植树节的作文高二作文之永远保持一颗童心作文高中

永远保持一颗童心作文高中
【篇一：永远保持一颗童心】



永远保持一颗童心

——纯真的美丽 纯真的梦 钻石是大自然赐予人类美丽、昂 贵的物质
和财富，它一直被誉为“宝石之王”，它来自浩涉的宇宙，出自您的
脚下，带着神秘的 面纱，来到这个爱美的世界，它的每一颗小小的
分割，都代表着主人的一份心情，一份祝愿，一份永恒， 一份不可
言传的“神秘情感”，如果选择了它，也就选择了一份意义。

孩提时代， 是每个人心中，最为美好，最为纯真的时代。那时我们
的生活，没有现在心中的杂念。有着一个个纯真的 梦想，有着最初
的梦想。喜欢翱翔在自由的天地，喜欢奔跑在广阔的田野。喜欢让
我们童年五色 的梦想泡泡一样在眼光下五彩颜色。我们会为了自然
中最为普通的事情所感动，会为了一个动画人物的悲 惨的命运而哭
泣。我们有着人类最为普通的感情，最为简单的梦。那童年的快乐
时光，是那么的 另人向往，那么的另人回味。

那天在当当网上看见了一本叫做《不一样的卡梅拉》是儿童读 物，
让我又想起了那童年的时光，那些美好的事情。是多么的让人的激
动。在《不一样的卡梅拉 》中写的是一个小鸡的故事，它说生活中
肯定还有比睡觉更好玩的事情，它就抱着这样的想法，这样的梦 去
看大海，去追寻星星，去追寻那已经落山的太阳……做着看起来那
么幼稚，却又让我们很感动 的事情。那对梦想最初的坚持，对理想
中的热爱，我们也会在其中感受到很多我们不曾有过的感动。
是啊，我们不能控制天气，但可以左右心情；我们不能永远年轻，
但可以永远保持一颗纯 真的童心。即便历经人世间的纷纷扰扰，仍
旧心存希望，相信生活是充满阳光的；即便走过千山万水，感 受百
转千回，仍旧对这个世界充满好奇与期待；真正的纯真并不是单纯
无知，而是经历了生活的 风风雨雨后心中仍留有的那份纯粹。不要
因为被欺骗就开始怀疑一切，就不相信所有人，其实生活中真诚 的
人还是很多；不要因为被伤害就开始冷眼看周遭，敞开心扉，会遇
到关爱你的人；不要因为知 道太多的丑陋行为，就断定世界没有真、
善、美，其实人生没有我们想象的那样悲观。若能永远保持一颗 童
心，对这世界充满好奇与期待，那么，年轻与快乐也就变得异常简
单......

我们虽是成年人，但要提醒自己不要失去那一份童心。珍藏我们纯
真的美丽，纯真的梦！

2012718

冯肖肖

【篇二：材料作文：守护童心】


材料作文：守护童心

阅读下面的材料，自选角度，自命题目，写一篇800字以上的文章。

一个年轻 妈妈带着5岁的儿子去公园玩，妈妈与熟人攀谈起来，小
男孩蹲在桐花树下，不一会儿身旁便飘落成桐花 的海洋。母亲叫儿
子过去，小男孩却无法挪动脚步——只因不忍伤害满地的桐花。

[写作指导]材料的主旨是“童心”，写作时，可以从童心，童真，儿童
的赤子之心入手进行写作。
[佳作展台]

童心之殇

蒋勋先生在《不忍伤害》中叙述了这样一个故事：

一个年轻妈妈带着5岁的儿子去公园玩， 妈妈与熟人攀谈起来，小
男孩蹲在桐花树下，不一会儿身旁便飘落成桐花的海洋。母亲叫儿
子过 去，小男孩却无法挪动脚步——只因不忍伤害满地的桐花。

童心是如此纯洁与美好，无论是 皇帝还是平民都不忍舍弃。在电影
《末代皇帝》中，溥仪回到昔日的皇宫，眷恋的并不是金碧辉煌的大殿抑或是万人称臣的壮观，而是龙椅下藏着蝈蝈的笼子。孩童的
眼睛里看不到权力与名利，有的只 是对自然的流连。

拥有一颗童心，不仅仅拥有了一个快乐的童年，还擦亮了人发现世
界的眼睛，给他将来的创造奠定了基础。譬如沈从文儿时在湘西的
学堂里读书时，便喜欢和小伙伴们爬 上树枝捉蟋蟀，辨别各种植物，
甚至在回忆录中写道：“我在自然里学到的东西比在学堂里多得多。”< br>
是啊，如若没有这段经历——看似闲玩、无意义的经历，又怎会有
《边城》中弥漫着 水雾的湘西山城，又怎会写出那挤得出水的青春？

