以小见大的作文关于谦让的作文20篇

2021年1月3日发(作者：江定仙)

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关于谦让的作文

20

篇

关于谦让的作文

20

篇

关于谦让的作文（一）

：

谦让，是人生前行的一张通行证

;

谦让，是幸福微笑的一包催化剂

;

谦让，是

和谐相处的充 要条件。

如此，

不怕半路被拦截，

不怕悲痛流泪，

更不怕会有争吵。

人与人之间的和谐共处，贵在 谦让。谦让是一种深厚的涵养，它是一种善待

生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操， 带给你心灵的恬淡与宁静。它不但能

够改善自我与社会的关系，还能够使自我的心灵得到 慰藉与升华。

如果陈小姐能谦让，如果司机能谦 让，就不会出现争执与”对峙”这样由小

而闹大的一件事，居然还出动警察，浪费了多少 社会资源，是不是有点无聊，有

点好笑

以往，在战国时，蔺相如的”完璧归赵”让他的身份地位攀高升，从一个”

门客”而与廉颇”同列”。以至招来大将廉颇的不满，还企图羞辱蔺相如一番。

而蔺相 如却以礼谦让他，

使廉颇最终负荆请罪，

成就”将相和”的千古佳话，

< p>并

合二人之力，保全了赵国。试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果< /p>

又会怎样呢大概为秦所灭了吧

!

这种相互谦让的作风，多麽 难能可贵啊

!

可见，谦让是一种豁达的挚爱，就 如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。能够化冲

突为详和，化干戈为玉帛。谦让又是一种高尚的 品德。别人冲撞了你，内心也会

感到不安。你以谦让待人，自然会得到别人的理解与拥戴 。不管是家人，教师或

是朋友、同学，相处之间应当谦让有礼，和谐社会的构建，不都是 需要以此来保

证吗

国家与国家之间的和平共处，需要谦让。

如果中国牢牢记住日本的罪恶，我们的世界还能如此的和平吗恐怕会爆发第

三次 世界大战吧因为中国懂得谦让，

在如今国际交流日益密切的氛围下，

仅有相

互谦让才能获得更大更快的发展，毕竟，我们需要学习的地方还多着呢

!

然而，谦让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是应对委屈、误 解、甚至

凌辱无动于衷

;

而是指在不伤害别人或危及社会 的情景下，作出的合理让步，对

于没有道理，存在伤害的对峙，我们是不应当谦让，应当 肯定的坚持。就如肯定

坚持台湾是中国的领土一样，

不管国际的反华势力 多猖獗，

也不管岛内台独分子

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的叫嚣声有多高，中国至终坚持，绝不退让， 台湾就是中国领土的一部分，这是

