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2017
年佛山一模漫画作文“
‘四大 名著’新解”标杆作文
【原题在线】阅读下
面的漫画材料,根据要求写一篇不少于
800
字的文章。
(
2017
年佛山一
模)
——根据尹正义作品改编
< br>要求:
结合材料的内容和寓意,
选好角度,
确定立意, p>
明确文体,
自拟标题,
不要套作,
不得抄袭。
【参考立意】
本题为材料作
文,材料为一幅漫画。
画中有四棵大树,四棵大树分别写着《儒林外史》
《西游记》
《红楼梦》
《三国演义》
,树上枝叶稀疏,只长着几片 树叶,每棵大树分别有一片
叶子,上面写着“营销学”、“管理学”、“公关学”、“策
略学”。
结合漫画各部分内容之间的关系,
漫画的整体 内容可表述如下:
四棵代表着古典文学经
典名著的大树长出了“营销学”
、
“管理学”、
“公关学”、
“策略学”等一些与众不同的
枝叶。本幅漫画,考生由于观察角度不同,可有不同的立意。
角度一:对古典文学名著的解读有个性化的认识,
《儒林外史》看到“营销学”,
《西
游记》看出“管理学”,
《红楼梦》里有“公关学”, p>
《三国演义》里学习“策略学”等等。
即学生根据自己的理解,从不同的作品
里有不同的解读和不同的收获。
角度二:古典文学名著博大精深,本身
即具有极其丰富的内涵和营养。即使是在新时
期,也可以从多个方面给当代人提供借鉴,
产生新的实用价值。考生可据此立意,
谈古典文
学名著的实用价值问题。
角度三:对古典文学名著的解读不仅仅局限于文学范畴,可以进行学科
的跨界和贯通,
体现出名著解读的新思维和新角度,
让名著在新时期产生 新的价值。
考生可据此立意,
谈如
何利用新思维,从新角
度出发重新解读古典文学名著的问题。
角度四:
与角度 一二相对,
考生也可以对这种跨界解读的方式持否定态度。
有部分人仅
< p>从狭隘角度出发对古典文学名著进行理解甚或肢解,
断章取义,
管理 学的只看见名著的管理
学,策略学的只看见名著的策略学??抛弃了名著的丰富内涵和价
值,带有极强的功利性。
以上角度和立意,只要言之有理,均符合题意,彼此间没有优劣之分。
除围绕漫画内容阐释观点外,考生还可以从漫画的含义出发进行适当的拓展。
角度五、
从古典文学名著的实用价值出发,
考生可 以拓展到书籍、
学科乃至学习的实用
价值,强调读书、学科学习的目的不
仅是为了积累知识,还要结合时代、社会发展的需要,
发挥其实用功能,使其更加具有现
实意义。
角度六、
从古典文学名著解读的新思维、 p>
新角度出发,
考生可以拓展到人和社会的发展
1
问题。
一个人,
一个社会,
如果在某一方面的成长、
发展已经相对成熟,
难以实现自我突破,
可以考虑在其他方面另发新芽,获得新的生长空间。
考生不能无视材料(漫画)的存在,
全文毫不提及漫画内容,< /p>
不能全文不联系漫画的内
容和寓意。
【阅卷标杆文】
1
、传统“大树”应长“新叶” p>
(
58
分)
漫画给我们呈现了这样一幅景象:
一棵名为
《儒 林外史》
的树上长出了营销学的新叶子;
《西游记》
的树 上长出了管理学的叶子;
《红楼梦》
的树上长出了公关学的新叶子;
《三国演
义》的树上长出了策略学的新叶子。对此,我深表赞同。
在传统名著的大树上,
结出全新的非 传统的叶子,
其实质是对传统名著内容的深度解读,
有利于加强读者对传
统名著的理解与认同。
《三国演义》讲述了众多战场上、人际上的“权
谋
之术”
,蕴含了众多关于为人处世的策略与智慧,如赤壁之战中孔明草船夜渡,教会我们
要灵活处理的策略;
《红楼梦》中晴雯能在大观园中与各人相处融洽、游刃有余, 体现了现
代公关学的智慧。
《西游记》中唐僧可携性格迥异的徒弟三人完 成西天取经,何尝不是体现
了管理学的智慧?《儒林外史》无不闪烁着营销学中精华。黑
柳彻子曾说:
“世上最美妙的
事莫过于拥有发现美的眼睛。
”让我们带着全新的目光去阅读传统名著,自可发现传统名著
中全新的闪光点,加深了
我们对其理解。
在古代名著的大树 上,结出现代教育学的“叶子”
,实质上是对古代名著教育功能的延
伸,
有利于促进古代名著对学生现代化发展的导向作用。
在
《三国演义 》
教会我们团结协作、
用头脑处理事情的传统教育意义上,
将其延伸至策略学领域,
