追女孩的短信-谢安赴宴
人教版四年级上册第五单元作文教案
及范文
第五单元创编导游词教学设计
习作要求：
长城、颐和园、秦兵马俑
.......
给我们留下深刻的印象。
为了让更多的人了解我国的“世界遗产”，我们来写写介绍
“世界遗
产”的导游词。先确定自己要介绍的景点。可以
讲景点风光，也可以
讲与景点有关的故事、传说，还要提
示参观游览的注意事项。写好以后，
可以根据所写的导游 词，模拟导游进行讲解。
课前准备：
1.
学生搜集有关我国“世界遗产”的资料；
lt;p
教学目标：
1.
2.
3.
学习导游词的格式和写法，会写导游词。
培养搜集和处理信息的能力。
体会“世界遗产”的魅力，感受中国悠久历史和灿
烂文化。
教学重点：导游词的格式及写法。
教学难点：将资料中的语言，转化为导游词中的实用
性语言。
教学过程：
一、创设情境，了解“导游词”，理解习作要求。
1.
播放一段录像一一北京天坛公园导游员迎接游客时
的情景。
导游：“各位广东来的朋友，你们好
! 欢迎大家来到首
都北京，我
姓张，大家叫我小张就可以了。非常高兴今天
能够陪同各位一起游览
从前皇帝祭天的地方一一天坛。现
在就让我们沿着当年皇帝登坛的路
线开始游览，请大家跟
我走。”
2.
谈话：录像短片中的小张是干什么的
?
师：随着旅游事业的发展，导游员越来越多，已经成
为一个非常重要
的职业。导游员引导游客游览时的讲解词 , 称为 ''
导游词”。（板书：导游
词）刚刚同学们听到的那几句
今天，我们就来学习“导游词”的写法。
（板书：学写）
谁来读一读这次习作的要求？
设计意图：尽管家庭旅游越来越时尚，但很多学生对
“导游
员”“导游词”还是没有更多具体的认识。录像短片
的播放，能够创
设情境，帮助学生了解或回忆曾经听过、
见过的情景，对 ' ‘导游词”产
生直观感知。
3.
演示文稿：《语文园地五》习作要求。
话，就是导游词的开场白，也称“前言”。（板书：前
言）
指名读，认真听，说一说本次习作有哪些要求。
4.
教师讲解习作要求 :
(1)
确定自己要介绍的“世界遗产”。
师：我国被联合国教科文组织评为“世界遗产”的景
观共有
29
处，在第五单元的学习中，同学们已经有所了解。
可以从中选择一处，作为自己介绍的对象。
lt;P
(2)
选取最有特色的内容向大家介绍。
师：一个景点，可以介绍的东西很多，要选取最有特
(3)
提示参观游览的注意事项。
师：可以适时提醒游览时的注意事项，或提出“当文
1
.
出示范文《天坛导游词》
( 附后 )
色的内容。
明游客”的要求。
二、范文引路，学习写法。
师：导游词的题目，一般都是景点的名称，这样可以
使人一目了
然。按照本次习作的要求，同学们可以选取景
不一定面面俱到，因此题目也可
点中最有特色的内容写，
“XXX
以是：
“XX
导游词”
风光简
介”
“XX
的传说”等
学生自行阅读，思考：
导游词有哪些内容？
2.
(1)
(2)
导游词在语言上、写作顺序上有什么特点？
3.
