中秋节手抄报：民俗习俗

中秋节手抄报：民俗习俗


本文是中秋节手抄报：民俗习俗，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
1.祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神 ，逢此时则要举
行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，
摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能
少的，西瓜还要切成莲 花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高
燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开 团圆月饼。切的人预先算好全家
共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少， 大小要
一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔 诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但
未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽 出众，后立她
为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月
&rd quo;风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋
代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩
月&rdquo ;。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许
多“拜月坛&rdq uo;、“拜月亭”、“望月楼”等古
迹。文人士 大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，
留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜 甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月
反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦 ，大醉而作《水调
歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空
的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
2.观潮
在古代，浙江一带除中秋赏 月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风
俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详 尽的记述。汉以后，中
秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记< /p>

载。
3.燃灯
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广 一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃
灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云 锦、
何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，
就 用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上
糊色纸绘各 种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或
用小灯砌成字形或种种形状，挂于家 屋高处，俗称‘树中秋’或
‘竖中秋’。富贵之家 所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，
平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火 不啻琉璃世界。”
看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
4.猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的
谜语 ，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，
因此中秋猜灯谜也被衍生了一 种男女相恋的形式。
5.吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必 备习俗，俗话说：“
八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南 宋吴自牧的《梦
梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓
意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼
物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
6.赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果
最为多见。
中 秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜
甜蜜蜜，已成为节日一种美的享 受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
7.玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯 会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗 ，就有‘将“一点红”
灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯 ，多集中在南方。如佛山秋色会上，就
有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、 谷壳灯、瓜籽
灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作 竖，即将灯彩高竖起
来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多
互相比赛，看谁竖得 高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，
用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使 灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另
外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南 宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子
灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是 将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，
内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。 虽然朴素，但制
作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简 单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即
成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子 们玩。
8.烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏 。如《中华
全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆
塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火
上加油，霎时四野火红 ，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦
子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是 以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。
同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广 西边疆一带的烧
番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中
的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活
动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统
治，于是汉人便 进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。
类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被 镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。