《名人传》读后感

《名人传》读后感

1
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作 品
是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了
各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这
也告诉了 我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！
在这三位伟人当中，给我留下最深 印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作
了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充 满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的
头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈 ，并且会很快恶化。那意味着他可能
再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运 抗争，这也许是他后期能写
出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该 学习的，这伟大
不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬 的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同
样是很不幸的，儿时的一场 大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没
有色彩，没有声音，也无法表达自己的 想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一
切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影 响力的人物之一 。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精 神——永不向命运
屈服！这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞 争更加的
激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是< br>也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再
一次 擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想
2
《名 人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是
德国作曲家：贝多 芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：
托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很
早就被他的父亲 发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬
练琴，不顾及他的心情，一 个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋
子里关起来，一关就是一整天，用暴力 逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在
他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼 。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他
心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但 是贝多芬没有因此而沉沦，他把
自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天 分和勤奋，很快地他
就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵 聋了。对
于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳< br>朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他 为什么还能成功呢？为什么正常人做不到
的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所 以成功，是因为它有着超与凡
人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决
心 一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能
单枪匹马，奋 力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再
可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
3
《 名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》

组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记
中，罗曼 ·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，
而是紧紧把握住这 三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长
期忍受苦难的心路历程。罗曼 ·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运
抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟 大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
世纪三四十年代，《名人传》就由 我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的
作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经 典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二
十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期， 罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先
生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生 存的力量和战斗的勇气。傅
雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示 是：“惟有真实的苦
难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担 受残酷的
命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族??”
今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也
许更 多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿
去赞美他们的作 品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，
伟大的心魂有如崇山峻岭 ，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中 的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了 日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石
之言。
《名人传》非常好地印证 了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必
有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐 忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托
尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理” ，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我 们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我 们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
4
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们
是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子
托尔斯 泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴
近英雄的伟大人格 ，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们
启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必
有坚韧不拔之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20
世纪文 学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎
盛到人生谷底的贫 苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰
形容的“他整个一生都像是一 个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思
想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉， 然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无
法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢 乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命
成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之 间的那种交战，产生了荷马史诗
般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足 以浓缩了他的人生。米
开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而 且他也征服
了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连 他
的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的
可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，
不因悲苦 而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精
力创造表现真善美的 不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十

九世纪末那阴霾 浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们
一步一步地紧跟着托尔斯泰 那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴
暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖 向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正
义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出
来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的
事情，因 为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他
们的作品而不愿去感 受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获
得更大的启示。《名人传》就犹 如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：
每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们 与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如
学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其 靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，
不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽 者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前 ，英雄
的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
5
人们常说：“一本优秀的 传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”而
《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗 基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音
乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职 业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想
却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，
对于寻 觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的
力与大自然其余成 分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就
欢乐，“用苦痛换来欢乐” 就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他
有幸生来就是为了奋斗，为了征服的 ，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”
他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰 ，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激
发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕 的生命。从中我看出，他的一生是神
圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一 味沉沦，那么就一定会冲
破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽 杰作。而托尔
斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚 慰
人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯
的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖
向人间播撒 爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的， 贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出
来的作品，同享受我们 先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的
事情，因为这些巨人的生涯就像一 面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他
们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是 的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获
得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英 雄交响曲”。
每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，
不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的
成 就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

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古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。
——题记
用苦痛换来欢乐
世界上曾经有一位音乐家，由于不出众的外表，他不常与人亲近，但由于他 特有的性格和
那属于他的思想方式，造就了一位世界级的音乐大师——路德维希·冯·贝多芬。 回想起他的音乐，悠扬而深情，充满着忧郁气息的色彩：有轻快舒展的，像《田园》；有深情浓
郁的 ，像《命运》；有悠扬振奋的，像《英雄》??每当听起这些蕴藏深长的交响曲，不由地感
叹贝多芬那超 乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。
这位音乐大 师却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓
坎坷。在创作名曲时，他几 乎都是呆在黑暗的小阁楼。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为
他的创作来源，不是吗？在生命中挣扎 ，在痛楚中创作，谱写着非同于凡人的命运，讴歌着苦
痛换来的欢乐。贝多芬大师的一生，只是为了艺术 牺牲罢了。让人铭记于心的是久传于世的乐
章。
愈使我痛苦就愈让我喜欢
米开朗琪罗，这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更
使得他无力反抗。自闭，使得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。他的天才与一个
在背叛他 的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的
爱来爱着自己的亲人 。但，终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去，他创作许多应该给他带
来希望与自豪的作品，但他无法 聊以自慰。他做了他可能做的一切，但他觉得自己虚度了一生。
可怜白发生！
怀着 怎样一种沉重的心情读完他的一生，我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要
对他表示关怀与同情 。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的
是像我们这些卑微的以他人的伤 痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理
在 我小学的读书生涯，列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯：史诗般的恢弘气魄与
明亮诗意的《战争 与和平》，波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》，还有悲天悯人的《复活》。
这位老先生 坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子，然而讽刺的是他为了寻求真理客死异
乡，且无亲朋好友在他的身 边。为什么他会在耄耋之年独自踏上火车之路，尔后不治而逝？哎，
还不是他的思想与家人之间的不同， 使得其沟壑越来越深，终于??
漫天花雨，是你们高贵灵魂的祭。
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阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品
是人们强大 的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了
各种的磨难却没有向 命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这
也告诉了我们一个道理：艰难和 挫折是对命运和人生的最好锤炼！
“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术 家，伟大的行动者；所有的
只是些空虚的 偶像，匹配下贱的群众的：时间会把他们一齐摧毁。”说得多好，这睿智的语言穿
越了时空敲击着二十一 世纪的人们心灵，拷问着一些人的良心。
世界上曾经有一位音乐家，由于不出众的外表， 他不常与人亲近，但由于他特有的性格和

