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年高考满分作文
【篇一:
2015
年高考满分作文】
2015
年高考满分作文
22
.阅读下面的材料,根据要求作文(
60
分)。
有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫 匝地,是飞禽走兽们喜爱的憩息场所。
飞禽走兽们经常讲它们旅行的见闻,大树听了,请
飞禽带自己去旅
行,飞禽说大树没有翅膀,拒绝了;请走兽帮忙,走兽说大树没有
腿,也拒绝了。大树决定自己想办法,它结出了甜美的果实,果实
中包
含着种子,飞禽走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世
界各地。
< br>
请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于 p>
800
字的
记叙文或议论文。◎议论文
以我之力,追我所愿
总在追我之愿望。
枝繁叶茂的大树想去远方,又或热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。
却往往忘却自我的力量。
大树只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠
着周身的真实支
撑。
我们总寻求寄托,摒弃实践;总沉迷幻想,忽
视
作为;总着眼外界,无睹内在。
理想的寻求与达成,终究回归于
自我饱含深情的起点,对自我的思索与发掘,对自我的革新与创造。
无数人却败给了内力。
对己身不满,然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持 p>
异,改造人世的理想最终又被悄无声息地否决,再又回到对暴烈摧
残
生命的默许,对性别不公之象的熟视无睹,或对《熔炉》、《素
媛》事件持续发酵的司空
见惯。
大多时日,大多数人,坚信自身力量 的微乎其微,执着于自身对理
想的无能无力。
然而,正 如大树冲破阻隔,凭己之力去往远方,芸
芸众生间,亦有不懈于梦,无愧于心的人们,夺
得了潜在的力势与
优长,达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》,
146
厘米 的个子,带她穿过了废旧的巴
黎老巷,逃过了父亲的谩骂,避开了曼哈顿的繁华,皆因在
音乐中
觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》,她说,我们浑然难分,就像水溶于水中。纷繁的
乱象与缺失关
照的弱势群体,她将自己作为发力的来源与希冀的个
体,将镜头深入山间树林,深入被黑
暗笼罩的生命,终于寻获心之
所想。
如大树,不仅是自我念想的实现,它的种子已在各个角落生根复蓬
勃生长
;如平凡又伟大的个人,柴静,纳什为梦想所贡献的,亦生
长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写,闪烁 的太阳已越过高
傲的山峦,幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力,追我所愿,挣脱世间繁杂的禁束,去往内心无垢的星空。
◎议论文
换一种方式远行
身未动,心已远。
去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似
是一句来自灵魂的催促
,柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁
便同十丈软丝,轻易缚住你的身,阻隔着远方
的梦。
那又如何,总有一种方式,让我们远行。
<
/p>
困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之
间,还是
力克、胡哲自出生便四肢全无,他们都仿佛受到上帝的捉
弄,承受着超于常人数百倍的痛
苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望
远方的心?就这样,力克打开他
“ p>
不设限的人生
”
,史铁生也在文学
上找到精神
升华之路。记得史铁生曾给他的偶像
——
美国短跑名将
刘
易斯寄去自己的一本书,刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来
到中国,第一件事是拜访
史铁生。史铁生笑说:
“
你送给我的鞋我也
穿不了啊。<
/p>
”
刘易斯则回道:
“
你送给我的书我也读不懂啊。< /p>
”
记者便
记录道:《铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书》
。如果缺陷即意
味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样,
即使被各种不利所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。
正如那棵飞不动走不得的树,一粒种子,能让
“
我
”
到达远方。
<
/p>
铜墙铁壁,无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波
列夫囚于
监狱,可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于,他的飞机翱
翔于天地,护祖国一方净土。逝
世不久的前南非总统曼德拉身在狱
中,即使这般田地,他也未放弃争取种族平等的斗争,
甚至对着看
守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月,在他出狱那
天,黑人也迎来光明。
远行,无拘形式,只因心向远方。
我身处之地,青灯重叠,绿水环绕,仿佛与世外喧嚣隔离,俨然一
派世外桃源。可
这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂,像是一
个耀眼的梦。可又有多少人,可以任性
地
“
来一场说走就走的旅行
”
?
