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不完满才是人生作文
【篇一：不完美才叫人生】
不完美才叫人生
大家好，我 是中文一班的阙婷婷，今天我演讲的题目是《不完美才
叫人生》。
生活中总是不缺乏完美主义者，他们对工作和生活有着近乎偏执的
苛求，力求做到尽善尽美。殊不知人生
“
不如意事常八九
”
与其一昧
地追求完美主义，不如顺其自然，反倒活得轻
松点。
著名国学大师季羡林晚年谈
“
人生
”
时在文章里提到：
“
每个人都争取
一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满
的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
”
的确，没有谁 的人
生是十全十美的。缺憾的存在就在于印证生活的各种可能性，妆点
< br>和丰富着我们的人生。
相较于
“
完美
”
这种乌托邦式的幻想，
“
不完美
”
往往更接近于事情的
真相。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
”
、
“
月盈则亏，水满则溢。
”
不完美的事物看起来似乎更合乎情理
且更容易被人接受，这种亲切
的存在感知也让人在面对缺憾时乐于另辟蹊径。
当然，爱美之心，人皆有之，追求完美从某种意义上来 说也是一种
生活的动力；但是，作为生活的勇士，我们更要敢于面对不完美的
人生，坦然面对人生的瑕疵。作家史铁生在生前的一次访谈中关于
“
残缺
”
的命题有说过：
“
人的残缺证明了 神的完美。当你觉得自己是
残缺的，而有一个不残缺的比照着的时候，神就存在了。
”
也许，生
命的本质就在于残缺与不完美，哲学上有着矛盾的
辩证观点。所谓
“
存在即是合理
”
，能否 正视人生的缺憾影响着我们对待生活的态度，
只有承认这种客观性我们才会有拥抱生活的
可能。断臂达人刘伟并
没有因为他身体上的缺憾而失去对生活的信心，他说
“
我的人生中只
有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。
面对人生的这两条路，
他坚强的选择了后者，用双脚弹奏出正常人
用双手也不一定能弹奏
出的美妙的乐章。维纳斯的断臂成了一个时代的经典，曾有人试图
将她的断臂复原，但无论如何复原，也无法超越拥有缺憾的维纳斯。
人们对事物的看法终究逃不开自我的局限，完美与否也并没有特 定
的标准。生活中我们往往太过在意不完美的表象，从而忽视了内藏
的际遇与魅力。不完美的存在给了我们进步的空间和际遇，人生的
意义也在这种不断
求索中显现出来。一个完美没有缺憾曲折的人生，
便少去了使之奋斗的意义，不能理解失
去时的痛苦绝望，也无法感
受得到时的欢愉满足。
人生的行囊里，你少背一点，便会走得更远，倘使你不断往里面加
注东西，不但不能帮助你前行，反而会压垮你，阻拦你。善于生活
的
人能够从缺憾中发现美，这不仅是一种认知上的升华，也是各自
独特生活的志趣所在，朴
素的生活从来就不缺乏清醒的感知，完美
与否，其实也没有那么重要，因为，不完美的人
生才是完整的人生
【篇二：
2012
安徽高考作文满分】
2012
安徽高考作文满分
【原题回放】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于
800
字
的文章。（
60
分）
某 公司车间角落放臵了一架工作使用的梯子。为
了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁
边写了条幅
“
注意安全
”
。
这事谁也没放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人事件。
有一次，一位客户前
来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足良久，
最后建议将条幅改成
“
不用时请将梯子横放
”
。
注意：①不要脱离材料的含意。②立意自定，题目自拟，文体自选。< /p>
③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，
正确使用标点符号。
【佳作欣赏】
1
．梯子不用时请横着放
我 终于爬上高高的墙头，看到红杏不再绽放，隔壁少妇家的门户已
经紧闭好几个月了。院里
杂草丛生。当初庭前的倩影已是回忆。我
猜她也许
……
也 许
……
我心里无比惆怅，顺着梯子下来了，突然发
现妻子
在身后注视着我。我心慌地说：红杏结果了，被人摘走了。
