经典名人名言大学生如何做实暑期社会实践活动

大学生如何做实暑期社会实践活动
实习生 马慧娟 《 中国青年报 》（ 2014年08月18日 05 版）
“3个小女孩，第一次下乡，你们吃得消啊？”开 车的白师傅一边说，一边忙着去药店
买晕车药，150多公里，3个多小时的山路，途中要盘旋无数个弯 道，最近几年，白师傅都
没这样跑过了。

8月7日，原生态土家女儿会在湖 北省恩施市红土乡石灰窑村上演。石灰窑是土家女儿
会的发源地之一，但由于地处偏远，山路崎岖蜿蜒， 交通闭塞，很少有人能亲临现场去体会
这份原始。

经过反复讨论，中国青年 政治学院大二学生孙石和她的两名队友最终决定：到女儿会的
发源地去感受一番、探个究竟。现代文明对 原始的少数民族文化到底进行了怎样的冲击？当
地的村民是不是已经把自己的习俗和文化忘记？这个选题 ，先后被中国青年政治学院团委、
团北京市委立项，经过层层筛选，入选“2014首都大学生暑期社会 实践国家级重点团队”
项目。

去哪里是个令人头疼的问题

“石灰窑的女儿会已经没有意义了，现在政府在搞旅游，想拉动当地经济的发展，所以
把女儿会从石灰窑搬到了市区的女儿城，女儿会的当天，我们应该去女儿城。”队员赵璐说。

“过去留下的东西是活的还是死的？仅仅是在那边立了一个发源地的碑，我们就要去那
里吗？”孙石自己 问自己。

“不过，红土乡政府的微博说，今年的石灰窑土家女儿会除了赶场相亲、民 间文艺汇演、
傩戏展演等传统项目外，还增加了原生态婚俗、背媳妇比赛、最美女儿、模范女儿评选等新
内容，应该会更接地气、更有意思吧！”队员毛明子说。

激烈地讨论，就此展开。下乡调研，还是留在新造的景区体验，成了让队员们头疼的问
题。

石灰窑，远离尘嚣，民风原始古朴，受现代文明冲击少，至今非常完美地保存着傩戏、
山民歌、女儿会、婚丧习俗等原生态文化遗产。每年农历七月十二这一天，年轻漂亮的土家
幺哥阿妹打扮 一新，相互邀约，从四面八方的山寨走出，踏着幽径，唱着山歌，来到石灰窑，
寻找自己的“白雪公主” 或“白马王子”。在恩施博物馆，队员们看到了这样的介绍。

“那些东西不能只是放 在博物馆里啊，得让更多的人知道、了解，如果我们能用文字、
影像等方式将其尽可能地保留和宣传出去 ，岂不更好？”孙石说，这时，她想到了当初促使
他们申报课题的一个发问：“老说中国文化博大精深， 可是怎么博大精深了？可以举几个例
子吗？”

“我们是来做 课题的，我们不能只当游客去体验，第一手的资料，对我们更有意义。”
最终，3人达成了共识：下乡。

“现在都是独生子女，谁舍得自己的孩子去吃那份苦啊？！下乡可是需要勇气和决心 的，
大热天的，条件艰苦，还可能遇上雨。”白师傅说，不过，从他内心，还是很支持现在一些
“养尊处优”的大学生下乡的，也因此，她对今天车里这3个女孩，点了好几个赞。“鼓励
大学生下乡是 对的，特别是那些城里长大的孩子，真正地去村里看一看、走一走，对他们是
很有意义的。我接触的很多 大学生，连田地是什么样的、农民是怎么生活的、现在的农村有
哪些变化都不知道，这以后怎么做群众工 作啊？”白师傅说。

下乡，寻找文化的源头

不到300 0人的常住人口，来了1.5万人，“通街都满了”，听到这个介绍，孙石和小
伙伴着实惊呆了，她们没 有想到，一个农村的女儿会，办得比市里的还热闹，这不符合她们
对“竞争效果”的预判。“我们与恩施 市女儿城的女儿会不存在竞争，我们纯属自娱自乐，
你可能觉得我们演的节目不好看，没关系，村民们玩 儿得开心就好。但是，确实没有想到今
天来了这么多人。” 从红土乡党委宣传委员谭玉珑这里，孙石找到了答案。

