高考满分作文安徽卷

2015高考满分作文安徽卷
安徽卷
【真题回放】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
为了丰富中小学生的课 余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推
出了公众开放日系列科普活 动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描
式电子显微镜，观察蝴蝶的 翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅 膀竟
然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为 具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色
彩……
要求自选角度，确定立意， 明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；
不要套作，不得抄袭，不得透 露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【命题解读】
今年安徽卷的作文材料，选 自一次科普活动，反映一个导向——在高考作文材料中引入科技成分，这
是可喜的。中学生囿于狭小的校 园，局限于书本知识，往往对涉及生活现象和科学前沿的知识缺少直观的
理解与感悟。因此，这样的材料 ，除却写作之外的教育引导意义是值得称赞的。
客观地说，今年的作文审题相比前几年，要容易得多， 这可能是因为明年安徽高考可能不再自主命题，
所以作文的命题风格向全国卷靠近。实际上，虽然审题相 对容易，但今年的这个题目对写作的灵活性的要
求进一步加强，语文基础扎实、语文应用意识强的考生会 比较占优势，习惯用旧思路和旧题型的“答题公
式”的考生想拿高分会很不容易。具体来说，这则材料本 身蕴含的信息量比较大，考生可以从环境和条件
上做文章，也可以从学生的角度做文章，还可以从蝴蝶本 身来切入，或者从材料整体来展开思考，推出类
似的社会现象或人生哲理，等等。
总之，这道 作文题的立意角度是丰富的，只要同学们写作时紧扣所给的材料，从材料中生发体悟，并
能自圆其说，都 可以写出精彩的作文。
立意角度示例
1.从人的角度：（1）从学生的角度，
可以 立意为“科技的魅力”“探索与发
现”“实践出真知”等；（2）从科研人
员的角度，可以立意 为“方法不同，效
果不同”等
2.从物的角度：（1）从电子显微镜
的角度，可以立 意为“善假于物，发现
本质和真相”；（2）从光线的角度，可
以立意为“善假于物，成就精彩 ”；（3）
从蝴蝶翅膀的角度，可以立意为“具备
个性特质，才能呈现光彩”
写作点拨
可以通过列举古今中外关于发明的若干事例，阐述“科技的
魅力”，说明科 学技术在社会发展中的巨大作用；可以进行哲理探
讨，阐述事物具有多面性的道理，说明站在不同的角度 分析事物
就会有不同的结果；还可以通过对正反事例的对比分析，阐述实
践的重要性，说明实践 出真知的道理。
可以写成记叙文或散文，通过对自己生活中一个或几个具体
的相关事件的叙述 和描写，形象地传达“善假于物”的重要性。
也可写成议论文，在提出“善假于物，发现本真”等中心论 点之
后，下设几个分论点，以古今中外善借他人之力成功的事例为论
据，结尾再次点明论点，回 扣前文。

3.从哲学的角度，可以立意为“表从这个角度立意，思辨性非常强，因此，无 论写记叙文还是
象与本质”“内因与外因”“微观与宏观”议论文，都必须特别注意内容和语言逻辑上的 严密性，最好能够
“感性与理性”等 运用对比手法，以直观地增强表达效果。
4.从反思的 角度，可以立意为“眼
见未必为实”“不囿于已有的认知，探
索无止境”等


可以写记叙文，通过详细描写自己亲眼看到的事情经过，以
及由此得出的相关结论与 事实之间的巨大反差，说明眼见未必为
实的道理，具体行文时注意对人物心理的变化进行刻画和描写。< br>也可写议论文，通过对古今中外相关事例的剖析来论证观点。

【阅卷手记】(编 辑注：本部分老师可根据自身的具体情况而定，可就阅卷体会较深的一二点写作，也
可全面、适当链接相 关特殊的评分细则等，“文字部分”撰稿时可根据自身掌握的具体情况适当体现，600
字左右)

