寻找的是你以“借”为话题作文,优秀作文集

话题 “借”优秀作文集
九万里风鹏正举
“北海有鸟，其名为鹏”，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”
九万里，风鹏正举。 人生的航标有如万里之遥，正如鲲鹏，要有实干的扇动翅膀，也要有回旋的烈风，方
能遨翔理想的天 国。
翼，是自己的实干，是“结网”；风，是他人的力量，是“借网”。海明威笔下的搏海
老 人，撑起过巨浪战胜过生命；普希金口中的捕金鱼老人，得过金子信守过诺言。一个是
结网，一个是借网 ，两者交融，将要演绎一部多么奇丽的渔夫生命之颂！
“我们说拿来，并不是一味地取；而是有选择的 取。”同样地，乘风，并不是一任狂
风摆布、无视扁舟撞上巉岩；而应是“乘天地之气，卸六气之辩”。 假若在赤壁之上，一
任南方诸舟受北风之苦，试问周瑜如何抵挡北方的虎豺大军？只有那凭自己的学识洞 悉天
气的孔明，才能在营帐前大借东风，在草船中大借利箭，成就出化江而治的三分局面。
风欲动，则鹏便不应该止！
“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”“君子性非异也 ，善假于物也。”不
错，登高而招，见者方远；顺风而呼，闻者愈彰。美国曾有个人梦想建一座玻璃教堂 ，但
苦于没有足够的玻璃。于是他四处奔走呼号，终于得到十块玻璃。而他真诚的话语、劳苦
的 奔波打动了许多人，他们认同了他的梦想。捐来的玻璃由十成百，由百成千，终于汇成
了一座梦的教堂， 每天赞颂着梦想的翅膀，和那怡人的风。
黎明应是鲲鹏展翅之时。张开自己坚实的羽翼，背负起饱含脉 脉情义的晨风，划破晨
昏奔向金色的圆满。
如果说，乔峰是一匹孤高、自强的契丹白狼，那么 阿朱就是一只附在白狼身上娇柔、
脆弱的依依彩蝶。如果说，金庸笔下的男人是自强不息的结网者，靠天 靠不如靠自己；那
么他笔下的女性，常常为情为爱托终身，就是缠绵悱恻的借网者。“你英雄好汉，需要 抱
负；可你欠我幸福，拿什么来弥补”，一如歌词，这对命运的宠儿，注定要铸成悲壮而又
泣人 涕下的亘古爱情。悲壮是一种美，风注定要把鹏送去涅槃之地。
这样的功，这样的爱，这样的梦；这样的翼，这样的风，这样的结，这样的借。
展梦想之翅以结生命真谛；
乘助益之风以借岁月流金。
[评点]
文章8 30字，属议论性散文。语言流畅，一气呵成，文化底蕴让阅卷老师叫好，对“结”
与“借”的关系也阐 述得非常深刻。
评分：24+24+8=56分





1

握好“借”的利剑
“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”早在几千年，
先贤就指 出了“借”的妙处：君子生非异也，善假于物也。的确，在历史的滚滚长河中，
借的体现还少吗？姑且以 借酒为例吧。
——题记
欧阳修——借酒观景
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”醉眼惺忪、步履蹒跚的六 一居士禁不住对酒当歌。
他喝得酩酊大醉，乐在其中。然而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。看， 环滁皆山
也。树林里，翠木青葱，熙风柔柔；小湖上，流光溢彩，碧波粼粼；小溪旁，夕阳斜照，
垂柳依依。这样的美景，酒不醉人人自醉。欧阳修享受的是“茂林修竹”的佳境和“流觞
曲水”的雅兴 。他明白，山水之乐，得之心而御之酒也。借酒观景，确为一绝。
李白——借酒抒志
才华横 溢的青莲居士把酒临风，放声长啸。他有着“处庙堂之高则忧其民，处江湖之
远则忧其君”的雄心。但是 ，唐玄宗的昏庸，高力士的奸佞，杨贵妃的无情，使他“胸有
才华”而“不得展”，最终被排挤处朝廷。 失落万分之时，几杯琼浆下肚，酒中仙马上重
现了久违的豪气：“天生我才必有用，千金散尽还复来！” 他把酒杯溢甩，掷地有声道：“安
能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”于是，“举杯邀明月，对影成 三人”，留下的只是
他豪迈爽朗的笑声。
苏轼——借酒放悲
“大江东去，浪淘尽， 千古风流人物。”东坡居士有着过人的豪迈之气，然而，举杯
独酌，马上悲从中来。“明月几时有，把酒 问青天。”他无限伤感，因为他深知“人有悲欢
离合，月有阴晴圆缺”的道理，蓦然想起天天魂牵梦绕的 “梦中伊人”，更是“千里孤坟，
无处话凄凉。”你可以想象出，创作“乱石穿空，惊涛拍岸”的豪士， 也会有“料得年年
肠断处”之时？酒，本非悲情之物，但东坡居士却借酒放悲了。