< br>你听,考场上纸笔相磨的沙沙声。你看,每个人眼中镇静又严谨的
目光。是啊,我
们正在用这种方式。让我们走出这座小城,走向美
好的远方。
如果繁杂迷了你的眼,冗长囚禁你的身,你换一种方式运行,只因 p>
心灵已飘然而去。
流水清冽,风声缓缓,宫殿巍峨,街市庭台。
去
吧,去吧,它们就在远方,等你到来。
◎议论文
借风唤花醒,聊赠一枝春
结束了漫长冬日,东风却迟迟不来。萧瑟依旧,寒冷彻骨,花儿难
以绽放。唤与东风来,
相许一枝春,才换回满园姹紫嫣红竞相开放。
是以借东风亦有道,唯有运用自己的智慧,
让他人心甘情愿地给予
帮助,才能成就心中所想。
徐志摩说:
“
是人没有不想飞,凌空去 看一个明白,这才是做人的趣
味,做人的权威,做人的交待。
”
欲飞之人,不愁无翼,因为他们不
会在寻求帮助无果之时轻易气馁。
国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本 歌词,也
投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离
数载,艰辛苦楚在歌词中写尽,终于让他等来一个周杰伦。他的词
成就了一代
巨星,也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。
若他在演唱公司碰壁之后便果断放
弃,乐坛也迎不来这样一个辉煌
的传奇。
无助似乎就无望,然而不用自己的智慧想出妙计,怎么让人给予帮 p>
助,如何有那关不住的
“
满园春色
”
?
回看先人们的飞行历程我们就能明 白:万户借风筝有过短暂的飞翔;
人虽无翼,飞翔梦也曾被称为无稽之谈,但莱特兄弟造
出飞机,人
终能翱翔蓝天。
“
假舆马者,非利足也,而至 千里;假舟楫者,非能
水也,而绝江河。
”
他们都与我们 无异,正是因为他们
“
善假于物
”
也,
< p>才能得偿所愿。
虽说利益驱动他人给予帮助,但
我们正是要让他人看到我们身上蕴
含的希望,人们的智慧得到可凭借的
“
物
”
。这才有马云吸引他人投
资铸就阿里
巴巴的神话,才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲
投资银行;才有中国开展多边外交
走在逐渐腾飞的路上。正如习近
平总书记所说:
“
我们的 蓝图是宏伟的,但我们的奋斗必将是艰巨
的。
”
因为我们 在借助他人的力量时仍需更多努力,才能将这些力量
为己所用,成就一个国家伟大复兴的
未来。
大树因为用甜美的果实才让自己的种 子传播到世界各地,无他,因
果实甜美,诱惑人心。而我们的花朵待醒,借与那东风吹满
园,赠
与它阵阵花香沁人心脾,静待春的绽放。
◎议论文
未来路上靠自己
参天大树虽 没有翅膀,没有腿,但靠着自己的智慧与努力,结出果
实,让飞禽鸟兽将自己带到了世界
各地,实现了自己的梦想。人生
亦是如此,要想成就辉煌的事业,拥抱幸福的明天,就必
须先放飞
美丽的梦想,再靠自己进行艰苦努力的奋斗。
幸福的未来之路上,始终伴随着梦想华丽的舞步。
梦想是催生动力的摇篮,没有梦想就没有巨大的推动力。空寂大漠,< /p>
驼铃阵阵,因为跋涉的心渴望远方的绿洲;辽阔长天,雄鹰点点,
因为飞翔的心渴望高端的的云层;苍茫大海,帆影憧憧,因为远航
的心渴望彼岸的港口;
三更灯火,书声琅琅,因为求知的心渴望未
来的光环。正如大树,听了鸟兽们旅行的见闻
,一颗环游世界的梦
想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望,才让人有了实<
/p>
现它的信心和决心。因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落,
总有一束光,引领着我们前往,风雨兼程,在所不惜。
幸福的未来之路上,必然浸透着个人奋斗的汗水。
奋斗是获取成功,实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸,也不 p>
能依靠别人实现梦想,唯有用自己的汗水,通过自己努力获取的未
来
才能熠熠生辉。中国有句古话:
“
千里之行,始于足下。
”
意味一
个人要想走得远,走得好,需得立足当下一步步去走,才能身行千
里大有作为。君不见,书家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙,翩
若惊
鸿,是因为他临池学书,废寝忘食,常年洗笔将一池清泉染成
浓黑;乒乓皇后邓亚萍的球
技之所以炉火纯青,所向披靡,因为她
夏练三伏,冬练三九,多块球板被握出沟槽而浑然
不觉;无臂琴师
刘伟的脚下功夫神奇,风景无限,是因为他夜以继日练琴不止,脚
趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者,
使
他们今日被鲜花和掌声装点得璀璨无比,晶莹的汗水折射出他们
勇于追梦的心,他们值得
拥有这一切。
可有的人,没有梦想,更不曾 想过要为自己的未来努力奋斗。他们
也像大树一样,没有翅膀,没有腿,却将自己的未来
寄希望于别人,
好恶逸劳,醉生梦死。试想飞禽走兽若答应大树的请求,他们终有
一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支,大树也不能前
往那
么多的地方欣赏风景。依附他人而铸就的未来,哪有自己双手
拼搏而出的那样动人闪光?
