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乞丐的尊严作文
【篇一:《那是一种尊严》
尊严的作文】
那是一种尊严
五年
3
班
888
尊严是什么?是不容玷污的白壁,是一颗熠熠发光的明珠,还是一< /p>
座通往心灵的桥梁,又是
??
每回忆起尊严,有一件往事就 在我心中
回荡。
那 是一个阳光明媚的下午,我走在放学回家的路上。忽然,我的耳
边传来一阵悠长的乐声,
十分动听。我心中想象着:这一定是一位
音乐家弹奏的。在好奇心的驱使下,我快步地走
向那个音乐发出的
地方。
可当我走到那个地方时,一位乞丐却闪入了我的眼帘。只见他衣裳
褴褛,头上戴着
一顶破帽子,拿着一把吉他,正悠闲自得地弹奏着。
这让我跌眼镜,弹奏出如此美妙的音
乐,竟是一位乞丐。一位位行
人接二连三地美妙的音乐,但看见是一位乞丐,其中有几个
穿着花
哨的青年却用鄙夷的目光去望着乞丐,时而把几元钱投向乞丐
< /p>
,口
中吆喝着:
“
臭乞丐,赏你的。
”
面对一声声辱骂,乞丐随即怔住 了,用异样的目光望着那几个行人,
尖尖的喉结像一枚橄榄上下滑动,音乐声戛然而止,
空气仿佛瞬间
凝固了一般。乞丐站了起来,把钱推到了一边,对那些行人说:
你
们可以鄙视我,但请你们把那些充满对我的侮辱的钱拿回去,我
虽
然没有身份,但请你们尊重我,我要用我的劳动去换得大家的快
乐。
”
说完,便又开始抄起吉他,继续弹奏
着。那美妙的音乐又一次回荡
着,行人纷纷投出赞许的目光,一股暖流瞬间涌上了我的心
头,行
人们再次投去硬币,乞丐拾了起来,一个劲地说谢谢,悦耳的乐声
萦绕在整个大街小巷。多么美好,这就是一种尊严,是可贵的,是
永恒的。然而
,另一位乞丐则是低三下四地乞讨,没有尊严。
人们要用我们的双
手劳动,让大家得到快乐,才能得到尊严。
【篇二:活得好不
如活得尊严
(800
字
)
作文】
< br>
精选作文
:
活得好不如活得尊严
(800
字
)
作文< /p>
俗话说士可杀而不可辱,
这也就是说宁
愿丢掉性命,也不可自暴自弃自屈,我们要活的有尊
严。丢失了尊严,丢失了自尊,也就
是丢掉了做人的根本,没有尊
严就等于没有
了骨气。
美国有位作家写过这样一篇他的亲身 经历:
有一次他走在大街上,一位乞丐向他讨钱,然而他套遍了所有的口
袋,竟没有找到一分钱,于是他无可奈何的开口说:兄弟,对不起,
实在是没有
钱了。正当他感到很无奈的时候,那位乞丐说:先生,
您叫我
lsquo ;
兄弟
rsquo;
,您让我和您站在了一条线上,这比给我 p>
金钱还叫我荣幸一万倍呢。
这位美国作家在无意中给了乞 丐尊严,
让乞丐也有了做人的尊严,让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自
己并不是卑微低下的。
是啊,有时候你尊重了别人你才获得了尊严。
古往今
来,有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇譬
如横眉冷对千夫指,俯首甘为
孺子牛的周树人,仰不愧于天,俯不
怍于人的孟轲,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心
颜的李太白他
们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有
哪个不自尊?他们就是活的有尊严,有价值,有意义。
在当今 时代
下的青少年,他们关注国家的大事,关注国家的发展。像中日间的
< br>钓鱼岛事件,有很多地区的青少年学生自行组织进行了保卫钓鱼岛
的爱国游行。在
此中,青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态,将