“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”朋友，
力不从心时，又何妨 不借助一下其他事物呢？握好“借”的利剑，可使你事半功倍。
[评点]
文章826字，它 从“酒”的角度切入，体现了“口子要小，挖掘要深”的写作理论精
髓；诗文名句顺手拈来，显示了极深 的文学底蕴和语言运用能力，可惜卷面规范性差，影
响高分的获取。（红色字和标点为老师所加）
评分：24+24+9-（开头涂写凌乱，标点多处不规范）2-字体欠端正2=53分




2

很久以前，有三 个探险家结伴到一个人迹罕至的大山里寻宝。经过数天的探访，终于
寻得19件宝物。按照出力的多少和 贡献的大小，3个探险家约定分别按占总件数的12、
14、15的比例来分配19件宝物。
但无论他们怎么演算，就是不能按规定的比例算好分配量。就在他们愁眉不展之际，
正巧有一位白发飘逸 的长者路经此地，他了解到分宝物的难处后说：“这有何难？我借一件
宝物给你们，待你们分好宝物后， 再把我借给你们的宝物还我就是了。”以20件宝物作总
数，3人不一会儿就按10件、5件、4件的份 额分配完毕，还剩一件交还长者。
材料中所讲的故事会使我们想到生活中各种各样的“借”。请以“借 ”为话题，自定立意，
自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之 内。
借，成就你的蕙质兰心
人生如梦，只有通过“借”梦才能更加充实美满；人生如茶，只 有通过“借”，茶才
能更加浓郁幽香；人生如歌，只有能过“借”，歌声才能更加美妙动人。
也许，在学习生活中，你会感到愈发的茫然和无助；也许，在待人处事中，你会感
到有极大的压力和困惑 。那么，何不尝试去“借”呢？借入，不是不劳而获，而是一种谦
虚，一种渴望有所进步的情怀；借出， 不是放纵，也并非不负责任，而是一种豁达的胸襟，
一种共同进步的追求。
“赠人玫瑰，手留 余香”。拿出自己的真心去帮助别人，那么自己也将获得别人的赞
赏。这种“帮助”难道不是一种“借” 吗？借出自己的爱心去包容别人，借出自己的阳光
去照耀别人，借出自己的体温去温暖别人，借出自己的 清泉去滋润别人。“只要人人都献
出一点爱，世界将变成美好的人间。”“借”出你的爱心，“借”出我 的关怀，那么这个世
界将是充满关爱的社会。我们又何愁这个社会不团结互助、欣欣向荣呢？“你是幸福 的，
我就是快乐的”，如果我们对待每一位朋友都能做到如此，在朋友遇到困难挫折时，我们
能 够胸无城府地“借”出自己的看法、经验、安慰和其它一切的一切，那么，面对充满阻
碍坎坷的生活，我 们又有何惧？
相对于借出的慷慨和无私，能够真诚地、大胆地借入亦显得难能可贵。一点如豆烛
花在黑夜中摇曳，未免有些凄楚，而一个人在人生之路上独行，未免有些势单力薄。社会
是人与人之间 组成的有机整体。当艰难困苦挫折摆在眼前时，我们又何不真诚地、大胆地
去借——在黑暗凄冷中借一支 火把，在干涸枯竭时借点滴甘露，在迷惘徘徊时借一句点化，
在沉学无助时借一把搀扶。也许我们并不聪 慧，并不出类拔萃，但因为有“借”，即使我
们没有高山深峡的冷峻与峻峭，也可以有山川平凡的踏实与 稳健；即使我们没有玫瑰牡丹
的雍容与绚丽，也可以有芙蓉丁香的高洁与典雅。
借，是友情的 稳固剂，使我们的心紧紧联系在一起；借，是心灵的升华剂，使我们
变得更高尚、更豁达；借，是成功的 催化剂，使我们离成功越来越近……
3