自己奋斗,不苛求别人,那样获取的未
来才是春光满满,幸福无比。
愿你我都拥有大树的智慧与勇气,靠着自己的奋斗,拥抱幸福的 未
来,走出自己的康庄大道。
◎记叙文
虽去不了远方,也不负春光
这天一直在下雨,春树给卧病在床的父亲喂了饭后,就拿了个板凳
坐在门口,向门外望去
,看着朦胧的远处发着呆。
春树是个不幸的 孩子,他家是村里的贫困户,妈妈因为忍受不了这
个潦倒的家而离家,哥哥早早地外出打
工,只留春树和父亲住在这
破旧的屋子里。春树小时候被开水烫伤过脸,
脸上留下了难看的疤,虽然村民们都很纯朴,没有排挤他,但他内
心深处却有一块疤,他很自卑。他努力学习,成绩优异,却读完高
中后就回
家干活,照顾父亲
——
家里没有足够的钱,父亲身体越来
越差。
春树很喜欢看课外书,从课外书里, 他看到了外面的世界,外面有
高楼大厦,有摩天轮,有很多新奇的事物,他是多么渴望外
面的世
界啊。可是他的父亲,他的脸,都让他无法在外面的世界讨生活。
雨渐渐停了,他站了起来,他想到外面走走。他很郁闷,想 散散心,
走着走着,看到一个果农在采摘水果。那果农见着他,就咧开嘴笑
了:
“
哎呀呀,来得正好。来,揣几个橘子给你爸爸吃。这橘子啊,< /p>
可好销了,它是要运到全国各地的呀,贵着呢!
”
春树看着 一棵棵橘
子树,它们的形状并不好看,扎根在这大山的泥土里,却结出这么
甜美的果实,他好像明白了什么。
回到家,看了看哥哥几天前寄来的信。有几张城市风景的照片,背
后有几行字:弟弟,
大城市虽美,但繁华背后也有着无尽落寞。你
这么聪明,一定能在家乡有所作为的!
p>
若干年后,还是这个山村,那里虽不富裕,但村 民都很淳朴。你只
要走进那里惟一的小学,就会看到一群小学生坐在老师周围,满脸
p>
笑容地听他讲课。老师瘦瘦的,脸上有疤,但他的声音是那么自信,
那么洪亮动听。他在这里教了好多年书了,孩子们都亲切地叫他
“
大
哥哥
”
,他教的小学生,有的考上大学,去了大城市,有的毕业后,< /p>
留在了这所小学。这么多年,也算是桃李满天下了。
有记者采访他,问他为什么要在偏僻的山村里办小学。他平静地说:< /p>
“
只想让更多人能接受教育。
”
记者想采访 他早年经历,他不好意思
地说:
“
以前,总想着去外面, 但又去不成,后来一想,自己出不去,
可以帮助别人出去嘛,就在这里办了学校,虽然去
不了远方,也不
负春光。
”
◎议论文
智者若树
春花的智慧在于燃 尽生命的怒放,于是有了草长莺飞,最美人间四
月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年,
于是有了一朝破土,一鸣
惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼,于是有了脱胎换骨,涅槃重
生
??
而树的智慧,却远不止如此。智者,若
“
树
”
。
“
要有最朴素的生活和最崇高的理想,即使明日天寒地冻、路遥马
亡。
”
树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说:人生不应当只有苟
< br>且与当下,还应有诗和远方。只有心存着
“
远方
”
,我们才能勇往直
前,不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向,我们才能更好
地
到达终点。
“
为中华之崛起而读书,
”
立下了这样志向的周恩来未曾
彷徨,引领着中国走向富强。
“
如果再让我做一次选择,我仍选择中
国,选择核事业
”
,邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前
??
