干涸。
○
2
那一次,我在新疆游完天池,天已经擦黑。我搭上一辆返回乌鲁木齐的
卡车,沿
蜿蜒的山道急驶下天山。潺潺溪水在晚霞中吟唱,溪畔是牧民的毡
房,一群马驹在草坡上
奔逐,袅袅炊烟随风飘逝,带走松脂的香味。
○
3
汽车终于驶上正式的沥青路面。夕阳正在西坠,两边铁青的山崖被晚霞
< br>烧灼得通红,有点像美国西部科罗拉多大峡谷的景致。远处的戈壁滩一片苍
茫,到
处像撒满了金箔。卡车像野马狂奔,毫无遮拦地放肆,仿佛要想追上戈
壁雄浑的落日。我
体验到了速度的刺激,灵魂随着粗砺的晚风一起翔舞……
○
还是在新疆。那天傍晚,蹀躞
(di
é
xi
è,往来徘徊。
)
在石河子城郊外的
我,
终于读到了深林的白杨林依然高耸着的诗意。地上铺满厚厚的金黄色的落
叶,踩上去松软
得像地毯,脚下的跫
(qi
ó
ng)
音,是岑寂中 最美的天籁。我想
起了一幅版画:一片白桦林,林梢上燃烧着晚霞,把整个林子烧灼出酡
红色的
醉意。
3
○
5
我想我内心的激动,是因为触摸到了生活中的诗意。
○
6
久居繁华都市,对我来说,看落日,看晚霞满天,几成奢侈。窗外,虽 p>
然也有大片的林子与绿地,但依然听不见鸟的啁啾。倒是在寂静之夜,有摩托
车疾驰而过,那轰鸣的声音,带给我莫名的惊恐与焦虑。在新搬的优雅小区,
固
然听不见市井的嘈杂,但在陌如路人的邻居脸上,你一定读不到温暖的微
笑。雨中的石板
路,汪着一滩诗意的水渍,那是记忆中的昨天;如今是宽阔平
坦的沥青路,一辆的士疾驰
着穿过秋雨的城市,你来不及躲闪,被溅上满身污
水,远处的霓虹灯却在恶作剧似地对你
眨着狡黠的眼睛。
○
7
母亲河畔的“情人墙”絮语绵绵,夜涛声声,曾经有多少颗炽热的心在
这
儿靠近;可如今却是网络上虚拟的爱情,仿佛一场躲躲闪闪的游戏。
○
8
都市夜归人,望见自家窗户上的灯光,心里漾开的是温馨与安 慰;可偏
偏有人刚从灯红酒绿的欢娱场疲惫而归,眼神里写着迷惘的醉意。
○
9
老同学们的一次没有功利的聚会, 本来纯粹是为怀旧,追忆似水年华,
可有人偏偏礼数周到,带来了礼物,声称有要事相求
。现代人的人际交往,竟
是这样的世俗。
1
○
0
在城里,找不见满地金黄色落叶,只有满地爆竹 的纸屑。在一阵喧闹
中,有人发财了,得意忘形;有人贫穷了,寒酸落魄。连中秋月也失
去了诗
意。月饼终于变了味,在奢华昂贵的模子里,炙烤出送礼的符号,任你细嚼也
p>
品尝不出岁月的滋味。
1
○
1
时尚生活——午后红茶的本意是闲适与惬意,如今却被用来变成一次交
易的谈判。在锱铢必较中品茗,只能品味苦涩。
1
○
2
那就去咖啡屋坐坐吧。在意大利,在法国, 有许多老咖啡馆,沉淀着厚
重的人文。作家与诗人就在烛光里写下传世佳作。老上海的咖
啡馆里也有过如
此优雅的风尚。可是,现代人的咖啡馆,除了暧昧的烛光摇曳,恐怕就只
剩下
寂寞与惆怅。
1
3
那次去木渎,到太湖船上啖河鲜,不禁让人联想到“夜半钟声到客船”< /p>
的意境。原本诗意洋溢,可偏偏有女抚琴卖唱,有声凄清,流韵欲沉,心里好
不是滋味。
4
1
○
4
怅回寓 居,不觉又是一天。茫然若失中,望白鸽驮着城市的晨光,盘桓
远去。电视里正在播放巴
厘岛的“天堂”噩梦。我忽然变得忧郁起来,怅怅然
不禁想起本雅明说过的一句话:我们
只能用惊愕与恐惧去观照世界上某个角落
的不太平。失却诗意,也就失去了这个世界的平
和(或者和平)。
1
○
5
诗意真的在稀薄着。诗意的稀薄,只能换来匆匆的脚步。没有悠闲,只
有
紧张;没有从容,只有焦虑;没有细语,只有吆喝;没有沉思,只有喧哗;
没有理性,只
有炒作;没有隐士,只有深恋红尘的解不开的结。
1
○
6
也许,这就是现代人的尴尬!