毋容置疑不能更改的事实。

人生的旅途总有坎坎坷坷，带上”谦让”，总能找到避风港。人生 的小路总

有弯弯曲曲，握住”谦让”，总能披荆斩棘，看到胜利。相互谦让，让社会更和

谐，世界更和平。

关于谦让的作文（二）

：

谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需

要谦 让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今日，谦让可是时。

在祖国妈妈六十二岁生日那天，我家的表叔们都不约而同的来到我家。正在

专心 一道数学题的我，

突然听到从厨房传出了妈妈急促的声音：

”快点去煮饭”。

正心烦意乱的我，拿起锅，就随便打了几杯米，便煮上饭了。

到了吃饭时，我揭开锅一看，发现饭煮少了。”这可怎样办啊。” 我急的像

热锅上的蚂蚁。这时妈妈走了过来，”那就把今日早上的剩饭，倒进去，热一下

吧。”我照妈妈的提议做了。饭很快就热好了，我们最终能够动餐了。

饭后，我收拾好了桌子，在准备把饭盖上时，却惊奇的发现，锅里 剩下的，

是今日煮的热乎乎的白米饭。我的心为之触动。

古有孔融让梨，今有家人让饭，不为别的，只因中华有种美德叫谦让。

关于谦让的作文（三）

：

在我们日常生活中，我们应当怎样要求自我做到谦让呢，其实谦让 是能够学

会的，

关键的是自我平时就要严格要求自我与人和睦相处、

与人为善，

自然就会

发展成为从善如流了。

谦让，就是一种心平气和的谦卑与互让；就是一种心明眼亮的谦虚 与互利；

就是一种心比天高的谦逊与互惠；就是一种心安理得的谦敬与互存。

< p>

学会谦让，

小鸟们出笼的时候不是争先恐后 的，

而是井然有序的飞出笼子的；

小鱼们出海的时候不是你追我赶的，< /p>

而是慢条斯理的嬉戏汪洋的；

小马吃草的时

候不是蜂拥而上 的，

而是各奔东西的寻找嫩草的；

渔人捕鱼的时候不是团体撒网

< br>的，

而是各自为营的分头捕捞的；

人们挖金的时候不是你抢我夺的，

而是分道扬

镳的辛勤挖拣的。这，就是学会谦让的最有力的见证！

当你走到小路时而谦让一下人来人往，也是自我与他人先便的 良好表现；当

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你坐公交车时而谦让一下老弱病小，

也是自我 与他人方便的特好善意；

当你开车

相碰时而谦让一下彼此损失，

也是自我与他人得益的最好举动；

当你晋升职位时

而谦让一下别人 高升，也是自我与他人双赢的美

好庆祝；当你腰 缠万贯时而谦让一下穷人贫困，也是自我与他人共享的友好

往来；当你德高望重时而谦让 一下大众平凡，也是自我与他人亲近的可好伟大。

谦让，不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹，而准一味地牵就那些

脚踏实地的 人却奋发图强；

不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱，

而准

有意的相让那些专心致志的人却自食香果；

不准异常的放纵那些争名夺利的人而

挑拨离间，

而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得；

不准 过分的就让那些

图谋不轨的人而横冲直撞，而准过度的就让那些宽大为怀的人梦想成真。

学会谦让，我们的人际关系圈子里就必须不会再 有”尔虞我诈、油嘴滑舌、

花言巧语、出口伤人”的口角战争了，而必须会有”礼尚往来 、情深义重、宽以

待人、

感恩戴德”的友善交往了；

我们 的工作环境氛围里就必须不会再有”明争

暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人 牟利了；我们的政府衙门清廉里

就必须不会再有”欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈 为奸”的腐败交易了，

而必须会有”忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明 施政了。

学会谦让，我们的友情永远都不可能” 泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友，

而可能永远的”专心交往、

尊重理解 ”的款待好友；

我们的感情永远都不可能”

喜新厌旧、

逢 场作戏”的玩弄情人，

而可能永远的”一心一意、

扞卫情场”的热

恋情人；

我们的亲情永远都不可能”争吵不停、

喧闹不息”的亏待亲人，

而可能

永远的”海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。

学会谦让，

是我们日常生活中的一门必修课，

我们要时刻切记坚持勤学善举。

只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让，< /p>

那么我们的现实社会就将永远是一个

国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽 家园。

关于谦让的作文（四）

：

谦让，

是一种理解，

是一种关爱，

是一种宽容。

俗话说：

”宰相肚里能撑船。

”

这不正反映出让之 贵吗？

蔺相如就是一位怀有让之心的人。廉颇曾 出恶言辱骂他，而已位居廉颇之上

的他并没有以眼还眼以牙还牙，而是”不肯与会”，” 每朝时，常称病，不欲与

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廉颇争列”，

在路上”望见廉颇”就”引车避 匿”。

这是何等的宽容忍让啊。

他

这样做，

为的不是自我，

而是整个国家。

因为他明白”强秦之所以不敢加兵于赵

者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急

< br>而后私仇也”。廉颇明白后，深愧不已，亲自到蔺相如府门负荆请罪。正是蔺相

如 的忍让，使得将相重新和好，并成刎颈之交。

[

整理

]

这一历史怎能不引起人们的深思呢？如果当初蔺相如没有理解廉颇 的道歉，

而是以一颗强硬的心去对待的话，

那么将会给赵国带来什么？历 史将会发生多大

的变化？我觉得留下人们唯一的答案便是赵国的灭亡。

由 此看来，

让之贵是多么

重要呀！

可是，随着现代经济的迅速发展，宽容这美德却被不少人淡忘，而 蔺相如这

类人更是被一些人抛到九霄云外去了。

人与人之间的忍让越来越 罕见，

同学之间

常为一点小事而争吵，

邻里之间常为一点 鸡毛蒜皮的事而争得面红耳赤；

兄弟之

间常为一些家庭琐事而大打出手< /p>

...

