方桥文化礼堂文案

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方桥村文化礼堂文案

方桥——我们美丽的家园
（57—58）
我们因山而生、因水而栖、因桥而聚。
这里翠峦相依，溪水中分; 黛瓦苍苔，石桥卧波;狭石古道，雄关壁垒。这里炊
烟袅袅、书声朗朗,树绿、花红，水清、稻香……组 成我们美丽的桃花源。在这
里，我们耕耘同一片土地，畅饮同一条河流的水，亲如一家，休戚与共。 < br>怀念过往，我们感恩于天地的馈赠、祖先的厚德；展望未来，我们坚守信念、
共绘蓝图，齐心建设 和美新家园。
（接沙盘）




（1）
方桥村溯源

一千多年前，方桥是象山港的一个海湾，与东海大洋相连，沿山脚才是海 岸
线。潮涨潮落，形成了三大黄金沙滩：一是“地”，从方桥庙向西，至大嵩箭门
山与“湾沙地 ”相连；二是“毛洋沙滩”，从四板桥向北直至小岭头下：；三是
馒头山向东至黄鸠山的下段“沙地里” 。直至上世纪六、七十年代，村民建房，
还从那里取沙，积沙深度达一二米，有大量贝壳可捡。

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方桥的地名及田畈名称都与海洋有关，如毛（望）洋，望江墩 ，下洋畈、蟹
洞底、远清洋、万家洋.下闸畈,村东有“舵撞山嘴”，村西湾沙地外的小湾河里，
干旱时还发现过沉船的桅杆。

村里老人们还流传着“千僧过道”的故事。说的是一千多年前 ,建造阮山寺，
大批建筑材料从海上运输，船只可直达至毛洋家埠头靠岸，千余僧人从这里把材
料传送到山上。这条古道用石蛋子砌成，沿用至今。

山下还是一片汪洋的时候，以鸣角楼为制 高点（572.4米）的方桥山脉的各
个山岗、山坳里，已有人居住生息。建于五代后晋的阮山寺（94 5）、珠山寺（936），
至今已有一千多年历史，在寺院周围散布着大大小小的村落，如牛郎湾、周家 岙、
四岙、春岙、家山、小娘岙、屯家浦、金家、家等。最新还发现家山村落遗址、
深坑山村落 遗址和大美山村落遗址。这些村落都有山路相通，一条石蛋子砌成的
“念佛路”至今仍有踪可寻。

自唐代起，大嵩地区先民就依山居海，以海樵煮盐为生。随着大自然的海退，
海岸线向外扩 展，宋代开始，先民们就前赴后继围涂筑塘、造田。明初，原先的
大嵩寨改筑所城，一条官兵驿道，经方 桥越狭石岭通往。明末清初，、徐、汪诸
姓祖先先后迁徙到山墩、下段、沿山、毛洋自然村落脚生根。此 时，大碶桥以下
尚都是海滩泥涂，方桥的先民们就在玉泉溪---- 鹅颈江两岸围垦起来的沃土上从
事农耕种植。



(2—3)
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我们共同架起一座和谐方桥

村以“桥” 为名。方桥，四方平正，它把母亲河两边的6个自然村连接互通，
它是唇齿相依、人心凝聚、团结和谐、 共生共荣的象征。

图照——画《旧方桥》，方桥村全景图
方桥村全景照片

（4）
母亲河鹅颈江的传说
流经方桥的溪流上游叫“玉泉溪”，中下游 叫“鹅颈江”。鹅颈江是方桥村的
母亲河，关于这条河，流传着一个神话故事。
相传东海龙王 有个顽皮的小儿子，经常惹是生非，龙王便罚他变为凡人，到
鸣角楼山峰附近的阮山寺做小和尚，取名佑 明，并约定三年为期，如果改邪归正
就能回归东海。
佑明小和尚进寺后，阮山寺的老和尚既严 格又慈爱，教他遵守清规戒律、改
掉顽性、弃恶从善。三年后，小龙修成正果，获准回归。
临 行前，他在寺边的玉泉沐浴现身，就在他施展龙身游向大海时，赶来的老
和尚大喊“佑明回来”。师徒感 情深厚，老和尚每喊一声，小龙必回一次头，总
共反复回头18次，直至游入大海。这河就形成了18个 弯道，因其形如鹅颈，后
人称其为鹅颈江。
（照片《新方桥》，鹅颈江）

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（5）

山墩
大美山麓，双岫环抱，两涧贯通，汇溪流于村前，一座清代抗英小城门， 守
卫着这个号称“燕子窝”的山墩古村落。城居住过徐姓80来户人家，相传明洪
武年间，徐氏 始祖由永嘉应征从军至大嵩所城抵御倭寇，后定居嵩城发族。明末
清初，九世祖尔亮公被海盗劫掳至海岛 ，因会写能算让他当了账房先生。一次，
他趁海盗倾巢出海之机，在海边挥舞白衣，被渔民所救逃离虎口 。之后，他不敢
再回大嵩城，几经周折，潜至山墩小庵躲避，后立身安家。
徐氏家族勤耕崇文 。祖堂后遗存的断壁残墙，曾是晚晴时的私塾“书房楼登”，
当时由徐自晋（号缉齐）任教，人称大先生 ，去世后由其弟徐自纯（字粹卿，号
咸霖）继任。岐西名人霁园（瀚芳）幼时曾在此拜师求学。自清乾隆 至光绪年间，
山墩徐氏先后出过8位国学生、一位贡生。耕读文化传承至今，现在也有不少子
弟 成名成才。
上世纪七十年代始，族人陆续向外发展，城唯有祖堂经修葺保留；一棵千年
古枫斑 驳沧桑、昂首云天，守望着古老的山村；一条自高而下流淌的小溪，诉说
着悠悠岁月、年往事。
（配照片）

（6）
下段
大美山、黄鸠山之间的一条溪坑自上而下常年流淌，一直汇聚到鹅颈江。溪
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坑下游的自然村被称为“下段”。村前一座小山叫“馒头山”，古木成林， 白鹭戏
栖。以前这里是个海岛，与黄鸠山脚延伸相连，形成几百米长的海滩沙地。居住
在这里的 农民有100多户，以姓为主，脉承于大嵩氏望族。次之徐姓，来自大嵩、
五乡。还有朱、倪、金、董、 周、戴诸姓先后从各地迁入。
整个村庄至今保存完好，巷陌小路，纵横交错，民居连片，错落有致。有 两
个四合院，系清代建筑。尤其是一口“家井潭”，曾是下段人同饮的水源，清澈
如镜，常年不 涸。逢年过节，村民酿酒、搡年糕均用此水，取之不竭。如今此井
虽已废弃，但人们却很钟情，将它修葺 如新，还把先祖翼进士墓碑作为文物，竖
立中央加以保护。古碑古井，相得益彰、凸显沧桑。
下段人口全村最多，姓氏各异、文化多元，民间文艺活动历来活跃，拉琴吹
笛、敲锣击鼓，田头山歌、越 剧小调……或夫唱妇随，或父传子承。下段人组织
马灯队，参加村剧团、文宣队人数最多，颇受村外群众 好评。
（配照片）


