名人传记读后感3000字

名人传记读后感3000字

名人传记读后感3000字（一）
这本《托尔斯泰传》与其他任何一本传记都不同，它是一本心灵
的专记。我原本是想读一本真正的传记， 对于书中那些深奥的句子，
我曾经想把它投入阴暗的箱子里，永不去翻开它。可我终于还是把它
读完了。
言归正传，正如书中说的，像圣经中的约伯一样，托尔斯泰在事
业巅峰时，在“彻底 的幸福”时，突然的开始了他的思想史。他，开
始了对虚无的思考，对死亡的思考，对生命的思考，对人 类的思考。
托尔斯泰就这样那样深的命题开始了那样深的思考，并且他也几乎战
胜了虚无、死亡 ，理解了生命、人类。
托尔斯泰在会客厅中，在书桌前，在运动场上，战胜了虚无。他
从没有 让任何肌肉停止工作，不管是手部用于写作的肌肉，还是身体
上用作运动的肌肉，甚至是嘴边用来交谈的 肌肉。他从没有虚无过，
因为他天天都在思考，永不停止。
因为托尔斯泰那透彻的观察力，生 命都亲和于他。六十岁是，他
还经常起码追猎兔子，没有人比这位拥有透彻的观察力的猎人跟了解
生命的了。他能猜出一只猎犬接近野鸭时的本能，也能描述一匹良种
马在起跑时的想法。
在这位大作家的作品中就可以看出他对人类的理解。他的作品就
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是当时人们的真实写照。他能写出一位妇女在怀孕时的真实感受，也
能写出伊万;伊里奇快死时 的恐惧。还能写出一个少年第一次骑马的
感觉。
托尔斯泰就是这样一个与精神的恶魔搏斗的勇 士，与思想的圣人
交友的智者。作者用美丽的文字让我延前啊出现了这样一个托尔斯
泰;;他是 一个强壮、精神抖擞的老人。他经常运动，并保持了一颗接
受新鲜事物的心。他面孔轮廓粗犷，如同任何 一个下地干活的农民，
任何一个乡村贵族，任何一个军官，任何一个猎人。除了他那能揭穿
一切 谎言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一个普通的俄国汉
子。托尔斯泰作为一个艺术家却是一丝不 苟的。他会因为一个不恰当
的比喻让印刷工人重新印刷。只为了完美无瑕的作品。托尔斯泰的作
品具备一种特质：完全真实。正因为如此，他才成为了文坛的大师，
成为了一切人类中最有人性的人。
终于把这本心灵的传记读完了，我特别佩服作者茨威格先生，他
能把别人的心灵剖析的如此准确 ，我相信他也是一个大师。我想成为
一个像列夫;托尔斯泰一样的精神和身体上都坚不可摧的人，做一个
真实普通伟大的人。
合上这本书，我不想再把它投入漆黑的箱子里，也不在抱怨它不
是一本真正的传记，他让我更深地了解了托尔斯泰。我会一直把它保
存在书架的最顶层，不时去打开它， 也许会有新的感悟
……
名人传记读后感3000字（二）
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《名人传》由法国着名作家罗曼;罗兰的《贝多芬传》、《米开 朗
琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论
在当时是在后世都产生了 广泛的影响。在这三部传记中，罗曼;罗兰
没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯 他们的
创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之
处，着力刻画了他们为 追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼;
罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们 与命运抗争
的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另
一阕“英雄交响 曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国着名翻译家傅雷
先生译成中文，一流的 传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作
品很快即成为经典名着，时至今日仍深受广大读者的喜爱。 二十世纪
的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼;罗兰创作
《名人传》，傅雷 先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟
人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生 说，“在阴霾遮
蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实
的苦难， 才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲
剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着 ‘我不入地狱谁
入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族
& hellip;…”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？< br>在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲
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避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许
更多是尴尬，因为这些巨 人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺
小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人 格的伟
大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼;罗兰说，伟大的心魂有如崇
山峻岭，“我不说普 通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应
上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉 管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心
中充满了日常 战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训： 古今之成大事业
者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍
中找栖身” ，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭
泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟 大的人生就是一场无休
无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我
们却 不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们
取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻 身人类中的不朽者之列。因
此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。译林出版社新出版的《名
人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对
一些常见的人名和地名采用了现行 译法，原来夹在文中未译的一些外
文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件< br>好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。
名人传记读后感3000字（三）
合上厚厚的《苏东坡传》，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅
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动的灰尘萦绕着我，我开始思考人生，思考命运。
世界瞬息万变，人不过是沧 海一粟，那么既然渺小，就无需去争
夺，去奔波劳碌，争取虚幻的浮名。同时，人生在世一趟也不容易，
不要让这珍贵的生命做了奸诈小人，受人唾骂。做本真的自己才是最
重要的，所谓“草木有本心 ，何须美人折”，更何况人呢？
纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然
的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，
正是这股率性和倔劲，让他无论 在何种情况下都能拥有一颗快乐、平
静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，
于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，
官场似海，他的性格决定了 必然被抛之于浪尖上，是他的正直、他的
直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。
我想，从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的，也从来没有
人在贬谪期间过得这么安然恬淡的，连政 敌都嫉妒了。我觉得除了耳
熟能详的儒释道完满融合的原因之外，还有几个不容忽视的原因。第
一，是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、
有信件、有墓志铭、有经典注疏， 这时，他写东西已经没有什么功用
目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写< br>本心的位置，才有了不朽的价值。第二，是众多的朋友，苏东坡有很
多交往一生的朋友，每到一个 地方，也广交朋友，寻访奇人异士，他
对朋友倾心相待，信任有加，好多引为知己。他像一株散发着特殊 气
质的君子兰，吸引着三教九流的朋友，就像他自己说的“我上可以陪
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玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人
不痴，不可与之交” ，大概有痴气的人一旦与之相交，便可长久。这
些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。第三，则是情 趣广泛，脑
中总有这么一个印象。凡是兴趣爱好广泛的人，总是精神饱满，充满
活力，百折不饶 。民间有很多苏东坡的传奇佳话，有很多是关于他的
兴趣爱好，像东坡肉()，研制药方，听说曾经还配 了制墨秘方，差点
把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。兴趣广了，才有做不完的事，
即使被 炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。
现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们抱怨、烦 躁。也
许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣，也没有妙笔生花的文
笔抒写，但可以拥有 苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚
上，不必伪装。
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感

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