(摘自
《文汇报》)
1.<
/p>
请说说作者用○
2
-
○
5
< p>这么大的篇幅写“我”在新疆的经历的用意。(3
分)
2.
请说说你对第○
1
0
小节中画线句的理解。(
3
分)
3.
“诗意的稀薄”具体表现在哪些方面?请用简洁的语言归纳概括。(
4
分)
4.
读完全文,你觉得怎样的生活才是诗意的生活?(
4
分)
答案:
1.
通过写在新疆感受到生活中诗意的经历,与现实生活作对比(
2
< p>分),凸现
现代人诗意稀薄的现状(
1
分)。
2.
由于月饼被用于送礼以交换个人利益,它失去了团圆、团 聚的传统文化意
义,因而也就失去了诗意,再也品尝不出原本的味道。
3.
①都市缺乏自然之趣。②真诚的爱情化为虚拟的游戏。③家虽温馨, 可宁愿
沉醉在灯红酒绿的欢娱中。④人际交往多了功利与世俗,缺乏人情味,多了铜
p>
臭味。⑤不能正确对待贫富,富则得意忘形,穷则寒酸落魄。⑥现代人缺乏厚
重的人文精神,缺乏优雅的风尚,缺乏洋溢的诗意,多了寂寞、空虚与俗气。
(
任意四点即可)
4
充满自然之趣、待人真诚、找回失去 的温馨、拥有人文精神、充实而美好的
生活才是诗意的生活。
5
散文阅读练习
木格花窗的眺望
李汉荣
p>
①窗是松木做的,阳光照射的时候,精细的窗木就飘出特有的清香。这是
我们能够嗅到的乡村气息的一部分。植物的魂灵遍布生活的每一个细节
:
桐木
的门,桦木的椽,榆木的门墩,盛米的椴木勺,舀水的葫芦瓢,就连脾气难免
尖刻的菜刀也有着柔和的柳木柄……这一切合并成一种浑厚的气息,这是民间
的气息,也是古老中国的气息。
②就这样,一些松木来到母亲的生活
中,以窗的形式帮助着母亲,也恰到
好处地把一部分天空,一部分远山引进了她的日子;
到了夜晚,则把一部分月
光,一部分银河领进了她的屋子,她的梦境。
③站在窗前,首先看到的是一片菜园,韭菜整齐地排列着,令人想起千年
的礼仪,透出一种代代传递的肃静与活泼;白菜那白净的脸,那微胖的身段,
是
一种永不走样的平民美貌;葱那不谙世事的单纯的手,却能在不动声色的土
里取出沁人心
脾的情义;花椒树,经营着浑身的刺,守着那古老的脾气——鲜
美的麻,一种地道的民间
味道。
④人在愁苦的时候,倚在窗前,看一眼这菜园,内心就有了春色
,有了不
因世道和人心的扰乱而丢失或减少的那种生的底色,也是心的底色,这就是天<
/p>
地生命的颜色。
⑤我能想象, 母亲多少次站在窗前,看那菜园,看那经她的手侍弄的植
物们。那些绿,星星点点竟绿成
这一大片,要不是泥土缚了它们的脚跟,它们
也许会翻过窗,走进屋子里来的。
⑥母亲曾说,她年轻的时候,经常失眠,就站在窗前,久久凝 神着。好
几次看见月光从窗格里进来
,
变成四四方方的< /p>
,
她就想这是一封封信
,
是从天上
< br>寄来的
,
静静地放在窗台
,
等她收阅。我知 道母亲这一生是没有收到过几封信的
,
也许她是在想象天意里有一个夫君
,
等着她
,
却无缘相遇
,
就在远天远地的夜晚
辗转投寄来一封封素笺。
6
<
/p>
⑦窗框雕有简单的图案
:
喜鹊、蝴蝶、莲花、仙桃。这些中国的古老 图腾
,
是自然里美的生灵。人居住在它们中间
,
受它们庇护
,
也庇护着它们。人与天地
就这样互相
凝视
,
互相友善