（7）

沿山
千百年前，方桥邻海，海潮带来大量的海砂，层层积淀，渐渐形成了从箭门
山到 乌龟山脚几华里长的金沙海滩，后人俗称“地”。就在这黄金海岸的后方，
是一个呈椅子型的山岙，它背 靠青山，面向大海，一条山溪曲曲弯弯从东面流过，
几十户农舍沿山脚而建，这就是“沿山”自然村。
走进沿山，绿树成荫，村口的一株沙朴古树尤其引人注目，这是由先辈永智
所栽，距今已有百年 以上，仍根深叶茂。大树下有一口古井，水深清澈，据说也
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是 90年前由永智所挖。1968年大旱86天，唯此井不涸。永智其人身材魁梧，
文读诗书、武习棒法， 耿直仗义、多智善谋。一次山墩秀才徐咸霖遭外人诬告，
他帮其出谋划策，用事实说服官府，平息事端。 他爱打抱不平，几次帮外村人惩
恶扬善。
沿山以姓为主姓，还有徐、毛、董、、朱诸姓居住。 解放后，这里人才辈出，
先后有多人担任村（大队）干部，这个小山村陆续“飞”出教授、军官、各级行
政、事业单位干部、教师、医生、企业主、经商能人。
（配照片）


（8）

毛洋
毛洋，其实是“望洋”。千百年前，大嵩平原还是汪洋大海，船舶经过“下
洋”“远清洋”一直 可以驶入家埠头靠岸。当年建造阮山寺的建筑材料就从这里
运输至山顶，留下了“千僧过堂”的神奇传说 。如今在毛洋沙滩仍有海生贝壳可
捡。沧海桑田，在这沙滩坡地形成了一个背山向阳的美丽山村。村后古 木参天，
翠竹连绵；村前玉泉溪蜿蜒而过；村旁“野猪洞”清泉碧潭。一条玉泉岭古道从
大嵩而 来，穿过村中，翻岭直达。
据史志记载，毛洋原住民是金、两姓，后来以汪姓为主，相传是明末清初从
鄞西大雷迁徙而来，至今已繁衍到第十四代。其次是周氏，来自邱隘藤家园，还
有几户林、、姓 ，有的是从来此采药后定居。
从前，毛洋人以垦荒种植、斫柴担柴、打猎采药为生，肯吃苦、善打拼， 互
相帮助、团结协作。改革开放以后，青年人有的在本地办厂创业，有的外出打工、
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经商，有的取得成就后融入城镇，甚至迁居国外。
如今毛洋村落 面貌全变，这里已成工业园区和花木基地，一条公路通往水库，
而溪流两边的成排古树依然郁郁葱葱，玉 泉、灵谷两寺梵音幽远，吸引着四方游
客。
（配照片）


（9）
屯家浦
屯家浦地处村西北高处的玉泉岭下，四面环山，玉泉溪从村中流过。 北面是
高耸入云的鸣角楼山峰，古时建有龙湫亭，现存导航台；南有笔架山，岩中有木，
木中有 岩；西面狭石岭古道，弯头三盘，直登关隘龙口；东面小岭头，一条卵石
路自下而上与古道相接。在此远 眺，小岭头水库的水面恰好与象山港海面相平，
一色，蔚然可观。这里曾是古时军事要塞，宋、明、清代 都驻过兵，所以是方桥
村最早的村落。
在那清水绿水环绕的高山盆地，散居着以姓为主的几十 户人家。据传，氏始
祖于“明洪武末年避患携资由移居到大嵩所城”，后辗转至八卦岙，又迁居至屯家浦生息繁衍，尤以高、明两房家境殷实。深居小娘岙的贺氏祖先则是从大碶来
此种植烟草而落户。 此外还有何、邵、虞、鲍、周、等人家先后迁入，同居一岙，
世代和谐相处。
屯家浦人在山靠 山，斫柴、挑柴卖到东吴，“冲担两头尖，拔出现铜钿”。他
们深居高山却世代重教，二度兴办小学培养 后代，并破例招收女生。至今人才辈
出，担任教师的就有十几位。
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1986年，为建造小岭头水库，屯家浦200多村民毅然离开故土，移居至山下
安居乐业。
（配照片）


（10）

望江墩
望江墩在村西珠山岗墩，登上山岗能纵览大嵩平原，以及象山港的浩瀚汪洋。
山岗顶部有一块宽阔平地，并有一方水池，水清鱼跃，终年不涸。这里普照、冬
暖夏爽，犹如世外桃源 。
望江墩居民除一户姓外，皆为姓。他们的祖先或是看上了这块风水宝地，才
从大嵩城搬迁至 山上，分居在白药岗、竹梢坑、上峰坑、家山，然后围绕池塘形
成了一个30来户人家的村落。
一方水土滋养一方人，望江墩人开垦了一块块山田，种植五谷杂粮，还利用
特有的气候、土质，培育了 优良的梅品种，果大、色紫、味甜。由于气温低成熟
迟，别处梅落市时，望江墩梅刚好成熟，因此能卖好 价钿。
望江墩人有着打猎、围猎的传统，堪称绝技。每到冬闲时，它们三五成群，
脚穿山靴、 肩背猎枪、腰扎宰刀，带着训练有素的猎犬上山“野战”，枪手与赶
山人配合默契，一发现猎物就穷追猛 打。凯旋而归时，猎人背着角麂、提着野鸡
野兔、抬着野猪，煞是威风。
上世纪七十年代初， 因山高路陡交通不便，望江墩人陆续搬迁至山下，选择
背山向阳的家洋建成如今的新村。
（配照片）
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（实物柜）沙地贝壳、古砖瓦、古捣臼、古器碗盆等。

（11）方桥旧居（照片集锦）


（12—13）
我们共同敬仰一位爱国英雄

——清康熙年间，方桥百姓集资修建了“敷普庙”，尊 明代抗倭名将汤和为
神，供奉祭祀。作为地域村落精神信仰的标志，意在缅怀褒扬民族英雄的功绩，使之“施恩于众生”。 今天，我们瞻仰膜拜汤和，为的是传承他的保国爱民精神，
祈佑国泰民安。

（照片：敷普庙（建于清康熙三十二年（1693），重建于咸丰四年（1854），
毁于文革时期，移建于上世纪九十年代，汤和像，瞻仰膜拜的群众）

汤和简介
汤和（1326年－1395年），濠州钟离人，明朝开国功臣，军事将领。
汤和1352年 参加郭子兴起义军，后随朱元璋渡长江、占集庆（今）、取诸战
中，屡破元军，累功升统军元帅。137 8年，封信国公。1389年，告老还乡，赐
第凤阳。
1388年，倭寇骚扰沿海，朱元璋把 汤和召来，对他说：“你虽已老了，再请
你替朕一行吧!”汤和到实地巡视后，在江浙沿海一带筑城59 座。一年后（1389
年，洪武二十二年），城终于筑成。嘉靖年间，明朝东南方被倭寇侵扰，汤和所< br>.