然而，现在的孩子们变了。十几岁的小女 孩作为车模在人们面前搔
首弄姿，毫无纯真可言。有些孩子恃宠而骄，对长辈大呼小叫，出
言不 逊。但更多的却是情感上的麻木，不懂得交流，不懂得感恩，
不懂得创造。

在文章 开头的小故事中，妈妈对小男孩吼道：“死小孩，快给我过
来。”破坏了男孩呵护美好的愿望。父母是孩 子最好的老师，若每个

大人都在利欲熏心的社会中迷失了前进的方向，又怎能以身作则，
带领孩子走向美好的明天？

有人说，老鹰将小鹰从悬崖上抛下，小鹰面临着死亡的 危险便会努
力学会飞翔，这种说法很美好，有一种坚韧的品质。但当父母争做
老鹰，害怕孩子输 在起跑线上，便过多地输入成人化的教育，只会
让小鹰因不适合生长环境，输

在终点 线上。大仲马在《基督山伯爵》中说：“人生的全部智慧就包
含在这两个词中——等待与希望。”等待孩 子点滴的成长吧，切莫剥
夺那美好如珍珠的童心，用自己的行动带给孩子们希望吧，他们的
未来 就是世界的明天。我们正饱含希望地等待孩子成长，莫出现童
心之殇。

【点评】文 章以故事转述为引子，引出对“童心”问题的讨论，立意
正确。材料运用丰富是本文的一大亮点。全文用 了名人的事例材料
从多个角度论证童心的珍贵与保持童心的意义；用老鹰与小鹰的故
事材料类比 深化论证，对比手法的运用丰富了文章的结构，多种表
现手法灵活运用，丰富了文章的内涵。文章的不足 之处是入题稍显
慢了些。

核心亮点：材料丰富 手法灵活

[佳作展台]

愿赤心长留

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱 ，这关爱中又无疑杂着
些许歆羡；看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他都有明亮的
眼，有 光洁的皮肤，有更纯洁的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着
世界，赤子之心却是如此，其珍贵亦在此。< br>
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我
们的千回百转计谋 频出的心，已经不能被唤作“赤子之心”，亦无法
成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的“少男少女的心灵 正在提前硬
化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去寻找什么例证 了，整个社会就是最好的例证：看着
老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的；看着旁人无视信号< br>灯穿梭于车流之中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们
用笑声代替了思考，而是他们 不知道为何发笑以及为什么不再思
考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否< br>已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心？

他是否想见了失 去赤子之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、
无聊的沉沦之地？

是的，我们 如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯洁的心灵，但如此
美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的 大漩涡中保持独
立？不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要去了”的脱离世俗
之语，有足 够澄澈的心去“无论是车行道还是灰暗的人行道”却能听
到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的 童心，也守护了一
方的净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们

的心呢？请先自己行动起来，拂一拂心上的尘埃吧！

我不能免俗，不能夸耀自己的 心仍是纯净的，所以当我面对我的妹
妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达自己的喜怒< br>哀乐，看着她依旧敬畏着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要
更多没有感情的行尸走肉了，不 需要更多试图去征服一切的狂妄之
人了。如果无法改变世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧！它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，
终会照亮黑暗。

童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应
失去最本真最纯净的赤子之 心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要
一下子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分 。”
我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。

【点评】这是一篇比 较规范的议论文。作者在深刻理解题意的基础
上，围绕“童心之贵，守住身边的童心”的观点进行了充分 的论证。
论证中，紧密地联系了当下社会的现实，由表及里地剖析原因，提
出解决问题的办法， 议论深刻，说理的层次清楚。文中综合运用了
对比、比喻、引用等论证方法，丰富了文章内容。结尾呼应 开头，
照应标题，结构完整。

核心亮点：议论深刻 说理清晰

[佳作展台]

身畔是世俗，童心是天国

亲爱的孩子：

华灯已上，夜阑人静，而你还未归来，我提了笔，想写封信给你。
此刻，我的面前正摆放着你 六岁时的相片：扎着羊角辫，在花丛中
天真地笑着。而就在不久前，你却涂着指甲油，化了妆，穿着时尚
的紧身裤和同学们一起去舞厅跳舞庆祝你十四岁的生日。

我该说些 什么呢？最是人间留不住，你的童心在渐行渐远。而这份
过早的成熟却让我不知所措。蒋方舟十四岁出版 《正在发育》，韩
寒十七岁便写成《三重门》，这都透着与他们年龄不相称的成熟，
也许他们的 妈妈会因此而骄傲，可我不会！我不愿孩子过早地成熟，
正如我不愿你抛弃本该属于你的童真和童心。美 国作家菲尔丁说：
“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这个王国，那就是真正的
沉沦。”

