勇士700中秋节的来历50字8篇完美版

《中秋节的来历50字》

中秋节的来历50字（一）：

远古时期，后羿射日立功西王母赏赐仙药。八月十五后羿带众人打猎，其弟
子西蒙前去其家 盗药，后羿妻子嫦娥为保护仙药，遂将其吞下。吃下仙药的嫦娥，
不受控制的飞上天去，迟来的后羿只见 到将要消失的嫦娥。后认为纪念善良的嫦
娥，遂将这一天定为中秋节，意为：全家团圆的日子。期望有一 天后羿与嫦娥能
够团圆。

中秋节的来历50字（二）：

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展构成的，古代帝
王有春天祭日，秋天祭月的礼 制，早在《周礼》一书中，已有中秋一词的记载。
之后贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天 上又亮又圆一轮皓月，观
赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，构成一个传统的活动，一向到了
唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书?太宗记》
记载有八月 十五中秋节，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为
我国的主要节日之一。

中秋节的来历50字（三）：

中秋节的来历农历八月十五日，是我国传统 的中秋节，也是我国仅次于春节
的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部 分少数
民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三
个月（指 农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋
节。又因此夜浩月当空，民间多 于此夜合家团聚，故又称团圆节。中秋节起源于
我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有天子春朝日， 秋夕月。朝日以朝，夕月
以夕。那里的夕月就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛
行，并定为中秋节。

中秋节的来历50字（四）：

中秋节，中国传统节日之一，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，
古时称为仲秋，因处于秋季 之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月
节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆， 象征团圆，又称为团圆节。

中秋节的来历50字（五）：

中秋的由来

中秋节是从哪时开始兴起的?是怎样由来的?中秋这天的习俗又有哪些?月 饼
是怎样由来的?针对这些问题，记者采访了包头师范学院历史文化学院的王龙教
授。据王教授 介绍，中秋是中国传统节日之一，因农历八月在秋季之中，八月十

五又在八月之中，故称 中秋。

中秋一词始见于《周礼》，周时已有秋分祀月之说，秦汉前后有中秋敬老的活< br>动，还赐以糍粑饼。赏月、祭月、敬老习俗汇合起来，经过长期发展过程中不断
增益，就成了后世 的中秋习俗。到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋
节才成为固定的节日，《唐书?太宗记》记 载有八月十五中秋节，这个节日盛行于
宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说有很多，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事一向
流传 在民间。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来，极富浪漫色彩。中秋节正当
秋分，太阳直射月亮朝地球的 一面，秋高气爽，明月当空，固有赏月与祭月之习
俗。

采访中，市民高先生告 诉记者，每年中秋节当日，他们全家都会到奶奶家过
节，在这天下午，家人就会在院内摆放好桌子，上面 摆放各样的水果和月饼，以
此来祭月。我从小就听爷爷说，在八月十五那天晚上，把月饼放在月亮下，若 第
二天发现月饼少了一块，那就证明月亮上的神仙来到你家，会保佑你家平安的。
此刻长大了， 我才明白，那都是爷爷给我编的故事，其实祭月只是一种习俗。高
先生说。

除 了赏月、祭月习俗外，在中秋节这天还有燃灯、猜灯谜、吃月饼、饮酒等
习俗，根据各地的风俗习惯，他 们中秋夜这天的习俗也会不一样。无论是哪个地
方的风俗，中秋节这天他们都会吃月饼的。在节日当天晚 上，一家人会围在一齐
切月饼吃，以此来象征着中秋节的团圆。

中秋节的来历50字（六）：

每年农历八月十五是中秋节，中秋节也称仲秋节、团圆节 ，是中国传统节日
之一。在中秋节这天，人们都会选取和家人团聚，一齐赏月吃月饼。为了庆祝这
个节日，家家户户都会在盘中摆上月饼、水果等食物，以此来祭拜月亮上的神仙，
为家人祈求平安等。

中秋节的来历50字（七）：

嫦娥奔月

相传，远古时候天上有10个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个
名叫后羿的英雄，力大无穷 ，他同情受苦的百姓，于是登上昆仑山顶，运足神力，
拉开神弓，一气射下9个多太阳，并严令最后1个 太阳按时起落，为民造福。后
羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。而 不少
志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友
求道，巧遇 由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，
能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得 撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里。小人蓬蒙在后羿率众徒外 出狩猎后手持宝剑闯