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筑的沿海戍城都很紧固，历久不坍，浙人赖以自保，因此许多人 以歌来表达对他
的思念之情。巡按御史请命于朝廷，为汤和立庙祭祀。
汤和晚年为人更加恭敬 谨慎，生病之后便全部用钱将奴仆打发走。他在朝廷
上所得的赏赐，大多分给了家乡的乡亲们。
1395年（明洪武二十八年）农历八月因病去世，是少数明初开国功臣能得
以善终者。追封东瓯王， 谥襄武。
汤和逝后，朱元璋御赐楹联曰：“千年不朽勋臣府，万古长青信国祠”。

（照片：大嵩所城）

（14）方桥风景 亭子（方圆亭，方东亭，方高亭，善美亭，大美亭，毛洋亭，屯家浦亭）

（15—16）
我们共同守卫一道海防要塞

——几百年来，狭石岭土城就像一座铜墙铁壁，坚不可 摧，她为抵御日、法、
英、意等外敌入侵发挥了不可磨灭的作用。穿越漫长的历史时空，我们仿佛看到、
听到当年方桥军民同仇敌忾、英勇抗战的壮烈场面。她是历史英雄的丰碑，她是
今日方桥的骄傲 。

照片——上级部门考察古迹，新闻报道影印件，龙口关卡（照片说明：关卡
用山 岩碎石垒筑而成。营建森严，结构完整，城堡、石屋、枪孔、掩体指挥所、
瞭望哨、交通壕、车马道，用 水池、排水沟，粮食加工碾坊等一应俱全），掩体，
枪孔，瞭望哨、操练场。

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（17）
（图——军民抗倭图）
史志记载（表格式）
宋代：山麓邓家铺是沿海布防的六营十九汛之一，驻有厢军（地方武装）；
元朝时，这里也是整 体联防的寨隘关卡；
明代：朱元璋派遣汤和经略海疆防倭，筑造大嵩城，狭石岭成为第二道防线，就开始构建土城，民间传说戚家军曾在此驻守。
清代：光绪二年（1876），邓家铺为海防口址；
光绪十年（1884），中法战争迫在眉 睫，提督调兵3500名，驻梅墟——育王
岭——玉泉岭一带；
光绪十八年（1893），海 上突来西洋轮舶，洋鬼子登岸，往来各山村测绘，
居鸣角楼十余日。次年甲午，日本挑衅，提督派兵屯小 白岭及玉泉岭，筑泥垣、
石堡。”
清光绪二十六年（1900）办防，曾驻兵一营。”按当时 兵部编制核算，应该
有350名官兵，配有6匹军马。



（18）
村自为战 抵御外辱——山墩小城门
小城门门额镌刻“并立为三”四个大 字。城门的石门槛，两边的石门墩，横
插木门闩的石孔均完好无损。
在城门东侧镶嵌的一块长约1米、宽0.5米的条石上，镌刻着一篇碑文：“立
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三祀如下，兹因道光廿二年〔1842年〕被英夷作乱，设建城门。廿三年 〔1843
年〕设小屋管锁。签议设行房公、信议公两祀，举田列后。以垂久远，永世不朽
云尔 。道光丙午年〔1846年〕正记重造。”
这并不高大的小城门，就是1840年鸦片战争时期方桥人民抵抗英帝国主义
侵略的见证。
（历史照——英军舰入侵大嵩江，山墩城门。）


（19—20）
保家卫国精神的传承和弘扬

图文——村民夹道欢迎人民解放军（画）
解放演习（历史照片）
抗美援朝，本村青年踊跃参加志愿军
历年来本村村民光荣应征入伍，保卫祖国（照片）
志愿军
林克平等5名军官
复退军人合影
（实物柜）：军人奖状、匾、实物



（21—23）
我们共同开筑一条交通古道
——狭石岭古道，既是古代的军事驿道，更是沿海地区通往最便捷、最繁华
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的一条交通、商贸要道。她使方桥这个偏僻的小山村成为连接陆海、城乡的 交通
枢纽。体现了方桥人对外开放的博大胸怀。如今，她又成为吸引四方游客的旅游
健身古道。

民间佛道：这条古道的前身是各方香客通往佛教寺院的“念佛路”。建于公
元945 年的阮山寺就在狭石岭东首的鸣角楼山腰。狭石岭把山间小道连接起来，
是通往阮山寺以及附近天童寺的 必经之路。
军事驿道：从宋代起，这里就是军事驿道和驿站。明初，与筑造大嵩城相配
套，这 里建成了高规格的官办驿道。历代县府官员来大嵩地区巡视，必坐轿骑马
由此道往返，亦称“官道”。
官办邮道：晚清、民国年间官办邮政，这里是鄞东的主要邮路，过狭石岭后
在屯家浦兵分两路， 一路去瞻歧、合岙往镇海方向，一路去大嵩、咸祥、塘头街
往奉化方向。这条邮路一直延续到解放后的五 十年代。
肩行盐道：清朝政府限额允许盐民在划定的小围地域，可以肩挑贩卖私盐，
称为“肩 行”。狭石岭成为大嵩盐民“肩行”的必经之路，盐民们往往选择晚上
结队而行，一路用松明火把照路， 肩挑盐担，翻山越岭，为的是天明能赶到集市
卖盐，易米度口
商贸通道：数百年来，狭石岭不 仅是滨海大嵩而且是象山、六横海岛通往的
交通商贸要道，担负着海陆连接、城乡交流的重任。跋涉狭石 岭的担夫、脚力，
挑出去的是海产鲜鱼、食盐、蒲包以及棉花、竹木制品土特产，挑回来的是肥皂、火柴、火油、布匹、南北果品等日用百货。
交通要道：狭石岭古道曾是大嵩地区以至渡海过来的象 山人往返最便捷的交
通要道。人们走亲访友、求学、办事、做生意或求医看病，都会选择这条路，翻.

