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与自己相处作文
【篇一:学会与人相处】
学会与人相处,构建和谐校园
和谐,作为一种思想,是中华民族精神的精髓,具有协调、融洽、
合作等意义。和谐是
真善美的统一,是物质存在与精神存在的最佳
状态,是一切美好事物的共同特点。实现和
谐,是古往今来人类孜
孜以求的美好理想和愿望。是和谐让世界有规律地发展,是和谐让
你我和睦相处,也是和谐让学校教学有序有效,让校园生活荡漾着
惬意与舒适。
那么,我们该如何正确与人相处,构建和谐校园呢?
首先,我们要调整心态、美化心境、矫正视力,善于发现美,实现 p>
内心环境的和谐,并以自己积极阳光的心态影响周围的人
人人都晓得要改变环境、美化环境,就不晓得要改变、美化心境。 p>
其实环境太多了,你怎么去改?所以,最好是美化心境,心境善、
事
事皆善,心境美、物物皆美。美化心境能给自己和他人带来阳光
和欢乐,能化解一切的不
满,甚至仇恨,消除一切的压抑和紧张,
为大家营造和谐的氛围。心境祗有一个,美化心
境才能一劳永逸,
一本万利。正如法国艺术大师罗丹所说:
“
< p>不是生活中缺乏美,而是
缺乏发现美的眼睛和心灵。
”
因此为了使大家能够发现别人的优点,
学会与人融洽相处,在快乐中提高生活的质量和
学习效率,我建议
一请大家注意保护视力、净化心灵,二请有心病和眼疾的同学及时
p>
就诊,三请心病眼疾无法治愈的同学的更换美好的心灵,配戴合适
的
“
无色
”
眼睛。其实好天气、好环境、好人好事永 远都在,关键是
我们要站的更高、看得更远!
其次,我们要发扬口德,学会夸奖,不信谣、不传谣,正确对待他 p>
人的传话。
“
赠人以言,重于珠玉;伤人以言,甚于剑戟。
”
----
孙 子。
“
利刀割
体痕易合,恶
语伤人恨难消。
-----
谚语。
“
言语之 过,似小实大,有
一言而伤天地之和、一语而折终身之福者,切须检点。
”
-陈眉公
古语说得好:
“< /p>
你敬你一尺,人敬你一丈。
”
夸奖是我们走向成功的
推进器,你的一句夸奖可以使你增加一个朋友,催生一个人才。这
种利人、利己
、利社会的好事为什么不去做呢?
不知大家 是否玩过这样的游戏:若个人围成一个圆圈,随意指定一
人为龙头,由他想一句话,低声
传给前边的一个人,此人再向前传,
以此类推等这句话再传回龙头耳中时,早已面目全非
、不知所云了。
而且即使是同一句话说话人的语音、语调、语气、神态,前后关联、
p>
以及听讲人的心情等多种因素都可能使这句话变形,甚至与本意完
全
相反,更何况还有不怀好意的人添油加醋、断章取义、大胆创新
呢?因此无论传话的人是
好意还是恶意都可能把人间搞得乌烟瘴气,
鸡犬不宁。
中国有句古话
“
来传是非者必是是非人
”
,
请大家不要给搬弄是非者
以市场。
请记 住这些人既然在你面前搬弄他人的是非,那么在别人
面前也可能搬弄你的是非。更不要去
帮助这些人传播,小心上了小
人得当,否则你和这类人有什么区别呢?
< br>
因此我希望大家对流言一不信,二不传。如果你一定能够要传 ,为
什么不可以传一些有利于团结的好话呢?
第三,我们要真诚相处、互相帮助、互相信任、互相尊重,共同进 p>
步。
要想人缘好,诚信是个宝。
“
帮助别人,才能让你赢得尊重。
”< /p>
只有相互帮助才能水涨船高,共
同进步。没有对手,没有竞争就意味着死亡
。请记住要想有朋友,
先得够朋友。舍得,舍得,有舍才能得。舍的是有形的时间、财力
、
精力,得的却是心灵的快乐,充实、幸福。赠予等于赠自己。帮人
等于帮自己。帮助别人不一定是物质上的帮助,简单的举手之劳或
关怀的话语,就能
让别人产生久久的感动。如果能做到帮助曾经伤
害过自己的人,不但能显示出自己的博大
胸怀,而且还有助于
“
化敌
为友
”
,为自己营造更为宽松的人际环境。
“
你敬人一尺,人敬你一丈。
”
尊重是一种对他人人格与价值的充分
肯定,是一种态度,一种能力和美德,更是一把人生的金钥匙。任
何人都不可
能完美无缺。假如别人在某些方面不如自己
,
我们不能用
傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我
们也不必以自卑或嫉妒
去代替理应有的自尊。给成功者以尊重
,
表明
自己对成功
者的敬佩、赞美与追求;给失败者以尊重
,
表明自己对失
败者的同情、安慰与鼓励。一个真正懂得尊重别人的人,必然会以
平等的心态、平常的心
情,去面对所有事业上的强者或弱者,所有
生活中的幸运者或不幸者。既要自尊自爱、又
要学会关爱、学会感
恩,还要学会换位思考,设身处地为他人着想,尊重他人。
第四,我们要相互包容、相互体谅、相互忍让、冷静 理智的化解各
种矛盾。
自己跟自己有时都有矛盾,更何 况大家来自不同家庭、不
同环境,有着各自不同的说话习惯、生活习惯、行为习惯。尤其
是
同班、同寝室、同教研组、同办公室的老师或同学成天都呆在一起,
< br>哪有不发生矛盾的呢?而且真正容易闹矛盾的往往还是好朋友,因
为好朋友之间说
话比较随便,当心情不高兴时极易产生矛盾。还要
注意良药苦口。个别的同学看到自己的
好朋友和其他的同学关系好,
心里不是滋味,就同好朋友产生矛盾,甚至是断绝关系,这
种做法
是极其荒谬的。如果你结交的新朋友必须征得你过去所有好朋友的
认可,你愿意吗?你还是你吗?如果你真的愿意,你的未来真令人
担忧。请记住
你的朋友也是独立的人,他也应有自己的权利。但发
生矛盾时大家要相互包容、相互体谅
、相互忍让、换位思考。请记
住忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
当与别人发生矛盾时应多找自己的问题、少找他人的不足,只有 这
样才能化解矛盾。宽容是一种气度,是一种胸襟,是一种修养。
“ p>
金
无足赤,人无完人
”
。谁不需要宽容呢?宽 容,可以使自己获得心情
舒畅的生活氛围;给自己赢得一个轻装出击的动力,让自己飞得
更
高。
人际关系中 ,有时发生矛盾,心存芥蒂,剪不断,理还乱,当何以
处之?
