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2017
年山东省历年高考作文
2017
年山东省历年高考作文篇
1
人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断追 寻，不断探
索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一面有什么，遇到一层薄
纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中，我们常关
注的
是什么，是否已经丢失了一些东西
?
直直地紧盯眼下的双目，可
< br>曾在远方眺望过美丽
?
牛顿在探索了一生之后，
终于歇下脚步，
他将精 力转向了似乎与
科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的
失去了本真了吗
?
真的所谓精神失常了吗
?< /p>
不
!
我们不会相信这些只看
重成果奖项的人
的话，我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已
经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自
鸣得意的小智慧，越是深入地探
索，
越是能体会到造物主的深奥与不可窥 探，
只有肤浅的人才会拿着
一点点小发明高喊：
我看清了世界
!
牛顿探究上帝，更不是祈求通
往天
国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光。
周敦颐有文：
可远观 而不可亵玩焉。
这是中国人关于距离美的
含蓄表达，难道
称不上精辟吗
?
绝世的美人难道非要将毛孔放大到清
晰可
见才看得见美
?
五彩的油画难道必须被肢解为一块块的色斑才能
< br>
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体味
?
精妙的诗句一 定要把一个字扩展成一段话才能欣赏
?
这个世界
已经够繁
琐了，一定要将细节一一展现吗
?
滚滚红尘，不尽爱恨情愁，芸芸众生，谁能乘云归去
?
与其在俗
世间滚爬，不如畅游山巅，共红日之沉浮。南山下的雏菊，映着一张
沧桑而同样有花般笑容的脸，世与我而相违，复驾言兮焉求。污浊的
尘世，无尽的诱惑，金钱，地位，声名，然而，这些海市蜃楼般的期
盼，谁又能真正看得
清呢
?
有时，回头不顾，在青山外眺望着似云似
雾的一切
，也是一种勇气。
人都会有追求，
也都会有一探究竟的渴望，
然而有时努力追求的
是一种残缺、遗憾，而在远处眺望时，你收获的却是完美。
2017
年山东省历年高考作文篇
2
人借花传情，花借人繁衍。一阵风，透窗而入的是一 种将雨的湿
润。这样一个略显燥热的夏，又有多少种子随着北迁而来的鸟儿，在
这片土地上生根。大自然就是这样生生不息：果实作了鸟儿的食物，
鸟儿
作了种子的翅膀。
木匠做短了进贡来的木材，
石匠借此就做出了隆起的石墩。
既保
全了木匠的性命又为中华建筑多增了一分姿采。
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人类在自然母亲的教化下，
懂得了一种合人伦而又美丽的道理—
—双赢。
< p>取尺之长，彰显了寸的灵巧
;
取寸之短，又褒扬了尺的长度，于
是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的
己所不欲，勿 施于人
是一种精神意义上的双赢，它抹去
了勉强别人所带
来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦
;
姜太
公钓
鱼
是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，
也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害，求的是一份静默，是一
份期许和等待。
于是孔圣人成就了美名，
于是姜子牙等到了他的伯乐。
郑和是一个航海家，
率领船队浩浩荡荡地出发。
他带着天朝上谕，
所到之处，送陶
瓷，送丝绸，送茶叶。他送去是一个古老的东方国度
的文化，
同时也收获 了异域文化，
更有礼赞和膜拜。
他是东方的
礼
，
是东方的智慧。
当哥伦布带着他远洋的发现 ，
成为了西方殖民者在海
上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱
，为了东方的黄金，
为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土著居民以灾难，带走了车载
斗量的财富，
留下了殖民地上泣血的控诉。
所以郑和的航 海史是金色
的，
处处焕发着
双赢
所带来的人伦光辉
;
所以哥伦布的航海史是血色
< p>的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。
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