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山越岭步行到东吴乘航船，直达大河路。

石拱桥（照片）
画《古道上商贩、担夫画像》

（24—25）
（正在开发的古道健身旅游），古道旅游地图
大美山森林公园。照片：6。
大美山森林公园记


（备用）
沙朴树的传说
狭石岭 （玉泉岭）南中段一盘头旁边有一株富有传奇色彩的沙朴树。树周双
抱，树杈繁多，树高十几米，应为百 年古树。这沙朴树奇特在于：树的一边今年
发芽、抽苔、开花、结果，另一边是“枯枝”；次年，“枯枝 ”长出叶、花、果，
另一边却变成“枯枝”。年复一年、枯荣互替，犹如阴生阳、阳生阴，由此得名“阴阳树”。古往今来，人们走到这里必定要到沙朴树下小憩。传说有一名萧姓
商贩路过休憩，见穿 的草鞋破了，就将草鞋挂在沙朴树上。待他第二天回到象山
县萧家（今属涂茨镇家岙村）家中，到井里打 水时，竟发现井水倒映出一只草鞋
挂在树杈上，分明就是自己挂在狭石岭沙朴树上的破草鞋！他叫来全家 人观看，
家人认为自己住的是风水宝地。没过几年，萧家果然发迹，买良田16万亩，成
为象山 名门望族。萧家为此在岙村一带修建玉泉禅寺。
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前几年，这棵神奇的沙朴树遗憾地枯死，只留枯根。所幸这棵沙朴树此前已
在旁边繁衍了 “子 嗣”，那棵沙朴树树形与母树相似，不过不再枯荣互替。但其
蕴含的盛极而衰、否极泰来等哲学道理仍值 得挖掘。（照片）


（26—28）

我们共同延续耕读文化
——传奇进士、一门三杰；书香门第，五代教师。几百年来，方桥百姓勤耕
崇文、重教兴学，使 耕读文化传统得以代代相传。这片土地上，养育出一批批人
才俊杰、国家栋梁。

传奇进士 一门三杰

翼，字燕及，系大嵩氏第八世祖。于清顺治九年（1652 年）中进士，受命
担任肥乡县县令。据史志记载，他任期有“三把火”名震肥乡。第一把火：抓民
生、整治安；第二把火：立法度、明人伦；第三把火：梳河道、兴水利。经过有
效治理，肥乡风气好转 、水患根治。之后，翼因功入朝，担任刑部主事，后又擢
升为刑部郎中（正五品官）。他执法公正，断刑 严慎，成为一代贤臣名吏。60岁
时告病回乡，不久去世。肥乡人缅怀他的功德，特立碑颂扬。
翼的父亲赠，字羽仪，少年丧父，由母抚育成人，酷爱读书，有志记载：赠
在族以敦厚、孝顺、友善著 称；在族外以品德、道义对待、帮助他人，故对后辈
有较大影响。有《居竹赋》存世。
翼育有 三子，皆成才。其中长子九英，字梅先，有奇才，少年力学，闻名于
诸生。后师从浙东学派一代宗师黄宗 羲。其博学不在同门万季野之下。可惜，九
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英于乙卯年（1675年）在江覆舟溺水而亡，年仅34岁。

（民间传说）
翼方桥头遇仙记

翼从小熟读四书五经，有一天他吃过晚饭，背了一顶扳罾到方桥头 扳鱼。当
时方桥头桥下水深两米多，可他连扳数次，连一条小鱼都没捉到。无精打采，就
在桥上 打起瞌睡。睡梦中，忽听有人说道：“文曲星拦路！阿拉绕道而行。”翼闻
言惊醒，一看四下无人，但见 有一盏斗大的灯笼往四板桥方向飘然而去。难道是
遇见神仙了？！他于是仰天祈求：“吾果能成文曲星， 请以一网扳上两尾鱼作证。”
说罢，翼起网，果见两尾红鲤鱼。他欣喜若狂地回到家中，从此更加发奋读 书，
后来高中进士。

照片说明：翼墓葬玉泉岭南麓。人民公社时期坟墓被拆毁。方 桥村民将其墓
碑抬到下段保护，现留存于家井潭旁边。

书香门第 五代教师 < br>徐自纯（1868~1918），字粹卿，号咸霖，册名鸿奎。清光绪乙未（1895年）
科，许 太宗师岁试第二十名，乙酉年附贡生，吏部请册候选训导，敕授修职佐郎。
其祖、父、兄皆为国学生，长 兄缉齐是私塾先生。他毕生从事国学教育，青年时
就在山墩私塾任教，学生不仅是本族儿，还有外村孩童 慕名前来求读。后来成为
鄞东著名学者的岐西霁园、咸祥朱浩都曾是他的弟子。他因博学善教，还受聘去
江北岸洋学堂给外国人教中文，应聘至慈溪学堂任教。有史志记载：“曾受西人
聘为西席及历任 巨室教职，公必淳淳善诱，以培植人子为己任。”民国七年（1918），
大嵩徐氏宗族义办国民学校， 他毅然回到家乡担任教员，当年不醒染上时疫去世，
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终年51岁。
子辈徐集DUN（上敦下金，需拼）（1900~1981），字石仙。19岁 接替其父任
大嵩国民学校教员。后应聘至西乡、下应正德小学任教二十余年。1941年方桥
创 办小学，回村任教直至解放。又先后被分配至球北、大礁面、鳌山等小学工作。
辈：徐祖謨（1909 ~1957），1954年至1957年在管江乡东西岙小学当教员；
徐祖良，16岁开始先后在岐化、 大嵩、咸祥、方桥任教，后担任大嵩区中心学
校校长，从政后，曾任鄞县县委常委、宣传部部长，鄞州区 人大常委会主任。
曾辈：徐洪春，曾在邮电职工学校任教；徐蓓春，华东师大学研究生，曾任
大学副教授，现在鄞州区教育局工作。
玄辈：徐建科，师学校毕业，现任咸祥镇中心小学副校长。
（画——私塾，照片——徐自纯像）


方桥办学简史
（一）民 国三十年（1941），本村乡贤发起兴办“私立方桥初级小学”，校舍设在
方桥庙。在任教多年的徐石 仙先生应邀回村担任教员，除开设语文、数学
课，还增设音乐、美术等新课程。
（二）解放后 ，学校改为国办，教师统一调配。宝成、袁友伦先后任教。1951
年，戴礼高老师调入本校，授课二十 余年。除钱忠（1960～1963）任职外，
都由戴礼高任校长。
（三）“文革”时期，提 倡把学校办到家门口，方桥小学在屯家浦、毛洋、望岗
墩分别设立小学低年级班。
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（四）1969年，学校改为民办公助，公办教师回队任教。洪和意担任方 桥完小
校长。是年，拆除方桥庵，第一次建造新校舍。
（五）1975年，为普及初中教学， 方桥小学附设初中班，至1978年毕业两届后
停办。是年，第二次扩建校舍，新建教室、阅览室、体育 室等设施。
（六）1884年后，先后由贺定国、孟达、汪文岳、朱元民任校长。1993年5月，< br>进行第三次改建后的新教学楼（2层6间）落成。
（七）1995年秋季，随着学龄儿童减少，方桥小学并入大嵩小学。
照片组合：新校舍落成，师生毕业照


