学雷锋小报-一年级数学上册课件
做中国传统文化走向国际的桥梁
悠悠数千年历史长河中,中华民族
留下了众多灿若星
辰、形式多样的艺术瑰宝。这些凝聚着深厚文化积淀和历代
匠人智慧的艺术结
晶,在新的时代能否为世人所认可、接受?
如何以适应新时代的形式和载体呈现出新的风貌――这是对中华优秀传统文化抱有深深爱意与敬意的李智月经常思
考的问题。凭着这份热爱,她“爱屋及乌”
地爱着一切与之
有关的人物、艺术人才乃至不同的艺术载体,并竭尽所能地
帮助他们得以更好的
传播和发展。
尽管行动、付出了很多,但因天性低调,李智月的事迹
很少见
诸报端,只有跟她有过接触的人才知道她的默默无私
付出和这背后的良苦用心。有人称她为“中国文化公
益推广
人”,对这顶“桂冠”,李智月十分珍惜。今天,就让我们来
听听她虔诚于中国传统文化
,并致力于传播、推广,竭力使
之在新的时代走得更远的动人故事。
艺术家的“开路先锋”
潜心创作的艺术家往往沉浸在“两耳不闻窗外事”的环
境中,摒
弃纷繁世事的干扰精心创作;他们谈起对艺术的看
法和领悟往往滔滔不绝,但对艺术品市场的开拓和推广
则莫
衷一是,看到优秀艺术家因专注创作而疏于对作品的推广和
传播,有善心而
无相对应的公益平台,李智月不由得挺身而
出,甘愿做起了义务的人梯和铺路石。
黄泉
福,中国工艺美术大师,出生于“中国石雕之乡”
的福建惠安县,从16岁开始手握刻刀,他博采众长而
又另
辟蹊径,选择了比石头更为柔软细腻的木材作为施展才华的
舞台,经过近30年的精雕细琢
,这位“木语者”的才华已
播及中国走向海外,成为当代中国最具代表性的木雕艺术家
之一。其
作品高浮雕木质屏风《王子钓鱼图》,展示在北京
钓鱼台国宾馆,受到了中外嘉宾的高度赞誉。
但这位痴迷于木雕的艺术大家,对自己作品的推广、宣
传乃至包装,并没有十分成熟的思考
。李智月开始义务帮助
他打理各项事务,对其雕刻艺术进行传播和推广。
“我和黄泉福
老师结识得比较早,还是在上个世纪90
年代末,虽然那个时候黄老师还没有现在的名气和业界地位,<
br>但我对他执着于艺术的精神以及水平,都十分敬佩。”回忆
起和木雕大师黄泉福最初的结缘,李智
月仍记忆犹新。而毋
庸置疑的是,李智月的个人素养、对自己作品的认知和理解,
也同样得到了
黄泉福的高度认可。
随后,在李智月的积极推广、传播下,黄泉福木雕事业
一路向上,
渐渐向着事业的高峰攀进。木雕大师和李智月,
也结下了亦师亦友的深厚情谊。
在李智
月一路策划推广下,黄泉福“中国木雕第一人”
的交椅越坐越稳,黄泉福的作品也随着各
地相关事业的发展,
越走越远:在河南南阳“医圣祠”,黄泉福捐赠了黑檀作品
张仲景;在上海
静安寺、南少林寺,都有黄泉福无偿捐赠的
作品,使得“泉福木雕”的品牌越叫越响。
值得一提的是,1999年开始,李智月在帮助黄泉福推广
木雕文化的同时,了解到黄泉福一直在默默地
做公益献爱心,
特别是对一些失学儿童和留守儿童的资助更是深深地打动
了她。但在李智月看来
,授人以鱼不如授人以渔,在和黄泉
福充分沟通交流之后,两人很快达成了一致看法,并由此萌
发了为适龄学子授艺办班的念头。1999年冬季,第一期10
名学员前来报到,黄泉福亲自授艺,李智
月也在生活和心理
上给学员们作以充分交流,这种半工半读的方式深得学员和
