缩写金色的鱼钩水浒传读后感1000字(20篇)

水浒传读后感1000字(20篇)
水浒传读后感1000字 第1篇：
《水浒传》是我国的四大名著之一，平时上学没什么时
间看，这次借暑假的时间比较 充分，把这部巨作给看完了，
书中的人物形象个个都刻画的性格鲜明，情节也引人入胜，
从翻开 书的那刻起，便爱不释手，叹不已，突然想起伟大的
毛主席的一句话：读不完水浒传的不是中国人！
水浒传最吸引我的是人物性格鲜明：足智多谋的吴用，
胆大如虎的武松，天真率直的 李逵，嫉恶如仇的鲁智深……
水浒传的故事情节应当能够感染每个人，当然，我也不
例外，被里面众多情节深深地吸引，比如：武松景阳冈打虎，
林冲风雪山神庙等等。
大多数人都十分喜欢《水浒传》中的英雄好汉，唯独宋
江这个人物，大家的看法意见都不一样，下头我就 来谈谈宋
江吧。
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做
押 司（小吏），刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解
和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨 小慎微、随
机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵
守法度的习惯。宋江到梁 山泊后，他处理问题比较周全，有
人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获
霹 雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别
人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发

生矛盾时，宋 江就不顾法度了。他对梁山的事业有必须的贡
献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情景下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，成为义军的首领。他自我说在文武方面
并无过人之处，为什么还能当 梁山泊的首领呢？这是由于宋
江有下优势：仗义疏财，在江湖中有必须的号召力；关怀兄
弟，兄 弟遇难设法相救；有必须的组织和军事指挥才能，如
三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手 ，又拆
散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的 思想是为
国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为
“忠义堂”，这对起义军来 说是一件重要的事情，是《水浒
传》中宋江的一大关键。受招安后把梁山上的“替天行道”
大旗 改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的
顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇 帝代表国
家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，
去征起义军领袖方腊，打得 十分惨烈。
杯具的结局。宋江带领众人征方腊后，原本的108位好
汉还剩下27 个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不
信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，
让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后
成为朝廷忠臣，最终是悲惨的结局。
水浒传读后感1000字 第2篇：
《水浒传》是我国古代，也是世界文学罕有的一部描述

农民革命斗争的长篇小说，它的产生，跟我国文学史上许多
家喻户晓、为人民喜 爱的名著一样，是有提高思想的文人作
者采取民间流传的群众创作，加工再创作而成的。
北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民
-族-矛-盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景 下，这些起
义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，致纷纷起而效尤。
北宋腐朽政权应对严重“ 内忧外患”，一贯对外屈降，对内
镇-压。镇-压了内部，才能够偷生苟安混下去。但这个政权
“民穷、财匮、兵弱、士大夫无耻”，他们哪有力量“安内”
说宋江在京东起事，宋徽宗此时对蠢蠢欲动 的金国视而不
理，却唯独想拔出宋江这眼中尖丁，不久，北宋亡国了。南
宋统治者是更加无耻的 投降主义者，而当时南北广大人民群
众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们一批批建立山寨水
寨 ，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫;与南宋统
治者相对立，构成大是大非黑白分明的阵线。苟 延残喘的南
宋统治者处此局势，当年侯蒙的献策“不若赦江，使讨方腊
自赎”自然而然成为他们 “安内”最好的政策。
宋江等一百单八人聚义梁山，受招安征方腊的事，在民
间流 传了几百年。人们痛骂误国的奸臣贼子，比照之下，对
巨盗宋江之流深表敬慕和赞赏。赞说其：“不假称 王，而呼
保义，岂若狂卓”。
《水浒》至史事是有必要的。这一百单八人，每人都 有
别号和姓名，并且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花
石纲、杨志卖刀、取生辰纲、晁盖 落草、宋江杀惜上山及受

招安、征方腊、封节度使等段子，所记情节曲折，人物丰富，< br>性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些
都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议” ，慢慢积累起来，而
后被采取过来，经作者深度加工，成为这流传百年的名著。
在 《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典
型，他们经过斗争和考验而走向革命，最终把自我无 保留地
融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道
路。在水浒英雄中，一些人物出 身于中上层阶级，满心指望
为封建朝廷出力，期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的
正统愿望 。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政
权都掌握在排除异己的“六贼”集团手中，就是这样一 部分
文官武将的“忠心”的“正统”的愿望，也都难实现。像关
胜、呼延灼、秦明等人做梦也想 不到“背反朝廷”，去梁山
落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，
作为维护 封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是
要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农 民义
军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的
宋代社会。
《水浒传》是“英雄传奇”的开山之作，是中国最杰出
的古典长篇白话小说之一。数百年来，风行宇内， 虽屡遭禁
毁，仍然坚持着长久的生命力。其思想之伟大，见地之超远，
为古今人不能及也。”《 水浒》抒发对现实社会的感想，文笔
从容、蕴藉，饶趣味味。
水浒传读后感1000字 第3篇：