,
人也变成了自然的情义。
⑧阳光洒进来
,
月光照进来
,
星星走进来
,
风有时也跑进来
,
雨 有时也会两三
点跳进来
,
更有时
,
那迷路的蝴蝶也会因了惹眼的窗花飘进来
,
在屋里逗留片
刻。窗外墙根下
,
时不时冒出几丛喇叭花藤
,
< p>顺着墙壁爬上窗子,
在母亲有些寂
寞的窗口
,
吹奏起淡紫色的、蓝色的音乐;那些蛐蛐们、蝈蝈们
,
还 有根本见不
到面的无名无姓的虫儿们
,
就伴和着它们的歌 ,那从远古一直传下来的老歌
;
喜
鹊、斑鸠、麻雀、八哥
、云雀、布谷鸟、阳雀、清明鸟……也远远近近地唱
着、唱着。从木格花窗
,
你抬眼可望见万里
,
你侧耳能听见千秋。
⑨我站在窗前
,
嗅着淡淡的松木香气和 从窗外深远的天地飘来的草木风月
的气息
,
我在想我小小 的母亲
,
她仅是这窗里的一个小小的妇人吗
?
⑩此时
,
鸡叫二遍
,< /p>
已是深夜时分
,
母亲睡熟了。我静立窗口
,
看见月亮偏
西
,
泊在遥远的一个山脊上。银河浩瀚
,
展开了它波澜壮阔的气象
,
我似乎听到
天上涨潮的声音
,
哗啦啦的声音
,
它的波浪汹涌而来
,
拍打着夜深人静的民间
,
拍< /p>
打着这小小的窗口
,
笼罩着我小小的母亲。
1
○
1
哦
,
小小的窗口
,
小小的母亲
,
小小的我
< p>,与浩大的天地一起,我们很小
,
但是
,
人世悠远
,
天道永
恒……
1.
3
分)
< p>
2
.联系上下文,品味下列语句。 p>
(4
分
)
(1)
白菜那白净 的脸,那微胖的身段,是一种永不走样的平民美貌。
(2)
我在想我小小的母亲,她仅是这窗里的一个小小妇人吗?
3.
文中写到了雕 刻在窗框上的许多图案、窗外院子里的许多植物和鸟雀,作者
写这些有何用意?(
4
分)
7
4.
联系上下文,品味
“我在想我小小 的母亲
,
她仅是这窗里的一个小小的妇人
吗
?
”一句话的含义。(
3
分)
作者:
角狂风
作品编号:
55GZ579202
创作日期:
2020
年
12
月
20< /p>
日
屋檐三境
梦天岚
①雨水或者冰凌沿着头顶的檐瓦淌下或者挂着,乡村的童年就是矮矮
< p>地觅一处干禾——坐着或者躺着,任那断金碎玉般的声音在耳畔不停地叩响,
像叩响那扇不曾开启的童真之门。
②这大抵是一种境界。
③假若一条狗蹿 到你面前,你毫不客气地一脚踹开,那狗就汪汪叫着
躲到别人的屋檐下,不消一盏茶的工
夫,又会摇着尾巴回。然后你起身拍拍屁
股上沾着的草屑,一副漫不经心的样子,那狗就
低了眉怯怯地看着你。这时的
屋檐自然得就像窗外司空见惯的风景,也懒得放在心上。<
/p>
④梧桐叶落了又落,油菜花黄了又黄,一盏老眼昏花的桐油灯依旧滋
滋地亮。一扇大门静
静地候在屋檐下,开或者关似乎已无关紧要。时间倒像个
无事生非的顽童,或无端端地抽
走几块青瓦,或恶作剧地抹上几笔沧桑,唯有
郁郁葱葱的藤藤蔓蔓长长地爬上屋檐,你就
不知不觉地生出一种攀比,于是决
定揣上几块瓦片出门,因为你还不懂得沧桑的滋味。<
/p>
⑤一颗不安分的心哪里还容得下片刻的依恋之情,屋檐就像个沉默的
老人以一种深邃的目
光送走你仓促而又灿烂的背影。待你蓦然一惊回过头望上
8
一眼,屋檐就越发矮了,那斜斜的棱棱角角就越发模糊了,看