家长的喜欢。从此
以后,这种不定期的木雕专业课程班就成
为黄泉福和李智月的另一个工作重心。直至今日,黄泉福大师已培养了上千名雕刻技术人才,数十名工艺美术师、省级
工艺美术大师,学生遍布全国各地,促进
了雕刻行业的蓬勃
发展。
提到与李智月紧密相连的艺术家,不得不说到享誉世界
的台湾漫画家蔡志忠。蔡志忠的《庄子说》《老子说》《列子
说》《大醉侠》《光头神探》等100多
部作品在30多个国家
和地区以多种语种版本出版,销量超过了3000万册。曾获
荷兰克劳斯
王子基金会颁奖,表彰他“通过漫画将中国传统
哲学与文学作出了史无前例的再创造”―
―虽然在漫画界的
地位显赫,但钟情于艺术创作的蔡志忠依然需要李智月这样
为把漫画与瓷器、
与教育等多领域沟通起来的推广者。在李
智月看来,漫画与其他艺术形式的结合,同样为漫画的发展注入了新的活力、开拓了更广泛的发展领域。
得到过李智月无私帮助、推广的艺术形式和艺
术家还有
很多。中国纸文化集大成者华宝斋需要做一个“书的记忆”
展,李智月可以无偿为之设
计呈现“瓷与纸”,从而透射出
古代书房文化之美;中华世纪坛“和合家风”文化主题展要
开幕
了,李智月设计出木雕和合二仙、孔子、精忠报国等作
品,以木雕艺术之美传递和谐家风……
这样的故事还有很多,因为对中国优秀传统文化的热爱,
李智月“老吾老以及人之老”,对
优秀艺术家、优秀艺术形
式同样倾注了无私的帮助和热情。
用三宝手制连接东西方文化
2011年,三宝国际艺术中心开馆,“碰撞与融合――对
话世界的中国陶艺”中国陶艺高
峰论坛在河南省会郑州举行。
以荷兰代尔夫特皇家瓷厂的Chelsea
Horvath和美国国家陶瓷
艺术教育会的Thomas Schmidt为代表的国际陶艺大师、河
南
地方政府领导、中国媒体界、文化界的名人齐聚一堂,联袂
上演了一场中西合璧、精妙绝伦的
艺术盛宴。
“中原陶瓷文化承载着中国传统文化的记忆,是中国传
统文
化的发源地。中原陶瓷文化的核心价值与意义体现在哪
里?”国际陶艺大师李见深凭借其国际化的视野、
对中国传
统文化的使命情怀和对陶艺的深邃理解,精彩讲述了中国传
统陶瓷文化的历史。作为河
南汝窑文化代表的汝州市委书记
李全盛、景德镇陶瓷学院副院长的陈雨前教授和孔家钧窑的
孔相
卿董事长都先后作了精彩陈述,达成了“若要提升中国
文化的软实力必须重塑陶瓷的辉煌”的共识――这
场高峰论
坛的策划者、出资人,正是李智月。 “我一直在寻
找,中国这么多、这么好
的艺术瑰宝,用什么最能代表其中
的精髓?用什么能够成为连接东西方文化?”李智月袒露心
迹
:最后,她找到了陶瓷,“看到河南文化大省的陶瓷现状,
以前那么辉煌,却在新时代陷入沉寂,我觉得
需要他们来互
动、交流,河南乃至中国的陶瓷,需要创新,用新的思路来
谋划发展。”正是在这
种使命感的驱使下,李智月策划、赞
助了此次高峰论坛,促进大家的共同发展。
此外,木雕艺术展、“瓷与纸”等艺术展览相继举行,
都由李智月策划举办。
熟悉李智
月的人都知道,青花瓷是她的最爱,在她眼里,
青花瓷,无论是一件器皿,一首歌,或是一件旗袍,都有
着
浓淡相宜的韵味,如同意境深远的人生写照。而追溯对瓷器
最初的追寻,要从2009年李智
月走进景德镇三宝陶艺村说
起。
“三宝陶艺村是中国最早引进国外艺术
