“桥”的文化意象-文档资料

“桥”的文化意象

基金项目：
本文系广东商学院201 0年度校级课题“宗教与幽默关系的
动态研究”项目的资助（项目编号：10Y74002）。? 电影 是一门
不同于其他体裁的艺术作品，它通过动态的信息传播作用于人的
感官进而产生共鸣的效果 。而电影片名作为一种隐形的广告形
式，既要具有高度的概括力，忠实于影片内容，又要富含丰富的文化信息，使之具有强烈的吸引力和感染力，以引起观众的观赏
欲。因此，很多中外电影在命名上可 说是煞费苦心，希望凭借电
影片名吸引观众。在这一过程中，文化意象（Culture image）
起到了重要的作用。有些学者专家从翻译学的角度探讨中外电影
片名的文化意向，以目的语观众 熟知的文化意象重新构筑原影片
的文化意象,来架起观众和影片沟通的桥梁。
?意象( image)是个美学、心理学概念。在美学的范畴里，它
是指审美活动中审美主体对审美客体的艺术再 现，映现主体对客
体的情感移入；认知心理学则认为，它是主体头脑中的一幅“似
像”的图像， 是一种认知过程，这种认知过程的活动是主体的头
脑中有一幅与世界实存的情景相似的心理图像，而这种 图像渗入
了主体的意识(文化的、社会的等)情感。因此，所谓意象，就是
客观物象经过创作主 体独特的情感活动而创造出来的一种艺术
形象，是寄托主观情思的客观物象。(肖旎，2011)而文化 意象，

是凝聚着各个民族智慧和历史文化的一种文化符号，具有相对固
定的独特 的文化含义，人们只要一提到它们，就会心照不宣，达
到思想沟通的效果。文化意象有各种不同的形式， 有动物意象，
如狐狸，给人以奸诈、狡猾、多疑的意向联想，因此在英语中有
Don?t trust ?s a sly old fox；植物意象，如“荷花”――
出淤泥而不染，在中国文 化中是“圣洁”的代名词；数字意象，
如美国电影?Seven?，中文译名为《七宗罪》，原因就是剧 中犯
罪分子根据天主教里面的暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、愤怒
七种罪责，每日行凶一次。 而“桥”这样的一种建筑形式，在中
外影片的命名中也呈现出一定的文化意象。
?一、 桥是近乎永恒的见证
?桥作为一种建筑物体，它的生命意义较之其他自然界的存
在更加 丰富。由于它连接本不可能沟通的两端，使人们对于它有
了更多的遐想。因为它沟通的不仅仅是物理上的 两岸，缩短的不
仅仅是空间上的距离，它将人与人之间的心灵连接起来。因此，
英语中会有“b ridge two countries” 这样的说法。而在中国
古代文化中，桥作为浪漫爱情的文 化意象多次出现。如梁山伯与
祝英台“草桥结拜”，牛郎织女“鹊桥相会”，许仙和白娘子的
“ 断桥定情”，等等，在这些作品中，桥见证了世间美丽的爱情，
寄托了封建礼教下青年男女追求自由爱情 的情感，显示出了无尽
的浪漫。而在陆游的诗句“伤心桥下春波碧，曾是惊鸿照影来”
（陆游《 沈园二首》之一）中，桥的文化意象是悲伤爱情，是伤