现在，看着你衣柜里成人化的衣服，听着你愈发世俗的语言，妈妈
的心是无奈：你 正准备摘下孩提王国的皇冠，跌跌撞撞地奔向成人
世界？

孩子，你知道吗？如果说这 纷繁人世是一幅包罗万象的水墨画，那
么你们这群少男少女便是水墨画中不被沾染而又无瑕的留白，而童
心则是留白处最引人注目的一滴墨。只是你不知道，这滴墨可以点
染出属于你的那段纯真岁月的 轮廓。

正如你曾一度很喜欢儿童文学作家杨红樱所说的“身畔是世俗，童心
是天国 ”。妈妈也知道，你终究会长大，你这只风筝会从我们追风筝
的人手中挣脱，奔向远方。可是你能否走慢 点，不要让高速发展的
社会打乱了你的脚步，不要让红尘俗世带快了你的速度。可否牵着
你的手 ，带你走过成长的小路，看应看的风景，摘应摘的果实？

不管这个尘世多喧嚣，孩子，妈妈 只有一个愿望，希望你能保持你
该有的童心。凡尔纳在二十几岁依旧童心未泯，将楼梯扶手当滑梯；台湾的一群“不老骑士”如同孩子般做着童年的梦，白发苍苍，却骑
着摩托车游遍欧洲。他们依旧保 持着童心。孩子，你又为何要拒绝
本该属于你的那段童心呢？

为什么人类的年龄在 延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？英国
作家赫胥黎之问也正是我心中的疑惑，妈妈也希望你能好好 思考这
一问题，给我一个你这年龄的答案。

孩子，你一定要记住：身畔是世俗，童心是天国。慢慢走过属于你
的那份春秋，那份岁月。

爱你的妈妈

年 月 日

【点评】文章用书信体的形式表达 题意，格式正确，文体特征鲜明。
作者对题意有着深刻的理解，紧扣题意阐释自己的观点，给读者展现了一位脱俗的母亲的形象，角度新颖别致。文中人物角色定位正
确，语言得体自然，用第一、二人 称的方式来传情达意显得情感真

挚亲切；娴熟老到的语言为文章增添了不少色彩。文章也 稍有遗憾，
个别地方表达不够妥帖，如文中水墨画的比喻前后兼顾不够，造成
语意的矛盾。
核心亮点：文体明确 情感真挚

[佳作展台]

心的衣裳

曾经有位作家说，人的心灵都是穿了衣裳的，孩童的心赤裸裸，少
年的心 笼着薄纱，青年人的心穿着布衣，有的人的心甚至穿着铁皮，
真心丝毫不外露。在这物欲横流的城市里， 你的心穿着什么衣裳？

孩童时，我们都看过一篇童话《皇帝的新装》，皇帝不着片缕地出城门，来展示他的一身“华丽的新衣服”，人们都不想自己被看成是
一个愚昧的人，所以都假装自己 看见了似的啧啧称奇，唯有一个孩
子，他不解于大人在赞叹什么，只是小声嘟囔，皇帝根本没穿衣服嘛！他的一句话，让越来越多的人意识到这一点，两个骗子的谎言
才得以瓦解。丰子恺说：孩子的眼 光是直线的，不会转弯。也许某
些时候，只有这种清白无欲、不会转弯的目光，才能穿过重重衣裳，看到心灵的本质。

中国元杂剧里老旦上场，照例都要说一句“花无重开日，人无再少< br>年”，不知道听到的人内心悸不悸动，而浮士德，深究天人，却不知
道童年是一段太好的时光，无 法带沧桑的心重来一遍，不管以什么
方式度过，都像是在浪费。浮士德渴望回去。但太多太多的少男少< br>女的心灵却在提前硬化。我们的心渐渐穿上一层又一层的衣裳，埋
身于书案前，我们久

不曾像孩子一样好奇窗外的世界，我们在四面都是混凝土，没有一
些光亮的地方感到了安全，我 们久不曾像溪畔草地上挥鞭的牧童，
我们久不曾像陇亩间嬉闹耕作的孩子，我们久不曾感受到脚尖触到< br>青草时的喜悦，我们久不曾领会到鼻翼遇到花香时的悠闲。真的，
我们怎么会痴呆到那么厉害！< br>
菲尔丁说：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这个王国，那
就是真正的沉沦。 当我们被繁忙与纷乱扼杀的时候，当大街上到处
都是因时代飞速发展而树立起的商碑，一切都是新的，新 的声音来
了，新的土层覆盖了原本的断面，新的流水冲刷出河床，新的花开
在两岸，新的人面对 新的世界，只有蓬勃野心，没有孩童性情。

而我怕的是，百年之后，大自然会嫌弃我这裹着 钢筋水泥的心，我
的肉体无处安息，我的灵魂永远在凄迷孤寂的草原上游迷??

