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新颖的作文素材记叙文
【篇一:高考作文新颖素材故事】
高考
,
作文
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高分
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创新
恩格斯渊博的知 识举世闻
名。他同马克思一起创立了马克思主义哲学、政治经济学、科学社
会主义的理论。同时,对文学、史学、军事、语言学和自然科学的
许多部门,
都有深刻的研究和精湛见解。马克思称他是活的百科全
书。恩格斯并没有上过大学,他的
这些渊博的知识,主要是靠勤奋
自学得来的。为追求真理,恩格斯在青年时代就刻苦学习
。他在当
学徒时利用业余时间,读报纸、杂志、各种哲学和文学书籍,并写
了批判宗教迷信、反对贵族统治的文章。
21
岁时,他就公开批判当< /p>
时在德国很有名望的哲学家谢林的唯心主义。他为了确立辩证唯物
主义的自然观,于
1873
年以后,连续八年用大部分时间,系统地研
< p>究数学和自然科学。为了深入钻研物理学、化学,他在
45
岁时还在
马克思的辅导下,开始学习微积分。他这些学习成果为进一步证实
和发展唯物辩证法做出了巨大贡献。特别值得一提的是,恩格斯对
语言的学习也是下了
很大的功夫的。巴黎公社的一个流亡者说:恩
格斯能结结巴巴讲
20 p>
种语言。事实上,恩格斯能用
12
种语言说话
和写作,能阅读
20
种文字。他利用这些语言知识,及时了解各国工
人运动情况,研究各种理论问题,对国际政治作出判断,同时,把
马克思和自
己的著作译成各种文字,这对传播共产主义学说,起了
不可估量的作用。恩格斯顽强自学
的精神,数十年如一日,持之以
恒。他在
47
岁时,还订 了
10
来个国家的
20
多种报刊,密切地注视 p>
着欧美各国的工人运动,同时又开始学习三种语言。恩格斯这种为
无
产阶级革命事业活到老、学到老的刻苦学习精神,是非常值得我
们学习的。
【主旨】:惠能
主观唯心主义
【内容】:
据《坛经》记载 :一天,一群和尚闲来无事,在庙门口散步。一个
和尚抬头看见幡杆上的幡在飘动,便说
:你们看,幡在飘动。话还
未说完,只听到另一个和尚反驳道,不是幡动,是风在动,因
为幡
是风吹动的。到底是风
1
动,还是幡动呢?不同的意见引起了热烈的争论。这时,有一个叫
惠能的和尚
从人群中走出来说:你们别争了,这既不是幡动,也不
是风动,而是你们的心在动。由于
他的意见十分新奇,众和尚不免
大吃一惊,大家纷纷想反驳他,可是又找不出更恰当的理
由,因而,
只好一哄而散。
惠能的回答虽然新奇,但这是不符合实际的。幡动是一种自然现象,
不以任何人
的心为转移,不管你感觉与否,决不会改变幡动的现象。
惠能自以为高明,其实恰好反映
了他的唯心主义观点。
【标题】:灵感与汗水
【主旨】:爱迪生
量变
质变
【内容】:
灵感与汗水
无论做什么事, 不付出辛勤的劳动,是不会有很大成效的。美国发
明家爱迪生一生有不少发明创造,仅取
得的专利就有
1100
多项,对
人类做出了巨大的贡献。
据说,一次有人当着爱迪生的面,称他为当 代的天才。爱迪生只是
微微一笑,接着说道:什么天才?天才,那就是一分灵感,加上九
十九分汗水。
学习科学理论,何尝不是如此!
【标题】:公子学字
【主旨】:量
经验主义
【内容】:
公子学字
明代冯梦龙编的《 笑府》中有这样一个笑话:一个有钱人自己不识
字,请了个老师来教他儿子。老师先教<
/p>
他儿子写一划,说读作一,写两划,说读作二,写三划,说读作
三。
这位公子刚学会这三个字,他立刻高兴地丢掉毛笔,跑去告诉父亲:
我都学会了,不要再劳老师指教了!父亲一听,大喜,立即将老师
辞退了。
p>
一天,这个有钱人要宴请一位姓万的亲戚,于是 叫儿子给他写张请
帖。公子写了半天还未写成,有钱人跑去一看,儿子正在大发牢骚:<
/p>
天下的姓多的是,为什么偏偏姓万,害得我从早晨到现在,还只写
到
500
划!