入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥当机立断，转身打开百宝匣 ，拿出不死
药一口吞了下去。身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。傍晚，后羿明白
此事 后悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，这天的月亮
格外皎洁明亮，而且有个晃动 的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，但是他追3
步，月亮退3步，他退3步，月亮进3步，无论怎样也 追不到跟前。后羿无可奈
何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱
吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自我的嫦娥。百姓们

闻知嫦娥奔月成仙的 消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥
平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋节的来历50字（八）：

月饼的由来

月饼是中秋当日必备的一种美食，它象征着团圆，是中秋佳节必食之品。月
饼有多种叫法， 小饼、团圆饼、胡饼等，是中秋节祭拜月神的供品，从古到今，
这种做法一向沿传下来，便构成了中秋节 吃月饼的习俗。

据王教授介绍，月饼在我国有着悠久的历史，早在殷、周时期，有一种 纪念
太师闻仲的边薄心厚的太师饼，它是我国月饼的始祖。在汉代张骞出使西域时，
引进芝麻、 胡核，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形
饼，就叫胡饼。从唐代起，民间已有 从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼
铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月时，心潮澎 湃，随口说出了月
饼，从此月饼的名称便在民间逐渐传开。

月饼有促圆满、促 团圆的寓意，然而经后期发展，月饼便成了文化的消费品，
经商家大力度的包装后，市民购买月饼时更多 注重的是包装，反而忽略了月饼文
化的味道。

近日，记者在走访月饼市场时发 现，由于节俭风气越刮越浓，一些高档月饼
礼盒已经销声匿迹，市场上占主流的都是一些低端月饼礼盒， 而散装、现烤的月
饼也成为市民的首选。

在一些超市和蛋糕店记者发现，过去 那些高档月饼的礼盒已经完全不见了踪
影，摆在月饼销售区的多是普通档次的月饼礼盒和铁盒为主的月饼 礼盒，这些低
端普通的月饼已经占据月了月饼市场的主要位置。据一蛋糕店的工作人员介绍，
往 年店里最贵的月饼都在千元左右，最普通的月饼300元左右。如今月饼礼盒价
钱下降不少，最贵的月饼 礼盒卖到300元左右，而普通的月饼礼盒都在100元到
200元之间。

