《走在人生的边上》读后感800字

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《走在人生的边上》读后感800字
众所周知，杨先生 是大学者钱钟书的夫人，她也是著名
的翻译家、作家。以下是为大家整理的《走在人生的边上》
800字，欢迎大家阅读，
花了大半天的功夫，读完杨绛先生的大作《走在人生边
上—— 自问自答》，感触良多。此书是杨先生在96岁高龄写
完的，可见她是多么的勤奋。此书虽然不算太厚， 才四万多
字，但是凝结着一代学人在人生暮年对真理、对生与死、对
命运、对人生价值的追问和 思考。
众所周知，杨先生是大学者钱钟书的夫人，她也是著名
的翻译家、作家。前些年， 杨先生创作的长篇小说《洗澡》
和回忆录《我们仨》为广大读者所熟悉，去年商务印书馆推
出了 这本《走在人生的边上》后，立刻在读者中引起阅读旋
风，我就此书印象最深的方面谈谈感受。
多年前，钱钟书先生写过一本《写在人生边上》，堪称
经典。若干年后，杨先生写《走在人 生的边上》，也是一本
思想性、可读性极强的书。两本书像双子座，在中国读书界
风光无限。钱 钟书杨绛夫妇在专业追求、兴趣爱好等方面都
有共同性，可谓志同道合。他们从牵手结婚到人生晚年，一
路风风雨雨走过，实为不易。此书的副标题是“自问自答”，
很谦虚，丝毫没有高人一等的架势 ，这也从另外一个方面看
出杨先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此书中，注释部分将
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近占去全书一半的篇幅，这在当代出版的图 书中是不多见
的。一般书(古籍除外)注释部分都是书的附属部分，而此书
每篇注释都一段尘封 的往事，是对正文部分人生思考的鲜活
例证。每篇注释可单独成篇。比如：阿菊闯祸、劳神父、三
叔叔的恋爱等篇幅，本身可当作都好散文拿来读。
一般而言，睿智的老人都喜好对神鬼、人性、 灵魂、天
命、礼貌等问题进行深思，杨先生也不例外。对于这些问题，
杨先生都有自我的见解。 在书的前言部分，杨先生的开篇就
直指“死”字，她写道：我已经走到了人生的边缘，再往前
去 ，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“没有了”。中外一
例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而 无可避免的“死”
字。杨先生在九十多岁的高龄，能洒脱地应对将来不可避免
的“死”，是一种 超我的人生境界。
自从我们社会的思想意识全部被唯物论一统江湖后，关
于神鬼问题讨论 就很少见到了。用科学的方法来分析、研究
我们的难题，已经成为大家普遍的思维模式。人到了必须的< br>年龄，不思考这些问题好像不太可能，何况像杨先生这样的
知识分子。她在“神和鬼的问题”一文 中，谈到了“唯心”
和迷信并不能划上等号。比如人们都讲信念，信念是一个心
中抽象的概念， 人们看得着吗?毫无疑问，信念是看不见摸
不着的，但是我们还是需要信念，不能没有信念。还有，我< br>们经常说大自然有规律，一代代的科学家都发现了许多规
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律。但之后证实一些规律是错误的，务必推翻。这样看来，规律可能是不全面的，能够突破，能够补充。在文中，杨先
生还回忆自我小时候找算命先生算命的事 。她已经走在人生
的边上，70多年前，算命先生准确测算家中之遭遇的事情，
她还记忆犹新。 算命先生可能不明白什么现代科学真理，就
是根据《易经》《周易》能推算命运的起伏。这是为什么?这
个问题到此刻她还想不通。
书中，杨先生谈到了“修身之道”。人的身体需要锻炼，人的品德需要修炼。她说：人的躯体是肉做的，不能捶打，
不能火烧。但是人的灵性良心，愈炼愈强 。孔子强调修身，
并且也指出了修身之道。灵性良心锻炼肉体，得有适宜的方
法，肉体需要的“ 饮食男女”，不得满足，人就会病死;强烈
的感情不得发泄，人就会发疯。灵性良心在管制自我的时候，
的宽容，许可身心和谐。克制自我，当恰如其分。所谓“齐
之以礼，和之以乐”，就是用礼乐来 调节、克制、并疏导。
这番话很有道理，要想成为堂堂君子，务必经过磨练，同时
要有很大的自 制力。没有这两点，人的德行不可能提高到一
个高的层次。
《走在人生的边上》是杨绛先 生晚年的人生诸多问题的
集中思考，书中的很多问题，都是人们务必思考和应对的问
题，不可回 避。像这样的智慧之书，也不是我一两天就能够
全能读懂，以后要常常翻阅，不断寻找人生的秘密。
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