博尔赫斯曾在南美荒芜的星空下思考人类这种趋恶的本性??博卢比
圣殿，在 安提瓜纳的印加神殿之外，他发出感慨：一切都源于邪恶
贪婪的心，无尽的欲望，驱使他们的心披上神圣 的道袍，却干一些
杀人越货的勾当，且毫无忏悔。太多的诱惑与欲望逼迫孩子的心穿
上粗鄙丑陋 的衣裳，有时，我真愿化为一片暗不透光森林里的一棵
小草，一心一意地成长，永葆童心，永葆稚嫩，而 不受外界那些过
于风光的事物的诱惑。我真愿我的心，永远是赤裸裸的，不着片缕，
让人的肉眼 就能看到它火红的跳动的模样。

每个人的心中都有一个赤裸裸的做游戏的孩子，但愿他只是无故失
踪，而不是随年华老去。

【篇三：保持一颗童心】


保持一颗童心，才能做儿童的老师

——读《如何做好班主任》一书有感

小圩中心小学 曹娟

最近，我读了《如何做好班主任》一书，受益颇多。此书以一个个
鲜活生动的案例向我们阐述了要如何才 能做一个合格的班主任，在
收获许多班主任工作经验的同时，也深感肩头的担子之重。

过去，人们常常把教书先生称为娃娃头、孩子王，其实，从今天的
情况看来，班主任才是真正 的娃娃头、孩子王。不管这称呼是褒是
贬，它至少说明班主任总是与孩子们联系在一起的。“乐于保持一 颗
童心，这不但是教师最基本的素质之一，更是班主任对学生产生真
情实感的心理基础。”虽然 随着岁月的流逝，我们不可避免的会在年
龄上与学生拉开距离，但我们应努力使自己与学生的思想感情保 持
和谐一致，甚至从某种意义上尽可能让自己具有儿童般的情感，儿
童般的兴趣，儿童般的思维 ，儿童般的纯真。

儿童般的情感。“能够自然地与学生一同哭泣，一同欢笑的教师无疑会让学生视为知心朋友。有些在成人看来不可理解的感情，在儿童
看来却是非常自然去的。而变“不 可理解”为“非常自然”，正是不少
优秀教师赢得学生心灵的可贵之处。用成人的冷漠去对待学生的真< br>诚，一切语重心长的教育都无济于事。

儿童般的兴趣。作为成人，教师当然不可能在 任何方面都与学生有
着共同的兴趣爱好，但班主任的职业却要求我们应该保持一点儿童
的兴趣。 “每个班主任都应问问自己：我与学生有共同爱好马？尽可
能保持一些和学生共同的兴趣爱好，这决不是 一味迁就学生，而是
教育的需要：多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学

< br>生心灵深处的途径。”当学生发现老师带他们去郊游并不仅仅是为了
满足学生们的愿望，而更多的 是出于老师自己的兴趣时，他们会不
知不觉地把老师当做朋友。在与学生嬉笑游戏时，老师越是忘掉自< br>己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情。

儿童般的思维。我们常常说要多理 解学生，但有时学生的言行，站
在教师的角度看，是很难理解的，在这种情况下，我们只要站在学
生的角度考虑一下，就很容易理解了。如果我们学会点儿童思维，
将更有助于我们真正理解学生，从而 更有效地引导并教育学生。孩
子们总是怀着善良而美好的动机去做事，渴望得到周围人的赞扬、
寻求心理满足。但是，他们的心理发育还不成熟，考虑事情欠周到，
常常把好事变成坏事，这是很自然的 。因此，我们把孩子们做的那
些动机好效果坏的蠢事，称之为“可爱的缺点”。“只有童心才能够理解童心，只有学会儿童思维，教师才能发现学生缺点中的可爱之处，
甚至智慧之处。”

儿童般的纯真。童心，意味着纯朴、真诚、自然、率真，而这些也
正是中小学教师应具备的品 质。当教师面对学生时，哪怕表现出一
点点矫饰、圆滑、麻木不仁、玩世不恭……都逃不过学生那一双双
明净无邪的眼睛。“作为社会人，教师也许会有几副面孔，但面对学
生，教育者只能有唯一的面 孔：诚实！真诚只能用真诚来唤起，正
直只能以正直来铸就。”

“教师要尽量使自 己具备“孩子的心灵”——用孩子的眼睛去观察，用
孩子的耳朵去倾听，用孩子的大脑去思考，用孩子的 兴趣去探寻，
用孩子的情感去热爱！”从某种意义上来说，童心决定着爱心；而教
育者的童心， 正是我们当好班主任所必不可少的“精神软件”。