“
相逢一笑泯恩仇
”
。学会大度和宽容,就会赢得
“
绿色
”
的人
际环境。
“
< p>人非圣贤,
孰能无过
”
, 不要对别人的过错耿耿于怀、念念不忘。生活的路,因
为大度和宽容,才越走越宽,而思
想狭隘,只会把自己逼进死胡同。
如果你万 一遇上一个无理取闹,说你坏话、谩骂你的人,该怎么办?
你可以这样想:我是读书人,
要学圣法贤,不与俗人争,要跟往圣
比,不要争一时,但要争千秋。如果与他纠缠或吵闹
降低了身份,
浪费了时间,污染了环境,影响了情绪,破坏了和谐。
老师们、同学们,只要我们大家从我做起,从现在做起,美化心 境、
健全心态、矫正视力、站得更高、看得更远、学会赞赏、学会感恩;
通过交流沟通、换位思考、互帮互重、互谅互让来化解矛盾、增进
友谊;以积极
阳光的心态影响身边的每一个人,我们的校园就会更
加和谐。
【篇二:
2016
徐汇一模作文
(
真实的自我
)
】
作文题:根据以下材料,自选角度立意,自拟题目,写一篇不少于 p>
800
字的文章(不要写成诗歌)
如今,互联网为人们的社会交往提供了一个全新的空间。在这个空 p>
间里,人们更容易彰显真实的自我,也更容易掩饰真实的自我。
双面自我
p>
从古时的烽火传信、飞鸽传书到如今
“
微信
”
代替了短信,互联网将
全球笼罩在同一空间、时间之下。七十亿人口之间的距离因
互联网
的发展变得前所未有之近,而蓦然回首
——
我们的 生活、感情早已
与互联网息息相关。
当人们习惯于将真实的
“
自我
”
投 射到网络之上时,亦是将自我标签
化的一个过程。动动手指,就能在许多社交网络上给自
己贴上
“
学
霸
”“
二次元
”“
旅游达人
”
等标签,而令人惊讶的是,许多人 比起在现
实生活中寻找相同爱好者的影子,似乎更愿意在网络上交友。在头
像与昵称的掩护下,他们向网友展现最真实的嬉笑怒骂,却在现实
中将本我塞
进虚伪表象的躯壳中。
互联网本是为了方便 人与人之间交流与信息的查询互通而诞生的,
近十年中互联网飞速发展,而与之相对的是
当今社会对于互联网关
系仍是初学者。不少人身边一定有这样的朋友
——
他们在互联网平
台上热情如火,搞怪
“
表 情包
”
层出不穷,而现实中却腼腆少言。那
么到底哪个才
是他们真实的
“
自我
”
呢?我想,在网络上所彰显 的那
部分,是其真实
“
自我
”
< p>所需求,却又迫于“
腼腆
”
的禁缚而在现实中
鲜少触及的那一部分。亦不可否认网民大多直言不讳,火爆热情,
出于某种从众心理与
“
罐头思维
”,
我们迫不及 待地抛弃了真实自我中
矜持、谨慎的那部分,加入网民的狂欢之中。
诚然,互联网上人与人之间通过
“
标签
”
定人,鲜明却不全面;现实
生活中人与人之间相
处更讲究
“
圆滑
”
与
“
< p>磨合”
,而自我之中一些较
尖锐的部分就此被现实磨
去锐角。如何将现实本性与互联网个性达
到圆融统一?我认为不必苛求。在尝试学习着一
些独立处于社会的
过程中,势必要对
“
自我
”
加以修剪,这是成熟道路上必经的一课;
在微信、微博上,
我们当然可以隐去现实生活中晦暗而不得意的那
一部分,展现自
己日常渴求而不可得的情感和心理需求。
可 以说,不论哪一面都的的确确是我们
“
真实自我
”
的一部分,只是
取决于我们自己决定何时展现,何时掩饰。只需记住,不论是现实
抑或互联网上,存在的所感所想皆是真实,也许动动鼠标即能删除
一条
动态,但生活到底是一场盈科而后进的旅行,在信息洪流的冲
击中坚守自己,用真挚的本
我填平迷茫的沟壑,才是我们最应当做
的。
求真
关于互联网时代,马云无疑是具有发言权的,他借用作家韩寒的话
表明了这个时代
的特征:这是一个有了风,猪也能飞起来的时代。
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