2020最新忏悔录读后感范文800字

2020最新忏悔录读后感范文800字


《忏悔录》是法国 启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家让
-雅克·卢梭在其晚年写成的，从1766年，他已54岁的时 候开始
写作，一直写到1770年，前后4年方告完成。这里给大家分享
一些关于忏悔录读后感 ，希望对大家有所帮助。
忏悔录读后感1
警示教育片《忏悔录》观后感
3月20日晚， 临城煤业公司纪委利用周二学习组织公司所
属党员干部观看了警示教育片《忏悔录》。 该教育片介绍了刘方
仁、韩桂芝、马德、毕玉玺等四名党员干部贪污，腐败的典型案
例和沉痛忏 悔的心路历程，揭示了在市场经济中，有些党员干部
淡漠了法制观念，个人私欲膨胀，在权力、金钱面前 丧失原则，
走上了犯罪道路，葬送了自己的前途命运，给党和人民带来不可
挽回的损失。
案件中，有的利用职权收贿受贿;有的因抹不开的人情犯罪;
有的被灯红酒绿所诱惑，沉迷 于觥筹交错中，进行权色和权钱的
交易;有的因个人私欲而侵占国家的财产，不同岗位的典型案例，个个发人深省，使所有观者受到了深刻教育。看着他们一个个痛

哭流涕，一个个追悔 莫及，感觉就像是给我们每一个人做了一次
心灵的洗礼，敲响了长鸣的警钟。
当初他们也 曾经是手握重权，一呼百应，身价百倍的成功人
士，也曾经是受人羡慕、事业有成、家庭美满的天之骄子 ，也曾
经人生的道路上洒满了阳光和鲜花，却因为个人私欲的膨胀和放
松自身的党性修养触犯国 法，导致陷身牢狱，失去了自由和光明
的前途。他们不仅毁掉了自已的形象、人生和尊严，其害更伤及< br>国家伤及社会伤及人民以及伤及自己的亲人，即使他们把泪哭
干，把血呕尽来忏悔自己曾经犯下的 过错，也换不回来他们对国
家、社会、人民及亲人造成的损失，也挽救不了他们将要受到国
法严 惩的结果。
人见利而不见其害，必贪;鱼见食而不见其钩，必亡。智者，
以别人惨痛的教 训警示自己;愚者，用自己沉重的代价换醒别人。
一身囚服将他们与以往充满阳光的生活彻底分开，在冰 冷的牢狱
中他们无时无刻忍受着心灵的煎熬，为自己的失足而悔恨不已，
这真是贪廉一念间，悲 喜两重天。观后我有以下几点体会：
一是不论是做官还是做人都要自觉改造自己，不要自毁人生。牢记“取一文则官不值一文”的道理。从这些党的干部犯罪轨
迹来看，他们受党教育多年，在做 平民和一般干部时，应该说是
有理想的、有信念的，但是随着位高权重，他们就懒惰了、不思
进 取了，淡化了、忘记了当初的宣誓和信念，忘记了党的宗旨，

把人民给的权利当作谋取私 利的工具，最终背叛了对党的忠诚，
走上可耻的犯罪道路。
二是自觉警醒自己。在权、钱 、色方面不伸手，不纵欲，不
侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，
党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”。
三是自觉充实自己。有正确的追求，健康的心态和实在的寄
托。时时保持平衡的心态，在名誉、职位、报酬、个人利益等方
面知足常乐。
四 是自觉加强学习，正确判断政治是非、理论是非，假丑恶、
真善美，搞清楚一个人怎么活着才算有价值、 有意义。
高墙内出现的一批又一批忏悔者，他们感亦真挚，恨亦浓烈，
悔亦深刻。那么在 高墙之外的人们，特别是执掌权力的高官们，
在观看了墙内的人声泪俱下的忏悔时，内心应该是一种什么 样的
感受呢?不应该只是对他们咬牙切齿的痛恨吧?不应该只是为他
们唉声叹气的惋惜吧?
我虽身不为官，但通过这次的学习教育，也懂得了在工作和
生活中要自律思想，坚决不做违 法的事，本本份份做好自己应该
做的工作。也真心希望那些为官者能够十分珍惜党和人民给予他
们的权力，将这个权力真正掌握好，运用好，让它们发挥应有的
作用，而不是擅用私权为已谋利，最后落 得个作茧自缚，咎由自

取。如果每个党员干部都能够做到这一点，我们的国家才会有一< br>个无腐败、具有高尚思想情操和高素质的干部队伍来建设我们的
国家，国家的前途才会有希望，才 能真正实现社会主义和谐社会。
忏悔录读后感2
作者倾其思想，坦露着一颗透明的 灵魂来书写他人生的点点
滴滴与坎坎坷坷的。他的文字挟带着一股巨大的热忱引你进入他
内心世 界。他用自己的语言渲泻出他的渴望，他的追求;也用常
人不可及的大胆表白，剖析自我人性，自我情感 。文一开始卢梭
就写道：“我现在要做一项既无前例，将来也不会有人仿效的艰
巨工作。我要把 一个人的真实面貌赤裸裸地揭露在世人面前。这
个人就是我。”这样迫切的言辞又怎能不让人走进他真挚 、诚恳
的精神家园中去呢?
在他近似于迷雾样的一个个小故事，一章章小片断中贴近他< br>的回忆，他的心灵，在文字里与他或激昂或沉默或抑郁或舒畅或
快乐或平静或热烈的起起伏伏、若 浓若淡的叙述中行进，去领略
他人生道路上的风风雨雨、阴晴圆缺，去探寻他经历的爱恨情仇、
恩怨变迁。
卢梭的童年既是悲哀的，又是幸运的。他刚出生，母亲便因
难产而死亡，父亲 由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲
苏萨娜自小青梅竹马，感情笃深。父亲自失去爱妻后，每每 从他