采 访中，市民张贺成表示，买月饼主要是期望家人能够在这天聚到一齐，能
够吃个团圆饭，对于月饼的包装 好看不好，价钱贵不贵是不会有人注重的。

偶然 低头，发现一枚黄叶扑入怀中，秋天来了。真没注意它是如何来的。叶片碧黄，仿佛有蜡质浸过，叶心倒有参差的 绿色，棕色的叶脉很美，又像一株小小的树，画在
叶子上，叶柄捏手里，舍不得丢弃。闻一下，还有那种 说不上来的味道。这是秋天呀，才想起来，邻居一楼的石榴果，仿佛确实摘除了。山也远了，天也亮了，树的色彩
多起来，空气使人喜欢上呼吸。没有觉得秋天到来，是我走入了秋天。绿色不那么逼眼，阳光变得妩媚， 草儿更显得丛丛簇簇，水清了，水静了，路上人们稍显臃肿，走
路的样子，更加有劲道。只是，那阳光里 的剪影，越发生动形象。真谈不到更喜欢哪个季节呢。既然有四季，各有各的道理。每个季节，就是每种心情，无 非人们用季节
或者时间，把矫情的自己找到理由，于季节来说，人家自是美的。春天可以料峭，春天可以 和煦。秋天也会丰润，秋天当属肃杀。就像今晨撞入我怀中的秋叶是美丽的，
我喜欢每个季节的每一天只 要你包容，只要你欣赏，每个季节，你都会记着它的好。上周去了个温晴的地儿，暖得让人仿佛永远呆在夏天的尾 巴上，单单扯天扯地的垂柳，
也足以叫人夜夜相梦了。哪儿都有绿，绿得丰富，绿得层次，哪儿都有阳光 ，不炽热，不凄惨的阳光，并且，哪儿都是和和融融的一派。只要低洼，就有泉水，只要有泉
水，就会汇 流成河，只要有河，又无时无刻不把那些垂柳倒映着，只要有垂柳，哪儿不是安闲游弋、打水、聊天的人呢？这水 呀，也真有灵气，团团围拢了老城，又被新
城簇拥的楼房围着，这就是很幸福的地方了。这还是秋天吗？ 说让我忘了秋天，真不过分。夕阳下，小河边，柳枝依依，灯光点点，微风不见，三两成群，不由得，爱上
这座老城。哪儿都可以去一次再不去，这里的话，不由得再去。所以，不愿用什么黄色定义秋天。那是用模具教 育的方法。秋自有秋的美，尤其这个老城的秋天我并不鼓
动你前去，也不愿告诉你它的名字。最美的相识 ，应该是偶然的不期而遇。最美的地方，应该属于爱它、懂它的人的心里。所以，一个地方的美，只有特殊的季节 ，特殊
的人和特殊的理解。所以，有幸此秋去了那里。人很贪婪。总愿意憧憬这样的场景：和最相爱的人 ，在最美丽的时节，怀着最美好的心情，去了最令人回味的地方。反过
来一想，这真是个悲剧，如果果真 能够如此，那岂不害了自己？因为哪种情景更能胜过这种情景呢？于是，各种不同的失望，接踵而来了。所以，路 过的意义，不在外物，
而在内心。不论人也好，景也好，时光也好，心中有最好的话，那么就永远不会失 望的。当然，我所说的老城，倒不必和哪个人相跟着前去，自己就好。对于哪个季节也
不苛求，树上柳绦 垂垂就行，有风没风，随他去吧生活，不止眼前的苟且，还有诗和远方。高晓松如是说。远方是什么？远方就是你 梦想中的天堂，远方就是你向往的目
标。小时候家里穷，每天只能吃地瓜、萝卜还有掺了菜叶的饼子。那 时候，一顿白面馒头就是我的远方，记得第一次可以放开肚皮吃白面馒头的时候，我曾经拍着鼓胀的
肚皮 ，满足的对母亲说：“娘，以后要是能够顿顿吃上这样的馒头，撑死也甘心了。”那句话让母亲的眼圈红了很久。 远方就一定是美好的吗？未必！也许经过长途跋涉，
最终你发现，梦中的远方并非想象中的那么美好，就 像诗人海子所说：“远方除了遥远，什么也没有。”但失望的你千万不要后悔，因为如果没有对远方的追寻，你怎 能知
道梦中远方的真实样子呢。就如我，自从在小县城参加工作安家落户以来，一直向往着大城市的生活 ，觉得那里才是自己大展宏图、生活幸福的远方。然而当自己走进大
城市以后才发现，“长安米贵，居大 不易”啊！拥挤的交通，激烈的竞争，快节奏的生活让我一时茫然无措。虽然梦想中的远方让我失意，但如果没有 比较，如何让我对过
去的小城市频频回首，留恋它生活的悠闲自在呢。所以，既然选择了远方，便不要后 悔，因为我毕竟追寻过。远方在招摇，让你无数次魂牵梦绕。是追寻，还是坚守？如
果你选择了追寻，那 就别再犹豫，就如汪国真所说：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”不由想到了那个在北大受了处分的讲师俞 敏洪，当年的他拉着一辆三轮车从北
大出走，寻找自己的远方，先是筹措自己留学的学费，然后又经营自 己庞大的新东方培训帝国，生命在行走追寻中拥有了一个又一个让人惊心动魄的远方。他曾经把自己
比作 蜗牛，说有两种动物能到达金字塔的顶端，一个是雄鹰，一个是蜗牛。说雄鹰有远方我们都会信，而恰恰是俞敏洪 这个蜗牛有了一个博大的远方。是啊，追寻远方的
过程不会一帆风顺，远方不只有遥远，还需要有朝着目 标不断奋进的毅力。远方在召唤，可是远方又太遥远。你可以选择坚守自己脚下的土地，把远方作为自己梦中的伊
甸园。你也可以选择义无反顾的追寻，无论远方是芳草地还是沙漠荒滩。无论你做出何种选择，都没人会 嘲笑你，但你要牢记：如果选择了远方，你一定要风雨兼程。人
生大概就是这样子的。我常常自己劝自己 ，自己给自己解释，把心放宽，今天先把今天过好！明天再说明天的事！这朵白云，水中浮萍，断线的风筝随风去 吧！随缘去吧！
不去多想它！胡思乱想也是没用的！生命就是要不停地奔跑，不停地追求！从离开学校到 广东插队已了，从来还没有给郭老师过过生日。他退休后就去美国一直工作，整
整九年。今年春4月回国 定居了。我想给老师过生日半年前就有这个念头了。我在学校是初中体操队的队长。郭老师对我倍加呵护培养。直 到我插参加工作到如今一直关
注我的成长。老师的谆谆教导，老师的爱护，老师的培养使我终身都难忘。 有时想起来泪眼汪汪。他给予我的太多太多，而我却没有给老师一丁点回报，总感觉愧对老师！
我没有挣 大钱来回报老师，我只有给老师几句贴心的话，给老师过个生日来以表达我对老师的祝福和问候！我只有用这种办 法回报老师了。在这里写出来就觉得心里踏实
了一当我写这些时泪珠从我的脸上滑落下。不知为什么？往 事如一幕幕电影在我眼前翻过。恩师对我的培养使我终生收益！怎能忘记！前半个月就和体操队的，兵乓球队的校友们商量给恩师过生日。他们积极响应，其中有些校友还上班那。最后定在星期提前一天给老师过生日吧 。我打电话让我们班的团支书毛宪珍买鲜花。我班篮球队的
吕瑞华提议买蛋糕俗气了，买大寿桃吧，“我 来买吧！”体操队的白莉开车来，就让她接送老师。到甘肃白银探亲，有幸去了坐落该市景泰县的黄河石林。站在 最高处，俯
视整个景区，一边是奇特的绿地，一边是无垠的荒漠。黄河和石林山水相依，绿地和荒漠隔河 相望。一个温柔，一个粗暴；一个婉转，一个豪放。黄河水，在这儿奇观般
地绕出了一个塞上江南——老 龙湾。依山傍水的龙湾村，阡陌纵横，整齐的田地里，种着一行行果树。车子缓缓地绕着盘山公路下行，不长的旅 程，竟然有22道弯。跟
着弯回路转，黄河和龙湾村，越来越明晰地出现在咱们面前，山峰，也越来越高 。咱们干脆下车步行，这才发现，这儿的山峰，峭壁如削，山壁却不是坚固石头，而是由
黄土和砂砾堆积 而成的。真没想到，这看似松懈的砂砾岩，竟然能堆积出八九十米乃至一二百米高的山柱来。咱们得用力仰头，才 干艰难地看到它的山尖。
身边的黄河水，浩浩荡荡地向前方奔腾。不知不觉，咱们走进了一处峡谷。这 儿就是景区的中心地带——石林。走进峡谷，像回到了远古，忘了今夕何夕，身在何处。站
在平整宽广的 谷底，觉得自己也成了这石林中的一个石柱。阳光，从谷顶泻下，铺在满是砂砾的路上。天上，通明的蓝里，挂着 一弯淡淡的月痕，月亮像刚刚从远古升起，
还带着那遥远的娴静和缥缈。 散步峡谷，看着两头活灵活现 的石柱，不能不赞叹大自然的巧夺天工。风和水，在这儿造就了一个亘古的传奇。西天取经、木兰远征、观
音大士、大象吸水、孔雀开屏、屈原问天……望着一幅幅绘声绘色的画面，我忍不住想学那屈原问天，问一问， 石林中的鸟与兽、神和仙。是谁曾在这儿排兵布阵，那一
座座数不过来望不到边的山丘，是不是撒豆成兵 的奇观呢？大地为布，黄土为墨。是谁曾在这儿任意挥洒，他该怀着怎样的心境，才干挥洒出这样一幅凄凉辽远的 画卷？