不见了,唯有前
方的路一片清晰。
⑥在有风有雨有酸有甜有苦有辣的日子里, 越来越多的人将你淹没,
越来越多的事物将你困扰,你彷徨你失意你迷惑你无奈你身不由
己,偶尔你也
会躲在某个无人的角落里汪汪地叫上几声。此刻的屋檐便是一种奢望,一种
涌
动不止抓肝挠肺的情绪。
⑦这大抵也算是一种境界。
⑧渐渐地,在属 于你的词汇里不再有“假如”二字。生命需要像屋檐
一样的港湾,寂寂地泊着白天和黑夜
,让原本属于你的自由你的梦想在无聊的
张望悄无声息的滋长……当你遥遥地恍恍惚惚又
看见自家的屋檐,那个古老的
童话式的寓言已在跌宕的血脉里坍塌,可你依旧离沧桑很远
。因而你懂得了生
命更需要像天空一样的宽广大地一样的辽阔,让你的太阳炙烤着你让你
的月亮
濯洗着你,让世俗的尘埃不断覆盖又不断地擦亮你,远方的路程才是人生的真
p>
谛。
⑨路总是漫无边际地长。春天风也似的跑了,火爆的夏天已远走他
乡,踉踉跄跄的秋正一步步滑向深谷,冬天的霜雪预谋着就要爬上你的额际你
的屋檐呢?
< /p>
⑩哦,这就是你的屋檐,你一脸的自豪——你的屋檐很高,这是你穷
尽一生
的度!
1
○
1
此刻,你正稳稳当当地端坐在某某街某某胡同的某 一幢大楼里,它
虽然构不成现代都市里的一道别具一格的风景,但坚硬的水泥结构已使你
不再
在乎任何一场突如其来的大风大雨。
1<
/p>
○
2
你已经很少出门,你将所有的历经的沧桑锁进记忆的檀木匣子里 ,间或
搬一条小椅坐到黄昏的阳台上,看雁来雁往云卷云舒,看如血的夕阳怎样一步
p>
步迈下对面的山岗。
9
1
○
3
这—— 又何尝不是另一种境界!
1
○
4
是啊,每次仰首,你浑浊的双瞳看到的或许已不再是现在或者从前的屋
檐,但相
信每一次仰首已成为你生命永远的从容。
1.
屋檐三境 各是寓指什么境界?(
3
分)
2.
文章第④自然段加点的“攀比”、“瓦片 ”和“沧桑”各是什么意思?(
3
分)
3.
说说你对画线 句子“深邃的目光”和“仓促而又灿烂”的理解。(
4
分)
4.
文章最后一段提到“现在或者从前的屋檐”,“现在的屋檐”和“ 从前的
屋檐”分别代表什么?(
4
分)
《木格花窗的眺望》参考答案:
1.
①透过窗口,望见菜园中各种蔬菜、花木;②想象母亲年轻时窗前的眺望和
美丽的
幻想;③深夜,眺望浩瀚的夜空,思索天道、人世的永恒。(答到一点
得
1
分)
2.
(1)
运 用拟人的修辞手法,形象生动地写出了白菜的情态,表达出作者的喜
爱之情。
(2)
对于浩大的天地,母亲是小小的;但对于作者,她是一位善 良、勤劳、慈
祥、伟大的母亲,这里用反问的语气,更加肯定母亲在作者心中的伟大。<
/p>
(
意
近即可
)
< p>
3.
①展现窗外美好的自然风光,丰富文章内容;②增添生活情趣,渲染浓郁的 p>
乡土文化氛围;③表达对传统文化的理解,突出了人与自然在和谐中永恒的主
题。(答到一点得
1
分)
10
4
.对于浩大的天 地
,
母亲是小小的;但对于作者
,
她是一位善良< /p>
,
勤劳
,
慈祥
,
伟< /p>
大的母亲。这里用反问的语气
,
更加肯定母亲在作者心中的 伟大(答到“小”
“不小”的含义即可得
2
分)
《屋檐三境》参考答案:(较难,可选择性讲解)
< p>
1.