“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。 ”你是不是很奇
怪？我怎样就文邹邹的了？可不是吗，这几天看了施耐庵的
水浒传，我深受古典 名著的熏陶，步入了古典文学的殿堂。
全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人。作者 有
超常的塑造典型的艺术本事，把鲁智深的正义感表现得淋漓
尽致。我不由得佩服起来施耐庵。 他的祖籍是在苏州，之后
迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至
顺年间，他 考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不
惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，所弃官回 乡，
从事著述。他不愧是文学家，我看了《水浒传》，感觉都能
从人物的话语中体会到人物的性 格。鲁迅往也说过，《水浒》
的有些地方，是能使读者有说话看出人的。
《水浒传 》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败
的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶 .
它杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的
发生，发展和失败过程的一些本质 方面，说明造成农民起义
的根本原因是＂官逼民反＂.这本书大致讲述了：一百零八
个好汉因为 各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心
病，在朝廷几次攻打未果后，理解了招安，并帮忙朝廷征辽 、
平王庆、平田虎、平方腊，最终仅剩二十余人。由于朝廷的
四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受 封赏的好汉被害得丢官或
被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪
横流，为什 么呢？此刻我就带着你去品一品水浒传。
不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财， 也不

必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论“花
和尚”就能说上 三天三夜。“花和尚”姓鲁名达，出家后法
名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人< br>称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救
民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避 祸在五台山文殊院出
家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往
投汴京大相国寺 ，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与
之结下深厚的友谊，之后在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直< br>到之后遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山
聚义大战呼延灼后，同其他人一齐上了 梁山。集聪明、善良、
嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，其实在我的现实生活中也会
有“鲁智深” 永远是这么莽撞。我还记得有一个村子的黄甲
因打可是对方黄乙，便打手机叫儿子前来帮忙，儿子当即操
刀上阵，一刀将黄乙刺倒在地，黄乙因伤势过重，抢救无效
死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不 是莽撞闯的大祸吗？所
经过这两件事情，我们必须要明白：做任何事情都不能莽撞
行事，要用大 脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样
的，我们都要用智慧细心翼翼的走出我们人生的每一步，不
能意气用事，在做事情的时候要想想我们
究竟该不该这样做，这样我们人生的棋局才能走出辉煌
的每一步。
“人乐太平无事 日，莺花无限日高眠。”读了水浒传，
我才明白古典名著的魅力。一部《水浒》显出英雄信念：替
天行道，杀退朝廷官兵；一部《水浒》展示英雄气概：侠肝

义胆，为民打抱不平；一部 《水浒》现出英雄本性：同甘共
苦，聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，
征讨 江南淮西。大河向东流，天上的星星参北斗……路见不
平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州…… ”每当翻
开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回
响，回响……
水浒传读后感1000字 第4篇：
《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的
还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大
名著”。《水浒传》它真实地描 述了宋代农民起义，发展和失
败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的
罪恶。 它杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民
起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明 造成农
民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路， 各有不一样的原
因和不一样的情景，可是在逼上梁山这一点上，许多人是共
同的。如阮氏三雄的 造反是由于生活不下去，他们不满官府
的剥削，进取参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。
解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深
是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，所造成 和官府的矛盾，
结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀
兄之仇，屡遭陷害， 最终造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。
他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百 零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智

多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“ 智多星吴用”几次
献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽
杨志，夺了北京大 名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯
金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江
二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时， 吴用利用双掌连环
计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃
吊挂，救出了九纹 龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，
屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，< br>吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一齐。真
不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚 鲁智深”是一位十分
直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于
水火的真汉此文 来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人
物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲< br>锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国 古代的历史，水浒英雄们的反
抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味
的一本 书。
《水浒传》，明代长篇小说，是民间无名作者同文人作
家团体创作的成果，其 成书经历了一个漫长的流传演变过
程。《水浒传》描述的宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣
和 年间(1119～1126)，因声势极盛，便在民间产生许多奇闻
异说，流传中不断得到无名作者的加 工增饰。施耐庵就是在
长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工

