三年级中秋节手抄报大全

三年级中秋节手抄报大全


【篇一：中秋节手抄报内容及花边精选10张】

中秋节手抄报内容及花边精选10张

中秋节来源的小故事

嫦娥奔月

据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，
不体 恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来
长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知 ，为体恤子民，免于后
羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫
腾空飞 去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，
称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

01、简单的中秋节手抄报花边，连边上的玉兔都很好画

“明月几时有？把酒 问青天”，也许小朋友们就可以回答，“明月中秋
有，把饼与青天”，开个小玩笑中秋的月亮最大最圆了 ，更让人垂涎
欲滴的就是那美味的月饼了，同学们是不是也很有感觉，趁着灵感
尚未泯灭，赶紧 制作一份中秋节手抄报吧。 02、古典风格的中秋节
手抄报边框

中秋节

中秋节是中国传统节日，为每年农历八月十五。中秋之夜，月色皎
洁，古人把圆月视为团圆的 象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。

03.这是很q版很可爱的嫦娥和玉兔，你喜欢吗？

中秋节的习俗

祭 月赏月是中秋的重要习俗。每当中秋月亮升起，于露天设案，将
月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜 月后，全家人围桌而坐边
吃边谈，共赏明月。 吃月饼是中秋的另一习俗，是赏月时必不可少
的 食品。各地还有一些极富地域特色的习俗。如舞火龙，是香港中
秋节最富传统特色的习俗。

04、这个是月亮上的宫殿，很漂亮！

中秋节为什么要吃月饼？

中秋节民间家家吃月饼的习俗，与历朝历代越来越盛行的祭月赏月
活动密不可分。中秋节又称 团圆节，月圆饼也圆，又是合家分吃，
所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意，月饼渐渐成为了中秋节
必吃的食品。

05、大大的月饼形状的边框，可以在月亮上写字了

为什么中秋的月亮最圆？

06、这只鹿真的好漂亮，还有边上的花花草草都可以单独画来当花
边

中秋节的来历

中秋节是在悠久的历史中慢慢发展形成的。古代帝王有春天祭日，< br>秋天祭月的礼制。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松
的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代 极盛，宋代、明代、清代宫廷和民
间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、< br>“拜 月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家
祭月修造的。

07、这是个喜庆的中秋节花边，有福禄寿的文字。

【篇二：2016年中秋小报资料中秋节手抄报资料】


节日简介 农 历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春
节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。 “中秋”一词，最
早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十
五，时日恰 逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八
月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会” 、“中秋节”；又有祈求团
圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节
的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追
月节”、“玩月节”、“拜 月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为 我国的主
要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的
崇拜、月下歌舞觅偶 的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗.为传承民族
文化，增强民族凝聚力， 中秋佳节诗句：《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。《太常引》

（宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。 《八月十五夜玩月》 （唐）刘
禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让
光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。 《水调歌头》 （宋）
苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时
有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又
恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低
绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有
阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

【篇三：中秋电子小报中秋节手抄报大全】


中秋节的来历

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成

班级:

的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，
已有“中秋”一词的记载 。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋
时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这 种习
俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭
月的风俗更为人

们重视，中秋节才成为固定的节日。

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。 赏月

在中秋节，我国自古就有赏月 的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮
夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中
月饼和西瓜是绝对不能少的。 西瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋
赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华< br>录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这
一日，京城的所有店家、酒楼 都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，
出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台， 一
些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团
圆子女，共同赏月叙谈。< br>

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、
点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼

我国城乡群 众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月
正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月 神的祭品，“月饼”
一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱
花饼一样 的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在
一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼
的做法。到了近代，有了专 门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来
越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图
案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之
团圆，以饼之圆兆人之 常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，
祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当 做礼品
送亲赠友，联络感情。

小朋友们，我们自己可以在家里和爸爸妈妈一起做月饼哦，下面我
就告诉大家怎么做冰皮月饼。 原料：

糯米粉45克、粘米粉35克、澄面(小麦淀粉)20克、牛奶185克、
白糖50克、色拉油20ml、豆沙馅适量、手粉也称糕粉适量（炒熟
的糯米粉或者是微波炉高火2分钟 ）。 做法：

1、原料：糯米粉45克，粘米粉35克，澄面(小麦淀粉)20克，牛奶185克，白糖50克，色拉油20ml，豆沙馅适量，手粉也称糕粉
适量（炒熟的糯米粉或者是 微波炉高火2分钟） 2、在盆里倒入牛奶、
白糖、色拉油搅拌均匀。

3、倒入糯米粉、粘米粉、澄面。充分搅拌均匀，成为稀面糊。

4、搅拌好的稀面糊静置3 0分钟，然后入蒸锅，大火蒸15-20分钟
即可蒸熟。蒸熟的面糊，用筷子使劲的搅拌至顺滑。然后等 待其冷
却，就是冰皮了。

5、把冰皮分成40克一个，豆沙馅分成30克一个。在 手上拍点糕
粉防粘，然后将冰皮放在手心压扁，放上事先揉圆的豆沙球，用冰
皮把豆沙包起来。

7、做好的月饼放进冰箱，冷藏一晚，就可以吃了。

中秋节的来历

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也

是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在
《周礼》一书中，已有“中秋” 一词 的记载。后来贵族和文人学士也
仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，
寄托 情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活 动，一直
到了唐代，这种祭月的风俗更为人们

重视，中秋节才成为固定的节日。

阴时眠间寒恐是青晴圆。!

！圆？ 不起琼何天《缺人应转舞楼年。水不明调，有朱弄玉？知月
歌此有恨阁清宇我天几事悲，，影，欲上时头 古欢何低，

乘宫有》（难离事绮户何高风全合长，似处归阙？宋。，月向照在
不去，把）但有别

无

人胜，今酒苏又夕

问

轼

中秋节的来历

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成

的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，
已有“中秋”一词的记载 。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋
时节，

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学校： 班级:

对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这
样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风
俗更为人

们重视，中秋节才成为固定的节日。

中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年 ，江苏泰州
的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民
众互赠圆饼之际， 在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见
了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手 刃无恶不作
的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节
的圆饼为月饼。 在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼
上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小 纸片踪影，
月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初
年，大将徐达攻 下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都

南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若 狂，即传谕中秋节普天同庆，
并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中
秋节“法定”的食品，非食不可了。

吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团 、丰收饼、团圆
饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天
祭日、秋天祭 月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或
祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜” ，这句名谚道出
中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，
后来人们逐 渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，
慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。 明清 之后，因时代的关
系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益
浓厚，以“ 赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性
的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众 中秋节习俗的主要
形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄
情。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征
讨突厥靠月饼隐蔽的传话得

胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。当时有经
商的吐鲁番人向唐朝皇帝献 饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿
出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群 臣
一起吃。南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中
秋赏月，吃月饼的描述， 是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八
月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清 代，关
于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

各地习俗

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，
古代帝王就有春分祭日、 夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四 个
方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子
春朝日，秋夕月。朝日之 朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正
是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随 着社
会的发展，也逐渐影响到民间。

愿人长久，千里共婵娟。阴晴圆缺，此事古难 全。但时圆？人有悲
欢离合，月有眠。不应有恨，何事长向别

转朱阁，低绮户，照无

起舞弄清影，何似在人间!

琼楼玉宇，高处不胜寒！

何年？我欲乘风归去，又恐天。不知天上宫阙，今夕是

明月几时有？把酒问青

《水调歌头》（宋）苏轼