2013新课标-三周年
高中清明节作文3篇
清明节自身所带有的伤感性质,使文人借其来表
达科场失意,
官场被贬,抒发自身不平,折射出文人独特的内心感受。下面是
XX为大家整理的
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高中清明节作文一
夜里雨声，闲读宋词，
听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春
社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：<
br>“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
不知不觉间
，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅
对联，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“冬至大地，霜降房
檐，看
大雪小雪一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”
春季祭祀土地
神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代
择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日，俗称“
春社”。
“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：
“是故夏勺、秋尝、冬
烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”
唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，
红夹
罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜
春社散，家家扶得醉人归。
”
生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味
美的食物时，我们总是念念
不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，
最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“
春社踩桥”。
这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年(公元1799年)，距今
有200余年
历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹
横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹
”的美誉。
不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩
桥，可消灾免难，祈
祷平安。后来，这种习俗被更多的人了解，
逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，
菜
花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，
为自己和家人祈福。
与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得
冷清了。
清明既
是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历
史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明
。”清明节后
雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明
原本欢乐之节，大
禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，
乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成
春游踏
青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出
户外，踏青、郊游、荡秋
千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗
鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上<
br>还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的
名字也就是这么来的。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是
因为，清明节前一天是寒食节
。寒食相传起于晋文公悼念介之推
一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为
图方面，人们干脆决定在清明扫墓，
到明清时，清明扫墓更为盛
行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先
辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的
习惯，每到“清明”，家家户户
的后代子孙就要携带酒食、果品、
纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚
化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新
枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后
，还必须在墓前吃掉酒食
才回家。
2008年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日
。但关
于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古
代韵文专家熊笃又在呼吁
，要原清明的“本来面目”。在熊笃看
来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，
清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”
熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休
憩、划船游玩，
甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去
做什么?
高中清明节作文二
清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更
能显得出它
淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，