那属于他的思想方式，造就了一位世界级的音乐 大师——路德维希·冯·贝多芬。 回想起他的
音乐，悠扬而深情，充满着忧郁气息的色彩：有轻快舒展 的，像《田园》；有深情浓郁的，像《命
运》；有悠扬振奋的，像《英雄》??每当听起这些蕴藏深长的 交响曲，不由地感叹贝多芬那超
乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世 音乐。这位音乐大师
却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。在 创作名曲
时，他几乎都是呆在黑暗的小阁楼。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为他的创作来源，不< br>是吗？在生命中挣扎，在痛楚中创作，谱写着非同于凡人的命运，讴歌着苦痛换来的欢乐。贝
多芬 大师的一生，只是为了艺术牺牲罢了。让人铭记于心的是久传于世的乐章。
米开朗琪罗 ，这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更
使得他无力反抗。自闭，使 得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。他的天才与一个
在背叛他的心灵结合在一起。性格上的 脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的
爱来爱着自己的亲人。但，终生陪伴他的只有永远 的孤独。回望过去，他创作许多应该给他带
来希望与自豪的作品，但他无法聊以自慰。他做了他可能做的 一切，但他觉得自己虚度了一生。
可怜白发生！ 怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生，我知道他一定 要用一种轻蔑的眼神注视
着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的 世界。也许值
得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。
在我小学的读书生涯，列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯：史诗般的恢弘气魄与
明亮诗意的《战争与和平》，波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》，还有悲天悯人的《复活》。
这位 老先生坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子，然而讽刺的是他为了寻求真理客死异乡，
且无亲朋好友在 他的身边。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦< br>必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，
托 尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战
斗。我们的 时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成
名。浮躁和急功近利或 许会使我们取得昙花一现的成就，但决不能使我们的灵魂变的崇高。只
要我们体会到《名人传》给我们心 灵崇高的升华，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、
告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂 也被所升华为一种崇高。
8
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的 空气多沉重。老大的欧罗巴
在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与 个人的行动。社
会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来 ！呼
吸一下英雄们的气息。”

显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时 代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英
雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一 引言中他还说：“我称为英雄的，
并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住 了英雄伟人痛苦的心灵，
把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史 上三位苦难英
雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米 开朗
琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道： “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，
世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界； 他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语
来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心 灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，
“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野， 这句话构成了《贝多芬传》
内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉
的勇气 ！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人
生最清醒的领悟。 贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲
急于想开发他的音乐天分， 使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降
临到了贝多芬的头上：他失去了最亲 爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。苦难
中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之 时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，
又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬 初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一
次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着 剧烈的痛苦的折磨。但他还是
瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这 两位好友。贝多芬
耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后 写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.< br>之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体
痛苦 之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了
肺病、关节炎 、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知
道面对这么大的困难 ，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊！生命的沸腾掀起了
音乐的终曲。贝多芬渴望幸福; 他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈,他渴求爱情;
他充满着希望.也许现在你的成绩是差 了点,但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的
实力,对自己要有信心。贝多芬与命运抗争, 最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学
兼优的好学生.。在写给弟弟们的信中曾说过:“只 有道德才能使人幸福,而不是金钱。”

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是 力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂
曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在 人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟
大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复 活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没
有理解他，都认为 他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人
就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，
我应当被 人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一
个无名的小城一 病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的
生灵在受苦；为何大家都 在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”

其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是 对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到
了贝多芬对生命的欢乐歌唱。我国的大画家齐白石，他的画之 所以能够闻名海内外，和他一生
辛勤地练画是分不开的。正如他在一首诗中所说的：“苦把时光挽画禅， 功夫深处见自然。”
这样的事例举不胜举，如：爱迪生，爱因斯坦，李时珍，居里夫人 ??他们都是如此，
可见与其不做，还不如认真地做好啊！

在我们现实生 活中，有些人生活在养尊处优的环境中，成才的条件总比别人好，虽然他们
也想到过事业，但往往缺乏认 真做的行为而功亏一篑。反道有些人虽然条件差一点，却能够持
之以恒的去作，终于在逆境中发奋成材。 我觉得像他们这种人，长大才有出息，是我们学习的
好榜样！ 在我们的学习中，应该大力提倡去认真做好每一件事，一切从我做器，从小事做起，
从现在做起。

除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的 考验不
仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰......

