与人为善的相关作文_434

2021年1月2日发(作者：李凉)

与人为善的相关作文

篇一：与人为善作文

800

字

六篇

【篇一：与人为善】

心中对友善的理解，

并不透彻，

也许只停留在为过路的人做些什

么，或是为即将碰面的人准备些什么，抑或是爱与关怀，但唯一

可以肯定的是，

我心中所有呈现的、

隐藏的友善只有在面对朋友

时，才会 毫无根据地，毫无理由地扩散开来，低低地盘旋，浅浅

地散开，留下的只是朋友间的一段 记忆，几丝微笑。

那么朋友代表着什么

?

友善的彼此相待是什么

?

我说不清。

也就自

然不了解什么是友善了。

只知道，

每个人的心中都 有许许多多隐

藏的朋友，他们有的很安和，也有的很奇怪，但他们都住在每个

< p>
人的心里，还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又用友善地

拥抱让你温 暖。

很多人说人类最纯净的友情只存在于孩 提时代，

最慷慨、

最单纯

的友善也只存在于孩提时代。< /p>

孩提时代，

指的是还不懂事的稚童

吗

?

是吧，所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清

澈的记忆中吗

?

所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋

惜。

我一直这样认为，

友善的存在是因 为朋友的存在，

而朋友的存在

是因为生活的寂寞，于是我们不断寻找，不 断询问，不断尝试，

寻找着那个可以给我们安慰的那个人。

他们在我们欢 笑时与我们

一起快乐了

;

他们在我们失意时陪我们一起流 泪了

;

他们在我们委

屈时与我们一起愤愤不平了

;

他们在我们盲目时指引方向了，于

是，很自然我们就成了朋友了 。然而，没有人能知道，这样的朋

友之间，是什么在努力维持的，也许是为了一段记忆< /p>

;

也许是为

了当初的一个承诺

;

< p>也许是为了一个自己也说不清的理由，自然

的，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。

所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱 护。友善的意义也在

于此。

无论是相识的人，

还是陌生的人，

都需要拥有我们的爱与关怀来

继续走下去。这样，相识的人不会分离

;

这样，陌生的人就会相< /p>

识

;

这样，朋友才有了存在的价值

;

这样，朋友就真的只是朋友了

;

这样，友善就一直陪伴在我们身 边了。

【篇二：与人为善】

宽容是一首歌，一首化解恩怨的歌，一首传递温暖的歌，一首 创

造和谐的歌。排队饭堂打饭，难免磕磕碰碰。你走神了踩别人一

脚：一声不好意思，别人读懂了里面意思大度的一嗔或一笑，淡

了云烟，依旧彩虹。在 我们的校园生活中，常见同桌间隔着一条

赫然醒目的三八线，

亦常见课间 的舌战，

何以出现如此种种现象

?

一句话：缺少谅解，缺 少宽容。

同学之间必须学会宽容。

宽容就是豁达大度，

能够以宽广的胸怀

容忍别人的某些过错。

宽容是化解人与人之间矛盾和误会的有效

方法之一，它像一团无形的火，能融 化人世间的恩怨纠纷，化干

戈为玉帛，使仇人成为朋友，人们一直提倡宽容。有这样一则 寓

言说的是：

有人骑一匹国马，

另一人骑一匹骏马，

二人一路同行。

骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈，

流了不少血，

但国马像什么事也

没发生一样，照样走它的路，骏马回到家中，草不吃， 水不饮，

浑身颤抖。骏马主人将此事告诉了国马主人，国马主人说：它大

概是咬了国马而羞愧吧，我把国马牵来，劝劝它就好了。国马牵

来后，用鼻子亲 近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马

就恢复如初。

反观历史上 那些善于妒忌的人，

遇到一点不满便怨

天尤人，这些人纵然学

< p>

问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出 众，足智

多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸

葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中

盘算着如何打赢 诸葛亮，发出了既生瑜，何生亮的凄叹后，最终

落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦 呢

!

倘若周瑜能像蔺相

如那样宽容大量，我想，他的结局 肯定不会是这样。

江海因为宽容，汇聚涓涓 溪流而浩瀚无边

;

高山因为宽容，积聚

沙石而巍峨耸立< /p>

;

蓝天因为宽容，包罗万象而深邃美丽

;

人类因为< /p>

宽容，成就美德而谱写和谐乐曲。生活需要宽容。宽容是空谷幽

兰 ，

散发清香

;

宽容是高崖劲松，

历经风雨愈益坚强

;

宽容了别人，

就是释放了心囚中的自己。

给别人一点空间，

就是给自己一片天

空。

宽容别人，< /p>

就是解放自己，

还心灵一份纯净。

所以我们为善，

< br>为的只是达到心灵的彼岸。

【篇三：与人为善作文】

君子莫大乎与人为善

――

《孟子公孙丑上》

这是我读《孟子》时看到的一句话，它的意思是：君子最高的德

行就 是和别人一起行善。

感触颇深，

生活中与人为善的君子随处

可见。

作家蒋子龙到新疆的戈壁滩旅行， 口渴难耐，见路边有一瓜摊，

便跳下车买了几片瓜吃，

他吃完后，

见周围并无任何可以装瓜皮

的设施，就将瓜皮随手一抛。原本坐着的摊主，站起 来跑到瓜皮

落下的地方，把瓜皮倒扣过来。蒋子龙不解，摊主解释：这样做

可以减少瓜皮水分的流失。

过戈壁滩的人可以用这些倒扣的瓜皮

解渴。过了一会儿，摊主补充：这是规矩

!

