以感动为话题的作文600字：人间喜剧读后感800字两篇工作范文

2020年11月18日发(作者：柯暹)

《人间喜剧》读后感800字两篇

小编为大家整理了两篇《人间喜剧》读后感的读后感文章，
更多文章尽在。
《人间喜剧》读后感800字一 《人间喜剧》是一部具有
史诗性的现实主义巨著，它反映了这一特定 时代的法国社会
风貌，并以历史学家的严谨态度描述了法国社会发展变迁的
历史，正如巴尔扎克 在这部巨著前言中所宣布的创作宗旨：
“法国社会将成为历史家，我不过是这位历史家的书记而已，开列恶癖与德行的清单，收集激情的主要事实，描绘各种性
格，选择社会上的主要事件，结合若干相 同性格的特点而组
成典型，在这样做的时候，也许我们能够写出一部史学家们
忘写的历史，即风 俗史。”
巴尔扎克所说的风俗史是一个时代的物质生活和精神生
活的历史，是一个时期 的社会生活的广阔画面。要写出一部
时代的风俗史，只写几个人物显然无法实现这一重任的，必
须塑造几百个甚至上千个人物，而各个人物又有其特殊的生
活环境和生活遭遇，因而形成了各自不同的思 想、情感、处
世态度、习惯等个性特征。只有通过对这些不同性格的刻画，
对他们所生活的不同 环境的描述，才能表现一个时代的社会
风貌。《人间喜剧》中两千四百多个人物中，描写得生动活
现而又具有一定社会典型意义的，就有将近一百个之多，法
国十九世纪社会生活中各阶级、各阶层、各 类型的人
物，在这里几乎都应有尽有：资产者、新老贵族、贵妇人、
千金、官吏、大学生、大 商人、狱卒、教士、银行家、显贵、
新闻记者、医生、军人、出版家、画商、戏子、雕刻家、律
师、小地产所有者、大庄园主、农民、管家、仆役、车夫、
贫民、妓女、强盗??而且，每一个阶级、每 一种类型的人物
还不止一个模特儿。以资产者而言，这里有金融资产阶级、
大银行家纽沁根，有 城市高利贷者高布赛克，有农村高利贷
者里谷，有大资产阶级兼地主葛朗台，有小资本家赛查·皮
罗多??以军人而言，有夏倍上校、于洛将军、勃里托、艾格
尔蒙、刚得兰、墨勒、狄亚德以及“心锁 ”与“美脚”之流。
这些人物形象所组成的画廊，就是当代社会生活形形色色的
众生相的一个缩 影。这个异常丰富的肖像博物馆使不同时代、
不同国度都感到惊异。
恩格斯在《致玛· 哈克奈斯》中就曾高度盛赞巴尔扎克的
《人间喜剧》“提供了一部法国社会，特别是巴黎上流社会
的卓越的现实主义历史”。[6]巴尔扎克的小说人物性格鲜明
突出。他所塑造的典型人物，往往是在 一个人身上集中概括
了某一类人物的特征，并加以夸张，如吝啬、凶狠、奸诈、
好色、淫荡、嫉 妒??这些典型性格都受到一种欲望的支配，
如葛朗台受金钱欲的支配，贪婪吝啬;拉斯蒂涅想往上爬的
欲望煎熬着他，使他成为了野心家;高老头受父爱的情欲的
支配，宁肯牺牲自己，满足女儿。虽 然巴尔扎克小说中
的人物性格单一，但因为他强调艺术表现的差异，因此每个
人物决不雷同。 巴尔扎克主要通过具体细致地描写人物的肖
像、动作、语言、生活细节等特征来表现人物的个性。
巴尔扎克是世界文学史上最伟大的现实主义作家之一，而
且，他是“最深刻意义上的现实主 义者”。尽管有时他也不
回避使用夸张、虚构以及情节离奇曲折等浪漫主义作家喜用
的手法，但 这些都只是为了更集中地反映出事物的本质和创
造出现实主义的典型。高尔基对巴尔扎克极为尊崇，他谈 到
《人间喜剧》时说过：“我在这套书里感觉到了巴尔扎克的
天才，......他的广大的史 诗才能,他的构思的广阔，思想
的勇敢，语言的真实和对未来的天才预见......使他成了世
界最伟大的导师之一。”
《人间喜剧》读后感800字二 随着年龄的增加，随着阅
读渐渐增加，发现自己对很多事物感到麻木。击掌叫好的有，
深深佩服的有，但是让我像《人间喜剧》 的那种心灵震撼却
没有。
不知是因为巴尔扎克是一位批判现实主义的伟大作家，还是因为这作品揭露了资本主义人与人之间赤裸裸的金钱关
系，能产生如此强烈的现实感。
该书的作者—巴尔扎克，被誉为“法国社会的一面镜子”，
在他眼里，一切都显得如此的真 实。他笔下的人物“高里奥、
葛朗台、皮罗多……”个个都给我强烈的震撼。




在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。
他对金钱 的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里
把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的 金币，
放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌
上，长时间地盯着，这样他才 能感到暖和。因为自己的贪婪，
他让女儿失去的青春，幸福。最后的钱也只是捐掉的，还不
是一 场空。金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家
庭都是以金钱为轴心而展开的，列如《欧也妮·葛 朗台》就
是金钱导演出的一幕悲剧。
到底是为何，人要被如此空虚的东西所摆布，金钱 毁灭人
性、爱情、社会，败坏良心、家庭、国家。人却心甘情愿活
在只有金钱的肮脏世界。
人们对金钱的追求和拥有,似乎就是对一切财富追求和拥
有的代名词。这样一来,人生的目 的,除了追求和拥有金钱,
也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问,这是
一种假象 ,但这种假象迷惑的却是绝大多数人,特别是当金
钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命 时,
金钱便与人生价值直接关联,“金钱万能”这种假象的程度
就越发加大了。仔细想想，你会 发现，人生在世，除了金钱，
还有许多值得你最求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力….
金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富，万
贯家财是物质上的富有，我认为： 而且需要精神上的财富。．
知识智慧是精神上的富有，很多人花一辈子的时间去追求金
钱，却 很少追求精神上的富有，物质的满足不代表精神上的
丰富，而精神上的财富往往使你有意想不到的收获。 我们要
摒弃这种不良风气，学会正确地对待金钱!
金钱是一种诱惑人的东西，如果不合 理的运用它，它就会
给你带来难以预见的严重的后果，甚至导致你的沉迷，到那
时，你就成了一 个 “葛朗台”式的守财奴。我们千万不能
成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱，
我们既不能乱花钱，挥金如土;又不能视金钱如性命，犹如
吝啬鬼一样，一分不花。我们要根据 自己的需要，很好的规
划自己的金钱，该花的时候花，不该花的时候不花，这样你
就会取得更好 的效果。
人需要现实，但不能现实到只有钱。因为钱，或许你能失
去很多，甚至一切。 我狠金钱，没有他，世界将少多少作奸
犯科，多少的悲剧。