9
本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名 人传》中得到的
启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲 剧，才
能帮助我们承受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族??”
“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独， 由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢
乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那 句豪语来说明的——那是可以总结他的
一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实， “用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗
兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张 和扣人心魂的思想魅力
之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不 幸是不可医治
的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。
其实它一直在阐述一个道理！一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中！
《复活》 是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没
有理解他，都认为他是 堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人
就是他自己。”
“托 尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪
人，我应当被人蔑 视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，
在一个无名的小城一病不 起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托 尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到
了贝多芬对生命的欢乐歌 唱。
像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔
斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，
却感奋地 分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多
融成一片，决不只“ 枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗
的“愈受苦愈使我喜欢”，托 尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的
人生就是一场无休无止的战斗。我们的 时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不
想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或 许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能
让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许 会让我们清醒一些。
有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人。
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人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名
人 传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、
雕塑家 和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相
同的——为了真理 和正义所做出的努力。
面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声 音的音乐家，
他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平 ，
贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当
时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生
的精力。 因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破
精神上的束缚，本想 他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对
神的信仰是他坚持不懈地用笔尖 向人间播撒爱的种子。
而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，，丰厚的知识，武装自己，走
向美好的未来。

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《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的
一本书。
罗曼．罗兰说：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”不知为何，我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来
说，这 部作品无不是一本很好的精神食粮。
在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸 运的人，没想到他是这么的不幸。
是啊，他的一生是坎坷的，整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想 看作为一个音乐家，耳
朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他 带来的痛苦，
是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运； 他
贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之
心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听
不到自己创 作的一些优秀的作品。
贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜 了很多我们难以想象
和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有 台下听众
的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了< br>它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命
的颠 峰。
罗曼．罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无 休止
的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们
都是从 重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈
服于命运对他们的 挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英
雄品格：一是有百折不挠的进 取精神；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从
于强权，也不盲目地随大流；三是具有关 怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自
身。
原来，名人也并不像我们 想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种种阻碍、挫折和
不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为 绝代传颂的名人吧！他们要战胜这么艰险的困难究竟
要多大的力量，多大的勇气，多大的毅力呀！你们的 力量、勇气、毅力都使我很佩服。
没有人敢说自己的人生很幸运，即使是出身在豪门之家的 世家子弟也好，他们有时也会很
难去选择自己的人生和理想，因为这都已经是被父母们一手精心策划和培 养过的了。即使他们
想要成功也必须要具备勇气和毅力，毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事。
那我们还等什么呢？既然我们知道要成功必须要付出相应的代价，那我们现在何尝不为了
自己的理想而加把劲，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名人们都是要经历过困难，
并且从种 种困难中站起来而成功的人，更何况是我们自己。
他们都已经成功了，他们都为自己的理想而努力了 ，付出过了，同时他们也为自己的理想
实现了而倍感无比的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成 功的喜悦和滋味。我们究竟

在等什么？来！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加 油！加油！没什么能压倒我们的，
我们也一定会成功的。相信自己吧！——为了自己的理想而奋斗吧！
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法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。一七五。年，拜海顿为师。后
来，贝多芬开始崭露头角。但就在贝多芬初尝成功的甜蜜的时候，痛苦又一次叩门。慢慢地，
贝 多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛楚的折磨。但他还是瞒着所有人，直
到他再也不能 隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬的耳聋的程度是
逐渐增加的，但没有完全 聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸- 卜看到了未来的天才的目光：从那日光，人们又可以窥探到
他未来的悲剧的命运。之后的岁月里，性格过 于自由暴躁的贝多芬也不止-?次的遭到了爱情的
否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着 另--种痛苦。不但如此，他的身体也“背
叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身 子一天不如?-天。町他从未放弃
过音乐。要知道面对这么大的困难!

生命 的沸腾掀起了音乐的终曲，贝多芬不肯相信他面临的是无可救药的灾难；他渴望痊愈，
渴望幸福，他对付 未来充满着希望!那么想想我们这么丰衣足食的生活，为何心里不装满阳光，
非要悲观行事呢?也许现在 你的成绩是很差，但那不代表今后的岁月中你依然是“蠢才”。要相
信自己的实力，这一点贝多芬比我做 得好很多。
贝多芬与命运抗争最终成为名人,贝多芬在写给弟弟们的信中写过：“患难中支持我 的是
道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外也是道德。道德，对人们来说是多么重要。它可以挽救
一条活生生的生命，当然也可以教育我们助人为乐”！