借，成就你的蕙质兰心。
42+10
借的魅力
瀑布，正是借助了险崖的地势，才能创造出“银河落九天”的奇观。
大地，正是借助了春风温柔地吹拂，才能呈现出一片生机勃勃的景象。
雄鹰，正是借助了流动作用，才能开创出属于自己的一片天空……
自然界的生物，正是因为它 们善于借助外部力量，才能使自己不被淘汰，使自己的
生命过程更加多姿多彩。
由此，我懂得了借的含义，借的魅力，借的实力。
借，就是要借助周围的力量，利用周围的条 件来完成自己的任务，来提高自己的实
力。正如荀子说的：“君子生非异也，善假于物也。”其中的“假 ”就是“借”的含义。“鲲
之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。庄子展示“借”风而飞的鲲鹏 ，让思想自
由飞翔。生活中，我们每个人都不是完美的，每个人都有自己的缺点。因此我们应利用“借”
来提高自己，完善自己。正如学习的过程，我们就是在借用先人们的智慧来提高我们的智
慧。社 会中，竞争是激烈的，要想从中脱颖而出，就必须懂的“借”——借资金（贷款），
借信息（利用一切可 利用的信息），借经验……这样，才能使我们的创业过程少走弯路，
不入陷阱。
借的魅力，“ 多姿多彩，人与人之间的“借”，国与国之间的“借”，人类与自然之间
的“借”……无处不体现出借的 魅力。材料中的借，让我们领略到了白发长者的智慧，更
让我们感受到了“借”所表现出的魅力。二战后 的日本，一片废墟，但精明的日本人，他
们充分借用西方的先进科技技术，让一片废墟变成了亚洲经济实 力最强的国家之一，他们
把借的魅力表现的淋漓尽致。仿生学的借精彩纷呈：从蝙蝠到雷达，从蜻蜓到直 升飞机，
从竹节到摩天林楼……无不体现出借的魅力。
借的实力。“借”可以使一个人“笨鸟 先飞”，借可以使一个国家经济实力大步提升，
借可以使一个民族立于世界民族之林而不倒。假如当时的 清政府实行林则徐的“师夷长技
以制夷”的政策，清政府的末路会如此悲惨吗？春秋战国时，秦国引进卫 国人商鞅，走上
改革富强之路，邹忌借“闺房之事”借齐威王“兼听则明”使齐国国力大增。赵国引进“ 胡
服骑射”加强国防力量。如今我国改革开放，借世界文明之光，扬我中华之威。
借的魅力无处不在！
37+10

借来主义
一个世纪前，当中 国沉封千年的大门被枪炮轰开时，面对汹涌袭来的新文化、新事
物，鲁迅先生提出了“拿来主义”。在多 元文化激烈碰撞，相互渗透的今天，我们提倡“借
来主义”。
借，是一个交流、学习、借鉴的过程。“金无足赤，人无完人”世界上没有绝对完美
4

的事物，本身存在的缺陷限制了事物的发展，但通过“借”却可以取长补短，为事物的发展创造更广阔的空间。
在全球一体化的进程中，国家间的合作不断加强，竞争不断加剧，交流就显 得必不
可少。通过交流，可以实现相互促进、共同发展的目的。
前段时间，关于我国排球名将 郎平接任美国女排教练的消息引来一片议论声。有人
赞同也有人反对，甚至有人认为这是人才流失。但事 实又是怎样的呢？以目前我国女排教
练水平而言，绝对算得上是世界一流的，根本不存在人才流失的现象 。再回头看看国内，
韩国教练把中国女曲带进了奥运四强，美国教练率领中国男篮冲进了奥运八强……种 种事
实证明，人才的“借出”与“借入”为发展提供了强劲的新动力。人才资源的交流可以改
变 固有模式，对于现有水平的提高和国际竞争力的增强起着至关重要的作用。
此外，无论个人或是社会的 发展都离不开学习借鉴。新中国的开创者从德国马克思
主义“借”来社会主义，为黑暗的旧中国指出了一 条光明的发展道路；日本天皇“借”来
资本主义，“明治维新”让日本搭上了高速发展的列车……可见， 学习借鉴可以帮助我们
打破桎梏，完善自我，促进更深层次的改善和发展。因此，对于别人的成功经验， 我们应
当学习；对于别人成功的发展模式，我们应当借鉴。但同时，“借”并不意味着“占有”，
如果只是一味模仿而不结合自身实际加以自我创造，只会沦为失败的跟风者。因此，结合
实际保留个性 同样重要。
“君子生非异也，善假于物也。”成功者深谙“借来主义”的真谛。敢于“借”，善
于“借”，才能在成功的道路上越走越远！
36+8