如果人人都多一份忍让，多一份宽容，同学

之间就不 会发生那么多争吵，

邻里之间就不会发生那么多吵闹，

兄弟之间也就不

< p>
会出现那么多的反目。

宽容是水蒸气，能化成无数的小雨滴；

宽容是小雨滴，能汇成一条条小河沟；

宽容是小河沟，能汇聚成一片爱的海洋。

“己所不欲，

勿施于人”，

这成语不正说出了让之贵吗？让是一种精神体 验，

让是一种道德修养，让是一种礼貌行为。从古到今，人人都提倡忍让之风，但又

有几个人做到了呢？

请常怀 一颗宽容之心去待人待物吧，

这样世界将会多一些温暖，

多一些关怀，

< p>
多一些爱心。

关于谦让的作文（五）

：

梅之所以赢得”梅花香自苦寒来”的赞叹，

是因为它对于冰雪的谦让

;< /p>

荷之所

以赢得”出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让

;

竹之所以赢得”千磨万击还

坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。

要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟 。谦让是苏东坡”莫听

穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容

;

谦让是陶渊明”采菊

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东篱下，悠然见南山”的超然

;

谦让是杜甫”安得广厦千万间，大庇天下寒士俱

欢颜”的感慨。雄鹰学 会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸

襟会变得更加宽广。

< p>

要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的 年代，一段扑朔

迷离的历史。

但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中周瑜 ，

一代能才。

因为心胸

狭窄，不能容人，导致自我吐血而 死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：”

既生瑜，何生亮

!

”我想，如果当时周公瑾明白谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三

国的历史将要重写。

要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让 别人的同时，更要学会谦让

自我，谦让人生。应对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要 时，我们更要感激

它。

不经历风雨怎能见彩虹。

不要因为 挫折而失去了对生命的热情，

不要因为挫

折而失去了活下来的勇气。

学会谦让，

它将成为我们走向成功的风帆。

太史公对

< br>于生命的谦让，完成了被称之为”史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》

，贝多

< p>
芬对于生命的谦让，

使之完成了举世瞩目的”命运交响曲”，

奥斯特 洛夫斯基对

于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》

。

谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有”春江潮水 连海平，海上明月

共潮生”的赞叹

;

才有”惟江上之清风 ，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之

而成色”的感慨

;

才有”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。

我们要学会谦让。

谦让不是一叶扁舟，

随波逐流

;

谦让不是一叶浮萍，

飘摇不

定

;

谦 让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满

着和谐。

关于谦让的作文（六）

：

谦让，是人生前行的一张通行证；谦让，是幸福微笑的一包催化剂；谦让，

是和 谐相处的充要条件。如此，不怕半路被拦截，不怕悲痛流泪，更不怕会有争

吵。

人与人之间的和谐共处，贵在谦让。谦让是一种深厚的涵 养，它是一种善待

生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。 它不但能

够改善自我与社会的关系，还能够使自我的心灵得到慰藉与升华。

如果陈小姐能谦让，如果司机能谦让，就不会出现争执与”对 峙”这样由小

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而闹大的一件事，居然还出动警察，浪费了多少社会资源，是 不是有点无聊，有

点好笑？

< p>以往，在战国时，蔺相如的”完璧归赵”让他的身份地位攀高升，从一个”

门客”而 与廉颇”同列”。以至招来大将廉颇的不满，还企图羞辱蔺相如一番。

而蔺相如却以礼谦 让他，

使廉颇最终负荆请罪，

成就”将相和”的千古佳话，

并

合二人之力，保全了赵国。试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果

又会怎样呢？大概为秦所灭了吧？！这种相互谦让的作风，多麽难能可贵啊！

可见，谦让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。 能够化冲

突为详和，化干戈为玉帛。谦让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会

感到不安。你以谦让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。不管是家人，教师或

是朋友、同学，相处之间应当谦让有礼，和谐社会的构建，不都是需要以此来保

< br>证吗？

国家与国家之间的和平共处，需要谦让。

如果中国牢牢记住日本的罪恶，我们的世界还能如此的和平吗？恐怕会爆发

第三 次世界大战吧？！因为中国懂得谦让，在如今国际交流日益密切的氛围下，

仅有相互谦让 才能获得更大更快的发展，毕竟，我们需要学习的地方还多着呢！

然而，谦让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是应对委屈、误解、甚至

凌辱无动于衷；

而是指在不伤害别人或危及社会的情景下，

作出的合理让步，< /p>

对

于没有道理，存在伤害的对峙，我们是不应当谦让，应当肯定的坚持。就 如肯定

坚持台湾是中国的领土一样，

不管国际的反华势力多猖獗，

也不管岛内台独分子

的叫嚣声有多高，中国至终坚持，绝不退让，台湾就是中国 领土的一部分，这是

毋容置疑不能更改的事实。

人生的旅途总有坎坎坷坷，带上”谦让”，总能找到避风港。

人生的小路总有弯弯曲曲，握住”谦让”，总能披荆斩棘，看到胜利。

相互谦让，让社会更和谐，世界更和平。

关于谦让的作文（七）

：

说到”谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁 说过的一

句话：

”谦让也是一种美。

”是啊，

< p>在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美，

以谦让为君子风度，以谦让为品德标准 。

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在今”谦让”在一些人的心目中似乎已 经不复存在，他们忘掉自我身处在一