（29—30）
学子榜

方桥学校在全区统一考试和各类竞赛中，都名列本公社（乡镇）前茅；在升
初中、高 中考试中，佼佼者也不断涌现。全村每年有学子考入全国各类重点和普
通大中专院校。据统计，迄今已有 250余人毕业和在读大专以上学校。
上榜（研究生或副教授以上）：
毕业时间 毕业院校 职务（职称）
徐根祥 1965年 农业大学 高级农艺师
徐慧福
徐蓓春 2003年 华东师大学研究生 副教授
常汉 2003年 海事大学研究生 讲师
毛识辉 2006年 日本筑波大学硕士 企业总监
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皓凌 2015年 荷兰伊拉斯姆斯大学研究生
妙芬 2015年 南开大学研究生 公司财务经理
恺豪 2018年 财经大学研究生 在读
（照片——现时中小学生合影）

实物柜 古今课本教材、文具


（31—32）
我们共同经历艰苦奋斗岁月
新中国成立后，历经土改、 互助合作、公社化、“文革”等不同时期，方桥人
民既有翻身解放的喜悦，又有艰苦曲折的磨难。但在党 的领导下，始终团结奋斗、
不断创业。进入改革开放新时期以来，更激发出谋发展、奔小康的昂扬斗志。


建国后方桥村大事记（1949—1978）

1949 6月1日（端午节）解放军从狭石岭进村，本村解放。
1950 村建立政权——农会。隶属鳌山乡。
1951 实行土地改革，翻身农民有其田。
1953 村相继成立互助组。
1954 先后建立方二、方一、方五、和平等4个初级合作社（社长汪文康、
贺根华、徐德彪、善悌）。
1955 鳌山乡成立供销、信用合作社，本村村民踊跃入社。
1956 “8.1”超强台风登陆象山港，本地人员、财产损失惨重。
.

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1957 撤销鳌山乡，划归大嵩乡；望岗墩由西城村划归本村。
村建立党支部（首任书记徐祖训），合并建立高级社（社长徐德彪）。
建造珠山寺水库。
1958 大嵩区成立旭光人民公社，乡为大队，村为耕作队。
启动建设小岭头水库及望岗墩、毛洋、沿山等山塘水库。
1959 由于“左”倾错误路线危害和自然灾害，造成以后三年的国家严重困
难时期。
1961 撤销大公社，以管理区建公社，方桥为生产大队（书记贺根华，大队
长善悌），下设生产队为核算单位。
1962 调整大队规模，以自然村建6个小大队（队长分别是：贺根华、汪文
康、云根、吉宽、徐德彪、善悌）。
1965 合并组建方桥生产大队（书记贺根华、大队长善悌）。下设8个生产
队（队长分别是 ：岳明、周文宝、信定、周阿华、徐后法、徐德福、
徐宝林、庆云）。
1966 开展“文化大革命”运动，成立贫下中农协会。
大嵩区4公社36个大队联合围筑“红卫塘”，本村参 与其中。次年建
成盐场，分得滩田156亩开始晒盐，直至2006年。
1968 建立大队革命委员会（主任贺根华）。
1969 方桥小学转为民办公助，公立教师回队任教。屯家 浦、毛洋、望岗墩
开设低段教学班。在原有庵址上建造起新校舍。
村建立合作医疗站（赤脚医生明华）
县有线广播通到村（1972年普及到户）
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大队买进小型拖拉机（机手周佳裕）
1970 恢复大队党组织（书记贺根华，大队长吉宽佳祥）。
拆除旧方桥庙，新建大会堂。
大嵩区建造大嵩江大闸（1974年竣工），本村全程参与。
1971 掀起“农业学大寨”高潮。 平整土地改造低产畈；毛洋沙滩改田，抬
水塘填河；山上发展杉木、油茶、茶叶；办畜牧场，实现“一亩 一猪”。
1972 知识青年上山下乡，6名城市知青来本村插队落户。
1973 开办大队五金厂（厂长荣根）。
1974 开展“学小靳庄”活动，读夜校、唱红歌、赛诗会。
溪坑改道、开挖新河1400米，建桥梁4座。大嵩区“抓革命、促生
产”现场会 在本村召开。书记贺根华作为县级先进集体代表到大寨大队参观
学习。
推行计划生育国策，党员干部生二胎以上带头绝育。
1976 新安江大电网通到本村（电工徐祥胜）。
方桥小学附设初中班（1978年并入大嵩中学）。
建造咸瞻公路（1978年通车）
9月9日伟大领袖毛主席逝世，村召开追悼大会。
10月，党中央粉碎“四人帮”，华国锋当选党中央主席，全村群众参加公社
庆祝游行。

图照——卖粮（稻田1300亩，征耕任务20万公斤，占当时大嵩乡四分之一）
山林（5000亩，先后培育松木、杉木、茶叶、毛竹林）
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晒盐（盐滩136亩，亩产原盐100担）
大会堂

（33—34）
改革开放后方桥村大事记（1978— ）

1978 12月，中共中央召开十一届三中全会，从此迈向改革开放和现代化
建设的新时期。
1979 经济体制改革从农村开始。
1980 本村由原来的8个生产队分为16个生产队。
1981 吉宽当选为鄞县第九届人大代表。
1982 逐步实行家庭联产承包责任制，各生产队开始分田到户。村与村山
界定权发证。 本村开始分柴山、毛竹山到户。
1983 实行政、社分设，改大队为村，建立村民委员会和村生产合作社。
全村山林分为社员自留山、责任山和统管山。
建造大嵩北门头—方桥—毛洋砂石公路。
1984 贯彻中央一号文件，延长土地承包期至15年，全村按人口测算分田
到户。
1987 县政府决定重建小岭头水库，成立工程指挥部。
屯家浦自然村整体拆迁，移民200余人至大会堂前新村居住。
1988 程控网通到村，开始安装家庭。
柑桔专业种植户徐锁祥当选市第九届人大代表。
1990 小岭头水库导流洞完工，老水库蓄水。
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1991 小岭头水库建造石头坝，全部机械化施工。
1992 全县撤区、并乡、扩镇，大嵩乡撤销，本村划归瞻岐镇。
1993 新建方桥小学教学楼，举行落成典礼。
1994 在毛洋开办轮窑砖瓦厂（1995年停办）。
全村装上自来水。