“借”的遐想

关于借，人们联想到许多。
古人善“借”：醉仙李白借酒浇愁，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉 不复醒”；隐士陶渊
明借景抒怀，“采菊东篱下，悠然见南山”，诗圣杜甫借物言志，“安得广厦千万间 ，大庇
天下寒士俱欢颜”。周公瑾赤壁大捷火烧曹军七十万，“借”的是东风之便；明成祖登上皇
位，“借”的是“遗昭之乱”。借物借景借时机，借人借事借自然，枚不胜举。
借并非占有，“书非 借不能读也”，不是自己的东西，才会更珍惜能使用的时间，更
有危机感，所以才有事半功倍的效果。但 是毕竟是别人的东西，有“借”必有“还”，还
了之后，是依然一无所有，还是充分吸取其中营养呢？
首先，要认识到“借”不是“讨”，不是无可奈何的失败，“借”是暂时的困顿，是
灵通的应急 之举，是资源的合理优化配置。英雄尚有“虎落平阳被犬欺”的落泊时刻。“借”
能使黯淡的天空重视光 芒，“借”能使你东山再起甚至更上一层楼；“借”使你不可能变可
能，使可能变现实；而不“借”使可 能变不可能，不可能变为毫无希望。大丈夫能屈能伸，
该出手时就出手，“借”并不可耻。
5

