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道德经读后感_优秀作文

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-09 03:16
tags:中学生优秀作文网

我心中的美好家园-写我的作文

2021年1月9日发(作者:郜恭)


道德经读后感
本文是关于优秀作文的道德经读后感,感谢您的阅读!
篇1:老子《道德经》读后感作文1200字
人的一生有得意和失意的时候,有时候 人们不能再其中好好的把握自己,以
至于身败名裂,不能保全。因此,怎样才能在得意或失意的时候保全 自己,是自
己的心智足够清醒,不至于陷入泥潭而不能自拔?这就需要人生的大智慧,而《道
德 经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候,官运亨通、财源滚滚,可谓家庭、事业顺风顺水 。此时的
人们容易目空一切,不可一世。这样做的后果往往是招人嫉妒、树敌太多,不给
自己留 后路,以致招来杀身之祸。在老子看来,我们此时应该怎么做呢?“祸兮
福所倚,福兮祸所伏,”福气来 的时候,要提醒自己可能埋藏着祸根,让自己不
那么盛气凌人,要懂得谦恭,否则等到失意的时候就无路 可退、众叛亲离了。还
有“以其终不自为大,故能成其大”,“夫唯不争,故天下莫能与之争”,不要以
为自己很了不起,争强好胜,天下无敌,须知“强中自有强中手,一山更比一山
高。”同时,“ 果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强”,因为
“富贵而骄,自遗其咎,功成身退,天 之道。”达到目的不能夸耀,不能自负,
不能骄傲,达到目的是出于不得已,不能逞强,要保持谦逊之心 。因为富贵加骄
傲,使自己招来祸患,功成身退才属于天道。自古以来,能够做到的只有少数人。
像范蠡在越国打败吴国之后,就带着西施隐居。李斯官至宰相,富贵加身却不肯
下来,继续做到秦始皇 死,就一命难保了。一朝天子一朝臣,像刘邦一样,有多
少功臣上来之后,还愿意功成身退?每个人都要 封王,封到底全都封死了。还有
明代开国的徐达、常遇春这些名将,踢朱家打下大明江山,后来几乎也是 “狡兔
死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏”了。因此,我们要懂得物极必反,适可而止的道
理。要真 正做到“知其雄,守其雌,知其白,守其黑,知其荣,守其耻”,大智
若愚,韬光养晦,明哲保身。
有得就有失,这是世间的不二法则。那么面对失意,面对挫折,道家告诉我
们应该怎么做呢 ?“故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地!天地尚不能久,
而况于人乎。”老子告诉我们,变化 是绝对的,静止是相对的。因此,失意只是
暂时的,事物处于变化发展之中,境遇会有好变坏或有坏变好 ,所以失意之后就
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会通达。“水善利万物而不争,处众人之恶,故几 于道”,“江河之所以能为百谷
王者,以其善下之”。因此,人要善于居下位,居于弱势,这样人们就容 易把你
忽略,不会排挤你,嫉妒你,此时你就有足够的大的潜力和发展空间,发挥自己
的才能, 准备有一天一鸣惊人,以天下之至弱驰骋天下之至坚。
最后,用庄子的《齐物论》中国的一段话概 括就是:“且夫得者,时也,失
者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也,此古所谓悬解也。”人们只有安 时处顺,
不管得意与示意都能处之泰然,这样才能超越人世间的倒悬之苦。
篇2:《道德经》读后感作文1500字
作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》,用 不多的字数,阐述
了道家对宇宙本原和基本存在方式,事物的产生、发展、变化的规律及社会观、
人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言,有些晦涩难懂,但用“博
大精深”来形容它丝 毫也不过分。
我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”,“尊重规律”。
第一段 “道可道,非常道,名可名,非常名。”是说作为世界本源的道是可
