冯骥才珍珠鸟：淡泊名利宁静致远高中作文800字

2020年11月23日发(作者：邢绍孔)
淡泊名利宁静致远高中作文800字
名利，是大家都在向往的一种权利，他是某些身份的象征 ，但同时他也不是
很容易得到的。这里给大家分享一些以名利为话题的高中作文，希望对大家有所
帮助。
以名利为话题的高中作文篇1
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——题记
世界上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能够
善待名利，是因为他们有着 一种常人不及的品质——淡泊。
淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才 能称
得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持
着一颗淡泊 的心时，名誉自然会来。
中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚< br>名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客
访友，也讨厌受采 访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士
慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表 示要去拜访的意思。钱先生在电话里
风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡 呢?”这些
事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。
身残志 不残的人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可
谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保 持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，
在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿， 关于她荣誉的东西
一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，
靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。
时光匆匆，是非成败转头空，名利如过眼云烟 ，何必再苦苦追寻呢?不如淡
泊一些，也做一个善待名利的智者吧!
以名利为话题的高中作文篇2
小时候，我们就被教导要积极进取，力求获得荣誉。但是，繁华 盛世，社会
开始变得混乱，在人人都只追求名利的世界，我们是否发现自己在一步一步成为
名利 的傀儡?走出名利的阴影，拨开名利的羁绊，也许你会发现一片蔚蓝的天空。
不要被名利蒙蔽了我们的 内心，17岁女孩周俊正是中国人过于看重金牌的
受害者，17岁的女孩一夜间竟被各大新闻媒体言论攻 击，名利真这么重要吗?和
“超级丹”相比，三进决赛却连获三届银牌的王皓和背负着马来西亚的寄托的 李
宗伟也值得我们鼓掌，谁说王皓的三面银牌比金牌逊色?连解说员都忍不住说了：
“王皓创造 了历史!”当李宗伟再次站在亚军领奖台上，我们都看到他眼睛红了，
伦敦观众把热烈的掌声送给这个真 的汉子。他们以自己的精神魅力征服了观众，
那一刻，没有名利，只有他们动人的风采，他们追求的不只 是一个名誉，而是自
己的梦想和抱负。他们之所以能够得到群众的掌声，正因为他们没有执着于名利，< br>只是为了达到自己梦想的巅峰。可见走出名利的阴影，才能散发真实的人格魅力。
走出名利的阴 影，往往是智者之道。你看，居里夫人一生视名利于浮云，把
贵重的金牌给女儿玩弄，从小就给女儿灌输 了“荣誉只是玩具，守住它不会有出
息”的思想，于是她创造人生一次又一次的辉煌。相反，爱迪生前期 发明无数造
福于人类的东西，获得各界好评，却在晚年被名利迷住，虽没被世人唾弃，却没
有了 可喜的发明。美国作家杰克伦敦被极端的个人主义带进了一个矛盾的精神世
界，变成拜金主义者，最后， 自杀了结了自己的一生。假如居里夫人过于看重名
利，就不会如此受人敬仰。假如爱迪生没有玩物丧志， 也许他会攀上更高的巅峰。
假如杰克伦敦没有为名利自暴自弃，也许他的人生便是一部完美的作品。可见 智
者之所以智，正是对名利适可而止罢了。
我们要笑对名利，善待名利。在这个用名誉和财富 衡量的物质社会，我们不
能放弃名利，但是我们要走出名利的阴影，不能盲目追求名利，走在名利的前面 ，
不让名利牵引着自己的人生，自己的人生，自己来主宰。让名利变成辉煌的梦想，
而不是泛滥 的欲望。
从现在始，走出名利的阴影，未为晚矣。
以名利为话题的高中作文篇3
人的一生要过许多关口，其中，名利关是最狭长最难过的，可谓生命不息名
利不止也。在名利关口面前， 人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是
淡泊名利。不同的名利态度，对于人生的为人本色、性 情意趣、价值取向乃至生
命长度，等等等等，都会产生不同的影响和效果。
追名逐利者，其人 生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，
他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名 望、更高的官位、更绰的房产、更
多的钱财……为了达到这些，他们会绞尽脑汁、百般专营、曲意奉承、 攀高结贵、
见机行事、不择手段、不惜人格，甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线
工作 和生活着。因此，他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境，终日处于
焦虑不安、浮躁烦恼之中，在 谋取了非分的功名利禄之时，也饱尝了违心、苦闷、
沮丧、落拓的苦痛……他们奉行的人生观和价值观， 或许就是“不求天长地久，
只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非”，这是一种极端利己 主
义和享乐主义的人生态度。
淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态 度上不是搞
急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而
无愧 。因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得
自重、活得自爱。他们谦恭礼 让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信，对事业讲忠、
对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和 人生的态度，是极具人格魅
力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利 益
的事情不为，损公肥私、害人害己的功利不取，不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、
寡廉鲜耻、 自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自
守、不求闻达的精神境界，是一种纯 粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会
和人民的人生态度。两种名利态度，规定和铸造了两种不同品 位和格调的人生，
毋庸置疑，淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。
那么怎样才能达到“淡泊名利、宁静致远”呢?
三国志·诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行 ，静以修身，俭以养德，非淡
泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学业，非学无以广才，非 志无
以成学”。对于诸葛亮的为人治学之道，引申到本文中我们可以这样理解：淡泊
名利，就是 要以平常之心、恬静寡欲、贫安乐道、知足常乐地把握人生和对待生
活，淡泊可视为名利之泽中的坝陌; 宁静致远就是要保持心灵平和安祥、坚守笃
定志向、守住道德底线、洁身自重自爱、诚信为人理事、公正 用情施义，宁静可
视为情致远达的舟楫。
每个人都有自己的为人之志和生存之道，最终归结为 道德底线。道德底线的
正确与否，鉴定的标准是是否利己利人——正确的道德底线是为人做事都要奉行< br>利己利人的原则，一生恪守了这样的道德底线，就会活得光明磊落、安稳宁适、