1995
1996

1997
1998
2000

2002



2004
2005
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建成简易小菜场。
全村安装有线电视。
新建造的小岭头水库验收完工，库容量105万立方米。
新建嵩一至方桥头的水泥公路。
重新铺设全村自来水管道，接通水库水源。
村老年人协会成立（会长佳祥）
施行殡葬改革，实行火化。
进行第二轮土地承包。
全村电网线路改造。
新建方桥公园和村老年乐园
农田基本建设，机耕路、渠道浇水泥硬化
毛洋自然村整体拆迁移民，退宅还耕。
汪贤德当选为鄞州区第十五届人大代表。
新建方桥—家水泥公路，桥梁4座。
新建石砌“方桥”，溪坑驳石坎。
农村新型合作医疗参保工作开始实行。
全村上门牌到户。

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2006 全村农业户老年人享受区政府规定的补助金。
公交车进村。70周岁以上老年人享受免费乘公交。
红卫盐场改建工业园区，结束了40年的晒盐历史。
2008 方桥—小岭头浇建水泥公路，至毛洋溪坑砌石坎，建桥梁3座。
重建村小菜场。
大电网再次改造，新建配电间。
2009 全村实行生活垃圾集中收运。
鹅颈江疏河清淤。
2010
2011
2012
2013



图照——小岭头水库（自来水供水）
标准田建设（河渠、路、田）
毛洋工业园
公路通车
老年公园活动室、卫生防疫站
喜事堂（新婚仪式）

新建村卫生医疗站。
徐祖良在本村选区当选为鄞州区第十七届人大代表。
建造方桥公园至沿山水泥路及护村河。
村多功能公用喜事堂落成投用，八卦岙改茶山造田。
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（35）
方桥村历任村干部（1949—1978）

党支部书记 村长（大队长）

任职年份 任职年份
徐祖训 1957—1960 徐德彪 1949—1953
贺根华 1961—1966 徐祖训 1954—1956
1968—1969 徐德彪 1957—1957
（革委会主任） 汪文康 1958—1958
1970—1978 善悌 1959—1961
1965—1969
吉宽 1970—1970
佳祥 1971—1975
徐满福 1976—1977
吉宽 1978—1982
改革开放以来历任村干部（1979—）

党支部书记 村委会主任 合作社社长
任职年份 任职年份 任职年份
徐满福 1979—1983 徐信友 1983—1985 苗方 1983—1983
苗方 1984—1987 明岳 1986—1988 煜才 1984—1988
徐信友 1987—1988 徐建康 1988—1989 徐国平 1988—1989
煜才 1988—1992 徐裕祥 1989—1993 徐伟德 1989—1996
徐满福 1992—1993 1993—1994 苗祥 1996—2000
徐爱国 1993—1995 董根才 1994—1995 2000—2000
徐裕祥 1996—2000 1995—1977 国辉 2000—2005
徐信友 2000—2000 佳如 1997—2000 汉明 2005—
明岳 2000—2001 明岳 2000—2001
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汪贤德（负责）2001—2005 佳如 2001—2005
徐裕祥 2005—2010 国辉 2005—2012
煜才 2010—2011 虞中远 2012—
孟达 2011—2012
国辉 2012—2014
虞中远 2014—







（36）
我们共同的记忆——方桥故事
这些流传至今的故事，是一曲曲慷慨激昂的时代战歌，更是方桥人宝贵的精神财
富。
（1） 互助组的故事
1951年，村里开展土地改革，实行“耕者有其田”，贫苦农民感同 “千年瓦
爿翻了身”。但刚分到土地的贫农、雇农没钱买农具，没有耕牛，有的家庭还缺
少劳动 力，发展生产十分困难。
“为了“克服困难、爱国增产”，1952年，方桥各自然村农民以徐祖训、 贺
根华、周阿华等为首，自发组织“以工换工，以十帮一”的互助组。
当年恰逢春旱，稻田缺 水，尤其是山禾田畈，秧苗根本无法插种。时令已过
小满，下段安仁在舵撞庙山坡的9亩梯田还未插秧。 正当他焦急如焚、无可奈何
之际，互助组组长周阿华发动组员13人，各人自带水车，用十三档水车接龙 似
的从山下河里把水翻灌到一层层梯田。三天，早稻秧苗全部种下，当年获得丰收。
为此，鳌山 乡政府大力表扬此事，黑板报一直登到家村新凉亭。
（插图）
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（37）
（2） 小岭头水库
第一次建造小岭头水库是在上世纪五十年代末。
1958年10月，工程启动。从1958年 到1961年，已完成大坝高8.5米，坝
长55米，底阔115米，土方完成2万多方，投入民工3万 多工。由于施工难度
大，再加上碰到自然灾害，工程于1961年底停工。
当时指挥部在工地 醒目位置竖立每日各大队完成土方统计牌，完成最多的标
记为火箭，其次为飞机、轮船、牛车……最差的 插白旗，以激励各大队赶进度。
为此方桥大队民工想出了不少好办法、发明了不少土设备。主要有1、运 用毛竹
溜土。从山上砍来粗达十二寸的大竹，搭好6道架子，再把大毛竹连接起来，接
着用土箕 装泥，放到毛竹上，顺着架子，土箕源源不断地溜到坝头。2、动用牛
拉平板车运土。用木头做成“轨道 ”，铺在地上，再钉上毛竹片子，使其溜滑。
平板车请木工制作，幢4个小轮，放在轨道上。每节车可以 放20土箕泥土，一
列“小火车”可以连接5辆平板车，然后驱使水牛拉动，将一车车泥运到大坝上。< br>3、人力手推独轮车运泥。那时农村还没有橡胶轮，木轮一般用枫木制作，这种
独轮车一次可以搬 运几百斤泥土。运用这些创新办法，方桥大队屡夺“火箭”，
各大队纷纷效仿。
第二次修建是1965年。这次工程由咸祥石业社承包完成。
第三次修建在1987年启动， 由国家水利部第十二工程局进行全机械化施工。
到1995年6月16日，工程圆满通过验收，大嵩人民 从此用上自来水。
（照片）

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（38）
（3） 艰难岁月箭竹米
箭竹，竹类的一种。其形如箭、质硬。竹笋头尖 ，芽硬而脆。肉白而嫩，味
道鲜爽，雅称尖竹妹。方桥村的箭竹曾经还生过米，这并非天方夜谭，而是真 实
故事。
故事要追溯到1961年冬到1962年春。那时正逢自然灾害，举国上下闹饥荒，
连草根、树皮都几乎被挖光了。因为饥饿，许多人浑身浮肿，能够吃上一碗米饭
成了大家最大的 愿望。天无绝人之路，有四处寻找食材的方桥村民，在屯家浦黄
沙岭、狭石岭等一带发现了一件意想不到 的事——一株株箭竹上生出了白花花的
米粒！消息传开后，整个村家家户户、老老少少都到山上捋箭竹米 ，后来邻村不
少居民也闻讯过来，捋米时间长达20天。
据吃过箭竹米的老人回忆，用这种米 粒熬粥，甜滋滋、香喷喷，和大米的口
味差不多。很多村民为此喜极而泣，在最艰难的时候，就靠着箭竹 米，大家顽强
地生存下来了。
箭竹本来不会生米，为什么会在大饥荒时救了方桥村民？这谁也 说不清楚。
鬼谷子《六十甲子》中有诗云：“年去年来自有奇，天生竹米可充饥。”也许这正
是 天意吧。
（照片）

（39）
（4）难忘围塘二三事
196 6年，当时的中共大嵩区委组织咸祥、球山、瞻岐、大嵩4个公社36个
生产大队社员，联合围垦一片海 涂。海涂位于当时瞻岐公社的永成塘外，黄牛礁
.