妻子只是谈谈地说，梯子不用
时请横着放。
不知道这篇文章是真是假，但 看完不免让人有所感触，心存幻想的
男人和通情达理豁达包容的妻子，但恰恰是这篇简短
的文章浓缩了
人性的某些精髓和道理。红杏在中国的语言里，有美丽，诱惑，甚
至邪恶的意思，暗指女性要背叛丈夫不安分守己，在中国古代的文
化里，
男尊女卑的理念始终占据道德的制高点，古时女性要么在家
相夫教子，织衣绣花，要么选
入宫中被皇帝宠幸，要么成为秦淮河
上供人把玩的名妓。男人成了皇上可以日夜笙歌，点
名宠幸；要么
有钱有势可以妻妾成群；要么回家看着老婆对别人羡慕嫉妒恨；要
么看着邻居家的红杏心存幻想；要么实在忍不住了，沾花惹草，最
后男人
身败名裂，女人成为千夫所指，裹石沉塘。
人类世界和动物世界何其的相似，一个种群里最强盛的动物总是霸
占了群里的雌性，把其
他的想挑战他地位的雄性赶跑，人类也一样，
爱美之心人皆有之，绝大部分的男人都有妻
妾成群的幻想，都有过
对阿拉伯人娶四个老婆的羡慕嫉妒恨，那个趴在墙头偷看红杏的男
人难道没有你我的影子吗！其实这才是正常的男人，没有男人的欣
赏，红杏的美只能成为凋零的泥土。
但人类毕竟不是动物，此时毕竟不是古时。
但无论如何红杏都是美的，她高大的树干在春雨的滋润下，春风吹
拂中，
红杏都会挂满了枝头，小院太小的确无法阻挡红杏爬上墙头，
向外伸展她的魅力，世界因
为有各种各样的花朵才有了姹紫嫣红，
才有了五彩缤纷，花儿要美，又有何错呢。我想大
多数男人是理解
红杏的，按照人类社会的道德情操，法律法规，家庭伦理，恪守男
人的职责，只能远远的看着，即使心中有万只兔子在跳跃也要忍着。
但
从男性的角度经常会有一个疑问：为什么女人那么喜欢露自己的
“
美
”
，刚开始开放的时候，女人也就是烫烫头发，穿件花衣服；后
来开始在紧闭的衬衫中间漏一点的缝隙，或者穿的若隐若现展示一
下自己的丰乳，那已
经让男人浮想联翩了，那还是一种有内涵的朦
胧美；后来开始把衣服剪短露出肚脐，男人
已经有点不能自持了，
这下火了很多休闲按摩中心；再后来，把裤子穿到腰以下，甚至丁
字裤和体毛都露出来了，这下想让红灯区不火都不行了；到如今干
露露等都不想穿衣服了，恨不得裸体上街，到处挺着那硕大的波波
招摇过市，挑逗着男
人的荷尔蒙。真想问问女人，你们到底要干嘛？
中不断的念着佛经
：
罪过罪过，阿弥陀佛。这年头男人怎么办才行。
爱美的女人们呀，休把爱美当盾牌，休把无知当时尚，你要淫荡，
又何必骂男人下流。不是每个男人都是保尔柯察金，钢铁也不是这
样
炼的。社会需要平衡，社会需要和谐，社会还需要有点美的朦胧，
含蓄的美。红杏尽情的
摇曳吧，不过不要过了头。。。
爱美的男人 们呀，这个社会是个有道德有法制的社会，控制住自己
的欲望，守护好我们的家园，承担
起做男人的责任，红杏要招摇，
留点念想，别一定要摘回家，否则还是那句话：出来混，
都是要还
的
……
2
．不同提示
别样思维
“
注意安全
”
“
不用时请将梯子横放
”
针对放臵的梯子，两种不同的提示语，乍看起来都是为了避免安全
事故，细加思量其思维方式却大相径庭。一个关注的是结果与目标，
一个关注的是过程与方法，这正是二者的差异之所在。
生活中类似的现象比比皆是。
高考硝烟未散，耳畔犹回响领导战前动员的话语，县长报告，局长
报告，校长报告，主
任报告，
“
平安高考
”
、
“
零差错
”
、
“
确保万无一
失
”
，几个关键词高频率地出现。而脑神经紧绷的监考教师最关心的
是如何具体操作，怎样拦截非考试物品于考场之外，怎样识别作弊
器
材，怎样核实考生身份，怎样按照新规则进行全流程管理。身份
不同，关注点不同。领导
自然希望结果完满皆大欢喜，而执行者却
希望操作环节不出纰漏。这正如同对梯子的提示
，一个盯着结果
—
—“
注意安全
”
，一个着眼过程
——“
不用时请将梯子横放
”
< p>，思维方
式存在着差异。
重结果与目标还是重过程与方法，这也一直是教育的热门话题。发
展人、全面
提升国民素质，毫无疑问是基础教育的根本目标，因而
“
素质教育
”
的口号几十年来常喊不衰，
“
以人为本
”
已然成为新课程
的热词。口号与理念固然令人热血沸腾，激情洋溢，但
是如何实施
“
素质教育
”
，如何落实
“
以人为本
”
，具体的
“
细节
”
究竟怎样把握，
这些过程与方法的深层问题缺乏
科学的考量，就必然出现种种乱象。
于是乎，以高考成绩论英雄的评价机制大行其道；于
是乎，不折手
段的招生大战连年上演；于是乎，资料、试卷狂轰乱炸的现象愈演
愈烈；于是乎，高考复习
“
吊瓶班
”“
< p>赤膊班”
在媒体已屡见不鲜；于
是乎，
“
只要学不死，就往死里学
”“