成书的。又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。一般
认为是施耐庵著，是我国古代文学史上四 大名著之一。
《水浒传》是一部著名的描述农民起义的长篇小说，展
示了宋代的政 治文化，市井风情，社会景观。梁山好汉最引
人注目，他们侠肝义胆，敢报天下不平，其性格性格光彩照
人，令世人敬仰。
《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就，人物形象的塑
造写出了复杂的性格资料，人物性格的构成有环境的依据，
同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有 梦想色彩，同
时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单情节的
生动紧张取胜，还有较 丰富真实的细节描述。由于小说在民
间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力
和想象力的文学语言。与资料相适应，前70回连环套式的
艺术结构也独具特色。
《水浒传》善于经过人物的行为、语言来揭示复杂的内
心世界，它不允许对人物外貌、内心活动做游离情 节外的过
多交待，而要求经过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。
《水浒传》不仅仅继承， 并且进一步发展了这一手法，使得
作品具有鲜明的民族风格，取得了很高的艺术成就。
水浒传读后感1000字 第5篇：
水浒传是我国四大名著之一，我周末里读完了这本描述
人物的性情鲜明的名著。啊!真不愧是四大名著之一。
果然引人入胜，令我兴奋不 已!“替天行道”是《水浒
传》中的梁山好汉们打出的旗号，他们在宋江、晁盖、吴用

< br>等人的带领下，团结一致，亲同手足，智夺贪官的财宝，惩
治欺压百姓的恶霸，一桩桩惊天动地的 英雄壮举，实在令人
钦佩!书中最精彩的地方就是对梁山英雄好汉的刻画;不必
说宋江和小旋风 柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉
拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不
问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不 是吃亏就是后悔，
可是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，
最重要的是他身 上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋
插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。《水浒传》这本书如< br>同宝藏，不时会有新发现。正如一位著名史学教授所说的那
样：“《水浒》是中国第一反腐名著” 。
在封建社会里，直接迫害农民的是贪官污吏，是高俅一
类人物。农民起来反抗， 矛头直指贪官，这是理所当然。农
民铲除贪官污吏，实现天下太平，实际上就是反贪污、反腐
败 。《水浒》虽然情节复杂纷纭，但其主题总离不开一件
事―――反贪污、反腐败。当然《水浒》反腐，第 一斗士该
是宋江宋大哥了。宋江自幼读儒家书，很受传统教育，走入
社会在做县衙中的押司(小 吏)，刀笔十分精通。他的出身经
历和性格，便使了解和体验百姓们的痛苦，很有正义感，养
成 一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。宋江在上梁
山前是一位仗义英雄，宋江上梁山后，成为义军 的首领。这
是为什么呢原先，宋江成为首领的理由是：仗义疏财，在江
湖中有必须的号召力;关 怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有必须

的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意 总结经
验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。可
惜的是朝廷并不信任他，对他 加害致死。
宋江的这一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招
安后成为朝廷忠 臣，最终还是悲惨的结局。经过对《水浒》
的阅读，使我进一步了解了古典名著，同时也激发了我的阅< br>读热情，尤其是古典名著。
水浒传读后感1000字 第6篇：
《水浒传》一书记述了宋江为首的一百零八好汉从聚义
梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭 叛党，却
遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去
的仅有两个字：忠，义。
忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心
竭力。宋江在种种威逼利诱之 下，仍然对自我的祖国忠心耿
耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅
之子的 欺凌，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今
这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，可 是，却
很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的资料。《水 浒传》中一百
零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一
个“义”字；为人民除 暴安良，出生入死，也只为一个“义”
字。由此可见，一个“义”字虽然仅有三笔，有时却要用一
个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能够做
得到，但救人于危难之中却不是谁都能够做 到的。因为它需

要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义， 能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就
是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生 取义。
难道是他们不怕死吗？文天祥留下一句“人生自古谁无死？
留取丹心照汗青。”郑板桥说 ：“粉骨碎身全不怕，留取丹心
照汗青。”布鲁诺为扞卫宇宙无限说而被活活烧死。梁启超
为了 让人们真正的了解腐朽的朝廷，牺牲了自我的生命。他
们为了正义，为了真理能够奋不顾身，因为强烈的 正义感清
楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗
的。一个没有正义感的人， 是不会理解这些的。因为他的正
义感已被麻木所吞噬，奋斗的活力已经被冻结，只是他的灵
魂被 社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出
人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助 ，令那些丧尽天良
的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄
的大事发生，但“ 义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义
气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义
的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革 命烈士，用他们的
满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存
瑞舍身炸暗堡，黄 继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪，这
些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光
辉！

忠义两字，何等气魄，让我们为之一震，我们此刻应当
忠于学习，与同学讲义气，珍惜这份友谊。
水浒传读后感1000字 第7篇：
今日读完了水浒传，掩卷沉思，不禁感慨万千。为里面
的人物的命运叹息。
水浒一 百零八个好汉，个个都被逼上梁山，深感宋江义
重，皆留下来效忠宋江，之后受招安后，破大辽，收田虎 、
王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最终
收方腊只剩三十六个，最终面见皇 上的也仅有二十七个。可
是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最终个个都死
了，神聚蓼 儿洼。
宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少
到最终得安享天年的 。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。
他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣
迫害，致他们都欢乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊
义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很 多了。其实人生
需要的也是这种能够急流勇退的精神。
水浒传读后感：急流勇退， 需要的是对功名利禄的舍弃，
对平静生活的向往，还要有自知之明，明白当前局势，明白
该退时 就退，明白退一步海阔天空。而有的人在最高点却不
退下来致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦 的天下
大部分都是韩信打下的，可是韩信的功劳实在是太大了，功
高震主，最终被吕后杀害，像 这样的例子还有很多，这边就
不一一指出了。