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侧，西起大嵩 江口，冬至瞻岐合一村荒屿山。1966年7月动工，1967年4月合
龙，海塘全长5040米，围进 海涂5000亩。因时值“文革”红卫兵运动，故命名
为红卫塘。方桥村村民全程参与了该塘的筑造。
建设之初，险情重重。1966年农历十二月初七，方桥与东城大队第一次用
船运石，刚到抛石 地段，突然10级大风来袭，船无法靠近塘基，只能随风颠簸
漂泊。船上有8名民工，危在旦夕。指挥部 当即联系海军部队求救，军舰在象山
港巡视无果。傍晚，大队党支部书记贺根华和支委吉宽冒着零下8摄 氏度严寒，
连夜徒步赶到海塘。直到晚上8时，象山县打来，称船已在那边靠岸，船、人平
安。
当时生产力低下，围塘全屏手工劳动。来自方桥的青年们晕船呕吐、手破脚
伤，时有发生。最难 忘的是三九严寒时，天奇冷，滩涂结上了薄冰，温度在零下
7摄氏度。大伙站在岸上犹豫要不要下去，这 时支委吉宽毅然卷起裤腿，脱掉胶
鞋，第一个踩了下去。在干部的带领下，大家纷纷跳下去投入劳动。
方桥大队劳动力不足，大家都怕赶不上进度，影响工程建设。于是党支部发
动妇女同志上“海塘 前线”，率先参战的有屯家浦贺阿毛、徐信月，望岗墩的朱
祖英等，随着妇女劳动力投入，进度大大加快 。
（打海塘历史照）
（40）
（5）馒头山办缸窑厂
若要饱，造田地；如想富，办工厂。这是流传于上世纪60年代农村的一句
口号。
1 967年，方桥大队考虑利用当地资源壮大集体经济。大家一合计，觉得办
缸窑厂最合适。理由有四，其 一，村中有座海拔不高的馒头山，坡度平缓，适合
.

.
造缸窑。其 二，馒头山地下有层粘土，可以制作器。其三，村里又大片松树林，
松柴不缺，可用来烧。其四，当时红 卫塘已筑好，要建盐滩，急需缸砖，另外瞻
岐公社正在发展榨菜种植业，也需缸瓫。
当时支委 吉宽任厂长，从各生产队抽调人员来建厂。从象山请来师傅担任技
术指导，同时选厂址在馒头山边。很快 ，4座草房盖起来了，分别为“缸”“ 瓫”
“砖”“车”四个生产车间，接着窑也造好了，小青年们当 徒弟，学习制。半年
后，第一窑开窑。大家一看，心凉了大半截，不是没釉彩，就是烧变形。这样反复试验近1年，正品率还是很低。党支部与厂领导决定再去“取经”，聘请横溪
国营厂的技术师傅。 通过大嵩公社领导积极协调沟通，请来了王大毛师傅来厂指
导。从此，产品逐渐好转。器除满足本地市场 外，还远销象山、奉化、北仑、镇
海及市郊。特别是缸砖产品，基本解决了红卫塘盐场的建滩难题。 < br>经营6年后，随着红卫盐场用黑膜代替缸砖，百姓日用品开始用塑料制品替
代笨重的制品，曾经风 光一时的方桥缸窑厂最终只好关闭。
时隔50年，地道的方桥人家里还能找到本地缸窑厂的制品。
（插图）

（41）
（6）掏新河与“赛诗会”
1974年全 国风靡学习小靳庄，大嵩区选定方桥大队搞试点。对于“文革”
以来又一场政治运动，大队党支部却有自 己的主：要把广大群众的革命热情，引
导到“掏新河，修水利，誓叫方桥旧貌变”的实际行动中。通过办 政治夜校，搞
忆苦思甜，讲革命故事；学唱革命样板戏，自编节目搞“四世同堂唱英雄”；评
选 “十件新事”，专门表扬掏河战斗中的好人好事；不开“批判会”，举办“赛诗
.

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会”，大会堂里贴的是社员创作的诗词。这样做不仅避免了阶级斗争扩大化 ，还
促使广大干群凝聚力量、鼓足干劲。
这年冬天，轰轰烈烈的“掏新河、改旧貌”的场景在 四板桥至下洋畈的田野
上展现。赛诗会上，双脚还粘着泥土的社员纷纷上台，朗诵自己创作的诗歌。“红
旗招展歌声扬，高音喇叭哇哇响，男女老少去掏河，争先恐后像打仗。”“北风呼
呼响，泥头按 次行，不管天咋冷，誓叫田变样。”“稀奇稀奇真稀奇，方桥人民有
志气，日里掏河挖烂泥，夜里赛诗比 高低。”……
当年指挥掏河的吉宽回忆：经过一冬春，掏成新河1400余米，建造桥梁4
座 ，改造了低产畈，解决了排洪、灌溉；弯弯曲曲的河流变成十字形，田畈改为
长方形，还增加良田20余 亩。这次掏新河战斗大大改善了农业水利条件和群众
生活用水状况，大嵩区为此在本村召开现场会推广。
（历史照）

（42）
（7）70年代文宣队
解放以来,方桥 村几次组织农村剧团,逢年过节演出古装、现代戏曲。上世纪
70年代初，方桥文艺宣传队迎来了辉煌时 期。
文宣队员都是本村的农民和教师，先后有70多人自愿参加，有男有女，有
老有少，有父 女同台，也有夫妻合演。尽管文化程度不高，演出功底欠缺，念唱
拉打都不会，但功夫不负有心人，在徐 祖良老师手把手导演下，人人能上台，个
个会演戏。
除学演当时的革命样板戏外，绝大多数是 自编自演，如《锣鼓声中》《思德
之歌》《东海小哨兵》《小保管员上任》《卖鸡》《游大闸》……还有 群众喜闻乐见
.