家进行创作交流
的场所,大概在上世纪90年代中期,比北京的798还要早。”
李智月说,为
了寻找东西方交流、融合的可能,已将传承中
国优秀文化载体设定为陶瓷的她,只身来到景德镇三宝陶艺
村,一待就是5年整。
“中国传统文化与世界艺术接轨,需要通过一个平台和
载体来体现、传播,这样才能让中国的优秀传统文化走向世
界。”经过深思熟虑,李智月创立了“三宝手
制”这一品牌,
用它来传递中国新时代艺术品对世界的发声。
李智月对器具有特别的想
法,她认为器具是艺术与生活、
精神与载体的结合部。而对器具,她又特别关注官窑与民窑
这两
条线索。她在“新官窑”说的话仿佛是她的陶艺宣言:
官窑被视为中国皇家古典主义的绝对经典,它将中
国千年造
瓷文化置于一种极限。而她要把官窑的经典与完美在现代意
义上进行延伸,从官窑的器
具中抽象出当代人所能感觉到的
瓷的美感,聚集所有可能的元素,回到传统手工造瓷复杂多
样的
过程中:精选原料,手工制作,1350℃高温还原烧造,
一杯、一碗,一描、一绘,在颜料中施以素雅
,在繁冗中施
以简洁,保留官窑原有的瓷质与精致,从浩如烟海的官窑经
典中把握中国文化后古
典主义的精神,精造每一件珍品。
美国康奈尔大学美术史学者潘安仪,对她的“新官窑”
给予高度评价,他认为李智月在这组作品中,不仅增加了陶
瓷制品的绘画性与官窑的精
湛、准确的纯粹度,而且发现了
官窑的当代性,采用诸如挪用、重叠与重组的方法,压缩了
中国
文化的时间感与空间性。启示我们传统与当代其实是可
以互补的,可以借此提升文化的层次与主体性。全
球化时代
的陶艺界的新方向,应该是强调本土价值的升华,成为独具
特色的新艺术与文化。
不过,“新民窑”所体现的民窑文化,是李智月的最爱。
“民窑所代表的陶瓷文化是中华民
族文化中最具代表性的。
历史上所谓的官窑都是从民窑而来的,相比于官窑的尊贵典
雅,源自草
根阶层的民窑更显其生动和活力。”李智月说,
在浩瀚如烟、丰富多彩的中国民窑陶器里,盛水的缸、装
酒
的瓮、揉面的盆、吃饭的碗、倒酒的壶、手的痕迹、拉坯的
纹路、绘制的随意、土釉烧成的丰
富与变化、不同材料所呈
现出的纹饰效果,成就了民窑千古不化的精神:“‘新民窑’
是民窑文
化的手工精神的继承和时代性创造,陶艺家通过每
一次触摸泥坯、每一次勾勒线条,把自己对器具的情结
,对
艺术生活的情趣和灵感,自由地在陶瓷坯体上传递出去,津
津乐道地在辘轳上全神贯注地做
成一个杯子、一个碗,或者
是一把壶,倾诉和表达对民窑日复一日的感动――从器物出
发,回归
中国文化的根。”
默默耕耘的追梦人
从前,李智月也曾锦衣玉食,衣着绫罗绸
缎,但自从与
艺术相遇相知相惜,她变得越来越朴素和简单:一袭布衣,
不着粉
黛,日常饭食也以粗粮果蔬为主,出席重大场合才偶
尔会戴上一件配饰,以示对嘉宾的尊重。“以前开文
化传媒
公司赚的钱,都投到文化公益推广、投到艺术传播中去了。”
李智月坦言,相比过去吃一
顿饭能花上几千元,她觉得把这
些钱投入到更需要的地方,给对中国传统文化有传承的人,
才更
有意义,“这是我的责任和使命。”
李智月的同学兼好友洪会平对李智月的“痴”深有感悟。<
br>在李智月一头扎进陶艺村的时间里,她曾前往探访,而陶艺
村夜间的寂静,令她觉得紧张难眠,而
对沉浸在艺术溯源和