心之桥。 “清江一曲柳千条，二 十年前旧板桥；曾与美人桥上
别，恨无消息至今朝”（刘禹锡《柳枝词》）中的桥是与心上人
的 离别之桥； “从来只有情难尽，何事名为情尽桥；自此改名
为折柳，任他离恨一条条”（雍陶《题情尽 桥》）。在这首诗中，
“离恨”是虚的，不可见，诗人却将不可见的“离恨”化为实物，
以有形 之柳条写无形之情愫，然后将这种情愫放在特定的地点桥
上，使人想起一个又一个河梁送别的缠绵悱恻的 场面。白居易的
“前水复后水，古今相继流；新人非旧人，年年桥上游”(《古
风》第十八首) ，则以“相继流”的桥下水和“非旧人”的桥上
人表露出别离后的无尽相思之情。杜甫的“尘埃不见咸阳 桥”，
也是使用了桥的这种爱人间依依离别的意向，道尽了别离的无
奈。由此可见，桥在这些作 品中，已非僵硬冰冷的建筑物体，而
是被赋予了生命，有血有肉，寓意着或悲或喜的浪漫爱情。
?二、桥在电影片名《魂断蓝桥》中的文化意象
?《魂断蓝桥》译自美国电影?Waterloo Bridge?，这部电影
出品于19世纪40年代 ，据说当时在美国并没有引起太大的反响。
但是在当时的中国却受到了极大的欢迎。原因除了演员精湛的 演
技和引人入胜、扣人心弦的故事情节外，其中一个更重要的原因
是这部电影的中文译名。
?“蓝桥”在汉语中是“坚贞爱情”的代名词。有两种说法。
一种说法源自《庄子?盗趾》 中“尾生抱柱”的故事。“尾生与
女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”是说古代

有一个青年名叫尾生（实名韦郎保），与一女子相爱，情深意切，
私订终身。一日，两 人相约在某桥下相会。后来，潮水上涨，而
那女子因为父母发现未能及时赶到。尾生却始终坚守诺言，桥 下
死守，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。据《西安府志》记
载，这座桥在陕西蓝田县的兰 峪水上，称为“蓝桥”。（刘宝河，
刘贵宝）后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代
词。
?一种说法是源自《太平广记》卷五十《神仙五十?裴航》中
“蓝桥求浆”的故 事。说的是唐代落第秀才裴航，一日游于汉江
之上，得遇美妇樊夫人，遂赠诗示爱，樊夫人婉拒，并随赠 诗一
首：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何
必崎岖上玉清。”之后裴航 路过蓝桥驿，遇一织麻老妇，口渴求
饮，老妇让女儿云英捧一罐浆给他饮，甘如玉液。航见云英“露?< br>琼英，春融雪彩，脸欺腻玉，鬓若浓云。娇而掩面蔽身，虽红兰
之隐幽谷，不足比其芳丽也”，顿 生爱慕，当即求婚。老妇却告
诉裴航：“昨有神仙，遗灵丹一刀圭，但须玉杵臼捣之百日，方
可 就吞，当得后天而老。君约取此女者，得玉杵臼，吾当与之也。”
后裴航为抱得美人归，远赴京城，抛却 名利，赔付全部身家，包
括代步之马，终于求得月宫玉兔用的玉杵臼，并亲自捣药百日，
之后裴 航娶了云英。婚后夫妻双双入住玉峰仙洞，成仙而去。
?不管哪个说法是真的，自此蓝桥便有了 自己的生命意义，
不仅仅是故事发生的一个特殊地点，也是作为一种浪漫、坚贞爱

情的文化意向而存在。电影片名《魂断蓝桥》的中文译名，不仅
鲜明地告诉大家这部电影的悲剧结局， 同时也告诉了观众这部电
影的爱情主题，不仅反映了电影本身的内容，在一定程度上也迎
合了中 国观众对桥的浪漫爱情文化意象的遐想，所以，这个译名
既巧又妙，使中国观众避免了因为地域文化差异 、历史背景知识
不同而引起的困惑，同时可以心领神会，与内心的文化意象产生
共鸣。
?《魂断蓝桥》这个译名跟其英文原名Waterloo Bridge又
是相得益彰。Waterloo Bridge顾名思义是桥的名字，位于今英
国泰晤士河上。历史上法国皇帝拿破仑?波拿巴曾在此桥上进行
了其政治生涯中最后的努力，结果却以失 败告终，也由此标志着
拿破仑辉煌政治生涯的结束，落魄流亡生活的开始。因此，
Waterl oo Bridge在英语文化中就具有“失败，失意”的文化意
象。
?在片中，桥是 故事中一见钟情、纯朴而炙热的浪漫爱情的
发生地，男女主角战后意外重逢也是在这座桥上，在片尾，女 主
角由于内疚，也由于深沉的爱，不堪忍受自己对爱人的背叛，悄
然回到这座两人相遇相知相恋 的桥上，结束了自己年轻的生命。
这座桥见证了这对恋人的生、离、死、别，也见证了战争带给人
们的苦难。因此,影片充分利用了Waterloo Bridge 的文化内涵，
从命名上就明确地 告诉观众这是一出拿破仑式的爱情悲剧。而与
中国观众，在看电影的时候，也会因为《魂断蓝桥》的影片 名，