而适时的退却却能让 自我获得更多。张良大力辅佐刘
邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运
筹帷 幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，
也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦 预备赐予
他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个
小小的留侯。他曾说道：“ 今三寸舌为帝者师，封万户，位
列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子(传
说 中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，
欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲退让来 避免重复历史
的杯具。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐
步从“帝者师”退居“ 帝者宾”的地位，遵循着可有可无、
时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，
张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守
“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选 择，尽管身后
投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡
兔死，猎狗烹”，不久 ，韩信被斩，彭越被杀，而张良得保
全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文
韬武略流传百世，千古流芳。
读后感：可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物
极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅仅不会
对个人的利益有影响还会让自我的生活更完 美。
水浒传读后感1000字 第8篇：
今年暑假，在教师的的要求 下，被逼无奈，去读了水浒
传，起初是抱着完成任务的心态，可是渐渐的，渐渐的，我

< br>深入了其中，《水浒传》一书记述了宋江为首的一百零八好
汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到 大破辽兵，最终剿灭
叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里
挥之不去的仅有 两个字：忠，义。
忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心
竭力。宋 江在种种威逼利诱之下，仍然对自我的祖国忠心耿
耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对 高俅
之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今
这个社会中，相信很多人都能做 到一个“忠”字，可是，却
很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括 了太多的资料。《水浒传》中一百
零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一
个 “义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”
字。由此可见，一个“义”字虽然仅有三笔， 有时却要用一
个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能够做
得到，但救人于危难之 中却不是谁都能够做到的。因为它需
要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就
是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉， 舍生取义。
难道是他们不怕死吗文天祥留下一句“人生自古谁无死留取
丹心照汗青。”郑板桥说 ：“粉骨碎身全不怕，留取丹心照汗
青。”布鲁诺为扞卫宇宙无限说而被活活烧死。梁启超为了
让人们真正的了解腐朽的朝廷，牺牲了自我的生命。他们为
了正义，为了真理能够奋不顾身，因为强烈的 正义感清楚地

告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没 有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感
已被麻木所吞噬，奋斗的活力已经被冻结，只是他的 灵魂被
社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑 大汉，他生
性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出
人命案。但他却能够路见 不平，拔刀相助，令那些丧尽天良
的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄
的 大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义
气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正 义的眼光去
看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义
的民族，当日本侵华，多 少义气凛然的革命烈士，用他们的
满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存
瑞 舍身炸暗堡，黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪，这
些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之 不去的光辉!
忠义两字，何等气魄，让我们为之一震，我们此刻应当
忠于学习，与同学讲义气，珍惜这份友谊。
水浒传读后感1000字 第9篇：
《水浒传》的故事并不复杂，讲的 是北宋末年，社会动
荡，朝廷腐败，奸佞当道，百姓涂炭，社会黑暗。宋江等36
人为首的绿林 好汗揭竿而起，打着替天行道的大旗聚义水泊
梁山，演出了一场轰轰烈烈，波澜壮阔的农民起义。
再次重读水浒，其中给我最大的感受是无奈。是的，就
是一种无奈。那些梁山好汉几 乎都是由于社会、生活上的压

力，最终铤而走险，登上梁山，寻求归路。像我们最熟悉的
宋江，本是一个仗义疏财，济困扶危的义士，可由于阎婆惜
的不信任，最终杀死了她成为通缉犯 ，又在浔阳楼借酒显真
心，吟了反诗，不得不被“逼”上梁山。
还有林冲，人称“ 豹子头”，本是东京80万禁军枪棒教
头，生活美满。后受到高衙内的侮辱和高俅的陷害，其间几
经迫害，终不能忍，隧火烧草场杀死仇人，风雪夜上梁山。
水浒中的无奈，是否也是此刻社会中一些人的无奈呢？
正所谓“少年不知愁滋味”，这句话用在孩子身上，能
够说是恰到好处，但放在此刻的青年就不一样了。
青年人看上去是不羁的、无忧的、有着更多自由时间的，
但在他们伪装的骄傲外表下 ，还有一颗无奈的心。迫于工作
的压力和应酬的需要，必须显出一张无奈的笑脸。
最近在网上看到一篇新闻，是一名年轻女子在泳池被一
个没有十岁的孩子羞辱后，她的丈夫上去教训孩子 一顿。孩
子家长作文将打人视频发布到网上，从此铺天盖地的社会舆
论向那名女子张牙舞爪地扑 来，最终那女子因不堪承受压力
而无奈自杀了。可笑的是，此刻的矛头全都又指向了那个孩
子的 家庭。指责他们害死了一朵年轻的生命，这位年轻女子
因为什么自杀？是社会舆论压力，想想你一点开网 络，铺天
盖地的指责向自我指来，每一天出门要遭受所有人冷漠的眼
光。仿佛自我不再属于人类 整体，你被排斥了。这种情景下，
死亡也许是最好的方法。社会舆论压力比任何东西都可怕，
你 成了全社会指责批评的对象，而这只可是是因为网友们的