更好地发挥了
《三国演义》对
于学生适应现代化发展需要;
《红楼梦》在为我们展现清朝封建大家族生存境况的传统教育
意义上,往公关学方向延伸,教会我们如何在现代社会处世为人;
《西游记》在 惩恶扬善的
传统意义上教会我们如何在现代社会中实现优化管理;
《儒林 外史》在批判、讽刺封建礼教
制度的传统教育意义上,往营销学延伸,教会我们在现代社
会中如何“营销”自我。可见,
传统“大树”上长“新叶”可以有效促进读者现代化发展
。
在传统名著的“大树”上,结出 与现代社会发展相适应的“新叶”
,实质是在现代社会
中挖掘传统文化优
秀内涵,
推动其与现代社会相适应,
有利于增强文化自信,
推动文 化产业
发展。在《三国演义》权谋之术基础上,赋予其策略学的时代内涵,有利于促进人
们对《三
国演义》背后文化价值充分挖掘,促进文化产业发展;赋予《红楼梦》公关学的
合理内核,
也有助于“红楼”文化品牌的发展;让《西游记》长出管理学的新叶,促进“
西游”文化产
业发展;
《儒林外史》中赋予其营销学内核,亦是如此。可 见,传统大树长新叶,可以有效
促进文化产业发展。
梁漱溟先生曾说过:
“世界文化的未 来就是中国文化的复兴。
”
让传统大树结出新叶,
正
是推动文化复兴的有力手段。传统“大树”应长出“新叶”
,方可继续茂盛。
【得分】内容
19
分
+
表达
19
分
+
发展
20
分
=58
分。
【点评】文章审题准确,题旨鲜明。结构清晰,思路 顺畅。文章三个分论点,从不同角
度对中心论点进行论证,立意很有思想深度和高度:<
/p>
“传统大树长出新叶实质是对传统名著
内容的深度新解读”
论点有深度;
“是对古代名著教育功能的延伸”
论点很独到;
“是 在现代
社会中挖掘传统文化优秀内涵,
推动其与现代社会相适应,
有利于增强文化自信,
推动文化
产业发展”
论点 有高远宽阔的视野。
对名著的论据分析很有深度很准确,很有说服力,
表现
出一定的逻辑思辨能力。
文章精妙之处,
还在其语言文字运用娴 熟,畅达准确,严谨冷静的
分析远远超出了一般的考生,
极富有说服力。
经典语句的引用以及对名著的分析,
更能表现
出该考生丰
富的知识储备和比较深厚的文化底蕴,以及驾驭素材的综合能力。
文章开头“对此,我深表赞同”表意稍显笼统;
2
段与
1
段事例的勾连虽然可以逆接,
但作为试场作文,
还是顺接为宜。
2
、汲精华于传统,造福祉于当下(
56
分)
《儒林外史》中有营销学的奥妙,
《 西游记》中有管理学的精华,
《红楼梦》中有公关学
的智慧,
此
多可服务于现代的宝藏,如此观之,对待经典,我们应该汲精华于传统,造福祉于当下。
传统经典之所以历久弥新,
是因为其 中包含着许多人类社会恒久不变的智慧与价值。
卡
诺维纳曾经说过:
p>
“经典是这样一种东西,
他能将时下的兴趣所在降格为背景噪音。
”< /p>
经典不
2
同于时下喧嚣的网络文学,
只有昙花一现,
它是一种可以穿越千百 年岁月仍不褪本色的传奇。
在这些经典身上,
我们依然可以找到与当代价 值观相契合的某些精华,
这便是经典之所以为
经典的原因。
我们仍可以从
《论语》
中学到
“以和为贵”
“天 人合一”
,
我们仍可以从
《墨子》
中学到
“兼爱非攻”
,我们仍可以从《孙子兵法》中学到“知己知彼,百战不殆”
。经典 不单
纯是一种只能被欣赏的文学作品,它应该被汲取精华,重新吸收。
用经典中的精华服务当下,
不仅能使 经典重新焕发出生机,
更能使社会获得进步,
人类
获得发
展。正如漫画中所展示的一样,我们可以从《儒林外史》
《西游记》这些经典中学习
到营销学、
管理学等现代社会所需要的知识。
这是对传统文化的再次利 用,
是极富创造意义
的。
而唯有将经典与现代相结合,< /p>
赋予经典以现代的意义,
方能使经典的生命延续下去而永
不
褪色。
2016
年春晚,谭维维与陕西华阴老腔艺人的跨界合作技惊四座,摇滚与 经典戏剧
的相结合使得鲜为人知的传统显得如此青春。
而在传统中挖掘出 可以被现代利用的知识财富,
让传统服务于现代,社会也会在传统经典的推动下不断向前
发展。
经典式微,而重拾经典,是 我们的责任,也是时代的要求。重拾经典,不是重回当时的
年代,
也不是 抱着经典死记硬背。
而是从经典中找到适合当代发展的精华并加以应用,
这才 p>
