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2019
年湖南高考满分作文：“化身为猪”
的
《
宿
命
》
随着高考成绩一步步浮出水面
,
网络上最近几天也出现了《
2019
年湖南高考满分作
文
8
篇》的帖子
,
里面的
8
篇作文文字干净、语言流畅
,
读起来确实有酣畅淋漓的感觉
,
但这
8
篇作文是否真的都是来自高考考场的满分作文呢
?
雅礼中学骨干教师胡岭
(
参与湖南
2019
年高考作文评卷工作
)
对于网上流传的
8
篇
满分作文的身份
,
他称这
8
篇作文确实都是今年湖南高考的优秀作 文
,
但真正意义上的
满分作文只有一篇
,
就是《宿命》。“《宿命》是我们一评、二评都给了满分
60
分的
作文
,
也是唯一一篇满分作文
,
其余几篇是得了
57
、
58
分的优秀高分作 文。”
为了确保高考公平
,< /p>
考生信息都是严格保密的
,
所以就算是阅卷老师也无法得知这
些优秀作文的作者是谁。胡岭老师为晨报读者一一点评了这
8
篇 作文
,
让我们一起来欣
赏湖南考生的妙笔之作吧。
2019
年湖南高考作文题
:
它被天边的彩云所吸引
,
奋力飞腾
,
寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它
,
它毅然决然地
向上飞
,
飞上高山之巅
,
它已经精疲力竭
,
伤痕累累。一个声音问:“值得吗?”天地苍
茫、彩云缭绕
它内心充实而满足
,
喃喃答道:“我愿意。”
父亲的书桌对面有一把小椅子
,
< p>儿子坐在那里陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲,
父子俩没有说话
,
静静相对。儿子望着父亲祥和的面容
,
心里充溢 着宁静的幸福
:
父亲您
辛苦了
,
能这样陪陪您
,
我真的很愿意。
根据上面两则材料
,
结合自己的感受和思考
,
任选角度
,
自拟题目
,
写一篇不少于< /p>
800
字的记叙文或议论文。
满分
宿命
我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上
,
我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都
一样
,
有着极其悲惨的宿命。
宿命
,
宿命。
我一生不愁吃
,
不愁穿
,
我只需要 吃好睡好
,
每天重复着同样的事
,
日复一日……看
着同伴们渐渐膘肥的身材
,
我却始终壮不起来
< p>,我有着自己的思想。我不愿臣服于我的
宿命
,
因为我深知
,
我的自由之日便是我受死之时。
夜幕降临
,
我做了一个梦
,
梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的
猪头<
/p>
,
一列一列的猪肉
,
我明白
,
我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的
,
除了我
< br>们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。
夜色朦胧
,
我站在猪圈门口
,
挥洒冷汗。同伴一个 一个都睡着了
,
我沐浴着从断崖处
吹来的山风
我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁
,
摆正了姿态
,
嗥叫了一声
,
同伴们瑟瑟发抖
,
痴迷的眼神望着我
,
显得很害 怕。他们一定
以为我患上了猪瘟
,
或者以为我是一只披着 猪皮的狼。我没有解释什么
,
因为我只是顺
从我内心的灵
魂罢了。
我决定要逃跑。
“什么?”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我
,
此刻的我站在猪圈门口
,
继续沐浴我的清
风。
我知道他们不会理解我
,
就像人们不理解韩寒一样
,
我和他一样
,
都是叛逆的少年。
就像汪国真说的
:
要输就输给追求
,
要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚 定了。
明天
,
明天。
红艳的晚霞如期而至
,
浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧 幕。我趁着夜色
,
拱开了猪圈门
,
玩命似 的往断崖飞奔
,
迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼
,
看到了我的母亲
,
从她的眼神里我看到的肯定的目光
,
似乎是我做了她想做却又不敢做
的事情。
断崖的清风不像猪圈
,
猪圈里的 风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿
,
不断嗥
叫
,
因为我战胜了我的宿命
,
我顺从了我内心的灵魂。< /p>
心里有个声音一直在嘀咕:“你战胜了你自己的 宿命
,
多么值得啊!”