个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角 早已将谦让弃之门外。

正因为谦让之礼在一些人 的心目中不复存在，

所以我此刻要在此大力呼吁：

”

谦让 也是一种美。

”想想看，

在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流

芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话

;

当今我国着名

数学家华罗庚提携自我的弟子陈景润，让陈景润夺得了数学界的最高桂冠

...

记

得有位名人说过：

”谦让即是对 自我人格的诠释，

更是对他人的尊重和理解。

”

在我们的 人生中可能会拥有许多成就，

占据许多风光，

但不管在什么时候，

我们

都应当不要忘掉一种好的品质

——

谦让。

谦让是一种美，它是我们走向成 功的台阶，它是我们在为人处事方面的润滑

油，它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人 ，会让你的人生多姿多彩，更会让

你赢得了别人的尊重。

记得”送人玫瑰 ，

手有余香”这成语吗谦让他人，

自我也

能收获很多的。

应对复杂多变的社会，你是否动摇过自我的谦让 之心。无论有没有，你都要

记住谦让并不等于懦弱，

它给予我们的是公平 公正的。

你谦让他人，

他人也会谦

让于你。

上帝是公平的，他没有赋予你金钱、智慧，但他给予了你走向 它们的台阶，

那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功，用你的谦让之心去创造未 来，

去改变自我，去获得上帝所没有给予你的东西，去找回以前丢失的东西。

< p>

人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手 。所以朋友，请

你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它

.. .

朋友，请记住，谦让也是一种美。

关于谦让的作文（八）

：

说到”谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁 说过的一

句话：

”谦让也是一种美。

”是啊，

< p>在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美，

以谦让为君子风度，以谦让为品德标准 。

在今”谦让”在一些人的心目中似乎已经不复 存在，他们忘掉自我身处在一

个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将 谦让弃之门外。

正因为谦让之礼在一些人的心目 中不复存在，

所以我此刻要在此大力呼吁：

”

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谦让也是一种 美。

”想想看，

在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流

芳百世的名人。

如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话；

当今我 国着名

数学家华罗庚提携自我的弟子陈景润，让陈景润夺得了数学界的最高桂冠

...

记

得有位名人说过：

”谦让即是对自我人格 的诠释，

更是对他人的尊重和理解。

”

在我们的人生中可 能会拥有许多成就，

占据许多风光，

但不管在什么时候，

我们

都应当不要忘掉一种好的品质

——

谦让。

谦让是一种美，它是我们走向成功的台阶 ，它是我们在为人处事方面的润滑

油，它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人，会让你 的人生多姿多彩，更会让

你赢得了别人的尊重。

记得”送人玫瑰，

手有余香”这成语吗？谦让他人，

自我

也能收获很多的。

应对复杂多变的社会，你是否动摇过自我的谦让之心。 无论有没有，你都要

记住谦让并不等于懦弱，

它给予我们的是公平公正的 。

你谦让他人，

他人也会谦

让于你。

上帝是公平的，他没有赋予你金钱、智慧，但他给予了你走向它们 的台阶，

那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功，用你的谦让之心去创造未来，

去改变自我，去获得上帝所没有给予你的东西，去找回以前丢失的东西。

人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。所以 朋友，请

你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它

...

朋友，请记住，谦让也是一种美。

关于谦让的作文（九）

：

谦让，

是一种理解，

是一种关爱，

是一种宽容。

俗话说：

”宰相肚里能撑船。

”

这不正反映出让之贵吗

蔺相 如就是一位怀有让之心的人。廉颇曾出恶言辱骂他，而已位居廉颇之上

的他并没有以眼还 眼以牙还牙，而是”不肯与会”，”每朝时，常称病，不欲与

廉颇争列”，

在路上”望见廉颇”就”引车避匿”。

这是何等的宽容忍让啊。

他

这样做，

为的不是自我，

而是整个国家。

因为他明白” 强秦之所以不敢加兵于赵

者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者 ，以先国家之急

而后私仇也”。廉颇明白后，深愧不已，亲自到蔺相如府门负荆请罪。正 是蔺相

如的忍让，使得将相重新和好，并成刎颈之交。

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这一历史怎能不引起人们的深思呢如果当初蔺相如没有理解廉颇的 道歉，而

是以一颗强硬的心去对待的话，

那么将会给赵国带来什么历史将 会发生多大的变

化我觉得留下人们唯一的答案便是赵国的灭亡。

由此看来 ，

让之贵是多么重要呀

!