交流讨论，教师指导写作方法：
(1
) 导游词的具体内容，一般有前言、总述、分述、结
尾四个部
分。
前言，是导游员在陪同游客参观、游览前，向大家表
示问候、欢
迎和自我介绍的话，如录像中小张讲的那几句
, 既简短、亲切，又有引
出下文的作用。 ( 例文中的第
1
自然 段)
总述，是对游览景点的一个总的介绍。
( 例文第
2
、
3
自然段）
分述部分是导游词的重点，要按游览顺序，对所选景
观逐一进行生动、
具体的解说，使游客尽情饱览景点风光 , 领略世界文化遗产的艺
术魅力与风韵，留下美好回忆。（例
文
4—14
自然段）
结尾，在游览结束后，应对游览的内容作一小结，并
感谢和告别。（例文的最后一段
）lt;P
向游客表示
（适时板书：前言、总述、分述、结尾）
（ 2）
导游词的特点：内容真实，语言生动，按游览顺序
叙述，适时
对游客提出注意事项。
为了使导游词更加真实、生动、有条理，同学们应收
集有关这个
景点的资料。因为是向游客作介绍，所以引用
的数据、资料必须真实，不
能道听途说、添枝加叶。当然 ,
涉及到的一些故事、传说、笑话，可
以另当别论。（板书：
内容真实、语言生动、言之有序、适时提
75
）
三、运用写法，口头编写《颐和园导游词》。
师：本单元我们学习了
3
篇描写名胜古迹的文章，其
中大家最熟
悉的是北京的颐和园，根据课文内容和课前收
集的资料，请同学们想
一想，如果我们编写一篇《颐和园
导游词》，该怎样写？
学生小组讨论，研究有关颐和园的资料。吐
集体汇报、讨论。
教师分别请每个小组出一名代表，就“前言”“总述”
;
P
“分述”
“结尾”部分进行口头作文。教师评点，适时组 织全班学生讨论该怎样写。
设计意图：口头编写同一篇导游词，可以体现较强的
训练功能。
第一可使学生在小组交流中相互学习，相互促
进；第二通过集体汇报
和教师的即兴评改，可使学生进一
步感悟导游词的写作方法；第三，通
过同一内容的不同汇
报，可使学生找出自己的差距，从同伴那里学习多
角度表
达。另外，“颐和园”是本单元的精读课文，学生对其语
言 已较为熟悉， 选它作为训练内容， 有利于本次习作难点的
突破。
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四、教师小结口头编写中的问题，布置本次习作。
师：导游词是游览时的讲解词，是为口头表达而写的
,
因此语言
要生动、形象、富有感染力。另外，风景是可以
直接看到的，而景点
名称的由来，风景背后的神话、传说、
故事等等，却鲜为人知。因此，
你打算介绍哪一处世界遗产
,
介绍其中的哪些有特色
在导游词中加入这些内容
,
也能增加旅游的神秘感。
的内容呢 ?
指名学生说一说，教师适时给予选材方面的指导。
lt;p
师：同学们，拿起笔，写下你独具魅力的导游词，并
用你生动的
讲解，向人们展示祖国优秀的“世界自然、文
化遗产”吧。相信这些
自然文化景观定会因为你的解说，
更加绽放异彩，妙趣横生。
设计意图：教师的小结针对学生口头练习中的问题进
行，是对习作的进一步指
导，能够强化学生的认识。由于每个学生习
作内容不同，因此教师的指导除了共性之外，还要有一些个性
。个性
化的指导可以体现在对习作主体一
―有特色内容”的选择上，不需要花
费很多的时间，教
师便可当堂进行点拨，帮助学生选好习作材料。
例文《天坛导游词》
天坛导游词
各位游客，你们好
!
今天我们要参观的是以前皇帝祭天
的地方 ----
天坛。
天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，主建筑是大祀
殿，也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北
南方，寓意天
圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在的祈
年殿，将屋顶瓦片改成蓝色
的琉璃瓦，形成了今天我们看 到的这个世界上最大的祭天建筑群。
这一祭天圣地，在
1860
年遭到了英法联军的洗劫，
190 0
年又遭到八国联军的蹂蹒。新中国成立以后，这里成
游景点，来这里的除了旅游者，还有很多健身
的人们。
现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。
了著名的旅
现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要
看到的就是
古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，
外方内圆，符合天圆地方的
说法。每道墙都有四组门，大
家可以注意到，门的大小都不一样，这是因
为中门是上帝
专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的
官员只能从右边最小的门通过。
来到圜丘坛下， 我们马上要开始登坛了，
不过要请您
留心数一数，
每层坛面都有多少台阶。到了最高层，大家
会发现，坛上所有的台阶
数，都是九或者九的倍数。这些
难道都是巧合么？当然不是，因为古人
认为九是极阳数，所
以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。
说完了神坛的奇妙，我再给您介绍一下祭天大典的盛
况。
到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在这个典礼
上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是这块天
心石。它
是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别
洪亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一
样，向上天诉
说自己美好的愿望。
现在咱们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库
,
它的正殿
就是皇穹宇。皇穹宇三个字也分别代表了
“至高
无上” “天” “宇宙”的意思 ,
更加显示出它的神圣和至尊。
这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和
刚才我们说的
“天心石”合称天坛三大声学现象。
回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙十分平滑，可以传