2
【标题】:王阳明看花
【主旨】:王阳明
主观唯心主义
【内容】:
王阳明看花
王守仁是我国明 代的唯心主义哲学家。尝筑室故乡阳明洞中,世称
阳明先生。有个小故事,很能说明他的
哲学思想。
一次,王阳明和他的朋友出去游 玩,朋友指着山中的花树问他:你
说天下无心外之物,如此树在山中自开自落,于我心亦
何相关?王
阳明回答说:你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,
则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。王阳明认为心
(
p>
即人的主观意识
)
是万事万物的根本,世界上的一切都是心的产物。< /p>
此花不在你的心外,典型地说明了他的主观唯心主义哲学观点。
【标题】:井底之蛙
【主旨】:实践
经验
认识
【来源】:《庄子》
【内容】:
井底之蛙
一口枯井了住着一 只青蛙。有一天,青蛙出来玩耍,在井边碰上了
一只从海里来的大鳖。
< br>
青蛙就对海鳖跨口说:您看,我住在这里多快乐!有时高兴了 ,就
在井栏边跳越一阵;玩累了,就回到井里休息一会,或者只留出头
< br>和嘴巴,安安静静地把身子泡在水里;或者在柔软的泥地里玩一会
儿,也很舒适。
那些蟛蜞和蝌蚪,谁也比不上我。而且,我是这个
井里唯一的主人,在这里十分自由自在
。请您到井里来参观一下好
吗?
<
/p>
那海鳖听了青蛙的话,倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸
进去,右
脚就已经被井栏绊住了。它连忙后退了两步,才站住脚,
然后把大海的情形告诉青蛙说:
低见过大海吗?海的宽阔,哪止千
万里;海的深度,哪止千来丈。古时候,十年有九年大
水,海里的
水,并没涨了多少;后来,八年
3
有七年大旱,海里的水,也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝
影响的。生活在大海里,才是真正的快乐呢!低见的世面矿小了。
井蛙听了海鳖的话,吃惊地呆在那里,再没有话可说了。
【标题】:海王星的发现与理论指导
【主旨】:理论的能动作用
【内容】:
海王星的发现与理论指导
1781
年发现天王星后,人们注意到它的位置总是和根据万有引力定
律计算出来的不符。
于是有人怀疑引力定律的正确性,但也有人认
为这可能是受另一颗尚未发现的行星所吸引
的结果。当时虽有不少
人相信后一种假设,但都缺乏勇气去寻找这颗未知的行星,因为这
是一种非常困难的工作。只有一位年方
23
岁的英国剑桥 大学的学生
亚当斯敢于承担这项任务。他利用引力定律和对天王星的观察资料,
反过来推算这颗未知行星的轨道。经过两年的努力,他终于在
1843
< p>年
10
月
21
日把计算结果寄给格林 威治天文台台长艾利,可惜艾利
的保守思想非常严重,他不相信小人物的工作,把它扔到
一边,置
之不理,两年以后,幸亏法国也有一位青年勒维烈从事这项工作,
1846
年
9
月
18
日 ,他把结果告诉柏林天文台助理员加勒,
23
日晚,
加勒
果然在勒维烈预言位置上发现了海王星。天公斗巧乃如此,令
人一步千徘徊。这一伟大胜
利使那些最顽固的保守派也不得不相信
日心说和万有引力定律。
海王星的发现,说明在科学理论的指导下,
能够取得重大成就。
【标题】:侍女妙对
【主旨】:理论
实践
认识
【内容】:
侍女妙对
清朝初年有个宰相 叫张英。一次,他穿上便服到乡间私访。这时农
民们正在用稻草捆秧,闲谈之间,农民要
张英对对子。农民出的上
联是:
稻草捆秧父抱子,
张英站在田头想了许久,半天对不出下联。
4
张英回家后和夫人谈起此事。正巧,他们的谈话被一位侍女
听见了,
她不由得笑了起来。张英问她笑什么,她答道:这有什么难对的,
下联是:
竹篮装笋母怀儿。
张英一听,觉得她对得工整巧妙,连连称赞。
一个侍女如何能对得这样巧妙呢?原来,这位侍女是贫苦人家的孩 p>
子,灾荒年被卖做女婢的。她小时候在家乡提竹篮挖笋,感受很深,
所以,一听到上联立即说出下联。
这件事再次说明:实践出真知。
【标题】:西红柿能吃吗?