根据一些摄影爱好者和游客的 反馈，他们更愿意来参加石灰窑的女儿会，因为有更多原
生态的东西。“我们知道，我们的舞台即使搭得 再华丽，也比不过央视的舞台，所以宁愿办
得‘土’一点，越‘土’越好，这是我们的一个宗旨，要让农 民来参与，贴近我们自己的生
活，连节目的内容反映的都是老百姓之间的琐事，很多都是父子、母女同台 演出，有些村民
一年也不背一次自己的媳妇，在我们的舞台上，背着就跑。” 谭玉珑说。

就在前几天，石灰窑村里来了另一支“暑期社会实践小分队”，他们来自湖北民族学院，
调研的内容也是土家族女儿会的发展情况，“在恩施女儿城，我们做了一次问卷调查，大多
数人的反应 都是不太了解，但有些老人却对传统文化的继承非常重视，他们认为是神圣的，
是中国少数民族文化的绵 延和交流。”调研队在微博上说。但当他们来到石灰窑，看到那条
丁字街中古老的房屋和质朴的人们时， 队员们感觉到了浓郁的文化底蕴，“这里记载着石窑
人们原始的历史生活，还有他们心里最美好的记忆， 那是关于他们的节日。”他们写道。

在2014年的这个暑假，像孙石这样“三下乡 ”的社会实践团队不少。7月11日，广东
海洋大学寸金学院“曦望”暑期服务队（以下简称“曦望”队 ）跨越千里，来到湖南省邵阳
市洞口县长塘瑶族乡，进行为期8天的“三下乡”活动。

在城市里长大的队员没有见过碾米机，而这种当地最为原始的农家工具，让他们觉得“再
新鲜不过了”。在邻居的指导帮助下，队员们亲自上阵，经过几轮分离、研磨的操作，稻谷
明显被分离 成大米和米糠、稻壳。队员们还借用邻居家的石磨磨起了豆浆，洗净的黄豆被研
磨成白白的豆汁顺着磨口 流出，没等到豆汁煮好，队员们就被浓浓的豆香味馋出了口水。

之后 ，“曦望”队队员又来到该乡老艾坪村的村长戴昌路家，他们得知村长是非物质文
化遗产“棕包脑”瑶族 祭祀舞的第二代传人后，便开始“连番轰炸”，访谈、记录、邀请村
长亲自表演，不想错过任何一个有利 于调研的细节。“棕包脑”舞蹈是一种古老的祭祀舞蹈，
因舞者用棕叶包住脑袋而得名，每年农历正月十 四、十五，“棕包舞”舞者们会穿上瑶服走
村串寨，为瑶族同胞送去新春祝福。村长从12岁开始学习“ 棕包舞”，而且“舞功”相当
了得，访谈之余，他还专门穿上了瑶服，拿着木棍，为队员们来了一段即兴 表演。

做好一个守望的“稻草人”

7月18日，超强台 风“威尔逊”袭击华南地区。岭南师范学院“稻草人”实践队的实
践基地阳江也受到了影响。“长这么大 ，第一次遇见这样的一个夜晚，停水停电，没有灯光，
周遭都陷入一片黑暗。和其他的几个队友躺在教室 的课桌上（床都是用课桌拼成的），外面
的风很大，把树木的枝桠都吹断了。雨点噼啪噼啪打在窗户上， 大家都纷纷喊着，很想回家，
要崩溃了??当时强忍在眼眶的泪水就无声落下。”队员张琼写道。

其实，来的第一天，她就有了想回家的念头。“我知道下乡的条件很艰苦，比如食宿，有的在教室的地板上打地铺，有的睡在课桌上，煮饭要自己劈柴生火，没有热水洗澡，水都
是从地底 下抽上来的，即使在酷热的7月，往身上泼洒，也是彻骨的；厕所的排水不好，总
是积水??很多很多的 事情，从小到大第一次遇见。虽然自己不是娇生惯养，但遇到这样的
境况，还是有点手足无措。”张琼说 。

和一名当地11岁的学生聊天，聊到停水停电时，这个学生脱口而出“习以为常” 。就
是这个词，让张琼顿觉羞愧，她在日记中写道：或许不来下乡，我永远不会知道，原来乡村
的生活不是我之前想的那样闲适安逸——种种菜，养养鸡鸭，和邻里唠嗑。乡间的小路坑坑
洼洼，下雨积 水；物资极度缺乏；房屋低矮，简陋；线路很脆弱，经不起自然的摧残；交通
不便??很多人生活在这里 ，世世代代。从他们的身上，我看见一种坚忍。