夜幕下的断崖
,
依稀可见几颗星星
,
这勇 敢的灵魂花
,
此时此刻
,
开得到处都是。
考生同学“化身为猪”,暗合当年鲁迅“铁屋子”的寓 言
,
此文立意甚高。用“思
想——逃逸——自由”的线索
统领全文
,
结构也精巧。整体文字流畅自然
,
用词 不浮夸
,
断句有节奏
,
可见该考生在文字 上经历过较多的自我训练
,
所谓语感。略显不足的是
,
< p>引
用过气心灵鸡汤大师汪国真的警句
,
格调不够高远
,
未能给整篇加分。至于“断崖”,亦
属残酷青春叙事<
/p>
,
没必要苛求。整体而言
,
属于一个“合适的满分” ,贴切写出了正处成
年期、追求思想独立期的青少年所思所想。
——袁复生《潇湘晨报》周末副刊版主编
作者采用拟人的手法
,
运用第一 人称来构思全篇
,
写一头猪无法接受祖辈的宿命
,
决
心从猪圈中逃出去
,
并最终出逃成功的事情。文章心理 描写细腻逼真
,
将一头猪的思想
和情感一一展现出来
,
让我们在阅读中
,
由同情转为敬佩
,
从而油然地生出赞赏之情。另
外
,
作者善 用隐喻
,
如“狼”这一意象的反复使用
,
暗指猪心 的叛逆。
作为一篇记叙文
,< /p>
难能可贵的是
,
作者能够很好紧扣主题来叙述
,
使文章的内容与作
文材料之间形成关联。作为一篇应试之作
,
作者在文中能够如此大胆地展示自己的想象
力和创造力
,
实属不易。——雅礼中学骨干教师胡岭
(
参与湖南
2019
年高考作文评卷工
作
)
本文选材新颖
,
从一只猪的视角 展开对于“值得”的看法
,
让人耳目一新
,
容易抓 人
眼球
,
必定会给略显枯燥的看卷过程增添一丝趣味。其 次
,
文章将主人公的心理描述得
十分到位
,
短短八百字却将其思想转变刻画得入木三分。不得不提的是作者熟练的对比
手法
,
主人公与其祖辈们的对比
,
与其他猪的 对比
,
与其说是为了饱满情节
,
不如说是给
勇于变革者以极高赞美。
——湖南一高考考生
作者有着 超高的命中率
,
首先是用词准确
,
每一处描写都落 到了实处
,
朴实的语言保
证了弹无虚发。对事物特征也抓
得很准
,
比如
,
对猪的生活进行概括
,
好吃好睡、渐渐膘
肥、却壮不起来
,
就抓住了猪的众多特征中比较生动和具有代表性的一个。最重要的是
这样一种天赋——对
节奏和每句话出现的位置
,
有着直觉般准确的判断
,
例如这个精彩
的开头
,
直接而果断,“我是一只猪”就 像一个出现在最准确位置上的最准确的音符
,
它
定下了全
篇的节奏和基调。
——彭剑斌
,
小说家
,
着有短篇小说集《我去钱德勒威尔参加舞会》
宿命本是天注定
,
却又 奈何不了你我。我们以旁观者的身份看待文中事
,
一不小心
却成了文中人。
——长沙市
21
中高二
K1102
班学生李达
高分
心有猛虎
,
细嗅蔷薇
鸿鹄一心展翅腾飞
,
在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程
,
直击山之巅、海之
角
;
父子 桌前相守
,
一时蔷薇香溢
,
宁静安然
,
生活于细碎之处尽现美丽清新。
我心有猛虎
,
却细嗅蔷薇
,
两者兼二为一< /p>
,
何乐而不为
?
“九死南荒吾不恨
,
兹游奇绝冠平生!”苏子心中自有虎啸龙吟< /p>
,
如那追逐巅峰的苍
鹰
,
手 持刀剑
,
锋芒逼视
,
然尽管无畏如他
,
也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生
死两茫茫”,也依然拥有
享受生活宁静安详的勇气
,
长叹一声“此心安处是故乡”!