以用语言来形容的,但并不是永恒的 。“名可名,非常名。”说的是可以称呼的名
不是恒常的名。“无名天地之始,有名万物之母。”是说天 地刚刚呈现时是没有名
的,万事万物逐渐出现时才有了各自的名(但并不永恒)。“故常无欲,以观其妙 ,
常有欲,以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙,有的时
候探究它的倪 端。“此两者,同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有
不同的名称。“同谓之玄”都同样可 以被认为深远微妙,难以把握。“玄之又玄,
众妙之门。”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门 径。
这一段作为《道德经》的起始,详细阐述了老子对规律的理解。在《道德经》
里,道 指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的,
变化的,不为人所控制的。”对 待规律的根本态度是“充分尊重规律,然后才是
利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了 我国古代人民对大自然
的探索与思考,而这种探索与思考不是盲目的,是非常有计划、有科学根据的,< br>它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响,其影响也远远超出了中国的范围。
老此文来 源于文秘写作网认为坚持按规律办事,一切都会顺利,而违背规律
会得到大自然的惩罚。在第三十九章中 ,他是这样阐述的:“昔之得一者”古来
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大凡按规律办事的人,“天得一以清,地得一以宁 ,神得一以灵,谷得一以盈,
万物得一以生,侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例此文来源 于文
秘写作网证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈,大地尊重规律可以安宁,
神灵尊重 规律可以带来安宁,河流尊重规律可以水满,自然界万事万物尊重规律
就可以生生不息,君侯大王尊重规 律就可以得到天下。“其致之”推而言之。“天
无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发;神无以灵,将恐歇 ;谷无以盈,将恐竭;
万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂,
大地不安宁就可能会塌陷,神明不显灵就可能会消失,河流没有水就可能枯竭,
万事万物不能生 长就可能灭亡,君王不能统治天下就可能颠覆。“故贵以贱为本,
高以下为基。”所以富贵以穷贱作为根 本,高贵以低下作为基础。“是以侯王自谓
孤、寡、不X,此非以贱为本邪非乎?”这局是举例说明上面 一句,意思是所以
说侯王都用孤、寡、不X这类贬义词自称。这难道不是以贱为根本吗?难道不是
吗?“故致数舆与舆。世故不XX欲如玉,XX如石。”这是对上面的申论与例证
的总结,说的是所以 最高的荣誉就是没有荣誉,于是不要要求像美玉那样美丽,
像石头那样坚硬。
由此可见, 以老此文来源于文秘写作网位代表人物的道家学派对规律是十分
尊重的,这在几千年前的中国是很难能可 贵的,这种辩证法虽然很不健全,但却
具有非常强的科学性,这对现在我们的唯物论十分有帮助,为后来 人们对唯物论
的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且,从这一段中,我们
也 可以体会到老此文来源于文秘写作网对无为的崇拜。
在现实和一些文艺作品中,我们常常会看到云 游四方的道人,他们虚幻而飘
渺,空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸,感受到的都是那种无为。
老此文来源于文秘写作网说:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不
为盗,不见可欲 ,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其
骨;常使民无知无欲,使夫知者不敢为也 。为无为,则无不智。”所以说圣人的
治理方法是让人谦虚,让人博学,减弱人的志向,增强人的体魄, 让百姓没有知