生时何必久睡，死后自然长眠< /p>
”
的雷人标语赫然在目
……
不言而喻，如此 完全功力化、非理性化竟
至于摧残式的教育，
“
素质
”
何言，
“
人本
”
何言 ！只要
“
应试教育
”
这
架
“
梯子
”
竖在那里，妨害
“
素质
”
与
“
人本
”
的安全隐患就永远存在；
唯有转换一下思维方式与角度，从过程与方法上截断隐
患的因果链
条，才能保证绝对安全。
走通一条路，获得一种成功，成就一番事业，需要响亮的口号与全
新的理
念，但是决不能止于口号与理念，它更需要科学的过程与得
当的方法。从某种程度上讲，
具体的过程与方法往往比目标式的口
号更重要。
语言是思维的外壳，从关注结果与目标的
“
< p>注意安全”
，到关注过程
与方法的
“
不用时请将梯子横放
”
，我们要在思维的华丽转身中彰显
人生的智慧。
3
．授之以鱼，不如授之以渔
某公司车间角落放臵了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤
着人，工作人员特意
在旁边写了条幅
“
注意安全
”
。一次，一位客户< /p>
前来洽谈合作事宜，留意到这个条幅，最后建
< br>议将条幅改成
“
不用时请将梯子横放
”
。< /p>
事情虽小，却告诉我们一个朴实的道理：授之 以鱼，不如授之以渔，
即只有指给人们解决问题的根本方法，才能彻底解决问题。
那么，怎样才能做到授之以渔呢？
授之以渔，必须讲究科学的方法。
就这个事情来说，写一个
“
注意安全
”
的条 幅谁不会呢？但要想从根
本上解决问题，光靠这个提示是很难做到的。殊不知窨井盖坏了
，
如果不及时更换，单靠一个
“
注意安全
”
的提示，照样会有人不小心
掉下去；大雨滂沱，如果只是提示
“
小心淋雨
”
而不助以雨具，照样
会有人淋雨生病；下班路上，人多车挤，如果只是提示
“
注意交通安
全
”
而没有交警指挥交通，依然可能会发生交通事故。事实说明，只< /p>
有讲究科学的方法，拿出解决问题的有效措施，才是解决问题的根
本。
授之以渔，必须做到对症下药。
下药，才能从根本
上解决问题。梯子只有横放，才不会倒下伤着人，
这就彻底消除了安全隐患。再拿我们学
生来说，每一门功课的学习
方法都不尽相同，每一个学生的性格和志趣也不尽相同，老师
只有
做到对症下药，因材施教，才能使学生学到真正的本领，才能使学
< br>生在遇到问题时做到触类旁通、举一反三。如果只是采用填鸭式的
教学方式，师生
双方就是再努力，也不会有多大的收获。
授之以渔，还必须勇于实践。
实践是检验真理的唯一标准。有时候，很多事情并不是一蹴而就的，
而是需要经过反复
实践才能提出切实有效的解决方案。而且，好的
方法也只有经过实践的检验才能逐步得到
完善。那位客户之所以要
求把条幅改为
“
不用时请将梯子 横放
”
，正是他在使用梯子的实践中
摸索出的经验。人们
总是嘲笑纸上谈兵的赵括，殊不知，造成其悲
剧的根源在其父赵奢身上，根本没有给过赵
括实践的机会。身为将
军，赵括并没有经过亲身的实践，整日与父亲空谈理论，以致他根
本没有从父亲那里学到真正的用兵之道。再加上他的轻率自负，兵
败被杀就是很自然的事了。可见，如果不给学生实践的机会，再好
的名师也很难教出高
徒。
授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生 之用。只有我们掌握了授之
以渔的科学方法，才会有吃不完的
“
鱼
”
。
【篇三：经典作文学案】
高中作文教学系列作文导学案和范文赏析
姓名：
班级：
一、不完满才是人生
（两学时）
【原题回放】
<
/p>
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于
800
字的文章。（
60
分）
著名学者 、古文字学家、东方学家及翻译家季羡林先生说：
“
每个人
都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之
百的完满的人生是没
有的。所以我说，不完满才是人生。
”
请根据自己的理解，联系社会生活实际，选择一个角度，自定立意，
自选文体
，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要
套作，不得抄袭。【思路点拨】
季羡林先生的话，最关键的是结论句，即< /p>
“
不完满才是人生
”
，由此
可引发基本的写作思路：
“
完满
”
指完整圆满，无 欠缺。于人生来说，
没有完满的。人有缺陷、不幸与苦难，人生有挫折、打击甚至迫害。
可是这并不影响着人们追求完满，家庭的完满、事业的完满、人格
的完满
??