声，在传递途
中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算
相隔四五十米，见不到面，
都可以清晰地听到对方说话。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一
块石头上拍
手可以听到一次回音，站在第二块石头上拍手
可以听到两次，而站在
第三块石头上拍手就可以听到三次
回音，所以称为三音石。
在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们即将走进祈谷
坛了，祈谷坛的主体建筑就是祈年殿，祈年殿是一座极具
中国特色的独特建筑。
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圆形尖屋顶是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。
和每年的祭
天一样，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当
天，有乐队在殿外月台
上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入
神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然
后把供品送到祈年门 外焚烧，送上天宫。
现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条长廊，
是祭祀时运送祭
品的通道。
今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望
能成为您北
京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝
福带给您的家人朋友。
古文化街导游词
我们今天要游览的景点是古文化街，
古文化街是以天
后宫为中心，
具有天津地方特色的一条街，位于南开区宫
南宫北大街
，
1985
年经市
政府整理恢复其传统风貌，命名 为
古文化街”。这里集中了天津乃至全
国四面八方的各种
工艺品、文化用品，其中以响誉国内外，具有浓
厚天津地 方特色的杨柳青年画， 泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名
气，整
条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘， 高大雄伟，上面的 彩画上书“津
门故里”四字，走进这条街，街的许多店铺门
面檐下、柿间都有一幅
幅彩画，大多是人物故事。集珍阁
下桁间的彩画，画的是《三国演义》
中的
8
幅画，
有“桃
园三结义”、“三英战吕布”、“吕布戏貂婵”、
“当阳拒曹”
等，对面梨园阁
柿间，上面画的是古典戏曲名著《西湘
记》 , 描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上还采用了
木雕、
砖雕等装饰，全街近百块匾额多出自全国书法名家
手，风米各异。大
家可以边走边看，细细地品味。
现在我们已经来到宫前广场。著名的天后宫就坐落在
这里了，天
后宫山门前有两棵高大旗杆，直插云宵，格外引
人注目，这就是幡杆，
高
26
米。据说幡杆初立时， 一方面
挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，
另一方面则作为天后
宫的陪衬物，后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后
封号 长幡使用。
请大家继续往前走，现在我们看到的就是天后宫的主
体建筑了。
天津地方民间素称天后为“娘娘”，所以天后
宫又被称作娘娘宫。它
始建于元代，以后各朝各代均多次
重修加固。大家知道我国寺庙大多
坐北朝南，可是，天后
宫却是坐西朝东的，这是为什么呢？我们知道
天后主要是 保佑航海安全，庙门朝东，直面海河可以方便一些船民商
贾，在没有时间的情况下
在船上就可以朝拜天后，顺应了
当时繁忙的
航运求，也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜
要求。
大家随我走进山门，迎面为木结构的两柱一楼式的牌
楼，左右两
边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼，展现在我们
面前的是前殿，殿内中间供
奉的是护法神王灵官， 两侧为 “千里眼”、
“顺风耳”和“加恶”、
“加善”。
我们现在穿过前殿，来到了正殿，这里是供奉天娘娘
的地方，这
座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是
我国现存年代最早的妈祖庙
之一。坐在正中的就是天后了 ,
我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只
的安全，那么天
后到底是什么神呢？既然称天后，必是女神无疑了，她不
是那些空想编造出来的神位，而是确有其人。
史书上说她叫林默。她她生长在海岛，习于水性。常
渡海救助海
上遇险的渔民，最终不幸被台风夺去了年轻的
生命。又相传，在其死后显
灵救助难民的事情时有发生，
于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙，逐渐成
为了人们供奉
的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带，后逐
渐被官府承认，宋朝时先后被封为
灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封
为“天妃”，到清朝时候才被封为“天后”。
穿过正殿，我们来到了藏经阁，穿过藏经阁，现在我
们看到的是
启圣祠，也就是后殿，原为祭祀天后的父母的
地方，后来作为存放皇
会期间天后娘娘出巡的木雕像的地
方。在天后宫内两侧的厢房是天津民
俗博物馆，里面介绍
了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面
见证了 ' ‘先
有天后宫，后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代
天
津城砖，清代漕运模型人，婚俗展览等。
现在大家可以自由参观，领略