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活着观后感800字

作者:高考题库网
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2021-01-11 15:44
tags:家读后感800字

大手拉小手作文-快乐的一天

2021年1月11日发(作者:富世安)



活着观后感800字

导读
:
活着观后感800字(一)
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今,有谁没有遭遇过挫折,又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何,坚强的人
都会努力克服艰难而坚持活下去 。有些人在曲折的生活道路上显得脆
弱。但人只要有毅力和决心,就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的
电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。
《活着》讲述的是中国四十年代至六 十年代一个富有家庭里发
生的故事。故事的主人公是一对夫妇,丈夫富贵,妻子家珍。由于吃
喝 享乐,沉迷于赌博,富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因
为他的堕落气得生病而死。从此,家破 人亡,他们两口子不得不面对
苦难的生活。
俗话说:“有果必有因”。富贵家境衰落 ,他妻离子散的悲剧是
他走上堕落的不归路,成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外,还
有别 的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。
从影片中我们可以看得出富贵固执的本性 。他漠视父亲和妻子的多次
规劝,执迷不悟,最终致使家境衰败、贫穷潦倒,天天过着痛苦的生
活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。
也就是在那时候,他才反省以前的 事,才真正懂得幸福的价值。影片
中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅,< br>鹅长大会成羊,羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉



孩子,再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是
什么时候都尽如人意,但只 要付出努力,拥有信心,明天将会更好。
另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢 ?现在我
们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多,可是我们可
以看出她是个既通 情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的,
家珍有时也生丈夫的气,所以她才在怀孕时带着个哑巴 女儿回娘家。
可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他,一
个夜夜哭泣劝 告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子,并
且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力,没有信心, 说不定这个柔弱的
农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦
的,也是很 坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她,所以他们俩
才只能过着艰难困苦的生活。
这个故事说到这算是告一段落,不过剧情仍未结束。也许导演
还要通过这个故事告诉我们,中国的环境不 断在变,人也随着不断地
变。但是不论如何,不论发生什么事,活着的人还得活着,在漫漫人
生 路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间 ,
他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会
开车,却自以为是,结果 ……这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈
给他做的12个饺子了。作为编剧,导演,为什么安排了这样 一个情
节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦,来表现他们生活的毅力?
我想除此以外,他们 还想提醒人们,做事时不要不懂了装懂,否则酿



成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!
还有一个令人痛心 的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去
了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的,我觉得是 由当时
迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的文化大革命让许多知
识分子被批判为资产 阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富
贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话,这个悲剧 就不会发生
了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去,身为父母
该有多痛苦呀! 我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧
失理智和生活下去的勇气,可他们却能面对现实,承 受苦难,顽强地
活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。
《活着》是一部意 味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历
带给我们这样的启示:生活就像是一条路,不总是平坦而笔直 的。人
只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸,体会幸福
的不易与甜蜜,才会 更加热爱生活,珍惜生命。活着是一种证明,是
一种历练。
活着观后感800字(二)
“活着就是一切”。这是我看完电影《活着》后所想说的第一句< br>话。虽然对于作家余华的小说至今还未拜读,但是仅就看完电影我就
深深的被故事的内涵所折服, 由此而想小说肯定所包含的东西要远远
大于电影,有机会一定要好好读一下小说,再次品味一下作家对于 故
事的叙述。
现在我只能说一说我看完电影之后的一些想法,或者说是一种



感悟吧。
电影《活着》主要是围绕福贵的一生展开的,可 以说福贵的一
生包含了人生的大部分不幸,有的人或许会说这样的一生在正常的人
类生活中是很 少发生的,但是我们需要知道的是这正是艺术所需要的
一种效果,不管是小说还是电影,它都是将故事所 需要的矛盾集中在
一点上尽情的表现它所需要的题。只要是这个世界上可能发生的事它
都可以运 用,只要恰到好处,符合故事情节的需要就可以了。当然,
《活着》正是恰到好处的将人生的不幸集中在 了福贵的一生之中。
一个地主阔少在开始拥有人生的财富是没有好好的运用或是创
造 一翻,而是将其应用于赌博之中,直至将其所有输的一干二净的时
候,他才慢慢的懂的了活着的些许意义 。用唯物主义的观点说,就是
实践给予了我们认识的一切,正是这大起大落的开端给了福贵认识的
基础。
紧接着正当福贵准备开始好好的与妻儿寡母好好生活的时候,
他不幸又被拉 去当壮丁,当他与春生看见满山遍野的死尸时,他深深
的感到了活着的美好。“回去,我们可要好好的活 啊!”这是他当时给
春生说的话,虽然朴实,但是正是这句话让我们又一次看到了一个人
面对死 亡时对于生的渴望。在他与春生约定回去好好生活之后,他们
最终回到了久违的家,可是接下来还有什么 在等待着他呢?
回家之后,富贵的母亲已死,女儿凤霞也成了哑巴,虽然这不
是怎么 好的情形,可是经历了许多事之后富贵已经满足了。之后富贵
有开始了他那清贫但却快乐的生活。然而生 活并不会让他就这样快乐



下去,因为编导所要讲的不是这样一个简单的故事。
二十世纪五十年代,在“大跃进 ”中当上区长的春生不慎开车
撞死了有庆,福贵一家人伤痛欲绝,家珍更是不能原谅春生,她说:
“你记着,你欠我们家一条命”文革时,春生遭到迫害,妻子自杀,
一天半夜他来到福贵家,把毕生积 蓄交给福贵,说他也不想活了。这
时家珍走出来对春生说“外面凉,屋里坐吧。”春生临走时,家珍嘱< br>咐他,“春生,你还欠我们家一条命哪,你可得好好活着!”。在那样
一中社会背景下,活着是多 么艰难的意见事啊,可是无数黄面孔的、
沉默的、坚韧的中国人还是那么无声无息地继续活着。
初看完电影总觉的导演似乎过多的涉及那个时代的大背景,可
是后来细细想来对于一部 具有深刻主题的电影我们不能用静止的思
维去思考,活着的意义是跨时代的,他是不以任何的年代为局限 的,
我想这才是导演所要告诉我们的。
电影在继续,福贵的不幸也在继续着,可怜的 凤霞——富贵的
女儿,生命就葬送在几个卫校护士革命小将的幼稚的手里。遭批斗的、
三天没有 吃到饭的“反动学术权威”王教授因七个馒头加水变成四十
九个的典故晕在一边,说不清什么感觉,你可 以后来拿这夸张细节作
笑话,看时,却无论如何笑不出来。家珍报着了无声息的凤霞哭喊“我
只 有这一个女儿”的时候,还是无法忍住自己的眼泪。想想自己是否
有些滥情,却觉得,这些眼泪是因为你 还有新鲜的触觉,你还没有完
全被生活折磨得麻木愚钝。
听同学说在余华的小说中富贵的妻子,外孙甚至女婿最终也难



逃死 亡的厄运。这不免让我对导演的改编表示赞同,因为导演在给我
们讲述活着的深层含义时,在我们对于富 贵的不幸深表悲痛时,导演
给了我们些许安慰。影片结尾,福贵对馒头说:“你是赶上好时候了,
将来这日子就越来越好了。”
不管怎么说电影还是成功的,因为它已经将活着的意义表现出
来了,它给予观众的除了震撼还有更多的思索。活着就是一切,只有
活着我们才能真正领略到生 的意义。


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