问观世音菩萨，你为何在这儿打坐？佛祖，你因何把这儿的山石抚摸？问孔雀，你 在这儿打开绮丽的茸毛，是为谁？遽然，也想问问自己，你因何而来？是谁安排下这旷
古一见……思索间 ，路，逐渐宽广，继而恍然大悟。高高的山峰不见了，替代的，是一座座近乎圆形的山丘。这山丘，座座相连，连 绵不绝，一眼望去又简直寸草不生，
让人心中顿然生出一种悲凉之情。俯身抓一把土，竟然悄悄一捏就粉 碎了。那不远处的山，挺拔着，是那种能够企及的高，我俄然产生了一种上去逛逛的激动。所以，出
发了 。山，看起来是硬的，踩上去却有些柔软，用力一踩，就是一个浅浅的坑，但是再一用力，便又滑了下来。就这样 ，上一步溜半步，颇费了一番曲折，方登上山顶。
山顶却异常平整，且山山相连。我从这座山头跑上那座 山头，一口气跑了十几架山。站在山顶，眺望群山崎岖，不由心境激荡。这儿没有秦关汉月的况味，没有唐诗宋词
的韵致，更没有雄姿英才的豪情。这儿是纯洁的一方六合，是纯洁的一隅。面临几百万年前的砂土、鹅卵 石，还有一望无际的山丘，真想纵身跃上一匹白马，纵横驰骋，
仗剑天边