智慧
< p>的大树向着远方,于是它有了目标和动力。智者若树,志存高远。
“
鱼与熊掌不可兼得
”
,要先
“
舍
”
而后
“
得
”
,树的智慧在于舍得。如
果大树吝啬自己甜美的果
实,不肯分给鸟兽,那么它永远不能到达
远方去看这世界。就像壁虎,如果在危急关头它
不舍得自己的尾巴,
便无法得到自由与新生。而沙砾,因为懂得放弃自己的棱角、舍弃<
/p>
暂时的光明,才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃,
于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树,懂得舍
弃。
< br>
“
呼山不来,我去就山
” p>
,树的智慧在于变通。然而我们的生活中却
有许多人不知变通,只知愚蠢地一
条胡同走到底。就像许多家长为
了让自己的孩子变优秀,不顾孩子自己的实际情况,盲目
地要求他
们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道:龙,怪兽也;器,
器材也;材,木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材,
就是不成
人。这么说也许过于绝对,但不可否认的是,只把
“
好分数
好大学
”
作为评价孩子的唯一标准,确实有些病态
就连三毛也曾说:
“
如果有来生,要做 一棵树。一半在土里安详,一
半在风里张扬。
”
树的智慧 可让我们仔细品,然后便有思维的礼花在
脑海中绽放。
2015
年广东省高考满分作文
从不同的途径去感知自然,自然似乎很
“
近
”
,又似乎很
“
远
”
。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于
800
字。
④不得套作,不得抄袭。
[
摘要
]
点评:作者主张取两者之 p>
“
利
”
,远近相结合地感受自然。
远近结合,感受自然
看春光云影,能测阴晴雨雪,然限于目力所及;通过电视,可知全 p>
球天气,却无观云之趣。观草木于林间,未必能道出花鸟之名;轻
点
鼠标,可通知生物之属,却丢失花果之清香、丛林之气息。自然
似乎很近,又似乎太远。
何不将远近之利相结合而感知自然呢?
p>
在科技无比发达的今天,人们可通过无比便捷的信息技术来认识世
界,感知自
然,这固然是好,然而却少了对行云流水、鸟语花香的
切身感受。而在古代,人们只有对
自然的感知交流,而不能完全理
解自然,认识自然。二者有其利,亦有其弊,那么,就让
我们合二
者之利,淋漓尽致地感知自然。
回溯古代,杜甫能体验到
“
会当凌绝顶 ,一览众山小
”
的气概;李白
能感受到
“
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援
”
的蜀山之险要;苏
轼有对长江
“
哀吾生之须臾,羡长江之无穷
” p>
的赞叹,有
“
莫听穿林打
叶声,何妨吟啸且徐
行
”
的淋雨漫步之悠闲,古人对自然有着无比丰
富的体验
与感受,毕竟他们与天地伴,与日月行。然而,却缺乏对
自然的深刻认识,不能把握天地
之属性,世界之本原,树木之纲属,
因而不能利用自然规律,以造福于人类,以改造自然
。跟古人相比,
我们是有优势的,我们可以利用完备的信息系统,获知大自然的一
切信息,能把握自然的本质及规律,既可亲身自然,又能了解有关
于自
然的一切,远近结合地感受自然之魅力。
再 看现代,不少人仅仅满足于
“
数字自然
”
,缺少对 大自然
“
身临其境
”
的感受,难道
“
百度网上动物园
”
能体现鹰翔狼啸的气势么?难道一< /p>
张张图片能尽显花木之美?更难道那一段段生硬的文字能描述出长
江之气势如虹?珠峰之直入云霄?现代人也许能说出很多关于自然
的一切,然而当被问及
草木之气味,花鸟之姿态时,却哑口无言。
那么,让我们放下手机,离开电脑,走进大自
然,去亲自体验
“
漠漠
水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂
p>
”
的恬适,去感受
“
行到水穷处,坐看
云起时
”
的淡然
……
大自然离我们很近,也很远,但我们可以利用既有方法和手段,拉 p>
近与大自然的距离。人们创造科技,可以利用其了解、改造自然,
但
也不要忘了初始的方式,最原真的体验,将二者相结合,我们便
能真正感知自然,享受自
然之美。
点评
:
【篇二:
2015
上海高考满分作文
(8
篇
)
< p>】
2015
上海高考满分作文(
8
篇)
< p>根据以下材料,自选角度,自拟题
目,写一篇不少于
800
字的文章(不要写成诗歌)。
人的心中总有
一些
坚硬的东西,也有一些柔软的东西。如何对待它们,将关系到
能否造就和谐的自我。
p>
01
、温柔与倔强
人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它 p>
们,将关系到能否造就和谐的自我。
”
也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。
一个人内心是需要坚硬的,在这个弱肉强食的当代,风情万种的林 p>
黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这
个
发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人
管。受了委屈,对新环境
的不适应,工作的不顺利等等,都需要自
己慢慢消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时
候不坚强,不让自
己变得坚硬起来,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半
p>
分怜悯半分同情,在这个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生
活
与竞争,已经远远超越人们承受的极限,前段时间往上特别流行
的一句话说,不管晚上经
历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然
车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜,没人会
管你内心的挣扎与
无助。在此种境地,你不坚强,脆弱给谁看
?
哭几声是不是一起哦饿
问题都可以迎刃而解
?
当然 不可能,这个社会,也正是因为有这些坚
强的人们的存在,才日益快速发展起来。
然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变 成一种机械化,
机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无
味,寡淡的几乎将人逼疯。这个时候,你还会因为听到一首好歌感
动的
热泪盈眶吗
?
你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