作为实践队新闻组的成员，张琼每天 要拿着相机拍摄，镜头定格最多的是当地孩子们稚
气的笑容。生活在当地的孩子，很小就学会了自理，父 母在身边的，由于忙于农活儿，很少
有时间去照顾他们，父母不在身边的，更要靠自己。他们很调皮，不 听话，有时会让队员们
很生气。但看到他们脏兮兮的脸，破烂的衣服，每天中午都只是拿着几块钱去买零 食充饥，
就觉得心疼。“很多与他们同龄的孩子，每天都有父母的呵护。蛋白质、维生素都不会缺；衣服都是整齐干净的。自己突然有种无能为力的感觉，想帮他们，却不知怎样做。我知道，
在中国的 农村，还有很多这样的孩子，我们只能尽自己的绵薄之力。”张琼写道。

经过这次下 乡，张琼可以熬夜了，也学会了劈柴生火，体验了坚忍。和很多队员一样，
很多事情，他们以前不会做； 很多东西，他们以前不会吃，但这次下乡后，那些事情，那些
食物，都变得习惯，变得理所当然。在为期 10天的“三下乡”实践活动中，张琼觉得，收
获的不仅是知识，更重要的是做好一个守望的“稻草人” 。

如何做实暑期社会实践

看着台上晒得 黑黑的、快脱了皮的答辩队员，兰州大学团委老师朱杰忍不住幽默起来，
“这好啊，你这个光合作用做得 非常好！”

与一些非常重视评优评奖的学生相比，作为兰州大学负责社会实践的老师 ，朱杰更看中
学生们社会实践背后的意义，即对学生长远发展的影响：通过社会实践，在服务和贡献社会
的过程当中，提高自己的认识，锻炼自己的能力，非常重要。

“参加社会实 践，大一大二的学生多，通过实践，他们如果能对自己大学学业的认识和
规划有一个提升，团队协作等能 力有一个提高，这是非常好的效果。”朱杰说。他一直认为，
学校组织学生的社会实践，就是在搭建一个 舞台，戏怎么唱，唱完之后观众的反应如何，是
由学生来完成的，容不得半点虚假。

每次与下乡回来的学生聊天，朱杰都很有感触，地处西部，兰大的校区相对偏远，没有
想到，还是有那么 多学生愿意下到更偏远的山村去调研。“甘肃的一个农村，要走遍，可能
需要一天的时间，调研三五户人 家，可能就需要爬两个山头，爬山的过程中很可能就摔了。”
朱杰说，但是这些队员回来，会很激动地和 他讲，这一趟有收获，转变了观念，收获了友谊，
认识到了原来认识不到的东西??

据悉，2014年，全国各类高校、中等职业学校，在广泛动员基础上，组建全国、省级、
校级、院系级 重点团队，深入基层开展社会实践活动，学生总参与量不少于500万人次。

“量这么大，要想每一个活动都做实，很困难。”在采访中，一位指导老师坦言。

如 何做好“三下乡”社会实践？兰州大学有自己的办法：“一个原则”，学生按兴趣组
建团队，尽量符合“ 就近就便”的原则，即去离家乡相对近的地方实习；“两个鼓励”，鼓
励学生跨院、跨年级申报，鼓励大 一学生参与、队员公开招募；“双向监督”，带队老师的
监督和学生之间的监督。“在出发前，我们会给 带队老师开会，要求他们不要成为学生游山
玩水的领头人，而是要成为监督人。”朱杰说。

“你们既要会仰望星空，也要能脚踏实地，我相信你们都是象牙塔里的尖子生，但也需
要走出去，踏踏实实地走下去，要学会跟老乡聊天??”每一次社会实践的动员会上，中国
青年政治学院 团委书记宣飞霞都会把声音抬高8度去说这几句话，做学生工作越久，她对这
几句话的感触就越深。



大学生“社会实践”成了“网上体验”