是对经典最好的致敬。正如乔布斯在禅学经典中找到可以净化心灵的良方,正如习近平在
p>
G20
峰会上引用孔子的“以和为贵”
“四海一家”而赢得国 际交口称赞,对待经典,我们需
要用现代的眼光,取其精华,为我所用。
取精华与经典,造福祉于当下,我想,这才是传承和发扬经典的正确打开方式。
【得分】内容
18
分
+
表达
20
分
+
发 展
18
分
=56
分。
【点评】
本文有三大优点,
其一、
审题准确,
主旨明确。
开头段落笔便用
“奥妙、
精华、
智慧、
玄机”四个词语浓墨重彩地将漫 画中四部经典蕴含的时代元素呈现出来,随之以
“汲
精华于传统,造福祉
于当下”作结来统率全文,鲜活有力;其二、思路流畅,语言精当。主
旨与段旨呼应清晰
,段首与段尾圆合自然,表现出较强的思辨能力;其三、用例立体,支撑
有力。
如第二段引用卡诺维纳
“经典是这样一种东西,
他能将时下的兴趣所在降格 为背景噪
音”
指出传统名著的精华仍是主导价值;
第四段
“乔布斯在禅学经典中找到可以净化心灵的
良方”以外国当代名人为例使
得名著的现代价值更有说服力。
3
、勿让名著过于功利化(
54
分)
四根根系发达的大树上写着四本明清时期的传世名著 ,
然后所谓的
“枝繁叶茂”
不过是
长出了
营销管理等商业学问。一幅漫画,引发人们思考名著传承发展中的问题。
名著之树长出成功学之叶,
无疑是功 利化的世风所致。
过分关注其物质启示,
助长了急
躁冒进
的风气。本来扎根于中国传统文化土壤的名著应当枝繁叶茂,催生出诸多国学研究、
历史
家训等风流之学,或是对时代的批判,或是对文本的反思,都不会仅仅有公关、策略这
些
刺眼的标签。
曹雪芹在写黛玉葬花时,
可否想过工于心计的学问,
三国战场上的风云变幻、
诡谲难测又岂是“策略学”三字尽括的了?物质与精神的产物并
非不可,但正如《斯通纳》
言尽人生的真正意义在于面对自我时的精神世界,
过分追求物欲,
甚至因此而套上“名著”
的外表,正是时代急躁浮华的弊端所指。
名著之树伸出成功学之叶,同样是对文学巨著的肤浅解读,忽视其中的文学艺术价值,
甚至有曲解之嫌。传世名著能保留至今,
必然有其时代性、批判性与超越性。若单从时代物< /p>
质层面的理解,
未免过于肤浅片面。
陈独秀言:
< p>“若一个民族对超前性的内容不具敬畏之心,
这个民族难以找到道德重建的材料”<
/p>
。营销管理等现世学问终会随着时代的发展而变更,甚
至埋汰。
未免过于舍本逐末。
看不到儒生 众相、
家族兴旺,
看不到忠义勇武、
坚强执着,
如何能够感受到那掩埋在金钱之下的历史与灵魂的
重量?
名著之树生长出成功学之叶,
折射人 们对传统文化的传承过于商业化,
不仅会造成人们
对传统文学的误解,<
/p>
甚至会带来文学血脉的断流。
对传统文化的批判性继承是文化保持活力
的根基,
但这种片面解读的做法正是体现了我们文化传承的不成熟。
好 比古村落文化遗产保
护,
商业化固然让他们被认知被发现,
但同样也断了其向前发展的路。
我们需要有一些对名
著有独到见解的巨
人,他们是周汝昌等红学痴儒的笔耕不辍,
是《罗斯柴尔德家族》中对历
史文化的真实反映与独到见解,
是这些巨人们让文化的血脉不至于断流,
而并非成 功学等作
者为其续脉。真正要想从传统文学中汲取养分,绝非浮光掠影可得,更需“一头
扎进去”
,
方能品出其中韵味。
3
诚然,
用成功学来阐释传世名著或许能使他们一时兴起,
引人关注,
但短暂的春天过后
可能会有下一个季节的轮回。只有
摒弃功利化、世俗化的风气,深入品读名著内涵,我们才
能走到灯火通明,春暖花开。<
/p>
勿让名著过于功利化,方为传承与发展之道。
【得分】内容
18
分
+
表达
18
分
+
发展
18 p>
分
=54
分
【点评】文章紧扣材料立意,从名著的传承和发展的层面上思考,对“抛弃名著 的丰富
内涵和价值,带有极强功利性的阅读目的”持否定态度,有思想高度。作者思路严
密,按提
出问题
-
分析问题
-
< p>解决问题的思路行文,开头从材料引出令人深思的问题:
名著的传承和发 p>
展的问题。
分析问题从三个方面分析功利化解读名著的原因和导致的结果,< /p>
最后提出中心论
点“勿让名著过于功利化,品读名著内涵,方为传承和发展
之道”
,先破后立,可谓层层递
进。说理透彻,语言准确,名人名言和事
例论据充分准确,很有说服力!