识和欲望,所以智者也不敢滋事妄为,以自然无为的态度治理天下便没有做不好
的 事。
篇3:静悟《道德经》作文800字
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虽然《道德经》博大精深,难以听懂,但是这 两千年的《道德经》有着深刻
的哲理,在生活中学以致用,对自己的人生产生另一个体会。 一个18 岁小女
孩却对这难懂的《道德经》有了浓厚的兴趣,当我在2017年5月22日听了西北
大学 夏教授讲的这堂课,首先老师做了充分的准备,从历史、科学、建设三个方
面给我们讲述了《道德经》其 中的道理,我们通俗易懂理解了《道德经》的内涵.
通过第一学期《道德经》讲座,我从中明白了 75章中讲道‘则民充饥,以
直食规之多,想以及。意思是说:“人民之所以遭到饥荒,是由于统治者赋 税太
多。在我们活着时候,人应该往高处走,不管刮风还是下雨,她都坚持学习知识,
从中悟出 道理。
从最后一次毕业典礼,我强忍着腿的伤痛,参加了这次学习,由朱老师主持,
李会 长讲述了假如意气用事一定不会有好报。老子曾经说过:‘有的人死了,他
却活在别人的心中,要以宽容 为善,勤俭持家,我们要学以致用,还要用于自己
于之。在经典中体验生活,感悟生命,不忘初心,用一 辈子来学习万古至今,修
发善心。还为八名优秀学员颁发了奖品,这是对学员的一个认可,也是对其他学
员的鼓励。我们耹听了六位老师的发言,让我感触最深的是乐老师和邬老师的分
享,无论从困境 中、磨难中我们都要坚持不懈,因为我从小由于母亲患有癫痫病
的遗传和对知识的缺乏,但内心强忍着悲 苦,依然酷爱学习,我们因学到的知识
来影响他人,用生命影响生命。而邬老师以一种谦虚的态度来谈这 次讲座和学习
经历,从中让我明白了《道德经》是学无止境的,我们学习为之而真,而重要用
在 实际生活当中,其中还有朱老师说:‘上帝关闭了一扇门,就会开一扇窗。’我
在这次《道德经》讲堂中 ,本是以一种学习的态度来学习的,而听了几位老师的
发言,我深受感触,自从我失去了读书机会,但我 从未停止过学习,是姑姑把我
领上了这个别开生面的讲座,让我对人生产生思考和感悟,我相信,通过《 道德
经》的学习会为我打开另一条成功的路,我会在以后的学习中更加刻苦学习,从
中取得精华 ,从中悟出道理。
感谢刘道长精心研制的《道德经》的 讲座,感谢各位老师深入浅出的讲解,
让我有对深奥久远 的《 道德经 》有了进一步的了解,当然更应该感谢刘道
长提供的免费的午餐。
我希望通过这些学员的宣传和推广,让更多的安康的《道德经 》讲堂不断
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壮大,走出安康,走出陕西、走向全国、走遍全世界。
篇4:静悟(道德经) 作文600字
学习是一种艰难的旅程,我很庆幸第一次倾听(道德经 )讲座,让我感受很深;
本次特别邀请了西北大夏教授,给我们讲述道德金讲座;在这里入让我们认识< br>很多专家和老师;让我们更加提高了眼界。
会场上人很多,夏教授从三个角度讲述了(1) 从历史角度看:老子阅读了东周
的故书,能对其义阐发;这就是庄子所说的重言。重言是指长辈或生效圣 贤之
言,他们说的话得到尊重,重言足为后世师法,永为人所尊重的名言;史官深入
一层发展; 有历史的工作者;任务宽泛很多;就有一定的政治权力;同时要对天文.
地理有一定的看法和对世界整体 的把握;对进一步思考之间的统一,阐述了思想
的主体,从概念找到理性和逻辑的线索;要反复思索人生 的命运;从科学角度
看:(1)悠久的历史传统;(2)现代的数理科传统;(3)在社会上,从人们事 业.工作
和价值的判断;技术是一种存在的方式i,从身体.社会.自然去了解它;就是告诉
我 们不管命运有多么悲惨;要凭着自己的毅力,不断地前进;有自信心。他写的文
章不是很完美,但是,真 真打动人心的是他所做的事,让我们难以忘怀;在文学
这条道路上,他付出了艰辛的劳动;他比健康的人 无法握笔;只有把笔放在掌心上;
所以走这条路是很艰难的;他凭着自己坚强不屈的意志和好心人的帮助 ,成功走
上了文学的这条道路;他的名字在新闻.书上都可以看到;让我们终身受益。
夏教授讲的清楚.明白.通俗易懂;他从几个方面介绍,准备的很充分;让我们
明白了一个实验 ,需要多次的思考.练习.从练习中不断磨炼自己,就一定会成
功。
通过这次(道德经)讲座道法自然的人生哲理,我坚信心若不死,梦想就在。


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