的身上找寻妻子的影子，常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦
胧。父亲几乎 把全部的爱给予了他。
这位身为宫廷钟表匠的父亲，不仅有英俊的外表和过人的手
艺，还 特别喜欢读书。在卢梭五、六岁时，他把他妻子生前的藏
书全部拿出，拣出书来一段段读给卢梭听，然后 轮流阅读，直到
夜晚，通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛，无意中
给卢梭营造出一 个读书的环境，以至于童年的卢梭到了无书不能
眠的地步。“这种危险的方法，不久便使我得了极端娴熟 的阅读
能力和理解能力……我对事物本身还没有一点儿概念，却已经了
解到所有的情感了。”父 亲以读书为游戏打发时日的作法，给卢
梭早期心灵注入了知识的芳香，这种无为而治也催发他心智过早< br>的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐，这又让他多了一种
喜好。也许秉承了他母亲的温柔与 聪慧，加上他父亲与姑姑的无
比关爱，卢梭自小性情温和，很逗大人喜欢。
直到父亲的因 故离家，卢梭住进他舅舅家与表哥一道生活才
一开始面向社会。进教堂做弥撒时，他遇上了他一生第一个 令他
产生好感的女性——朗拜尔西埃小姐。
读到一些细腻而深刻的情节，感受他成长中所 承荷的开心与
苦恼，一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈现在你眼前，是
那样的真切、朴实 而又厚深。他比他同龄人性格要更具复杂的一
面。后在他十六岁时，得到了体现。

谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷
慨仁慈的培养和 经济支持，历史上就不会有这位卢梭。他在与华
伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题 并写作。
年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家，她很年
轻的时候就结了婚，婚 姻并不美满。她逃到法国，法王便把华伦
夫人收留在他的庇护之下，并且给她一千五百银币的年金。风姿
绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人，她成了卢梭的庇护
人、老师、情人及知心的朋友。从 一件小事上我们可以看到卢梭
是如何痴恋这个可爱的女人的：一天吃饭的时候，华伦夫人刚把
一 片肉送进嘴里，卢梭便说上面有一根头发，华伦夫人将肉吐到
盘子里，卢梭用叉子叉起来，飞快地吞下肚 去.
在家庭与社会的双重薰陶下，他的心慢慢定了方向。他在悠
然的平和中度过三十年。 步入壮年是时，他开始了个人的写作生
涯，著书《爱弥尔》。可由于这本书的思想与当时的政治格格不< br>入，书稿被当局焚烧，自己被迫走上了流亡的生活，其中还遭友
人所害。凡此种种，他没有放弃写 作，而是坚强的活了下来。忏
悔录的下半部就是在他最困难的时候断断续续写下的。
写书 更写出了他善于释放的个性特质。他说：“我对我的内
心价值有所意识，它一面使我感到不公正的贬低， 一面又在一定
程度上抵消了这种感觉，并使我潸然泪下，而我生平就是让喜欢
让眼泪尽情倾泻的 。”卢梭就是这样把生活中的不平化为了一缕

烟雾而平衡自我心态。也正是这种易感的情 怀，让他给这本没有
任何粉饰的传记赋予了最原始的思想与情感，真实记录下他大半
生心路里程 。人们认识了他，记住了他。200多年了，作为人物
自传的《忏悔录》，是唯一济身世界名著的作品， 这不能不说是
卢梭的心血凝结的人性闪光点所带来的磨灭不息的经典之伟。它
不是小说。是串连 卢梭回意的杂文集。而每一段杂文都是作者心
灵轨迹的烙印.
现在，不管是在大大小小的 书店里还是大街小巷的书摊上到
处是各种名人的传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都
是过五关、斩六将，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借
机抬高自己，为自己树碑立传。总之，不 是他(她)实际的那样，
而是他(她)希望的那样。自传的过程无形中都会产生一种扬长避
短的 心里。而这种心里无疑会扭曲真实性、坦诚性。
《忏悔录》是我接触过的最勇敢、最真诚、最“暴露隐私”的
书。
卢梭的为人向来遭人垢 病。他性格激烈、多变，热情奔放而
又极端敏感，大悲大喜旁若无人，缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得
苟且，他骄傲但是也卑微，他坦诚但 是也有掩饰。在自传里，卢
梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他偷了主人家一颗贵重的