他们的爱国主义高高挂起,既表达了对
祖国母亲的热爱,同时也表
达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和
国的
尊严,更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操,具有
< br>高骨气,我坚信,当代的青年将是建设中国的最好的工程师,会用
他们的双手将中
国这个历史悠久的国家捧在云端之上,我们的中国
将会更美好,会更昌盛,华夏子孙们将
会具有更高节操。
少年们,
奋斗去吧,为了我们美丽
的祖国,去展开翅膀,翱翔于天空吧。让
我们携手打造具有中国特色的社会主义社会,打
造特色中国。山东
潍坊寒亭区潍坊市寒亭区河滩镇河滩中学初三
:
宋红岩
篇一:有尊严的活着作文训练
【文题展示】
政府所做的一切都是要让人民生活得更
加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。
——
温家宝
倔强地挺直腰板,坚强地生活,所有的尊严都是自己给自己的。
——
刘洪静
请以
“
有尊严地活着
”
为题目,结合自己的认识和思考、经历或见闻,
有感而发,写一篇
800
字以上的文章,文体不限,禁止套作。
【题意分析】
“
尊 严
”
是人生而为人不可或缺的东西,每个人都会为
此而努
力,这是毫无疑问的。但是,生活却给了人们很大的考验,
在有些时候,
“
尊严
”
和
“
活着
”
会形成一对矛盾,要求二选其一。
这次写作的题目,是
“
有尊严地活着
”
, 要求在文章中把二者融合在
一起记叙或议
论;给出的两句材料,则要求把个人和社会结合在一起来思考和领< /p>
悟。
本次写作里最切合题意的方式。
<
/p>
希望学生通过这次的写作,能在即将成年的时候,用心思考
“
生存< /p>
”
与
“
尊严
”
之间的关系,在未来的人生路途中活得自尊、自信、自爱。
【审题指导】
1.
本次 文章题目
“
有尊严地活着
”
是由状语
“
有尊严地
”
和谓语中心语
“
活
着
”
共同组成的偏正式结构。
2.
这种组合状态下,
“
活着 p>
”
必须被重语更为重要,直接指明了文章
的写作重心。
3.
两则简短的材料分别从
“
政府
”
和
“
个人
”
的角度,给了考生
“
怎样
才能有尊严地活
着
”
的相关思考。考生在行文时可以自己要坚强有自
尊<
/p>
”
两个角度来确定观点和组织材料。可以选择其一,也可以二者兼
< br>
用,但完全忽略其提示而写成单纯的给题目作文则不能被视为切题。
4.
在写作指导时,要求学生对如何界定自己文中 的
“
尊严
”
多加关注,
避
免常见的借旧文套作、用旧例后勉强贴标签等毛病。
5. “
自己的认识和思考
”
,是对议论文体的 暗示;
“
自己的经历或见
闻
”
< p>,是对记叙文体的暗示。学生在写作时有更多的选择机会,但要
根据自身实际的能力
倾向来确定体裁,必须清晰。
6.
本文写成不难,但写出深度和个性却殊为不易。
【样文示例】
有尊严地活着
广州六中
高二(
6
)班
梁珩琳
尊严,是鸟儿的翅膀 ,是大树的树干,是大山的脊梁。古往今来,
有多少人为守护尊严终生贫苦,又有多少人
为荣华富贵而抛弃尊严?
倔强地挺直腰板, 坚强地生活,是朱自清留给我们的印象。作为一
代文豪,他应是风
光而富裕的。事实上,他一生清贫,最终却只能饿死。美国提供 的
优厚生活条件,在他心中,轻如鸿毛;然而一文不值却又重逾千金
的尊严,在他心中,重如泰山。他用他的生命告诉我们:无尊严,
毋宁死!由此可知
,尊严对我们的重要性。有尊严地活着,纵使清
贫终生,也比奴颜婢膝获得荣华富贵强得
多!这样的人,才是鲁迅
笔下的
“
中国的脊梁
< p>”!