再者，“借”要顺应历史潮流，不能违背民心，失心民者先天下。不要让“借”成为
习惯，当你一遇到困难首先想到的是“借”他人之力时，就已然陷入了依赖的泥淖。这会
让你懒 惰，堕落直到无可挽回。张作霖、吴佩孚等大军阀之所以能割据一方，正是借着日
美德等帝国主义的支持 。然而他们习惯于“借”力而偏安一隅时，自身的命脉已完全被帝
国主义掌控，像傀儡一样任人摆布。当 张作霖稍有不从时，立刻被轰得尸骨无存。习惯于
“借”会丧失自我，沦落为他人的依附。因此在“借” 的同时要注意保持自身的完整。
最重要的是，不应只停留在“借”上，兼并包容，兼收并蓄，让“借” 来的东西在
归还之前成为自身的东西，像拷贝一样。不过可不是全部照搬，而是取其精华，弃其糟粕。< br>借法律使中国走上法治国家，借改革使中国走上富国之路，借申办奥运会弘扬中华文化，
展现中华 风彩。这样的话可以用最低的成本达到最好的效果，一个双赢的结果，何乐而不
为？
放手“借”吧！
37+8
借的智慧与哲理
“借”是一种智慧
圣者以古为镜，借史为鉴以正其行；贤者借书满架，以修其德；智者借智斗勇，以
示善战之本——有勇 有谋……
擅于借鉴的人，往往更容易达到成功的顶峰。他们懂得借鉴别人的成功经验，分析
原 因，“借”来的经验，便是一块块的铺路石，引向成功的巅峰。也正是因为借鉴，才使
人类进步、社会发 展和谐向前。
瑞士工程师麦斯楚借用了芒刺粘衣的原理，发明了魔术贴；诸葛亮草船借箭，不损
一兵一卒；飞机、潜水艇等等不也是借鉴动物之原理而改进创造出来的吗？
借来的物品最终都得归还，但借鉴的经验与智慧是没有归还期限的无价之宝，可受用一生。
借 鉴需要日积月累，把水滴江成大海，把树苗集成森林时，回头望去，才会发现借
鉴的力量有多么强大，才 会明白人类的发展是因为借鉴的智慧。
“借”也是一种哲理。
借给别人一双热情的手，可以 感动朋友；“千手观音”的表演者，聋哑人，却给人善
良、友好、自强不息的爱心；借给自己一个竞争的 对手，可以感动中国，借给病人一颗热
忱的心，可以感动世界；徐本禹做到了，刘翔做到了，桂希思做到 了，他们借出的力量，
送出的热情，感动了太多的人。他们的“借”不需要归还，他们的“借”是因为读 出了其
中的哲理。
“借”是一种奉献的爱，一颗宽容的心。“借”的精神，是为了人们之间更 好地相处，
为了感动自己，感动别人。如果说一定需要偿还，那感动的泪水、真诚的笑容便是最好的回复。
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借一双慧眼，可以看清世界。
借一双翅膀，可以随风飞翔。
“借”的智慧，需要体会。
“借”的哲理，需要感受。
借一双燕尾蝶的华美翅膀，借一份破茧时的勇气，冲破困难，飞向灿烂的天地。
37+8
借来主义
当你行走在崎岖的道路上，被一道墙挡住了去路而趑趄不前时，不要怨天尤人，更< br>不要退缩，简单而有效的办法，就是借来一把梯子登上去。此之谓“借来主义”。
冰雪覆盖的时 候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来
取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航 灯来取暖……
借是一团火，点燃希望的火炬。
借是一道星光，在黑夜中为你带来光明。
借一盏航灯，为你指明前进的方向。
有的人，以借为耻。其实，有些时候，借并不代表屈节和 自卑，相反，它是一种勇
敢，一种坦然，一种智慧。因为，在借的过程，闪耀着智慧的光辉。中国古代智 慧的化身
——诸葛亮，就是一位善于“借”的人。当身上背负着三天之内十万支箭的承诺时，他却
能依旧像苏轼所说的“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”。直到第三天晚上，以草船
借箭，一夜之 间就“借”来了十万支箭，成为后世传颂的佳话。当周瑜感叹“万事俱备，
只欠东风”时，孔明却能巧“ 借”东风，无怪乎周瑜死前会仰天长叹：“即生瑜，何生亮！”
平时写文章时，借鉴一下别人文章内的美 言佳句，借用一下历史名人的名言警句，不也能
使文章增色不少吗？
借，是一种需要偿还的行 为。当你在父母亲人的呵护下成长时，你是在向他们“借”
亲情，当你在老师的关怀下成长时，你是在向 他们“借”师生情；当你在朋友的帮助下成
长时，你是在向他们“借”友情；当你在情人的滋润下成长时 ，你是在向（她）“借”爱
情……所有的这些，都要需要你用同样的方式，加倍偿还给关心、帮助过你的 每一个人，
感恩为你付出的每一个人。
个人的发展需要借，因为借能为你铺平人生道路上的坑 坑洼洼，为你开辟出一条捷
径。国家的发展更离不开借，正处在社会主义初级阶段的中国，需要不断地借 鉴国外发达
国家的科技发展经验，引为已用，结合中国国情才能逐渐发展成世界强国，倘若以借为耻，< br>闭关自守，清王朝的灭亡就是一个很好的警钟。
借，是对生命的过滤，是对自己的完善。不学会借，就无法成功地跨越生命，驾驭
人生。
借来主义，生命的流行色。
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37+8
借·智慧·大手笔
俄国著名的哲理散文家普里什文写过这样一篇文章，深夜，大森林的一棵树 上有只
蜘蛛，本来它可以吐丝垂下来或爬下来，可是它选择了爬上一片半黄的梧桐叶，不让它受
不住它的重力而载着它飘下来，使得森林里的每一丛灌木都惊奇，在这样安静的夜，这片
叶子怎么会自己 轻盈地飘下来了。
“借”，原来是这样轻盈、灵动，这样不发出任何声响，却惊天动地，卓而不群。
借，是种大智慧。
人类，没有强壮的体魄，曾经用兽皮披在身上崇拜兽王的力量，没有飞禽的 翅膀，
曾经将羽毛插在头上渴望鸟类的飞翔，但是，我们懂得借助自然借助头脑。所以我们注定
走出野蛮，走出无知。野兽借助牙齿，而我们借助枪药，所以野兽囚禁在牢笼里；鸟儿借
助翅膀，而我们 借助飞机，所以鸟儿只能臣服在云彩之下。孔明借来“东风”，遂有火烧
赤壁，借了荆州，才有西蜀易主 。刘邦借来韩信，战胜“力拔山兮气盖世”的项羽。
太极拳讲究打力，遂能以慢胜快，以柔克刚；兵家借虚避实，可树上开花，以少胜
多。
好风凭借力，送我上青云。借助外界，是人生的谋略，是立世的良方。借，不是懦
弱，不是胆怯，而是 扭转乾坤，掌握风云的大谋划，是以退为进的强力反弹，是强者奏出
时代的强音，绘出的大手笔。
36+6
借风·借光
古来世事东流水，时势选英雄。英雄似水又东流，借来大风破长空！
——题记
秦地的大风中，永远飘扬着剽悍的气息。长平之战，坑四十万，破赵灭燕，俘太子
丹 ，攻无不克，所向披靡，这便是风雨中巍然屹立的一支复活的帝国军团！
也许我们早已习惯于亦步亦趋 ，风移影随的生活，把懦弱当谦让，勇猛当自负，沉
默是美名，无才便是德。无数的奶油小生，屈指可数 的真的猛士，这是怎样的一种悲哀！
我们要向马背上的民族学习！
秦风是马背民族的象征 ，疾而猛，猛而烈，虎狼之师，视六国如草芥，席卷天下旁
若无人。借风，是因为它能使们清醒地认识到 时势的危急，晓得人生的大义，那便是大海
般的气魄。普鲁士总理俾斯麦的铁腕，撑走一个强大的德意志 ，岳将军挥舞的长鞭，留下
“撼山易，撼岳家军难”的威名。而宗将军“愿乘长风破万里浪”的豪言，更 铸就人生一
如大风的辉煌。
李易安曾吟出“九万里风鹏正举”。
这风，不是春风化雨，不是凉风绵绵，而有如天地的灵气，深窗处的一股魄力，是
8