钮扣，把事情赖在一个他喜欢的小女仆身上，因而使那个无辜的
女仆蒙受了羞辱。
卢梭说：当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时
我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊;当时我 是善良忠厚、道德
高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内
心完全暴露出 来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的
众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔，让他们为我 的种种堕
落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个
人在您的宝座前面，同 样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于
对您说：“我比这个人好!”
忏悔录读后感3
《忏悔录》在“书页上还散发着油墨味道的时候就震惊了全
人类——因为它的思考、真诚和 那些不加掩饰的人类的缺点”。
——马克思(德)
我总认为伟大艺术家们的心是真挚、透 明的，是能够和普通
老百姓的心彼此相通的。我不是艺术家，可我有一颗很艺术的心。
读伟大作 家的书，我感到自己的灵魂和作家的灵魂是如此的和
谐。时间算什么，它终究无法隔断通过书籍传递着的 心与心的交
流。让?雅克?卢梭距离现在有两百多年了，我刚刚读完他的《忏
悔录》，心却还没 有从他的灵魂深处走出来。我一边独自散步在
喧哗的大街上，一边思索着卢梭，感知着卢梭。

作者所描绘的是自己“独一无二的肖像”，“是依照人物的真
实形象及全部 真实情况一丝不苟地描绘而成的。看过不少的自传
性质的书，但都觉得很私人，即使很真诚地披露了自己 的某些缺
点，但引不起我的共鸣、也就是说他(她)的缺点不具有共性;或者
书中的真诚是变相 的炫耀，令人不舒服;或者根本就没有勇气去
真诚，思考也没有深度，只在哗众取宠;或者就是钻进个人 的狭
小的天地，不注意读者的感受，等等。
反正，很难有哪一部作品能如此打动我的心， 引起我的共鸣，
每每有感同身受之感。他所披露的缺点我也大多数是有的，也许
他的经历和我不 同，这都没关系，只是在人生的道路上，我们所
碰到的各种人生问题是大同小异的。
或许通过再读《忏悔录》能帮助我，更好地认识自己，扩大
视野等意想不到的好处。
因为 从某种程度来说，读他就是读我自己，虽然我不具有他
的才华，但我有他的缺点，这无疑对我更具有意义 。
忏悔录读后感4
托尔斯泰剖析到，“我是艺术家，诗人，我写作，教育人，可是自己什么都不懂……我们人数很多，尽管相互之间在不停地
争吵，指责，但都在写作，发表作品 ，教育别人;而且不顾自身
的无知，连什么是好是坏这一类生活中最简单的问题都不知道如

何回答，我们争着发表自己的见解，不愿意听对方在说些什么。
有时相互包庇，相互吹嘘，以 便到时候别人也来包庇我，吹嘘我。
有时则火冒三丈，叫骂的声音一人比一人高，简直像在疯人院里一样……现在我明白这与疯人院没有什么不同，那时候我对这一
点这是模模糊糊地有点儿怀疑。只不 过同所有疯子一样，把别人
都叫做疯子，惟独自己除外”。
托尔斯泰与这些自命不凡的作 家，与自己的过去决裂了。他
要开始新的探索，世俗的羁绊无法束缚他的思想，他的思想注定
要 高高飞翔，到达别人难以企及的高峰，威临整个世界。
如果我们能够沉静下来阅读托尔斯泰的小说 ，我们会很容易
地发现，它们确实不是单纯的小说，而是在描绘一个人的精神世
界，那么丰满， 那么美丽，充满生机，与这个世界融合在一起，
并且体现了我们这个世界最真实、最基础的一部分。
正因为如此，面对写作而带来的声誉，托尔斯泰保留了一个
思想者的本性。他在谈到《战争 与和平》时说，“《战争与和平》
是一部什么书?它不是长篇小说，也不是史诗，更不是编年体的
历史。《战争与和平》是作者以一种它所能表现的形式想要表达
并能够表达的东西。”
忏悔录读后感5

奥古斯丁的《忏悔录》是我大学读的第一*学书，大学的我
不喜欢读文学类的书籍。记得那时任老师教我们西方外国文学，
当时考试的要求就是要我们读一本关于 学前教育方面的西方名
著，迫于考试压力所以选择了《忏悔录》，但是后面的研读改变
了我之前 的想法，渐渐的接受文学书籍。
在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是
书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，
真的十分佩服，不知他们是怎么从无 信仰到执着信仰的。在《忏
悔录》中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏
了我 们和自然之间应有的关系。”这里提及到要遵循自然的规律，
不能破坏自然的意志，要尊重自然。其实这 也暗示我们，孩子出
生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要尊重
他，不能按 照自己的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。这
对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼园，总是担 心幼儿不听
话，调皮，导致安全出现问题，于是作为老师的我们总是不允许
他们做这个，不允许 他们玩那个，其实他们只所以调皮，那是因
为他们好奇心的本性而导致的，我们一致的压迫会不会改变孩 子
们原本的天性呢?而且他很注重在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，
没有焦躁也没有自卑。我们 常说世上没有后悔药，我们也常常受
人告诫和告诫人：后果自负。也许自己的人生路途是一错再错过来的。

2020最新忏悔录读后感范文800字