【主旨】:认识
实践
【内容】:
西红柿能吃吗?
当你津津有 味地吃着西红柿的时候,你知道西红柿被发现的故事吗?
原来,西红柿的故乡在南美洲茂
密的森林里。它那圆圆的个儿,青
里透红的色泽,着实喜人。但是当地人却一直怀疑它有
毒,既不敢
碰它,更不敢吃,还给它起了一个吓人的名字叫做狼桃。
到了
16
世纪,英国人俄罗达拉 里公爵在旅行期间发现了它,带了几
株回英国,种在皇家花园。但只是供皇室贵族观赏。
直到
18
世纪,
法国有一位画家抱着献身精神,决心要对
它尝试一下。据记载,他
在吃西红柿之前穿好了入殓的衣服,吃完以后就躺在床上等着上
帝
召见。结果,这位画家不但没有死去,而且也没有感到任何不适。
究这样,发现西红柿是可以吃的。为了证明西红柿是否有毒,这位
画家甚至作好了死
的准备。这种精神是多么令人敬佩!这件事现在
人们只当做一段佳话来传颂了,但它告诉
我们一个哲学道理,认识
只能由实践中来,离开实践,说不定人们至今还不敢吃西红柿呢
?
【标题】:探索微观世界的眼睛
――
高能加速器
――
高能加速器
5
【篇二:最新作文素材
——
绝对好用】
一、
一本书,改变世界。
马克思的《共产党宣言》和《资本论》,改变了世界。这是谁都承 p>
认的。据统计,《共产党宣言》共出版过
70
多种文字的 p>
1000
多个
版本,它传到中国是
1920< /p>
年,由陈望道先生译出第一个中文本。从
此开始改变中国的命运。
哥白尼的《天体运行论》,这本书改变了世界,应该 说改变了宇宙。
它成了一块里程碑,它
1543
年出版, 文艺复兴的开始,近代科学的
开始就从这一年算起。世界进入一个新时期。
爱因斯坦的相对论。现代物理学开端被史家定为
1905
年,就是因
为这年《物理学纪事》发表了爱因斯坦的几篇
重要论文。爱因斯坦
提出了质能互变公式
e=mc2
,< /p>
1945
年第一颗原子弹爆炸,才证实了
爱氏超前了
40
年。
1952
年,李四光完成了《中国地质学》一书,论证了地壳运动与矿
产分布的规律,提出
“
构造体系
”
这一地质力学新概念。当时只发行
了两千册,但地质队员在这本书的理论指导下,于十年后相继发现
了大庆
、胜利、大港等油田,使中国甩掉了贫油国的帽子。
185
2
年,斯托夫人写了一本《汤姆叔叔的小屋》,导致了美国南北
战争爆发
,林肯说是一个小妇人引发了一场解放黑奴的大革命。
p>
这是梁衡《读高层次的书才能改变人生》中的文字,你觉得如何?
是不是可以
背诵。
二
庄子梦蝶。
p>
“
昔者庄周梦为蝴蝶
,
栩栩然蝴蝶也
,
自喻适志与
,
不知周也。俄然觉
,
则
戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与
,
蝴蝶之梦为周与< /p>
?
周与蝴蝶则必有
分矣。此之谓物化。
”< /p>
这是庄子《养生主》中的梦蝶的句子。
p>
庄周梦蝶,早就知道了,但其真正的含义是什么,却不甚了了。现
在再读,略
有顿悟。
庄周在做梦时,自己也就成了蝴蝶,梦醒时,
自己又成了庄周。
在梦中忘了自己,成了蝴 蝶,化成了另一个物体,这是心灵的依托
与附着,由物而心迁,随情而动。
梦中的庄周变成了真正的蝴蝶,可谓十分地投入。当然这 是在梦中,
梦实际也是心灵的一种触动。
化蝶,为蝶,是谓物化。
“
物化
”
可否理解为
“
化物
”
? 由人化成了蝴
蝶,由蝴蝶化成了人?
