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信
仰
“
一个人在遭受挫 折的时候,最好能理智地思考一下整个人类历史。
”
这是杨联康同志在《我和 p>
历史之间
……
》一文中的开篇语。杨联康同志是一个青年地质 科学工作者,在十年浩劫期间,他横遭
迫害,被囚禁了
5
年之久。在漆黑的囹圄之中,杨联康并没有颓丧沉沦。一个坚强的信念和明确的信
仰在鞭
策着他,他的身体被铁窗禁锢了,而思想却遨游在人类历史的长河中,从而他信仰的明灯愈燃
愈旺,激励着他为正义、为真理而奋斗不息。在双腿瘫痪、求生困难的逆境下,他顽强地活了下来,
并在拾来的纸片上,写出了
20
余万字的学术论文、科普文章和忧 国忧民的心声。是信仰支撑着他。
意大利的空想社会主义者托马佐为了
祖国的解放而战斗。他被捕后,在狱中度过了
27
年,每次
严刑拷打都使他昏死过去,但每次苏醒过来,他的第一个信念就是
“
我能思索, 我还活着!
”
他不屈不
挠,以自己的心血铸成了人类思想
史上最早的空想共产主义着作之一
——
《太阳城》。
鲁迅先生说过:
“
伟 大的心胸,应该表现出这样的气概
——
用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的
勇气来应付一切的不幸。
”
我们有许多青年同志,由于十年浩劫 ,产生了一种空虚、失望感,他们惆
怅地说:
“
我们被耽 误了!
”
他们感到理想不过是
“
空中楼阁
”
,信仰也是虚幻的东西。他们不是用笑脸
来迎接厄运,去继续战
斗,而是饱食终日,得过且过,成为生活道路上的弱者。为什么?因为缺乏信
仰这盏明灯
。
信仰是事业的大门,没有正确的 信仰,注定成就不了伟大的事业。电影表演大师卓别林说过:
“
我相信, 信仰是我们一切思想的先行官。
”
信仰的力量能唤起人们对于美好未来的情感,并 鞭策人们
为此目的去百折不挠地探索、取击。我国历史上尊崇、恪守信仰的人更是不计其
数。南宋民族英雄文
天祥死后,人们发现他在就义前写了这样的话:
“< /p>
读圣贤书,所为何事?而今而后,庶几无愧。
”
意思
是说:
“
我们读先贤的书,为的是什么呢?为的是报效国家,现在我要为 民捐躯了,从今以后,我没
有什么可羞愧的了。
”
明末少 年民族英雄夏完淳就义前赋诗道:
“
人生孰无死,贵得死所耳
……
神游天
地间,可以无愧矣!
”
意思是说:
“
人生谁人能不死呢?难能可贵的是死得其所。我死后神游在天地
间,也可以问心无愧了。
”
方志敏烈士说:
“
< p>敌人只能砍下我们的头颅,绝不能动摇我们的信仰!因为
我们信仰的主义,乃是宇宙
的真理。
”
在人生 漫长而坎坷的征途中,谁都难免有一时的消沉和彷徨,但是一个点亮信仰明灯的人,总会
坚定地生活和战斗,保持高尚的情操。让我们振奋革命精神,为了祖国的繁荣富强奋斗不息!
【名言警句】
< p>1.
信仰,是人们所必需的。什么也不信的人不会有幸福。
——
雨果
2.
没有信 仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土。
——
惠特曼
3.
信仰是心中的绿洲,思想的骆驼 队是永远走不到的。
------
纪伯伦
4.
信仰是精神的劳动;动物是没有 信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体,才能达到信仰。
p>
------
契诃夫
< /p>
5.
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和
爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。
——
柳 青
【运用思路】
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