李白“直挂云帆济沧海”时的顺风，是杜甫愿“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”
时所迎的猛烈秋风。风阻挡人们前行，却又给予人们奋勇上前的斗志，借来大风，迎难而
上，暴风雨来 得越是猛烈，人的意志越是磨炼得如白玉般纯然而坚。
借来大风吧，借来大风，便是借来光明，身处疾 风劲草般的逆境，心怀秦风般剽悍
的意志，去黑暗中找寻光明，借来光明，又是对风的一种调和。一代文 豪鲁迅先生，不仅
用他犀利的笔锋直指白色恐怖，发出“人生最痛苦的是梦醒了无路可走”的感叹，也用 自
己的热心关怀了一代有志青年，使他们能朝着光明的方向前进、奋斗。如果只有“横眉冷
对千 夫指”的冷酷，而没有“俯首甘为孺子牛”的决心和志向，鲁迅先生又何以能彪炳史
册？大风的毅力和光 明的未来交织成一片美好的人生，没有它们，雄鹰只能躲在巢中畏畏
缩缩无法翱翔，没有它们，人们只有 在“逝水年华细斟酌”的氛围下坐待时光，不图进取。
借天时、地利、人和，铸家和人和万事兴。
42+10
尽管借用
世界变幻万千，世事不可能都尽如人意，这就要求我们要学会 变通。借用，实际上是
变通的境界之一，因此，请勿过分拘谨，必要时，尽管借用。
蹲在地狱 望天堂的日子里，苦尽甘来的喜悦过于遥远，并不足以抚慰我们日益沉重
的身心。尽管借用——希望，用 以拒绝心灰意冷，抵抗绝望。同时，不妨以“天生我材必
有用，千金散尽还复来”自勉，以“山重水复疑 无路，柳暗花明又一村”自慰。
欲望像海水，总是越唱越渴，物欲横流的社会向你展开着各种各样的诱 惑。活在俗
世之中，太多的牵涉与羁绊使得原本丰盈的生命日渐憔悴。落霞与钱权齐飞的日子里，焦灼的目光又怎能发现秋水与长天原来是一色的呢？尽管借用——从容，告诉自己：该得到
的一定会得 到，不该得到的，也别削尖了脑袋去拼去争。
面对自己自视清高的滑稽，面对他人的恶意冒犯或是刻意 恭维，如何处理？尽管借
用——微笑，用你的宽容包容狭隘，用你的理智唤醒良知。留一个微笑给伤痛， 它便会悄
然地溜走，因为在你的心中没有太阳照不到的角落让它驻足。留一个微笑给邪恶，你会看
到它们在颤抖，因为邪恶是恐惧的正是面对真理的笑容。留一个微笑给善良，它就会发扬
光大。留一个 微笑给弱者，他会在温暖中长大，生活中微笑……
总是在失去之后才知道它的弥足珍贵，总是在无法挽 回后才后悔当初没有用心去爱。
尽管借用——珍爱。珍爱生命，像是用泉水去浸泡萝卜干，无论是哪一种 形式的浸泡，都
会让人看见生命恢复原状的过程，一种世间最耐人寻味的过程，一粒种子到开放花朵的过
程。珍爱友人。当朋友需要你以诚相待、解决心中疑团的时候，当你有机会真实地感谢或
赞美别 人的时候，当你提醒几句就能使别人摆脱险境的时候，当用语言能够给别人以支持
和安慰的时候，请你以 珍爱之心、珍爱之口感染、帮助他们。
9