“
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?
”
庄周 贵在由人及物,又
有物及人,展开了辩证性的思维,把人与物合而为一去认识世界与
p>
人的心灵。
哲学,就在 人们的日常生活中。人们往往知其表,而很少申其理,
且不会推人及物或推物及人,由是
永远在哲学海岸的边缘望洋兴叹。
于是也永远成不了梦中的庄周的那只蝴蝶。
三
倡也爱因斯坦,悔也爱因斯坦。
智者。
1939
年
8
月
2
日,爱因斯坦出于对人类命运极大关注,写信给罗斯
福总统,
建议美国
务必抢在法西斯德国之前制造出原子弹;后来,当原
子弹真的从潘
多拉魔盒里跳出来后,爱因斯坦却陷入了巨大的后悔与痛苦之中,
自认一生最大错误就是建议研制原子弹。
<
/p>
他曾痛苦地说:
“
早知如此,我宁可当个修表匠。
”
或许,核武器的
出现应验了诺贝尔说过的一句名言:
“< /p>
人类从新发现中得到的好处总
要比坏处多。
”
爱因斯坦就核武器问题的懊悔,代表了人类良知最高的高 度,是人
类良心发出的最强音。
1
987
年在纽约
“
索斯比
”
拍卖爱 因斯坦给罗斯福的那封信,拍出了
22
万美元。这真是哭笑不得。
从爱因斯坦来看,他写信的目的是为反对法西斯的 ,但为什么又悔
恨呢?因为他认识到了原子弹最终会是人类的隐患。
人类往往是在倡导之余又有些悔恨的,这就是矛盾。
四
“
我们从哪里来?我们到哪里去?我们是谁?
”
高更为他的一幅名作写下的画题可说是哲学的永恒主题。追求人生 p>
的根底,这是人类本性中固有的形而上的冲动,而当这种冲动在某
一
个人身上异常强烈时,他便是一个有哲学家气质的人了。
<
/p>
“
我重视寻求真理的过程基于重视真理本身。
”
莱辛 的这句名言对于
哲学家倒是一个启发。哲学不是一份真理的清单,而恰恰是寻求人
生真理的过程本身。
这是周国平《哲学的魅力》的句子。
不管是画家,还是文学家,都在思考哲学的本源,都在思考人生的
智慧。
五
史铁生最羡慕的人是谁?
他说:
“
我最喜欢并且羡慕的人就是刘 易斯。他身高一米八,肩宽腿
长,像一头黑色的猎豹,随便一跑就是十秒以内,随便一跳
就是八
米开外。
”
史铁生因为不能走,所以他梦想刘易斯。这是发自内心的。
你最羡慕的人是谁?