猎奇心理与盲目跟风。怎能不把 人逼上绝境？可惜此刻社会
没有梁山可供他们去。
还有那些心理有障碍往往想到寻 短见的青少年。他们害
怕教师们严厉而又无声的目光。他们恐惧父母那颗冷若冰晶
的心。他们已 经够努力了，可在大人们眼里，他们与优秀之
间总有一段距离。他们最终在学业的压力和他人无声或有声
的斥责中，对生活失去了信心。
所我从水浒里看到的更多的是由于压力而被迫选择 ，并
不是大家一眼就能看到的“忠义”。现代青年，身上背负了
太多的压力，直至超出了能承受 的最大限度，最终爆发。
我们是不是应当反思，是不是应当加强对于网络发言的
限 制，是不是应当给学生进行有效的心理疏导？更重要的
是，我们不应当被命运所选择，我们也不应当有一 张无奈的
笑脸，我们需要打破规则，打破限制，撞开墨守成规，去活
出属于自我的色彩！
让自我选择命运，而不是命运选择你。
水浒传读后感1000字 第10篇：
《水浒传》这本书是一部经典的中国名著，是我国元末
明初作家施耐庵 ，与《水浒传》相媲美的还有《红楼梦》，《三
国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”，《水浒 传》的
作者施耐庵是元末明初的小说家、戏曲家，是我国章回小说
的鼻祖，一生著作颇丰，主要 作品有《赵太祖龙虎风云会》、
《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》等一些剧本，并
且 还有小说的著作，有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、

《三遂平妖传》、《粉妆 楼》等。
《水浒传》是施耐庵的合著，《水浒传》这本书是写了
宋代农民起义，发 展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑
暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，写出了各路英雄好汉走上了反抗的道路。
在《水浒传》里是一个“义”字写的，在《水浒传》一
共有一百 零八个英雄好汉为兄弟，都是为朋友赴汤蹈火，两
助插刀，就只为了一个“义”字，为人民除暴安良，出 生入
死，也只为一个“义”字，在《水浒传》里了宋江为首的一
百零八好汉从聚义梁山，到受朝 廷招安，再到大破辽兵，最
终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，写了每个英雄好汉
被当时的 朝廷的腐败和黑暗，被逼上梁山起义反抗，这本《水
浒传》里写了一百二十回，每一回都是十分地精彩， 写出了
每个英雄的起义的原因，其中第二十八回武松威镇安平寨施
恩义夺快活林和第二十九回施 恩重霸孟州道武松醉打蒋门
神这两回最让我深刻，并且这本《水浒传》读了之后，令我
懂得了许 许多多的道理与明白了在古代的英雄故事和那时
的朝廷的管理十分腐败。
在那两回 里是写了武松在张青的照顾下，管待了三天，
最终武松再辞了要行，张青要和武松结拜为兄弟，送来十多
银两，在出门前，武松只得洒泪别了，去路投孟州来。来到
了城里，直至州衙，武松却被发本到 处牢城，公人带武松到
单房里，武松自到单身房里，早有十多个一般的囚徒对他说
道：“好汉， 你新到那里啊……都是对他说怎样讨好那些官

兵，如果不讨好那些官兵就会有怎样惩罚。 但武松在那里却
被款待了三天，武松被囚犯对他说的话忍不住了，要见他们
的首领，最终施恩接 见了武松，对他说了对他款待的原因，
是有事情要请求武松，所十分热情地款待武松，让武松回复
元气。之后武松和施恩就去天王堂，让武松证明自我的状态
了，武松一个人把三五百斤石头抱了起来。
之后武松就一个”义“字去为施恩帮忙了，并且还显出
打虎的威风，来打翻那厮盖世 的英雄。啊！读了这本书之后，
我懂得了许多的道理，明白了水浒英雄的反抗精神和封建社
会腐 败黑暗的一面，一个人在世上都是一个”义“字来为朋
友帮忙，并且我们的社会很自然的少了一份关爱和 一份及其
重要的关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心
的微笑，就能让人喜笑颜开 ，《水浒传》里写出了一个义气
和当时朝廷的腐败，在《水浒传》里的英雄都是十分地勇敢，
并 且十分讲义气，只要说过帮忙就会尽心尽力地帮忙，不会
像当时的朝廷一样要什么奖赏，令到当时的社会 腐败，在我
们社会中必须要互相帮忙与互相关爱，才能让社会充满爱
呀！
水浒传读后感1000字 第11篇：
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的 豪
情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰
纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事 业的发端。这一段好汉壮
举，轰动了水浒世界里的江湖。可是晁盖一伙，做下这桩弥
天大案，背 后的真实动机又是什么？是为了劫富济贫？还是