己给自己的,不是由别人施舍怜悯给
的。刘伟,
2011
年感动中国十
大人物之一。他没有手
臂,却用两只脚弹出华丽的乐章。《中国达
人秀》中一曲《梦中的婚礼》感动了所有人。
他赢得了所有人的尊
敬,而不是怜悯。残疾后,他没有自怨自艾,哀叹别人不尊重自己,
而是用汗水,用毅力实现自己的梦想,获得别人的尊敬。尊严,不
是用泪水换来的,而是用汗水浇灌出来的。然而,尊严对一些人来
说是价值连城的珍宝
,对另一些人来说,却是不屑一顾的尘土。当
今,社会上拜金主义,
“< /p>
笑贫不笑娼
”
的不良风气悄然蔓延,大批的
人为了快
速成名,不惜抛弃尊严,丑化自 己,就像凤姐,名声传遍大江南北,
可惜不是美名。这样没有尊严地活着,即使真的得到
了名利地位,
还是失去了人们的尊重。
政府所做的一切是为了给人民提供一个
能自由呼吸,享有平等权利和尊严的环境,让人民生活得更加幸福,< /p>
更加有尊严。清朝末年,列强进攻,清政府为了保得一时安宁,保
得自己的统治地位,割地赔款,签下一系列丧权辱国的《马关条约》
《南京条约》
??
出卖人民的利益,甚至让人民失去作为人的尊严。
卖国求荣
的政府,最终只能落得被推翻的下场。十年文革,十年动
荡。多少知识分子不堪迫害羞辱
,结束了自己的生命。老舍、傅雷、
吴晗
??
这些我们熟 悉的作家正是在那段黑暗的日子里,为了保住自
己的尊严,决绝地离开了这个世界。令我
们悲痛万分。这些事例都
告诉我们,政府的职责是为人民提供一个能幸福生活的环境,一
个
有平等权利和尊严的环境。关心贫困儿童,关爱艾滋病患者,走入
麻风村,由于政府的关注,更多的人有尊严地活着。这些都是可喜
的变
下页篇二:作文有尊严地活着
人,活着就要站着
一个人,一辈子,一转眼,一瞬间...
人,活着就要站着。
没有人可以无视死亡的存在,毕竟生命短暂 ,
有界线。也没有人可以预知未来,也许残酷,亦或美好。人生本不
是坦途,一顺到底。狂风骤雨,电闪雷鸣,荆棘丛生,纯属正常。
但,我们活着的意
义并不是被打败的落魄,而是活着就要站着的伟
立,尽管困难挫折压抑着生活。
人生历程,也许不能留下一辉煌篇章,永垂青史。也 许也不能做一
番惊天泣神之业,万古留存。然而,我们为何不学习杨家七郎为国
效忠,尽心竭力,舍小家为天下,临死也不向敌人低头的气节;又
为何不
学习陶潜不为五斗米折腰的坚贞,李诗仙
“
安能催眉折腰事权
贵,使我不得开心颜
”
的洒脱与释然,鲁迅
“
横眉冷对千夫指,俯首
甘为孺子牛
”
的默默奉献。人,活 着就要站着,不能卑躬屈膝,肆意
阿谀,有自己的人生准则,随波逐流,只能沉没大海。
生命的剧目,只能由我们自导自演。生命的 难题,也只能由我们自
行解决。活着,没有人可以拯救你,除了你自己。生命的长度,冥
冥注定。宽度却是属于我们。精神是扩宽生命的基石,没有精神的
生命,就算活着也是死了,永远无法站着,填补生命的缺憾。人,
活着就要站着,站着
就要有精神,有骨气,仿佛浩然之气,存于天
地。上顶天,下抵地,即使天地相接一瞬。
幸运,生命还不曾离
去,活着,真好。活着,
站着,不畏艰险,挺直腰杆,奋斗
着...那充满萤光的殿堂,即是彼岸。哪怕用尽一生
,就因为活
着。
已 没有多少春秋,可以让你辗转。也没有多少流年,可以让你支配。
生命短途,可知你的下
一站,那里,你的愿望可以一一实现,勿忘
下车。
忆往昔,岁月蹉跎,偶尔也峥嵘。看今朝,流年似箭,时常春秋入 p>