六
一首小诗。
当德国总理勃兰特在华沙双膝跪下,
全世界看到一个反差,
跪着的德国总理比站着的日本首相,
高大。
德国选择了良知、良 心,而日本却反复参拜靖国神社,这是心灵在
拷问啊。
七
巴金:掏出心来
巴金老人走完了自己的人生旅程,留给我们的是一笔丰厚的财富。
他讲真话,洋洋
150
篇真言随笔,凝 聚成
46
万字的《随想录》。
他在《没有神》中说:
p>
“
我的心还在发痛,它还在出血。但是我不要
再做梦了。我不
会忘记自己是一个人,也下定决心不再变为兽。
”
他
在《
随想录》总序的最后说:
“
讲出了真话,我可以心安理得地离开
< br>人世了。可以说,这五卷书就是用真话建立起来的揭露
‘
文革
’
的博物
馆吧。
”
高山仰止,景行行止。我们面对巴金,面对他那有些沉郁、冷静而
又沧桑
的脸,我们想到了他的思想的深沉、语言的凝重,他是用泪、
用血、用心来完成《随想录
》的。
他的女儿李小林曾说,我们从没有走 进父亲的心中,父亲的心中永
远是他的那个世纪。那个世纪是颠簸的、是沧桑的、是痛苦
的。于
是,他每天坚持写二三百字,颤抖的手写颤抖的心。他是为了让世
人永远铭记那段历史,那是他藏在心中的沉甸甸的责任啊。
有一位老作家说:
“
巴金在,就有良心 在。
”
巴老谦逊。
他把在日本获奖 的奖金
500
万捐给了上海作协,他把《随想录》的
稿酬
捐给中国现代文学馆,他不以自己的名字命名
“
巴金文学奖
” p>
。
他曾为母校南京师大附中题词 :
“
掏出心来
”
。当时有人建议把
“
掏
”
改为
“
捧
”
吧。巴老坚持用这个字。巴老说:
“
我不会捧心,如果你 们
认为不妥,就换成
‘
愿化泥土
’
。
”
巴金曾翻译过高尔基的童话《燃烧
的心》,
里面就有
“
撕开胸膛,掏出心来
”
。
“
掏出心来
”
< p>,是多么地坦诚,多么地无私,多么地真挚,把心都掏
给了对方,自己没有一丝一毫
的保留。要么
“
愿化泥土
”
,让人们走
< p>在上面,或在泥土之上种上五谷,这是多么大的牺牲自己的情怀啊。
他平凡,平凡如泥土,泥土会永远发出芳香的,生活不会离开泥土 p>
的滋养。
当你走进中国 现代文学馆,首先看到的是门把手上的巴金的手模。
当你推开门时,你的手会与巴老的手
触摸在一起,这个全新的创意
圆了大家一个梦想,同时也让这位世纪老人永远的与普通人
生活在
一起。
仰望 巴金老人,我们知道了什么叫
“
良心
”
,怎样地< /p>
“
说真话
”
,更深
刻地理解
了牺牲的含义。落红不是无情物,化作春泥更护花。
有人说,最后一位为鲁迅抬棺的人走了。我们要说,巴金的精神永
在,他的手,
他的心,他的语言,你永远会触摸到
??
八、小小的措施胜过善意的提醒
这是一个真实的故事:
在青 岛啤酒集团,因工作需要,在车间的角落放臵了一架活动的梯
子。用时,就将梯子支上;
不用时,就把梯子移到拐角处。为了防
止梯子倒下砸伤人,工作人员特地在梯子旁写了一
个小条幅:
?
请留
神梯子,注意安全。
?
后来,外商来洽谈合作事宜,他们留意到梯子
和梯子旁的小条幅。外方一
位专家熟悉汉语,他提议将小条幅的内
容修改为:
?
不用 时,请将梯子横放。
?
小条 幅,九个字。前者在提醒,后者在解决;前者在推卸,后者在
负责;前者在机械,后者在
灵动。
小处不可忽视,小处展现细节。我们 在生活中是不是做到了小处做
得细,做得精,做得妙?
看到地上的乱纸屑,不如弯腰自己捡起来;
看到自来水管坏了,光流水,不如你先捆绑上,把水堵住;
看到小树被风吹倒了,不如给树培点土,扶持起来;
看到两小朋友打架,不如上前劝解教育。
于是我想起了教育的两个字
“
知
”
与
“
行
”
。是知而不行 ,还是且知且
行?
生活就是如此,首先
“
知
”
,然后
“
行
”
,再求
“
知
”
。是谓
“
知
——
行
—
—
知
”
。
发现了学生的弱点、不足、缺憾,怎么办?应该学学这位外商的做 p>
法,马上修正,补救,完善。
——
李白的人生轨迹
他是云,必须飞到天穹去探测无尽的浩渺;
他是水,必须奔到大海去扬起冲天的狂涛。
他,五岳寻仙不辞远,一生好入名山游;
他,仗剑长醉不寂寞,君王呼尔不上船。
一
.
凤头
他生于唐朝安西都护府的碎叶城,他的父亲名叫李客,
“
客
”
者表明
不是当地人。他们的故乡在四川清莲。
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