说为了准备”农民革命”？显然都不是。 黄泥冈上，这一伙
好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴
用等回了晁家庄园 ，三阮则”得了钱财，自回石碣村去了。”
随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反< br>（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安
心做了富家翁，一世快活。所，这桩大 案，打劫的固然是不
义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼 上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊
之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走；而即使粗< br>心卤莽至极的主角如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘
进房中搜看，”搜得些散碎银两并几件 钗环”，都拿了――
李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环能够
换钱换酒，照拿 不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被
骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。《水浒< br>传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼
梦》，《三国演义》，《西游记》，号 称”中国四大名著”.《水
浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，
揭露了 封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶.它杰出
的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的 发生，
发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本
原因是”官逼民反”.
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不一样的原
因和不一样的情景，可是在逼 上梁山这一点上，许多人是共
同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，

他们不满官府的剥削，进取参加劫取”生辰纲”的行
动，从而上了梁山.解珍，解宝是由于受地主的掠夺 和迫害
起而反抗的.鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，所
造成和官府的矛盾，结果被逼 上山落草.武松出身城市贫民，
为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最终造反，勇猛地向
统治 阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深 刻的是”智
多星吴用”和”天孤星花和尚鲁智深”.”智多星吴用”几
次献策:吴用为晁盖献计 ，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面
兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万
贯 金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴
刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江 ，戴宗;宋
江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连
环计攻克祝家庄.宋江闹 华州时，吴用又出计借用宿太尉金
铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深.一生屡出奇谋，
屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江，李逵被害后，
吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋 江葬在一齐.真
不愧为”智多星”呀!”天孤星花和尚鲁智深”是一位十分
直率，暴烈如火，却 侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于
水火的真汉子，英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗
鲁，野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤
重的禅杖上阵杀敌.
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反
抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本十分 耐人寻味

的一本书.
水浒传读后感1000字 第12篇：
合上最终一页，荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中
翻滚，悲凉不甘的呐喊化作一 阵烟雨在天地间飘散，得意张
狂的笑声亦随风远去……
翻开《水浒传》，120回 章节道尽了封建王朝的腐败无
能，佞臣的贪污自利，有志之士欲报国而无门，令人心酸惋
惜，这 是时代的缩影，但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的
深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李 逵的忠
厚率真。却遭奸佞的残害，化作森森白骨，但精神永存。这
108个好汉用一生诠释了何 为路见不平拔刀相助，高俅的一
人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人，污蔑忠良的谴责。那
个战 火纷飞，流离失所的年代，那个昏暗沉沉，金玉其外败
絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史，令我 倍加珍惜
这用血泪换回的和平，但有些人却冷眼观世间冷暖，事不关
己，漠然视之，没有了10 8个好汉的愤愤不平，这又何尝不
是这些人人性的悲哀。
前段时间有一段轰动一时 的新闻，婴儿在马路中遭卡车
碾压，路人却漠然视之，匆匆走过，或许是因为怕帮忙了婴
儿，却 遭家人诬告，或许是秉着事不关己的原则，但眼睁睁
地看着一条鲜活的生命饱受折磨，他们又是多么残忍 ，只要
一通电话，几句话到最终却仅有一位清洁女工报了警，若是
水浒传人物看到这场景，会不 会叹一声物是人非事事休，人
竟会淡漠至此啊。

但有些人黯淡了人 性的光辉，总有些人再次点亮人性的
光辉，杭州最美妈妈吴菊萍毅然张开手臂接下从10楼坠落
的婴儿，自我却失去了一条臂膀，在记者访问时，却只是安
然地回答着：“这只是下意识地动作，若是换 了别人也会这
么做的。”她失去了一条臂膀，换回了一条生命，她也是幸
福的，但为何上头的路 人连一通电话也不愿意打，更何谈最
美二字。不错，吴菊萍是名副其实的最美妈妈，她的人性是
完美的，绚丽的。若是水浒传之中的人物也必须会这么做的。
合上《水浒传》，书中的章节 似壮美的图画在眼前徐徐
浮现，忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯。水
浒传，又何 尝不是一个诠释真善美、假丑恶的传奇。
水浒传读后感1000字 第13篇：
《水浒传》一书记述了宋江为首的一百零八好汉从聚义
梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭 叛党，却
遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去
的仅有两个字：忠，义。
忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心
竭力。宋江在种种威逼利诱之 下，仍然对自我的祖国忠心耿
耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅
之子的 凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今
这个社会中，相信很多人都能做到一个＂忠＂字，可 是，却
很少有人能够做到一个＂义＂字。一个＂义＂字，包括了太
多的资料。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，

