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高考模拟漫画作文

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-02 18:49
tags:作文, 高中教育, 高考

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2021年1月2日发(作者:韦丹)


高考模拟漫画作文“距离之美”分析及优秀作文


一道自 福建省高考自主命题以来第一次考查的漫画作文题目,使得

2012

< p>
福建语文省质检余波难尽,

格外引人注目;

而关注的焦点就是这道漫 画作文题目


的审题立意。


事实上,

< p>无论是广大考生,

还是评改省质检作文的老师,

注意力都太过于侧

< p>
重漫画——太专注读懂漫画、

太看重所谓的审题——而忽略了作文试题本身。


文材料是由三幅图组成的一幅多图漫画,该漫画共呈现出三个形象:一个老人 ,


一个年轻人,

一个花瓶。

根据“角度自选”的写作提示 ,

这道作文题目既可从老


人的角度立意,写心境、谈距离、论珍惜等;也 可从年轻人的角度立意,写写赠


与和回报;还能从花瓶的角度立意,谈谈对自身价值的感 悟,等等。总之,三幅


图呈现出来的写作角度是开放的,写作难度也并不高。

< p>



但从质量分析的数据上看,

作文得分情 况却并不理想,

这充分说明了高中传


统作文教学的固有思想的巨大影响力 。

面对命题者“美妙”的命题意图,

掌握评


分大权的一线 教师立场坚定:作文,需要审题,看重立意。而这,恰恰就是给即


将赶赴高考战场的考生 们最重要的“考前警示”:

就算作文题目明确要求“角度


自选”,不管是 材料作文还是漫画作文,最佳写作角度就是整体立意。


就像

< p>2011

年福建省高考作文题目,材料内容是杂交水稻之父袁隆平说的两

句话:

第一句话可以理解为袁隆平对自己工作积极乐观的态度,

即虽然“常晒 太


阳”,

但却能“呼吸新鲜的空气”,

而且还“使我有了 个好身体”;

第二句话可


以理解为袁隆平的人生理想或梦想。

< p>因此,

考生就应当将材料中的两句话联系在


一起来理解,

< p>或阐释两句话之间的关系,

或表达对两句话的理解和感情,

即是对

< p>
材料准确的整体解读。


这道漫画作文题目,

贯穿三幅图画的人物是老人,

前后发生变化的也是老人,


因此,从老人 的角度立意才是最准确、最保险的整体立意;至于花瓶与年轻人,


都没有始终“占据”三 幅图画,以此立意,便可能招致审题失当的风险。


最后,

作为一门独特的艺术样式,

漫画的本质就是讽刺与幽默。

而这幅多图

< p>
漫画,

讽刺的对象明显就是老人;

老人的前后态度转变,

< p>体现的正是漫画的夸张、


变形、诙谐、幽默和荒诞不经,所以,最保险的写作角度, 也是最顺应一线评卷


教师“口味”的写作角度,就是老人这一角度。而这也正启发我们, 漫画作文,


最重要的就是抓住漫画的讽刺对象或者制造幽默的对象展开写作。

< p>


在剩下的一个月时间里,

考生如果想在作文上有所突破,

恐怕并不在于多写


多训练,

而在于多想多悟。

最需 要想和悟的,

就是掌握“生杀大权”的评卷教师


的“口味”:翻一翻历年 高分作文,看一看这些高分作文都“长”得什么模样,


想一想为什么这“模样”能得到考 场评卷教师的“青睐”;然后再“反求诸


己”:

捋一捋自己近一段时间以 来的作文哪些地方“像模像样”、

哪些地方有所


欠缺需要改进,

最后悟一悟

6

7

日上午的写作对策及写作 “计划”等。

只要想


通了,悟得了,一个月的时间,完全可以期待好的改 变的发生。


【优秀作文】


美亦非美


余秋雨说:“浪漫的法国人以一种善 意而真诚的态度来重新理解法国文化,


严肃的德国人以现代的眼光来审视曾经的德国,< /p>

而我们,

正毕恭毕敬地将传统文


化供奉起来。

”不错的,

在各国纷纷重新审视本国传统文化之时,

我们却将传统


抛弃,

而热衷于接受欧风美雨的洗礼,

并将它们当成“精美的艺术品” ,

用一种


景仰而崇尚的态度对它们俯首跪拜。


当今现实是:

大中学生孜孜于雅思

(

微博

)

托福的学习,

却对母语的学习丧


失了足够的热情,下笔就是错别字连篇,开口就是误读。青少年们对圣诞节、情


人节、 美国大片疯狂着迷,却将中秋节、端午节、唐诗宋词冷落一边。当洋快餐


风靡大街小巷,

当出国留学

(

微博

)

成为人们追逐 的潮流,

当我们完完全全地被包


围在“欧美文化圈”中,

当我们因得到那个“精美的艺术品”而沾沾自喜时,


们是否意识到:我 们正慢慢陷入另一个泥淖。


正所谓:

草萤有耀终非火,

荷露虽团岂是珠。

伴随着“精美的艺术品”而来


的“精美 的缺陷”,

终将随着时间的消逝而显现。

且看欧美大片中体现出的个人

< p>
主义、

享乐主义、

暴力用事等不良价值观及人生观,

是否正一步步地危害着青少


年的身心。看似“精品”的欧美文化,实则隐藏着危害。


20

世纪以来,中华民族的灾难令太多人一味倡导舶来品而 非议传统。陈独


秀断言:“全部‘十三经’,不容于民主者盖十之八九。”就连鲁迅也对 京剧、


中药一概否定,

他们将民族的衰弱非理性地归咎于国学,

于是他们便走上了全面


学习西方文化之路。

只不过,

盲目的全盘肯定与全盘否定同样是感性而非理性的。


他们所不知道的是,

传统文化的糟粕将会随着时间的流逝而被抛弃,

而那些所谓


“精美的艺 术品”也将因不合国情而逐渐显露它的“不完美”。


美亦非美,

只有真正属于民族的、

适合民族的文化才能万古长青。

盲目追求


的“精品”,终将在人们的细细品读下退出历史潮流。


值此亟待重塑民族文化之际,

国家博物馆

(

微博

)

广场上的孔子像给了我们更


多的启迪和鼓舞。


不要被展台上光辉夺目的“精美艺术品”晃晕了头脑,只有理性甄选发掘,


才能创造真正的精美艺术品。


【点评】

< p>
漫画中的老人得到精美艺术品后看法大变:

展台上的艺术品光辉夺目,

老人


盛赞“精美”,

得到之后,

老人竟发出了“不那么 精美”的感慨。

作者紧紧抓住


得到前后老人心态的变化,

以如何对待传统文化为核心展开行文。

作者首先引用


了余秋雨的话,

对比中外对待本国文化的不同态度,

引发读者思考:

盲目否定自


身传统、

一味学习西方的做法真的合适吗?接着,

作者用三个自 然段展开具体论


述,

列举了生活中的各种现象,

指出包围 在欧美文化圈氛围中的我们正面对日益


严重的社会问题,

反思一味学习西 方文化的不足,

进而找寻崇洋媚外的历史根源,


反思我们对传统文化一味 否定并不理性。最后,作者鲜明地提出自己的看法


——“只有真正属于民族的、

适合民族的文化才能万古长青”,

并结合国家博物


馆广场上塑立的 孔子像这一社会热点,重申总论:“不要被展台上光辉夺目的


‘精美艺术品’晃晕了头脑 ,

只有理性甄选发掘,

才能创造真正的精美艺术品。

< p>
全文主旨突出,结构清晰,事例丰富,具有浓厚的时代气息。


轻易重难,性之劣也


琉璃虽美,易得则轻弃; 篷车虽窳,难求则重珍。好贵恶贱,冀其所亡,此


固人之性也,

虽诱之以 珍馐之味,

齐之以斧■之威,

犹不之易,

人情无乃甚矣夫!


夫天下之物,不可计数,众人所有,万不足一。人有己无则欲有之,人有己< /p>


有则欲多之,人无已有则欲专之。轻易与而重难得,此民性之劣也。故上古竞于

< p>
粢梁,中古逐于器用,而今争于财货。食■望鼎,虽烹者一,犹不足也,意欲多

之。方其未获,寤寐求之,甚于珠璧。逮及得之,不暇念所享之盛,徒然靡费,


而观 其气色,恬然四顾,洋尔不知所患。此为民之大殃、国之大蠹也,故士君子


慎戒之矣。< /p>


夫轻易重难者,古已有之。昔先民决渎而渠,围山而猎,卒有财货以供养 ,


虽藜藿瓢饮犹且怡然知味。所求虽小,■■以致之,■■以求之,如是,虽弊衣


蓝缕而甘之若命。何则?心冀之使然。迮而年丰,籴粜有余,渐不知饥馑之患,


粮食大侈,不逾岁而亡矣,犹不足焉,情厌之而已。


昔者先王 干戈戎马以定天下,

卧薪尝胆,

蹑足行伍而尽得其苦,

故及其践祚 ,


恤民情,益民生,卒能绥靖。沛公赴宴鸿门,蹈于必死,征战彭城,遑顾家人,


伤胸扪足而得天下,得之不易,故而重之。至于项王,数十战而定鼎,故轻之任


之,而后亡其身。若夫前朝王者之失天下,亦与此类矣。


明鉴 于史,故圣人不敢一日而有所怠,其于事也,无轻重难易之分,惟持之


以笃。虽得之易, 不以轻之。故其道百举而不陷,是以管仲成事于贫贱。


昔穆王振策以狼 鹿,

子哙与燕于子之,

何为其然也?则彼登临太易也。

轻易


重难,此固人情,虽仁义不足以为易,虽刑罚不足以为威,圣人其犹难焉:蠲则


不可也。故以导引,循循诱之以诗书,谆谆诲之以道德,俾民知夫治事之要,削


斫骄矜自是之心,砻砺志节,克以恭笃察慎持之,如是,或无所睨矣。


人好难得而轻易与,轻之则不察之,不察则危,危则趋亡。故羿之法非亡,


而羿不世中; 禹之法犹存,而夏不世王,此则丹朱之于尧,商均之于舜者也。且


夫圣王之子犹待■矫,

况于众人乎?是故为隐括而檠枉木,

制绳墨以辨曲直。


之以文,导之以道,如是而已。

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