。可以想象，当时蒋

子龙的内心有多么震撼。

我想，< /p>

那一片片倒扣的瓜皮下盛着的是比清冽的甘泉更让人解渴

的浓浓的善意。< /p>

外公家，

有几个他用方便面的 盒子改装的分类垃圾桶。

一个是专

门装剩饭菜的

;

一个是装果皮、菜叶的

;

一个是装可以利用的垃圾

的。

类别一多就让人记不住，

我和外婆经常因分错了类而被外公

批评，我和外婆抱怨太麻烦，外公说：把垃圾分开装，自己稍微

麻烦点，可对拾 荒的人来说，不用一包一包拆开来看，有用的东

西直接拿走，就不会把垃圾桶周围弄得乱 七八糟。再说了，如果

我们把垃圾混装在一起，拾荒人有用的东西也被弄脏了

< p>

外公的话让我感动之余又有些内疚，

原 来，

善可以从生活中那么

小的事做起，每次外公去扔垃圾时，他提着的满 满的善意，让他

有些佝偻的身躯高大起来。

我不由想到，

每次跟外婆上街买菜，

她总爱买哪些衣服特 别陈旧

的农民的菜，而且从不还价。这，也是一种善。

与人为善，从不遥远，当你弯腰捡起地上的垃圾

;

当你在公交车

上给老人的妇女让座

;

当你帮助同学战胜一个数学难题

;

当你站在

募捐箱前捐出 你的零花钱

;

当你这，都是善的开始。

篇二：作文与人为善

与人为善

在当今的 社会里，

人与人相处是一件相当难的事情，

可能现在的

社 会太残酷，俗话说：

“

适者生存

”

。就这样使人们 的心灵上有了

很大的转变。为了自己的利益，为了自己的生存，而去损害甚至

< p>
伤害他人甚至是最要好的朋友是不少见的。

< p>
《史记》上记载着，孙膑与庞涓一事，他们可以说是同窗好友，

“

庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足

??”

庞涓却怕孙膑的

能力比自己强，超过自己而断孙膑之两足。而反之，不久，

“

孙< /p>

膑设伏，死庞涓于树下。

”

这便是庞涓嫉贤妒能之结果，最 终庞

涓以害人始而后以害己终。

我认为人与人之间，

朋友 与朋友之间

应与人为善。不应像庞涓那样嫉贤妒能，尔虞我诈，那样的结果

必将是彼此受伤，

将友谊划上了句点，

让生命划上了终点。

< p>

友善是中华民族的优良传统，

它在人与人的关系上，

强调要友好、

友爱，与人为善。

记得在某杂志上，我 曾看到这样一段

“

与

人为善益的健康

”< /p>

。现实生活中，许多人之所以在优越的环境里

不能保持身心健康，

与忽视了道德对健康的重要性有关，

他们在

追逐物质文明的同时， 放弃了对道德标准的恪守。损人利己，唯

利是图，使之心理受到压力甚至逐步加重，健康 状况日趋不良，

出现未老先衰，甚至会患上一些怪病绝症。可见，人们要想提高

自身的健康水平，

也需要重视道德品行的修养，

在与人交往的过< /p>

程中，以善为本有益身心。

唐代医学家孙思邈曾提倡以< /p>

善

为特征的道德修养。

先养性者，所以习以成性，性自为善

，

他强调 说：

性既自善，内外百病皆不愁生，祸乱灾害亦无由作，

此养生之大经也

，他主张

养生必先养德

< p>

。

经常做好事的人心无 挂碍，

故无恐惧，

良心安宁，

泰然自若，

他们或热情豪爽乐于助人，或倾心于公益事业，无求报答。他们

在善待别人的同时也善待 了自己，

这不仅能使自心俱安，

精神愉

快，

而且还能体现自身价值，

使自己的精神和心理获得很大满足。

善待他人就是善待自己，与人为善有益身心。

既然与人为善对人有这样多的益处，

我们何不 这样做呢？给人快

乐的人，

自己也就能够快乐！

给人施加 痛苦的人，

自己也会痛苦。

泰乐公司职员中张玲和王燕是最要好的朋友，

而在工作张玲与王

燕相差甚 远，她心里很不是滋味。正巧王燕和孟经理不和。因此

王燕一直在搜集一些孟经理偷税的 账目，张玲明着帮王燕搜集。

暗地里去向孟经理报告，

因为孟经理曾夸下 海口说将要提拔张玲

当副经理。

当王燕把所以的账目都搜集好后，

因有其它事务缠身，

相信张玲的她把这张存满账目的软盘交给了张玲，

让她一定要保

管好，

而张玲却直接交给了孟经理。

孟经理第二天把王燕辞掉了，

王燕离开公司之前还告诉她的

“

< p>好朋友

”

张玲小心孟经理的狡猾。

张玲却心喜地等待 孟经理公布她的升职，

可万万没想到的是孟经

理毅然地把她也辞了。

当张玲想问清为何的时候，

孟经理开口告

诉她：

“

连朋友都能出卖的人，我怎么能留在身边呢？可能有一

天我也会像她 那样

.”

张玲蓦然，不但害的朋友失去了职业，自己

也落 了如些下场，

她后悔莫及。

自己也重新踏上寻找工作的旅途。

许久之后，孟经理因偷税被捕。

这件事 情中的张玲是那种嫉妒心强的女人，

出卖了朋友之间所俱

备的坦诚，

这是一种极为恶劣的问题。

最终的结果不但害得朋友

王燕离开 工作岗位，自己也因其所做的狡猾、奸诈、忘恩负义、

嫉贤妒能的行为所害，留下了骂名 离开了公司。以害人始，而终

以害己终。

与人为善，善之乐也！以人为恶，恶之痛也！何不

善乎？

篇三：与人为善

粤教版

八年级思想品德

《与人为善》

教学

方城县券桥乡第一初级中学

孙同海

《与人为善》教学

方城县券桥乡第一初级中学

孙同海

(

一

)

、教学设计思想

1

、课程标准