正如朱光潜先生说过
:“
这个世界之 所以美满
,
就在有缺陷
,
就
在有希望的机会
,
有想像的田地。
”
为什么，这 与人类的心理意识与价
值取向有关，与人类的坚韧，不服输的个性有关。【优秀作文】<
/p>
不完满才是人生
在生命的长河中，我们无时无刻不在追逐，努力地向前奔跑，只为
了追求那梦寐以求的完美人生，岂料，不完满才是人生。
不完满的人生才是真实的人生。每个人都在追求一个完满的人生，
然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满人生是没有的。
霍
金先生的事例大家耳熟能详，一个罕见的天才，发现了黑洞，撰
写了《时间简史》，在科
学界获得了很高的
声誉。然而他的人生就是 完满的吗？不，即使在科学界拥有很高地
位，倍受人们景仰，可他毕竟要过的是轮椅人生
。这就见出他的人
生并不完满，而也正是病魔对他的骚扰才更确定了霍金是人，不是
神，才更加剧了他人生的真实性。所以，不完满的人生才是真实的
人
生。
不完满的人生利于我们创造更辉煌的未 来。人生就是一个发现缺陷
然后去填补的过程，只有在这个填补缺陷的过程中你才会得到
成长，
才会觉得自己的人生是有意义的。太过完美的人生，你不觉得无趣
么？过失与缺憾本就是人生的一大组成部分，只有经历过无数次的
过失与缺憾，
才能在风雨之后看到彩虹。无臂钢琴师刘伟的故事家
喻户晓，他的那句：
“
要么赶紧死，要么快乐活
”
的人生格言已被许
< br>多人传颂。儿时断臂，未向困难你头，用脚代替手做一切事情；生
病不能继续游泳
，坚定信念，转而学琴，学校不收，便自学苦练，
到如今站在舞台上为我们演绎出动听的
钢琴曲，展现出自己最为光
鲜的一面。他成功了，正是因为他的人生不完满，才促使他比
别人
更努力，更实在地追求自己的梦想，才换来了今天的辉煌。所以不
< br>完满的人生是为了创造更更辉煌的未来。（改得挺好，一是从
“
发现
填补
”
角度谈到了人生的过程，二是反问句问出了水平，告诉我 们在
不完满的人生追求辉煌富有乐趣。这就让刘伟的事例分析有了深层
< br>依据）
不完满的人生并不是说我们不 可以追求完美的事。人的存在在于不
完美，而人的追求理应是完美。人生境界还有一个层
次，那就是经
过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，
那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个样。
怨天尤
人是不对的。老子说要
“
无为而治
”
不是说
“
无为而掷
”
，更不
等于无所作
为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价
值取向。我们应有
“
焚膏油
”“
恒兀兀
”
的治学态度 ，正所谓
“
衣带渐宽
终不悔
”
< p>，深得此间真味。（富有理趣，一是从人生境界谈追求，二
是从人生态度、行动进行
多样的比较，最终归结到自身谈如何治学）
说蜗牛从前是没有壳的，软绵绵的身上伸出丑陋的触须，很多动物
都对它嗤之以鼻。蜗牛
爬到上帝那里去祈求赐给它一个壳。上帝问
他为何要装美丽的壳，他沉思片刻，说：
“
为了仅有的一次生命。
”
蜗牛的行为也许看
来很可笑，可对人的启迪是重要的，一是对生命
要珍惜，二是要具有为了不完满的人生努
力增光添彩的决心。（用
例还是蜗牛，但分析角度已经改变，与
“
人生
”
主题相融）
人生可以不完满，但我们可做一些完美的事。人生是不完满的，所
以才会
显得真实，才会提供创造辉煌的动力，才会使我们去努力做
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