梦...往去已成烟,过眼消逝,不论成功失败,辉煌无为。放眼
现
实,才是明智之举。也许现实的自己,满目疮痍,沉沦苦海,那
是上帝的安排,考验你的
坚强,不甘堕落。抓住机会,然后从颓废
中站起来,勇敢,无畏。活着,不能让生命遭受
屈辱,也许以前自
己总是跪着走,没尊严,没骨气,见着阴云就打消了站着的念头,
p>
害怕害怕天会塌下来,砸碎自己脑袋,然后从地球上永远消失。但
从
此时此刻起,你就要明白,这一切的一切都得自己扛,哪怕天塌,
地陷。骨子一软,你便
会消失得更快。只有站着,坚定不移地,你
才有机会拯救自己。
人,活着就要站着。
1
、有尊严地活着
人活于世,立身的根本就是要有尊严。是非功 过
自待后人评论,一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩。
< br>春有纤纤细草穿破岩块的顽强,夏有海燕搏击风雨的无畏,秋有菊
花的傲霜而立的
倔强,冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨。生命的本身
就是一种不屈的精神,有尊严地活着才
能绽放生命的精彩。
有尊严地活着,就是要活出自己的骨气。
待到
“
九山刊旅,九川涤原,九泽既陂
”
之时水退了,你笑了。那其
中融入的血和泪、艰与险于那个时代只有你知道。在人
们需要你时,
你挺身而出;在完成了使命
——
治水成功后 ,你又悄然离开。你不
争那虚有的功和利,不争那无用的荣与贵,你只为着天下的百姓忧
与乐。绝不为世俗的权势诱惑,绝不做利益驱使的王朝奴隶,你有
尊严地活着,活出了自己的骨气,活出了生命的尊严。
有尊严的活着,就是要活出自己的节气。
<
/p>
满面枯槁的你独立于汨罗边畔。当贤哲的渔父询问你时,你倾吐自
己遭贬之
因是
“
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒
”
。渔夫 却说贤人
应与世同行,何故自令放为,深思高举于此,你的回答是
“ p>
安能以身
之察察,受物之汶汶者
”
。面对世俗 的污秽,你绝不苟且而生,为了
自身的尊严,你纵身一跃,跳进那奔涌的汩罗之中。有尊
严的活着,
就是要活出自己的节气,你选择以死来向君主明志,生命的意义在
你这颗陨落的星上被体现得淋漓尽致。
有尊严的活着,就是要活出
自己的志气。
纵使身心受到摧残,你依然用自己的选择来印证生命的尊严。你以 p>
身践志,如磐石夯土,让大地为之一震;一部如虹如钟之书,横亘
于
历史的长河之上,回响于历史的长空中。即使峨冠博带早已零落
成泥,它依旧能镌刻山河
,永不漫漶。一杆笔,宠辱皆忘实录中华
族谱;一颗心,凭轩涕流笑谈英雄沉浮。司马迁
,你用自己的选择
向世人诠释了生命的尊严不只有用死亡来印证,有尊严的活着,就
p>
是要活出自己的志气,选择苟活于世同样能让自己的生命不屈,人
生
不辱。
遥望历史长空,为生
的尊严而付出生命的代价
的人不计其数。然而,在当今的社会中,
被物质利欲蒙蔽了双眼的人又有多少?为了一己
之私而放弃个人的
尊严的人又有多少?面对金钱与利益的驱使,一个人要有尊严地活
p>
着,这样才能让生命更加精彩,才能在漫漫人生中演绎辉煌的乐章。
2
、有尊严地活着
人皆有尊严,人皆 需有尊严地活着。(开门见山,
照应题目,提出论点,好!)
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