可是， 随着现代经济的迅速发展，宽容这美德却被不少人淡忘，而蔺相如这

类人更是被一些人抛 到九霄云外去了。

人与人之间的忍让越来越罕见，

同学之间

常为一点小事而争吵，邻里之间常为一点鸡毛蒜皮的事而争得面红耳赤

;

兄弟之

间常为一些家庭琐事而大打出手

...

如果人人都多一份 忍让，多一份宽容，同学

之间就不会发生那么多争吵，

邻里之间就不会发 生那么多吵闹，

兄弟之间也就不

会出现那么多的反目。

宽容是水蒸气，能化成无数的小雨滴

;

< p>宽容是小雨滴，能汇成一条条小河沟

;

宽容是小河沟，能汇聚成一片 爱的海洋。

“己所不欲，勿施于人”，这成语不 正说出了让之贵吗让是一种精神体验，

让是一种道德修养，让是一种礼貌行为。从古到今 ，人人都提倡忍让之风，但又

有几个人做到了呢

请常怀一颗宽容之心去待人待物吧，

这样世界将会 多一些温暖，

多一些关怀，

多一些爱心。

关于谦让的作文（十）

：

梅之所以赢得”梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦 让；荷之

所以赢得”出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让；

竹之所以 赢得”千磨万击

还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。

要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东 坡”莫听

穿林打叶声，

何妨吟啸且徐行，

竹杖芒鞋轻胜马 ”的从容；

谦让是陶渊明”采菊

东篱下，

悠然见南山”的 超然；

谦让是杜甫”安得广厦千万间，

大庇天下寒士俱

欢 颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸

襟会变得更 加宽广。

要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三 国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔

迷离的历史。

但又有多少英雄豪杰倒 在嫉妒的血泊中？周瑜，

一代能才。

因为心

胸狭窄，

不能容人，

导致自我吐血而死，

时年三十六岁。

公瑾死 前还仰声长叹：

”

既生瑜，何生亮！”我想，如果当时周公瑾明白谦让， 与孔明共同伐魏，恐怕三

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国的历史将要重写。

要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要 学会谦让

自我，谦让人生。应对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激

它。

不经历风雨怎能见彩虹。

不要因为挫折而失去了对生 命的热情，

不要因为挫

折而失去了活下来的勇气。

学会谦 让，

它将成为我们走向成功的风帆。

太史公对

于生命的谦 让，完成了被称之为”史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》

，贝多

芬对 于生命的谦让，

使之完成了举世瞩目的”命运交响曲”，

奥斯特洛夫斯基对

于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》

。

谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有”春江潮水连海平， 海上明月

共潮生”的赞叹；才有”惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之

而成色”的感慨；才有”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。

我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮 萍，飘摇

不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充

满着和谐。

关于谦让的作文（十一）

：

“忍一步，风平浪静。退一步，海阔天空”在同学、朋友、亲人之间我们都

要 学会谦让，因为谦让也是一种美。

每次来天津， 我都会和小弟弟打仗。小弟弟成成只比我小一岁，所以我管他

时他总是不服。

< p>这就常常摩擦出愤怒的火花，

有时就因为吃饭你吃得多我吃得少

这样 种种鸡毛蒜皮的小事而大打出手，结果则两败俱伤。

< p>今年我已经上初一了，成成也上四年级了。以前总把打架当成一种习惯，而

此刻不会 了。

每一天我们都会一齐写作业，一张大桌子， 我俩坐对面，因为我俩都靠着桌

子，

重力在桌子上，

所以 桌子像滑轮一样轻轻地小幅度地滑动。

为了我能舒服一

些，

我总是往里拽，

这时我能够看见他的嘴角微微抽动了一下，

眉毛呈”八”字

状，

极不情愿地往前挪动了椅子，

他必须想：

怎样什么事情都得我听你的但我没

生气，

写了一会儿，

我 感觉到他微微往这边拱，

可能不是故意的，

我随口说了声：

”

别挤了啊

!

”谁知，他却说：”不明白是谁挤的，你没拽呀” 这一下激怒了我，

看着他歪着嘴嘀咕的样貌，

我气不打一处来，

他也跃跃欲试的架势。

”忍”我静