20世纪初的一位意大利移民在 美国为人类历史写下了光辉的一笔。他叫弗兰克，经
过艰苦的努力开办了一家小银行。一次银行遭到抢动 使他破产，也使储户失去了存款。他
带着妻儿从头开始，偿还那笔天文数字般的存款。所有人都劝他：“ 你为什么要这么做呢？
这件事你是没有责任的”。但他回答：“在法律上也许我没有，但在道义上，我有 责任，应
该还钱”。
该出手时就出手，一旦用得上的，别再犹豫，尽管借用！
38+8

借的功夫
在漫漫的人生征途上，到处都潜伏着这样那样的艰难 险阻，它们常令征途上的人们
感到束手无策，一筹莫展。而想要越过这些障碍，战胜这些困难，不仅仅要 靠自己的力量
和聪明才智，还要靠“借”的功夫。会不会“借”，是否懂得如何去“借”，往往会关系到
甚至决定了一个人、一项事业的成功。
“借”，表面看似乎平庸，甚至还带有几分懦弱，但它 背后却陷藏了一条通往成功之
门的捷径。只要你肯去借，并擅长运用借来之物，那么获得成功有时会变得 十分简单。而
一味地地靠自己的力量，什么都自己来，便无异于闭门造车——把自己弄得精疲力竭、焦< br>头烂额，到头来还是被成功拒之门外，甚至直接坠入了失败的深渊。这就好比丛林中的大
腥腥。无 论它多么强壮，力气多大，也很难从一棵树跳到另一棵树。如果它只一味地逞能，
单靠自己的力量，那么 它很可能会摔到树下。但它如果会借助树杆上下的藤条，从一棵树
荡到另一棵树上，那么这对它来说，简 直是小菜一碟。
所以说：得“借”之功夫者得天下，懂得去“借”的人便等于找到了通往成功的捷径。秦国从魏国“借”来了商鞅，秦国便是七国中脱颖而出，最终称霸天下；法拉利从菲
亚特“借” 来了引擎工程师，便一跃成为了跑车界的龙头老大；青岛“海尔”从德国利勃
海尔“借”来了先进的电器 制造技术，便从一个濒临破产的小工厂一跃成为跻身世界500
强的大集团；中国改革开放后，大胆从国 外借来了资金、技术、人才，便从一个落后的穷
国发展成为世界上有影响力的大国……
无数事 实说明，要想取得成功，达到辉煌的顶点，就应具备“借”的功夫，擅于运
用“借”的功夫，让“借”帮 助自己，充实自己、造就自己。
当今社会，已不再是一个各自为政，以自我为中心的社会，而是一个互 惠互利，合
作双赢的多边多元化社会，因此，懂得交流信息、交流技术，即懂得去“借”的人，便是把住了时代的脉搏，跟上了时代的步伐，成功自然也更愿意亲近他们。
让我们都来操练“借”的功夫吧！
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