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从此我不再低调作文
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字
低调表示一种谦虚谨慎的态度,
不张扬; p>
同时低调是一种智慧,
低调就是把不相关的事不要告诉不相关的人。
以下是的从此我不再低
调,希望对大家有帮助!
清晨,我们来到了“亦琴坊”。一踏入院子,眼前全是绿色的
植物,感觉特别清新。房间的墙上挂着一张张造型各异古琴。
我们有幸请高老师弹奏古琴曲《流水》、《广陵散》。高老师
通过深入浅出的讲解和精湛的琴艺,
营造出悠远、
宁静、
深邃的意境,
我们都深深地陶醉在那美妙的音乐中。
接着,高老师为我们介绍古琴的制作过程:“古琴的制作过程
是很复杂的。”
高老师边说边指着那张还没安上琴弦的古琴。那是一 p>
块已经削成古琴形状的木板,只是被擦上一层黑漆。高老师说:
“古
琴的油漆工艺很讲究,琴胚制成后要裹上麻布。然后上漆,要把鹿角
霜和
油漆调在一起。然后在古琴上磨擦,这样这样反复上漆、摩擦大
概要五六次。
加上鹿角霜是为了使它的音不太响。而接着推光使琴 体细致光
滑,但最后还要再上一层漆,主要是为了让它的色泽不要太明亮。”
为什么呢?我不禁心生疑惑:
不是音色响亮、
光泽耀人才更能吸引人
吗?老师看出了我的疑惑,
解释道:
“古琴音色低沉内敛 、
古朴暗淡,
适合自修内心。古语‘古筝悦人,古琴悦己’说的就是这个
道理。”
哦,这不正是所谓的“低调”吗?
人也是要如此。我们班的一个同学学习成绩很好,但她从不骄
傲。每次拿
到好成绩后,她还总是说:
“这次比上次退步了一点,有
几处是不会的,
要多请教老师。”这不正是“低调”的表现吗?而且
每当有人夸赞她的成绩时,她都会说
一句:
“哪有。”我很佩服她的
谦虚低调。虚心使人进步,
骄傲使人落后。她不就是一个活生生的例
子吗?因此,她便成了我的榜样。我也变得更
低调了。即使偶尔得了
出乎意料的好成绩,
我也从不张扬,
面对别人的赞扬也学着她说:
“哪
有?”
为琴要低调,
为人也要低调。
低调能使我们更理性地认识自我,
使平日里的言行举止更有分寸,
使自己 慢慢成为一个更有内涵、
更有
品味的人。
子曰:天何言哉?四时行焉,万物生焉,天何言哉?
——题记
苍天在上,静穆 无言,而四季轮回,万物滋生,其乐融融,苍
天需要说什么呢?人何尝不是如此,
脚踏实地,
厚道为人,
低调人生,
正是和谐社会
的共同追求。
小时爷爷教我读书认字时说 过:“人呐,要活得实在明白。你
看这‘悟’字,竖心旁加一个‘吾’。什么叫‘悟’?
便乃‘心里知
晓口不炫耀’。‘吾’‘心’里明白,但‘五’住‘口’不说,将其
意深味于心。有时人就应学学佛家禅宗思想,平凡低调而深刻。”
意会言传固然是一种交流的有效方式,但若口若悬河、夸夸其
谈则会被看作是一种肤浅无知的行为,
没有实际的行动来证明,
更觉
愚昧。
口上耀武扬威,似对兵法了如指掌,运筹帷幄的赵括,临阵大
乱军容,抱头鼠窜的典故
便是最好例子。纸上谈兵实则无真才实学,
成为千古的笑料。
低调是一种生活的态度,没有宽容,没有炫耀,面对他人他事
冷静沉稳,才能过得充实美满。
低调亦是一种生存的哲学。努力用知识武装自己,学富五车的
贤人自然会
被他人传颂,服人不以“口”,而是以“德”。
十九世纪美国科学家爱迪生总是不修边幅,一日一位友人在街
上遇到衣冠不整的他
,笑话他的落伍打扮,他淡然地摆手笑道:
“没
关系,反正大家都不认识
我。”而当他被喻为“发明大王”,享誉世
界以后,
依然是老样子, p>
面对友人的嬉笑,
他幽默地回答:
“没关系,
反正大家都认识我了。”
这种不拘小节,
淡然处世的生活态度,
正是我们提倡和追求的,
低调却不
低俗,平凡却不平庸。
伟人用对本质的渴 望与追求遮盖了身上巨大的光环,在自己的
生活领域内过得踏踏实实。
这 简单明了的道理对于我们来说,
亦可以
创造出一片天地。
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