“屋檐”的寓意是人生的家园。“屋檐三境”分别指人生的童年、青年和老 p>
年三个阶段。童年的特征是无忧无虑,欢乐自在;青年的特征是充满幻想,奋
发追求;老年的特征是成熟沉稳,硕果累累。(错一个阶段扣
1
分,意思 接近
即可。)
2.
“攀比” 是指人追求思变的躁动不安的心境;“瓦片”指从生活环境变化
中得来的间接零碎的生活
经验;这里的“沧桑”应是生活、人生的拼搏历程,
包括创业过程中的成功与挫折;
p>
3.
这里的“屋檐”就如同一个饱经沧桑的老人,也可以看 作是老年的父母,看
着年轻人踏上征程,眼光中是深邃的留恋和牵挂;作者用“仓促而又
灿烂”指
代年轻人离家出走时的心情和境况,“仓促”是对未来前程和困难没有充足的<
/p>
准备和把握,“灿烂”是因为他们毕竟拥有年轻的生命和青春,可以去面对未
来的无限可能性,有无限光辉灿烂的发展前景和空间。(答题要点:①父母长
者的留恋牵挂;②对未来的准备不足、把握不准,或缺少人生经验;③有广阔
的发展前景
。答出一点给
2
分,答出两点给
3
分,答出三点给
4
分,答案完整
且语句通顺给
1
分,共
5
分。)
4.
拥有一种
全新的生活,它代表着成功和事业发展的高度。“从前的屋檐”指事
业的起点时父母创设
的幸福的港湾,是漂泊游子奔波创业时的精神栖息地。它
们一个代表着奋斗的起点,一个
代表着奋斗的结果。
第六讲
散文阅读综合练习
大唐柳色
余显斌
11
○
1
渭城在哪儿?唐代的柳色 是否还那么清新?
○
2
每次送别时,总 想陪伴着友人走进客舍,像唐代诗人那样叫上一壶酒,
点上几碟莱,在四周绿色中间“一
杯一杯复一杯,二人对酌山花开”。可每次
都是来也匆匆去也匆匆,总也无法如愿以偿。
同唐人相比,我们总是少了一份
旷达,一份恬淡,一份缠绵。
○
3
唐人的神韵,唐人的风范,犹如他们所歌颂的柳色一样,永远 那么潇
洒,那么清新,那么多情,也永远在唐诗里“依旧烟笼十里堤”,让我们这些
p>
后来人向往,又让我们无法企及。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(又名《渭城曲》)
p>
○
4
今夜,月色宜人,独坐在客舍里,看黄昏的月光给窗户镶 上一道金边,
一直伸向山的那一边。我的思绪又一次踏着遍地月光,沿着《渭城曲》所铺
设
的意境,走上了去阳关的古道。
○
5
去阳关的道路上,多了驼铃狼烟,多了孤独、寂寞与苍凉。然而,这一
< br>切都挡不住唐人哒哒的马蹄。不就是沙漠吗?他们就是为了沙漠而来,为了
“大漠
孤烟直,长河落日圆”的雄浑而来;为了“瀚海阑干百丈冰”的奇异而
来;为了“天下谁
人不识君”
的自信而来。
○
6
于是,唐诗中出现了离别,出现了折柳。
○<
/p>
7
客舍对饮,灞桥折柳,这种习俗不知是否起于唐代,然而却被唐人挥洒
< p>得淋漓尽致,情意万千。当他们拉着马缰绳,立驻斜阳下的驿道边,折柳相送
依依惜别时,风吹动着他们青色的长衫,飘飘欲飞。
○
8
唐代国势强盛,读书士子人人奋袂而起,走出书斋,离家别子,仗剑远
游,去河朔,去塞上,去长安,以求博取功名利禄,入世之心极重。可一旦他
们发现追
求必须以人格付出为筹码时,他们却惶惑了,他们沉默了,他们爆发
了,最终选择义无反
顾地高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,长
揖而去,拂袖归山;然后再去寻
找新的起点。
○
9
他们重视功名,但更 重视人格;入世之心不死,道德之树常青。唐代文
人的腰杆同笔
12
-
-
-
-
-
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