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读书乐在其中
蛮子营小学
王静会
作为教师,教育天然需要我们具有一种博大而高
远的精神,
一种充实而圣洁的灵魂,
一种虔诚而温馨的情怀,
< p>和追求完美人
生的信念。
那么,
怎样才能使自己具有 充实的灵魂和不断生长的
精神呢?答案就是——读书。
读书,
< p>首先能够改变我们人生匮乏、
贫弱、苍白的状态。走上课堂,照本宣科,捉襟见肘,
多是因为
读书太少。从接受师范教育的学生,到合格的教师,到成熟的教
师,到成为一个实践教育家,只就知识、才情方面的差距而言,
何止十万八千里
。
我们只有博览群书,
才能在课堂上、
在生活中,
“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”
,才能引经据典,妙语连
珠,给学生以知识的充实和心灵的震撼。因此,
“为学生读书”
是教师阅
读的第一推动力。
众所周知,
教书育人强调高度的道德
责
任,
教师阅读也只有建立在道德性的基础上,
才能获得广泛的
社会认同和足够的政策支持。
靠着强大的道德支撑,
我们方能除
脱“职称”
、
“待遇”的俗气,洗净浮躁急进的铅华,实实在在地 p>
帮助自己朝着“腹有诗书气自华”的人格境界稳步前进。落实到
具体
的阅读行为上,
“为学生读书”使我们阅读获得了明确的方
向,
增强了阅读的针对性,
在宽泛的阅读领域中一下子便找到了
自己得
以立足和展开的中心。
虽然书籍浩如烟海,
但具体到特定
的教师个人,
亟待解决的教育教学问题总是相对清晰的,
总是可
< br>以分清轻
重缓急、
可以予以梳理并形成矛盾的网 络结构的。
依据这种
网络的建构,
我们的阅读渴望在丛生 的矛盾和无序的理念中很快
找到自己特有的路径,
从而开创出有条不紊、
卓有实效的个性化
阅读。
假设你是语文教师,
< p>如果仅凭自己单方面的兴趣而不问教
育教学的实际需要,
一开始便选 偏了方向
??
比如,
学生明明需要
教师关
注其独特的学习心理或思维方式,
而教师却从
“加强文学
欣赏”上下功夫
??
纵然旁收博览,你可能永远也只能徘徊于“丛
林边缘”
,
越读越不得其门而入;
而假设你选准了矛盾的 切入点,
你会发现每条路的尽头都指引着一个或多个引人入胜的方向,
同
时,你阅读的每一个成果都将成为一个鲜明的路标。当“路标”
由路的某个起点渐次扩展至路径所涉及的整个区域时,
你就看到
了自己的
专家知识系统。
可以想象,
更多互相链接的知识系统构
筑
起来的,将是一幅多么壮观的“知识地图”
!
读书,能改变我< /p>
们的精神、
气质和品性。
书籍会使我们不再自甘平庸、 p>
俗不可耐。
有人说,人品即文品。对教师来说,人品也是教学的品位。
“教
师的人格,就是教师的一切。
”
(
乌申斯基语
)
“教师,作为知识
的播种者,智慧的
促生者,心灵的塑造者,生活的导师和道德的
引路人,没有高尚的人格和美好的心灵,的
确就失掉了“教师的
一切”
。当我们怀着一个被“牛虻”
、克利斯朵夫等形象激动过、
被荷尔德林、海德歌尔的诗意浸润过、被余秋雨、周国平等
哲理
文字熨服过
??
被真善美洗礼过的心灵走进课堂时,
我们的教学就
会非同凡响,
产生直达学生心灵的震撼力。
教学表面虽只是我们
的言语世界,其实正是我们的精神世界——心灵和人
格的体现。
读书,
能够使我们不断增长职业智慧,
能使自己的教学闪耀
着睿智的光彩,充满着创造的快乐。一个精神富裕、
专业化程度
高的老师,
能以自己特殊的职业眼光,
掏出课 程的引人入胜之处,
以最简洁的线条,拉动最丰富的信息,以最轻松的方式,让学生
p>
得到最有分量的收获;
能从最接近学生现在的起点,
带领他们 走
到离自己最远的终点;
能最大程度地闲下来,
而学生最 大程度地
忙起来;
能最大限度地要求每一个学生,
也最大 限度地尊重每一
个学生;
。一个精神富裕、专业化程度高的老师,不仅能 让学生
学懂、
学透知识,
而且能把教学过程变成一种富有 亲和力的情感
体验过程,和学生一起沉浸于其中,热爱于其中,出神入化地与
学生一起创造于其中,并使学生的心灵飞翔起来;
。一个精神富
裕、专业化程度高的老师,一定有着强烈的课程开发意识,不仅
关注“跑道”的设置
,而更关注学生跑的过程,能让生活成为一
种教育,把教育变成一种生活。读书,能彻底
改变我我们孤独、
麻木、灰色的人生状态。消除“职业倦怠”
、生命衰微 的办法是
读书。书籍中,那些大文学家、大教育家、大艺术家充满生命激
情和智慧的言语,
大哲学家、
大思想家、
大宗教家们超脱 的情怀,
甚至平民百姓、
推车卖浆之流的可贵的品质和真诚的爱心, p>
都会
使我们的生命变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达、鲜亮。
单就情感来讲,
书籍中不管是激动人心的豪壮情,
催人奋进的崇< /p>
高情,还是令人荡气回肠的悲剧情,匡正粗俗的喜剧情,以及发
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