追求但不苛求
,
既有猛虎吟啸< /p>
,
也任蔷薇盛开。
雨果曾言
:
让内心住着一条巨龙
,
既是一种苦刑
,
也是一种乐趣。而林徽因却叹道
:
真正
的平静不是远离车马喧嚣
,
而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸
福的珍贵
,
又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺
,
巨龙与心篱同样寄居在心中
,
彼此
< br>安然无恙
,
共同挑起我们真正向往的生活。子曰
:
修身
,
齐家
,
治国
,
平天下。追求远方与
活在当下绝非矛盾
,
而是一 种循序渐进的过程
,
为何非要拆散彼此
,
而不坦然 接纳呢
!
享受生活之美
,
乐在砺炼之痛
,
猛虎与蔷薇
,
交相融合。
被誉为“铁娘子”的撒切尔 夫人一生风华绝代
,
誉响全球
,
然而她临死前却自 责与
悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下
,
悲悯苍生
,
时刻吟唱“此身难料
,
心在天山
,< /p>
身老
沧州”,却痛苦萦心
,
无法自释
;
孟夫子虽能“红颜弃轩冕
,
白首入松云”,却也叹恨于 一
生碌碌无为
,
遗憾终老。此乃为何
?< /p>
他们无法做到像苏子般收放自如
,
不是猛虎的啸叫占
满了耳际而不闻花香
,
即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在 心中摆放天平
,
保持最真实幸福的自我
,
即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香
,
即使蔷薇迷醉
麻木本心也能怒号以警醒。
猛虎与蔷薇< /p>
,
平衡心灵
,
度量幸福
,
< p>此生若此,
心甘情愿。
<
/p>
我心有猛虎
,
却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父 子
,
都一样幸
福美好
,
真 实可贵。
我愿乐享有两者
,
充实真正的生活。
作者简述两则材料
,
巧妙地嵌入 “猛虎”与“蔷薇”的意象
,
在此基础上
,
笔锋一 转
,
道出自己的观点
,
即“猛虎”“蔷薇 ”兼二为一。
然后
,
作者围绕这一观点
,
层层递进
,
加以论述< /p>
:
选用苏子之例
,
言其追忆亡妻却依然
安享宁静
,
这是“猛虎”“蔷薇”并存
,
为第一层
;
引用雨果名言
,
联系林徽因的话语和
儒家的观点
,
旨在说明苦中有乐
,
追求远方与活在当下并不矛盾
,
这是“猛虎”“蔷薇”
< br>交融
,
为第二层
;
接下来
,
反面用例
,
以独到的眼光评点撒切尔夫人、陆游和孟浩然
,
指出
在心灵之中须平衡“猛虎”“蔷薇”,并上升到幸福层面<
/p>
,
彰显了人生观和价值观
,
这是
第三层。最后
,
作者再次回扣材料
,
与前文形 成呼应
,
重申观点
,
结构严谨自然。
——雅礼中学骨干教师胡岭
叩问心灵
汪国真曾有言:“要输就输给追求
,
要嫁就嫁给幸福。”
诚然
,
人生中追求无止境
,
幸福无大小。然而
,
肯定这份追求
,< /p>
这份幸福
,
只需在夜深
人静时
,
叩问自心
,
当听到那句——“我愿意。”一生无悔
< p>,足矣
!
嵇康
,
一朵空谷的幽兰。那时
,
一把铁锤划过天际
,
击于石器之上
,
溅起万点火星
,
瞬
间汇集
,
光芒万丈。那时
,
面对宦海沉浮
,
他没有沦陷
,
面对司马集团的威胁
,
他没有屈
服。那时
,
朋友入仕
,
他写绝交书
;
生命将 终
,
他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器
,
坚< /p>
韧自强
,
即使磨难重重
,
也 不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果
,
叩问心
灵
,
只道一声“我愿意。”
能于热地思冷
,
则一世不受凄凉
;
能于淡处求浓
,
则终生不受枯槁。
古来圣贤
,
不乏落寞失意之人
,
只 因他们在那“天下熙熙皆为利来
,
天下攘攘皆为利
往”的
污浊社会中能够坚守自己的心灵
,
坚守自己的追求
,
不为他物所主导。于是成就
了陶渊明“采菊东篱下
,
悠 然见南山”的那份充实与幸福
;
成就了欧阳修于深山与民同
乐的高洁情怀
,
成就了范仲淹“先天下之忧而忧
,
后天下之乐而乐”的博大胸襟……往
事如烟话沧桑
,
相 信在抵过千百般困难后
,
他们叩问心灵
,
会振臂齐 呼:“我愿意!”