不足:书写一般,对论据的分析还可更透彻,语言还有提升空间。
4
、经典与现代学科共生共赢( p>
52
分)
漫画中四棵分别名为《西游记》
《红楼梦》
《三国演义》
《儒林 外史》的大树挺立着,其
枝头名为管理学、公关学、策略学、营销学的叶子生机勃勃。这
幅画面极简、寓意极深的漫
画启示我们:经典与现代学科融合才是使双方都繁盛的最好方
式。
扎根经典,现代学科之叶的生 长繁茂才有足够的养料。
《西游记》中唐僧将四徒弟的潜
能发挥到极致的
智慧值得管理学深入借鉴;
《红楼梦》诸人的待人处事之道,不也为公关学
提供了一个很好的分析案例吗?
《三国演义》
中公瑾羽扇纶巾间令樯橹灰飞烟灭 ,
其中暗藏
多少策略之道。同样,在《儒林外史》中也为营销学提供了可
汲取的精华。现代学科的创立
年华尚短,
唯有扎根沉淀深厚的经典才能汲 取精华和足够的养料,
使其郁郁葱葱。
若是脱离
了经典,
现代学科未免犹如浮萍一般,随着时光之河飘走。
现代学科之叶焕发了经典之树木新的活力。
借助现代学科,
经典的 精髓得以进一步发挥
并将其熠熠星光发扬光大。管理学的介入使人们对
《 西游记》
的认识,不仅停留在师徒几人
和妖怪们的故事;
公关学使人们用新的眼光欣赏
《红楼梦》
;
策略学使人们阅读 p>
《三国演义》
时更能体会到三思而后行的重要性;
《儒林外史 》与营销学结合也顺应了大众创业、万众创
新的潮流。
经典之木虽扎根深 厚、枝干粗壮,
但若没有现代学科之叶,
也终究化为朽木一棵
而已。
现代学科提供了一种新视角、
新观点,
重新欣赏经典之 美,
也推动了经典更符合时代
需求,更顺应历史潮流,从而焕发出新的生
机。
代表中华五千年文化精髓的经 典之木上生长着从西方引进的现代学科之叶,
何尝不是一
种文化交流与借
鉴呢?法国作家马尔塞斯曾说:
“我们是两个鸦片吸食者,生活在各自的云
烟里,彼此不了解对方”
。这正是对当下东西方文化的形容:彼此之间并不真正了解并存在 p>
着隔阂。
经典与现代学科的对接为东西方交流提供了一种渠道,
从某种意义上说,
又何尝不
是冲破了云烟和隔阂,加深了对对方的了解
呢?
韩松落曾说:
“怀旧,看起来是将过去搬运到现在,实际上是将现在搬运到过去,用新
视角、新观点照
亮过去的各个角落。
”经典之木与现代学科之叶的对接,不仅为现代学科提
供了养料,也为经典焕发了生机。
经典之木上生长现代学科之叶,共生共赢。
【得分】内容
18
分
+
表达
18
分
+
发展
16 p>
分
=52
分
【点评】文章中心论点明确“经典与现代学科融合才是使双方都繁盛的最好方式 ”
,视
角独到,从“经典与现代学科辩证的关系立论”
, 表现较强的分析问题的能力;内容充实,
思路清晰,
结构严谨,
紧紧扣住经典与现代学科的关系进行立论并分析论证。
对名著的分析
比较到位,能比较自如地利用自己所掌握的名言和事例材料为自己的观点服务,重点突出,
道理分析充分。
语言较为流畅,
表现出一定文采。
对第三个分 论点的论述较为单薄,文章如
果能多一些扩展和延伸,文章会更有说服力。
5
、名著新解不可取(
50
分)
在多元而丰富的时代背景下,许多人对优秀传统文学 进行了全新的解读。
《儒林外史》
中竟含营销奥秘,
《西 游记》中教你如何管理,
《红楼梦》在手,公关危机不用愁,一部三国
演
义,玩转策略选三十六计。以上说法,固然有新意,但依愚见,此种名著新解断不可取。
对文学名著的市场化解读,
会掩盖其 原有光芒。
诚然,
上述理论在名著的情节中确有体
现,但
绝非原著的精华主旨。
《儒林外史》讥讽封建文人汲汲功名、相互庇护之丑态,入木
4
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