.
的快板、对口词、表演唱等小节目。其中自编的 大型戏剧《边疆战歌》演出后，
轰动了整个大嵩区。表演唱《嵩江宏图》参加县里汇演得了奖。
方桥文宣队出名了，各地都来邀请演出，不仅是大嵩公社各村，还到瞻岐、
咸祥、球山、管江甚至宝幢 、东吴等地演出，其中最多一年演出60多场次。
文宣队员们不计报酬、吃苦耐劳、团结协作，每年寒 冬腊月夜里排练节目，
屯家浦的几位队员即使冰天雪地，也爬山越岭来训练；下段的徐小娥带着几个月< br>大的婴儿参加排练，到外地演出从不耽误。1971年冬，应邀去宝幢演出，队员
们抬着竹头箱， 翻越三条峻岭，步行50里，脚底起泡，晚上坚持演出，广场上
人山人海，掌声阵阵。一次，参加县里汇 演，队员们步行至小白坐航船，到达市
委党校时，只见会场上拉着“向方桥文宣队学习致敬”的横幅。当 天县领导玉璲
还热情接见了来自方桥的全体参演队员。
（样板戏剧照，沙家浜）

（43）

（8）“椪柑王”徐锁祥
方桥村的特产——椪柑，品质好、产量 高，在小有名气。每年春节前后都有
大批客商前来采购，使得村民获益丰厚。而徐锁祥，就是椪柑种植的 创始人、带
头人。
1982年，徐锁祥承包了村里14亩荒山，成为当时全县柑桔种植面积最 多的
专业户。他的椪柑品种及栽培技术很快名扬外地，全县各地以及北仑、奉化等地
农技人员和 种植户，纷纷前来参观取经、购买种苗，掀起了“种桔热”。
在各级领导的鼓励下，徐锁祥把柑桔种植 技术毫无保留地传授给各地桔农。
他多次在市、县召开的有关会议上作典型发言，介绍经验；他应有关单 位要求编
.

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写《柑桔栽培技术》资料，印发给种植户；他不厌其 烦地给省外来信求教的桔农
写回信、寄资料，每年有200多封；他经常起早摸黑自费坐车，或翻山越岭 步行
几十里，走遍全县及周边县区，义务上门指导桔农，每年达上千户。
徐锁祥的先进事迹受 到上级领导的褒奖，他先后15次被评为市、县、区先
进专业户、科技户，1988年当选为市第九届人 大代表，各级新闻单位多次对他
进行报道。（照片）

（9）养兔“巾帼”吕彩虹
吕彩虹，女，中共党员，是下段自然村人。
1982年，她办起方桥第一家长毛兔养殖场，先 从外地引进种兔，后自己培
养繁殖。几年后，她的兔场有700多只兔子。1985年，她被县政府评定 为县养
兔专业户。
她富裕了，但不忘乡亲们致富，每年总是低价把幼兔卖给村民养殖，还向全
县各乡镇提供种兔。她为此获得了不少荣誉，多次被省、市、县、区、乡评为养
兔能手、畜牧业 重点专业户、科普先进工作者、三八红旗手、五好家庭。她还是
中共鄞县第七届党代表。（照片）


（44—45）方桥村貌



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实物柜列线：农具（上山袜、草鞋耙、蓑衣、锹、耙、锄头、柴刀……）

（46—47）

我们共同展现精神文明风采
大道至简，上善若水。四邻相 以睦，行善济困厄。传统乡风文明滋养着村庄，
现代精神文明又让方桥人与时代接轨。义文化、孝文化、 慈善文化在此地生根发
芽，最终春风化雨、枝繁叶茂。

文字——
村民捐资兴办公益事业
1996年捐资修建方桥——大嵩公路（碑记）
2002年捐资修缮大会堂（碑记）
企业厂长赞助老年人听戏文、旅游（列表）
外地企业家赞助本村建设（成生）
村民义务掏溪坑、建大美山公园

实物柜


（48）尊老敬老蔚然成风
方桥老年活动室
大门公园
电视室，棋牌室
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重阳敬老活动
村干部送礼品
慰问演出


（49）

寿星榜（照片上榜）
慈孝家庭，四世同堂

（50）笑脸墙


（51）
丰富多彩的群众文化
民乐队、马灯队、龙灯队（照片）
妇女趣味运动会、广场舞（照片）
实物柜（70年代文宣队创作资料）



（52—53）
我们共同再创和美未来
在这个美丽的村庄，每天都有新 鲜事，每天都有新变化。老人传播着慈孝家
风，年轻人铆足劲踏实创业，孩子们在盛世的春风中茁壮成长 。放眼未来，我们
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要保持风景的原生态、坚守勤劳善良的古风 ，更要以打破常规、创新发展的勇气，
让山水方桥飞出金凤凰、迎接新气象。

方桥村全景图
方桥村生态农田
方桥村绿色生态（大美山森林公园景色）
方桥村整洁的村庄
方桥村村庄建设规划图

（54—55）
全村党员合影、老干部
村三委会开会讨论村务
全村村民代表合影、村民小组长开会
方桥籍副处级以上领导干部座谈会8人
妇代会活动
企业法人
名册展示： 1、全村共产党员名册。2、全村复退现役军人名册。3、全村大
专以上毕业生名册。





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（56—57）我们的方桥梦



（二楼）
村民文艺作品展示4版
绘画：良夫，光
书法：荣根、贺定国、龙海、徐科军、徐建波……
摄影：徐能
文学作品：徐琼辉《方桥赋》


（备用）
方桥赋

翠峦相依，溪水中分，有村名曰方桥。朝沐旧城墙，夕照玉泉岭，踏野径，
观青峰，听松涛。
黛瓦苍苔，石桥卧波，也曾汪洋浩淼。沧海变桑田，乃历五百秋，辟六村，
事稼穑，修明道。

狭石古道，雄关壁垒，御敌更迎海商。玉泉汇江河，风吹野樱落，沙朴树，
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阴阳生，奇名扬。
有山大美，姹紫嫣红，四季瓜果飘香。明朝老枫树，清代古城门，天地人，
并立三，浩气长。

徐汪氏，另有十姓，因桥聚为同胞。四邻相以睦，为善济困厄，勤耕植，厚
品行，子茂。
传奇进士，一门三杰，士风水长山高。五代授学业，丹心栽桃，开民智，悟
大义，行慈孝。

峥嵘岁月，忆苦思甜，竹米驱散灾荒。鏖战小岭头，寒冬围滩涂，流血汗，
唱战歌，慨而慷。
华夏盛世，天地欢颜，人间正道沧桑。生活大变样，乐享太平年，众乡亲，
创未来，奔小康。


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