海子曾说过:“要有最朴素 的生活和遥远的梦想
,
即使明天天寒地冻
,
路遥马 亡。”
如今
,
在这物欲横流的社会中
,< /p>
有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵
?
有多少人追逐
< p>于名利而典当了当初的追求
?
<
/p>
当“干露露”们唯财是举
,
当“郭美美”们哗众炫富
,
仍有一些人在自己的人生道
路上拼搏着自己的梦想与追求
,
提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总设计师罗阳
在飞机制造
完成之瞬间
,
累倒在了甲板上最终不幸去世
,
他没 有太多的钱财
,
他也不渴求
过多的名利
,
只想把一生的精力奉献在追求上
,
他做到了
,
他是幸福的
,
相信他在倒下的
那一刻
,
内心仍然坚持自己的理想
,
一声“我愿意”从他内心发出
,
感动了无数国人。
“才道霓虹君已去
,
英雄长存海天间!”
“身有疾 病
,
必能治愈
;
心有忧伤
,
谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。多少
次
,
< p>我们叩问心灵,
才知道追求的真正涵义
,
无关 乎结果
,
只在于那一次次拼搏不屈的过
程
,
幸福亦如此
,
不是靠金钱与名利而堆砌
,
而是追求后那一份心灵的充实
,
满足与宁
静。感
动中国人物刘伟
,
身患残疾用生命奏出华美的绝响
;
从小就不幸得小儿麻痹症的
乡村女医生
,
多年来从未向 命运屈服
,
伏在丈夫背上
,
夫妻俩行走于大山间< /p>
,
为村民们治
病开方。不解的人们想必会问:“值得吗?”
而答案已在他们的心中
,
三个坚定的字——
我愿意
!
司汤达说:“我从地狱来
,
要到天堂去
,
正路过人间。”人间风云变幻
,
世事无常。
然而
,
风物长宜放眼量< /p>
,
只要无愧于内心
,
一生
,
安矣
!
叩问心灵,“我愿意!”
本文 以名言开篇
,
切中两则材料的交融点——“幸福”,然后以此为契机
,
探讨幸福
观
,
即“一生无悔
,
足矣”,在此作者添加“我愿意”一句
,
在形上呼应材料
,
在意上引出
主题
,
可谓 一举两得。
正文部分
,
作者以古人切入
,
先谈嵇康
,
以繁笔展示 其不屈的一生
,
以“叩问心灵
,
只
道一声‘我愿意’”为结
,
点明其幸福之所在
,
然后在面上铺开
,
陶渊明、欧阳修
,
范仲< /p>
淹等人一笔带过
,
形成众星拱月之势。然后
,
作者以海子的名言过渡
,
引出现实中的种种
不良现象
,
具备了较强的现实意义。
整篇文章反复使用“我愿意”一句
,
< p>不仅强化了观点,
也使得行文紧凑
,
不枝蔓。
——雅礼中学骨干教师胡岭
惟愿此心无怨尤
总有些生命
,
酣畅淋漓地恣意挥洒
,
哪怕遍体鳞伤。亦有些生命
,
宁静淡泊地安于一
隅
,
哪怕无波无澜。
无论如何抉择
,
只要心中无怨无尤
,
一句轻描淡写 的“我愿意”便有了九鼎千钧之
力
,
不容他人置喙。如人 饮水
,
冷暖自知。惟愿本心充实满足
,
无悔自己的 决定
,
便是无
憾。
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