两肋插刀，就只为了一个＂义＂字 ；为人民除暴安良，出生
入死，也只为一个＂义＂字。由此可见，一个＂义＂字虽然
仅有三笔， 有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，
给人让座几乎谁都能够做得到，但救人于危难之中却不是 谁
都能够做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一
命的决心。义，能够解释为正义。 一个具有强烈的正义感的
人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍
生取义。难 道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理能
够奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是 不
该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，
是不会理解这些的。因为他的正 义感已被麻木所吞噬，奋斗
的活力已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西
同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生
性鲁莽，性情暴躁，经常为小 事与他人发生冲突，甚至搞出
人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良
的家伙 们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄
的大事发生，但＂义＂字却渗透着我们的生活。对朋 友讲义
气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去
看待，就是实际意义上的大义 。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少
义气凛然的革命烈士，用 他们的满腔热血，誓死不屈，才成
就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自
我 的胸膛堵住了敌人的机枪。这些都是炎黄子孙大义的延

续，是中国历史上挥之不去的光辉 。
一个人，能够不相信神，却不能够不相信＂神圣＂。当
前，我们青少年最主要的 任务就是把我们的祖国建设得更加
繁荣昌盛。所，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相
信 这一份＂神圣＂，用自我的双手去维护这一份＂神圣＂。
水浒传读后感1000字 第14篇：
我轻轻地推开书橱的门，迈着轻盈的步子走进这散发着
浓浓墨香的书之 殿堂，细心翼翼地拉开书橱的门，放眼望去
全是文学史上灿烂的文化结晶。我伸出手，选择了一本被称< br>为中国四大名著之一的书――《水浒传》。
《水浒传》是一本人物形象众多的书。有 高俅，蔡京等
像吸血虫一样贪婪的统治者，有最具反抗精神的李逵，有性
格刚烈的武松，有足智 多谋的吴用······当最终梁山泊一
百零八位英雄大聚义时，我感到真是不可思议：一百零八位风格迥异的英雄都被刻画得栩栩如生!
《水浒传》是一本北宋农民起义为主题的历史长 篇小说，
其中也包含了作者施耐庵本人的生活经验。本小说鲜明地写
出了人民反抗政府的压迫行 动，反映了我国古代有些君王的
统治是如此腐朽!他们将粮田珠宝占为己有，而老百姓们却
过着 水深火热的生活。正如《观刈麦》中所言：家田输税尽，
拾此充饥肠。每当看到《吴学究智取生辰纲》， 《宋公明华州
救双杰》等农民起义军抢夺了官府的财物为民除害时，我在
心中都忍不住要大声喊 ：“好!”因为一个帝王的无能，导致
了人民的反抗，让一个属于自我的江山倾倒，就如一颗恒星

的损落，一个朝代也就灭亡了······
《水浒传》是一本成功的书。 《水浒传》的语言也是经
过千锤百炼的，十分生动形象，往往一两句话就能刻画出一
个鲜明的人 物形象。《水浒传》中挑选的故事同样引人入胜，
一波三折，令读者回味无穷。更为巧妙的是每一篇故事 都是
相对独立的，但又隐隐约约中与其他的故事有必须的联系，
就如一块磁铁般深深吸引着读者 的眼球。
我感觉到我国古代农民起义军是那样英勇，不畏权势，
顽强抗争，足智多 谋，胆大心细，从不轻敌，所每仗必胜。
我感叹，中国历史是如此风云四起，源远流长，北 宋只
可是是其中一颗闪亮的星星。与当时黑暗的社会比起来我们
当今的生活是如此光明，所我们 更应当好好学习，做一个有
用的人，长大后为国修建一条通往幸福未来的道路!
好 一个《水浒传》让我明白了如此之多，它其实也开创
了中国长篇史诗作品的先河，才使后有了更多描述农 民起义
的小说，反黑暗，主张正义的热情讴歌。我不禁再想说一遍：
中国文学四大名著之一《水 浒传》真是一部成功之作!
水浒传读后感1000字 第15篇：
《 水浒传》我国四大名著之一，它是由元末明初的施耐
庵编写的。这是我国第一部农民起义为题材，并且有 很大成
就的长篇小说。全书描述北宋末年宋江为首的一百零八人在
梁山泊聚义，及聚义之后理解 招安、四处征战，最终被奸人
杀害的故事。文中的情节，很精彩，不说力气勇气莫大无穷
的花和 尚鲁智深倒拔杨柳，还是忠义不屈于奸人的豹子头林