在脑海中产生的桥的文化意象的联想，从而对影片中的恋人不能
像裴航与云 英一样的美满结局而唏嘘不已。由此，影片和观众大
脑中的文化意象相融合，达到统一，从而产生共鸣。
?三、桥在电影片名《廊桥遗梦》中的文化意
象
?无独有偶，另一部以桥命名的美国爱情伦理电影也在中国
观众中产生了共鸣。就是根据罗伯特?詹姆斯 ?沃勒的同名小说改
编的影片?The Bridges of Madison County?。这 部电影根据字
面翻译为《麦迪逊县的桥》。如果仅仅从英文名字看，多数人会
以为这是一部介绍 这座桥的纪录片。但是看过电影的人都知道，
影片的内容其实是讲述因为这座桥并在这座桥上发生的一段 不
能为之却又欲罢不能的凄美的爱情故事。
?这样的电影名不会影响其在美国的票房， 因为以“物本”
为主体的美国观众把客观世界作为自身观察、分析、推理和研究
的对象,强调客 观作用,强调“物”的重要性，因此他们的认识往
往是客观的、理性的，他们通常是自己去体会，去判断 ，而不会
由于电影名字而不去观看。
?而对于以“重整体，综合，意合”为主要思维模 式的中国
观众，以“人本”为主体,因此在观察分析事物时以人为中心,
注重人对事物或对人本 身的作用和影响。其主观性很强，所以很
多人会看着电影名进入影院。从某种程度上讲，《麦迪逊县的桥 》
这样的译名没有足够的吸引力使他们心甘情愿欣赏这部电影。事

实上让多数中 国观众趋之若鹜去看这部电影的原因，是因为它的
中文译名《廊桥遗梦》。
?廊桥亦称 虹桥、蜈蚣桥等，为有顶的桥，可保护桥梁，同
时亦可遮阳避雨、供人休憩、交流、聚会等作用。主要有 木拱廊
桥、石拱廊桥、木平廊桥、风雨桥、亭桥等。由于廊桥特殊的结
构，民间也流传着很多美 丽的爱情故事。电影?The Bridges of
Madison County?中正是这种结构的廊桥。
?《廊桥遗梦》的译名给予观众无限的想象空间。由于 桥似
乎是各种建筑中最能引发浪漫联想的建筑，人们会根据这个译名
展开丰富的想象。在可以遮 风避雨的古桥上，一对恋人倾心相爱，
自可发生很多美妙的故事。当然，“遗梦”的字眼会让我们意识< br>到这只是一个充满遗憾的梦，是不能实现的。因此，但从名字上，
就已经勾起了观众的好奇心理和 悲苦情绪，使他们一定要去看个
究竟。
?四、结 语
?桥是中外共有 的建筑形式，由于它的建筑特点，人们赋予
它特定的文化意象，并借助它来反映内心对浪漫爱情的向往， 桥
在中国文化意象中成了近乎永恒的见证。虽然英美文化中桥的爱
情意向没有那么明显，但是桥 确也具有“连接心灵的纽带”的文
化意象。
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