创作的李智月来说,却是“非常富有的地方”。
“她真的是沿着明
代《天工开物》里记载的72道工序,
一步步开始的。”洪会平回忆,智月从“找泥巴”开始,一
步步探寻、感悟着陶瓷之美,“我还笑过她,从爱青花瓷的
女人,变成了‘玩泥巴的女人’。”
洪会平还发现,进村前李智月手里的LV等名牌包包,也
在不知不觉间换成了简易的布袋,
轻便、容量大,更符合李
智月的心理需求:“她一直都是这样热心助人的,大学刚毕
业参加工作
,就资助了几名大学生,一直到他们毕业。”
“我看到很多老艺术家,因为一张车票钱,就不能
来参
加某个交流活动,我觉得特别可惜,那我就来帮他们好了。”
帮助过多少次、多少人,李智
月已无从记忆,这已成为她的
一种习惯。在三宝村,建不起窑的老艺人来找她,毕业了没
有出路的年轻人也会来找她,而李智月统统“来者不拒”,
热心帮他们建设作坊、做硬件配套,
乃至梳理品牌价值,哪
怕自己也没钱花……
“现在很多年轻人,毕业了找不到工作,很
不容易。我
会尽力多为他们提供一些实习、就业的机会,别人给800元
的底薪,我直接给到1
500甚至2000多,就是想把他们留下
来,留到这个艺术领域。”李智月说,自己的“私心”也仅<
br>限于此,而在随后,她还要积极奔走在为这些年轻艺术家的
作品找出路乃至搭建更大的推广平台上
。
其中,有的成为当地小有名气的艺术家,有的开设了自
己个人工作室,李智月同样没
有分毫金钱上的收益,而她看
重的,是成就了又一批艺术生力军。
荷兰代尔夫特有“欧
洲版景德镇”之称,经中国流传而
去的青花瓷在当地得到了新的发展,在新的时代焕发出迷人
的
光彩――这一直触动着李智月的心:“凝聚中国优秀传统
文化的艺术品,即使在新的时代,也需要经过传
承、创新后,
有一个新的现代化的呈现。”坚持着这样的目标和信念,她
一直在学习、交流、融
合乃至创新发展的道路上孜孜以求。
对艺术家、对所追求的事业,李智月总是慷慨,很忙,忙于策划推广、忙于公益传播;而对家人,身为人母、身为
子女的李智月,却也有难言的愧疚:儿子
年轻尚小,只能住
在寄宿学校,回家了也只能雇保姆照看;亲人重病,甚至连
回
去照看的时间都没有。“年前儿子给我打电话,说手都冻
裂了,问‘妈妈,你什么时候回来啊……’”说
到这里,两
行热泪从李智月眼里滚滚落下,而她自己,依然带着重感冒
后期的浓重鼻音。
“还有很多埋头艺术研究、创作的艺术大家们,他们投
入了一生的精力与智慧去创造、去传
承我们优秀的文化,与
他们相比,我做的又能算什么呢?”在李智月来看,内涵丰
厚的中国文化
孕育出的艺术瑰宝,还有很多值得去挖掘、去
传承;传统文化与世界的接轨、优秀艺术里蕴含的创造性精
神,还有很多需要去传播、推广,她要做的事,还有很多。
从这位知性、优雅而又坚毅的女性身
上,笔者感受到一股柔
韧不屈的干劲、心系艺术发展的博大与宽容――如果,社会
上再多一些这
样的人,中国文化何愁不能“让世界充满东方
味道”!
梦想作文800字-汽车票退票规定
流言有一千分贝-小学二年级看图写话
关于节俭的名言-我的三十年
时间的脚步-农夫有17只羊
读格列佛游记有感-工伤事故调查报告
6年级日记-复韵母是哪些
品味时尚满分作文-新闻的结构
母亲节写给母亲的信-忆江南课件
-
上一篇:中外古代桥梁文化的比较
下一篇:中国梦 桥