冲雪夜上梁山，还是性格谨慎青面兽 杨志霸气卖刀，又有勇
有谋的智多星吴用智取生辰纲，或武勇非凡的行者武松喝酒
的气魄，还是 打虎的勇气……让人拍手叫绝。
书中的人物各有各的特点，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李
逵的性子有些时候急了点，但他做到了忠 孝两全。在宋江给
他毒酒时，他明白是毒酒，而对于宋江和眼前的死没有一点
怨言，昂首咽下。 李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了
之后，他一生气就杀死了4只老虎，把老母好好安葬。遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回
去孝敬父母。从这两件事就能够看出李逵 的孝心。李逵做过
的一件事令我十分佩服，那就是在他为宋江做了坏事之后，
要惩罚宋江，甚至 对他破口大骂，不管他宋江是不是他的首
领。从这件事情能够看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的，不会因身份或私心儿玷污这两个字。
再说武勇非凡的武松，在 过景阳冈前，在一家小店喝了
十五大碗的酒，而店前明明打着“三碗可是岗”的招牌，店
小二好 心劝说让他住一宿再结伴过岗，因为岗上有大虫，被
武松误认为店家想骗他的钱，编出来的。不管
店家怎样阻拦，昂首继续上路，还信誓旦旦说“便有大
虫，我也不怕”，那里能够看 出武松的豪迈，勇猛，坦白直
爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中，能够看出
武松顾 及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在
他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在 墙上用

血写下：“杀人者，打虎武松也！”这能够看出武松敢作敢当
的性格。及 在之后追捕方腊的过程中，也是拼劲，拼命，在
和方腊搏斗过程中，方腊把他的手臂钉住了，他却忍痛割 下
手臂，最终单臂擒方腊。
武松具有强烈的正义感和斗争精神，并在现实的斗争中
逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神，英雄气概。
再说宋江，作为梁山108的将领，我却不喜欢这个主角，
仔细想想，他做过什么？ 他有军师吴用的智谋么？他有李逵
的直率的牛劲么？他有行者武松的勇猛，豪迈么？他只是个
站 在众人搭起的台子上，指挥指挥，却不真枪实弹的将领。
最终，为什么结局那么杯具？因为他理解招安， 虽说也是大
家一齐决定的，不再当草寇，给自我个出路而投靠朝廷，最
终跟随他的兄弟们被奸人 所害，自我也无奈喝下毒酒。
终究，梁山，落草为寇，朝廷，招安，这一切，像一场
梦。那108就是这梦中108个亮点。
水浒传读后感1000字 第16篇：
《水浒传》是一本人尽皆知的小 说，写的是元末明初的
一个农民起义开始、发展到结局中的歌颂农民起义的伟大史
诗。前70回 主要说像林冲这样官x民反、像卢俊义坑蒙拐
骗、像呼延灼被义气所感上梁山的。越看越想看，但不论如
何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那贪腐的
政治。后50回写的是征辽、剿田虎 、灭王庆、平方腊的故
事，显得较为阴暗，让好汉们死的死伤的伤，最终连几个头
领也被毒死。 是越看与不想看，真是痛恨极了那些贪官污吏。

作者罗贯中可是在人物描述 上下了很大功夫。虽然水浒
中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：
如鲁达的 粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、
李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦 挺的粗
鲁是本身的气质不好……林冲是一个让我感到很纠结的人
物，说他不懦弱，是因为他不会 手一抖写一纸休书把妻子送
给高衙内；说他懦弱，又是因为妻子被高衙内侵犯又不敢“上
诉”最 终还被骗进了白虎节堂。那李逵可算是最鲁莽的人了，
心粗胆大中有又有那么一丝丝的天真可爱、率直忠 诚。他听
说“假”宋江强抢民女，一怒甚至把杏黄旗给撕了，明白真
相后又有勇气负荆请罪；接 老母上山发现被老虎吃了，一怒
又打死了四只老虎……还有其他描述的惟妙惟肖的人物形
象，如 武松、鲁智深、燕青、宋江、吴用等一系列栩栩如生
的人物。
既然梁山上叫做忠义堂，就离不了忠与义这二字。
忠，我个人来讲，水浒传大部分人都是“ 愚忠”。为什
么呢？宋江是最典型的例子“生是大宋人，死是大宋鬼”。
遭受过那么多的陷害， 还是由当时的社会风气所造成的。如
果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一向称北
宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的
心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山 迎接并在谈判
中保护其不被梁山好汉追杀。他一向认为走与统治者的合作
才是“正道”他鄙视自 我和兄弟们“落草为寇”。最终为维
护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便