2014-08-31 03:07:35 来源: 武汉晨报(武汉) 有0人参与

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记者喻莉
现象
“报告”热卖 网店月销两千
昨天，记者在淘宝网搜索“社会实践报告”，立即跳出627个宝贝，代写千字的价格
在50~80元 不等。
记者点开一家“代写社会实践报告”生意最火爆的店铺，发现该店铺一个月就有2547
笔成交记录。店铺里除了代写社会实践报告外，还可以代写论文以及各类文章。
卖家说，该店铺的报 告全都是原创，绝无雷同，千字以内按70元收费。最快两天内
完成，如果不满意，免费修改至满意为止 。
除了代写，不少卖家还提供了盖章以及写评语的服务。一名代盖章的南京卖家在其店
铺公然 写着，社会实践其实在网上体验也可以，可以给他们店铺做一下宣传或当一次助理
等，而他们也可以盖章 。
昨天，记者也询问了该店铺盖章的价格，对方称只用将电子版的报告传给他，他们盖
好后， 再寄过来。盖他们公司的章，一次30元，快递自付。同时，记者发现，很多店铺
也在出售刻章，章子内 容可定制，学生可以自己盖。
调查
不少学生“社会实践报告”做假
武汉大学生有 “代写”现象吗？昨天，记者在街头以及QQ群里随机采访了30位武汉
大学生，他们都写过社会实践报 告，不少学生曾“做过假”。

某职业大专的王同学说，今年他们学校让所有大二学生都 参加社会实践，他费尽心思
找到了一份实习工作，干了两个月才完成了这个报告。等他去学校报到后，才 发现很多同
学并没有参加社会实践，随便找了个熟人盖个章或在网上求助，编编、抄抄就完成了实践报告。
“忽悠了老师，其实是忽悠了自己！”王同学说，社会实践还是挺有用的，让他学到
了很多书本上没有学到的知识。而同学以为随便一写，应付了事，其实就是自欺欺人。
昨天，一名曾 找人代写过报告的章同学告诉记者，找人代写也是“没办法的事”。现
在学校都不统一安排实习单位，找 实习工作很难。他们现在没有文凭，能找到的不是服务
员，就是收银员，与专业不对口，她觉得一点意义 都没有，“还不如花钱图个轻松。”
大四学生李同学说，代写并不是新鲜事，从论文到社会实践报告， 常有人代写，学校
里的各类代写小广告也很多。她希望相关部门管理一下。
昨天，记者也走访 湖北大学、武汉理工大余家头校区等武汉多所高校，发现校内广告
宣传栏都被各种代写、代发的小广告霸 占。
随后，记者按照广告上的联系方式，与自称是“余老师”的QQ联系上了。一开始对
方就 很警觉，对记者一阵盘问。问怎么看到这个广告？准备写什么？??后见记者并没有
购买的意图后，就不 再理会人了。
企业人事经理
有人找上门来做假报告
昨天，记者采访某外企人事主 管杨先生，他告诉记者暑假社会实践是大学生了解社会
和就业预热的一个好机会。可是有些大学生，并没 有珍惜。他就曾遇到过找上门来盖章，
做假暑期实践报告的大学生，他当时就一口给回绝了。他觉得做假 报告完全失去了这个活
动的初衷和意义。
杨先生坦言，现在很多公司不愿招暑期实践的大学生 ，也让部分大学生无机会可寻。
他呼吁，社会各个层面给予在校大学生暑假社会实践的平台。
专家
花钱买不来实践经验

华中师范大学社会学教授梅志罡说，社会 实践活动很有意义，已成了高校教育课程里
的一个部分。而近年来，很多老师也意识到了社会实践的重要 性，已经将实践的时间加长，
比如工科类，老师会要求学生参加1~3个月的工厂实践；而新闻类专业， 老师不仅加长了
实习时间，也规定了见报篇数，让学生得到专业上的锻炼。
“大学与真实社会 还是有一定区别的。”梅教授坦言，现在确实有很多大学生敷衍了
事，代写、编写报告，来逃避社会实践 活动，这是学生对自己的不负责任。很多学生并没
有意识到社会实践的真正意义以及价值，往往在找工作 时，才知道自己经验少，后悔莫及。
他希望学生通过社会实践，真正接触社会。
对于有学生表 示，学校没有统一组织社会实践活动，梅教授则认为，学校统一找实习
单位，确实可以让专业对口，发挥 大学生的积极性。可是自己找岗位，分散式社会实践，
正是进入社会前的一次模拟。大学生通过找岗位、 完成工作中，找到自己在社会中的定位，
找出自己的不足，才能差哪补哪，从而提升自己，成为社会中有 用的人。
背景
“暑期社会实践”20年不变
社会实践,从1996年，国家14 部委就下发通知，决定在大学开展送“文化、科技、
卫生”三下乡社会实践活动。2005年，再增加“ 科教、文体、法律和卫生”四进社区内容。
暑期社会实践，成为高校锻炼学生社会实践能力的常规性活动 ，很多学校把暑期社会实践
当做一项必备科目计入学分，也是考核学生综合素质的重要指标。