今年我省语文学科组评卷老师共有七百余名，其中80%的评卷老师为示范高中教师。此外， 阅卷组还
从安徽大学、合肥一中、马鞍山二中等省内14所名校抽调了教授、副教授、特级教师共40人 ，组成了“专
家中心组”，负责样卷解读、评分细则的指定以及阅卷工作的组织管理和监控。在正式阅卷 前，专家组先开
会研讨，吃透命题者的命题意图，然后大量浏览考生的实际答题情况，整理出不同的作文 类型，在这个基
础上才制定出评分细则。
从前边的立意表格中可以看出，我省今年的作文题立 意角度非常多，但是，从考生的答卷情况来看，
大部分考生的作文立意集中在从人的角度立意和从物的角 度立意两个方向，中规中矩，较为新颖的立意角
度较少，其中，凡“反弹琵琶”，写“距离产生美”的属 于一类文，其他的如“认识与实践”“主观认识与
客观实际”也算符合题意，但如“挫折与磨难”“细节 与失败”“细心与成功”之类的立意则属偏题。今年
的作文阅卷要求相比于往年更为宽泛，具体体现在： 1.因为作文要求是“自选角度”，考生只要是在材料含
意范围内选择角度，都可算“符合题意”；2. 打分时尽量“向高处打”，即从人文角度出发，作文尽量给分，
符合要求的佳作，尽量给高分，50多分 的30多人中大概就有一个。
不少考生担心字丑会影响作文的得分，实际上，按照评分标准，高考作文 写错字会扣分，字丑点儿不
会扣分。在阅卷过程中，各评卷点对评卷过程中发现的问题卷，包括异常卷和 雷同卷等，都会及时进行处
理，比如答题超出规定区域、未在规定题号的答题区域答题、字迹不清难以评 阅等。评卷教师会把这些卷
子当作“异常卷”提交学科组，由学科组长通过查看实际答题区域的图像内容 ，或查看超出部分的图像内
容来进行评分，这种处理方式能进一步维护考生的利益。

【标杆范文】（编辑注：8-9篇，应注意各篇文章在文体、立意角度、文风等方面有一定的区分度。满
分作文篇数有限时，请您选用高分作文进行补充）
■亮点：结构清晰 论证有力
换个角度看人生
安徽考生
换个角度看人生，不是消极地看待一切，而是让自己保持乐观积极的心态，更好地面对人生。
——题记
苏子曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”说的是从不同的角度看庐山，就会 看到不同的风景。
看山如此，人生又何尝不是如此呢？
有人整天哀叹命运对自己不公，诸如感 叹自己没有生在富贵之家，以至于买不起豪车豪宅；哀叹自己
没有漂亮的外表，不能吸引别人的眼球；哀 叹自己怀才不遇，得不到领导的赏识和重用……如果一个人总
是这样想，那日子真的是没法过；但如果换 个角度来想，这些哀叹都不值一提。诚然，你没有生在富贵之
家，买不起豪车豪宅，但你毕竟来到了这个 充满阳光的世界上，成为一个有别于其他动物的人，这就已经
够幸运的了；你虽没有漂亮的外表，不能吸 引别人的目光，但你拥有健康的生命，而健康的生命就是世上
最宝贵的财富啊！你虽然暂时没有被领导赏 识和重用，但你完全可以用一段沉寂的时光去打造更加优秀的
自己啊。
可见，角度不同，看待问题的结果就会不同，人生也就不同。
发明家爱迪生为了寻找合适的灯 芯，经历了上千次失败的实验。面对他人的嘲讽，他却风趣地说：“至
少我收获了一千多根失败的灯芯。 ”失败上千次，一般人可能早就打退堂鼓了，爱迪生却能换个角度来看：
失败又何尝不是一种收获呢？可 见，同样一件事，换个角度看，心态立刻就会变得阳光起来。
面对落花，多愁善感的林黛玉发出的是“ 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的悲叹，龚自珍发出的
却是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的 赞叹。同样的落花，不同的人却赏出了不同的感受，因思考
的角度不同，境界大相径庭。
每个 人的生活其实是大同小异的，纵然你拥有再多的财富，你最需要的也不过是一日三餐；即使你拥

< br>有再大的房子，睡觉时也只需要一间房一张床。因此，实在没有必要对别人的这些身外之物“羡慕嫉妒恨” 。
换一个角度来看，这些身外之物只不过是让他们的人生多了一些累赘而已。
换个角度看人生 ，需要我们勤动脑筋，独具慧眼，不随波逐流，不妄自菲薄，不自视清高，始终保持
清醒的大脑。如此， 我们方能在复杂多变的社会生活中站稳脚跟，活得精彩。
【阅卷者说】（编辑注：您可直接复制阅卷组对这篇文章的点评）
这篇考场佳作给人一气呵成 之感，全文立意准确，思路清晰，论据充分，论证有力。被阅卷组一致评
为一类标杆文。
在具 体行文时，考生先用一个富有哲理性的题记来阐述论点，明确文章的主旨。正文部分，开篇借用
苏轼的诗 句，由看风景的角度引出看人生的角度，勾连自然又富有意蕴。本论部分，先联系现实生活，从
正反两面 例证说理；接着用过渡段“可见，角度不同，看待问题的结果就会不同，人生也就不同”来承上
启下；再 用爱迪生、林黛玉和龚自珍等典型人物事例进一步论证观点；然后又回归到开篇的现实生活中的
例子，进 行议论说理。结尾简洁地提出解决问题的方法，给人以鼓舞和启迪。
综合来看，全文符合议论文的文体特征，达到了深刻、丰富、有文采、有创新的一类文标准。
得分：内容19分+表达19分+发展20分=总分58分

【场外名篇】
谁在裸泳
常河（《江淮时报》副总编）
“张开蝴蝶的翅膀闪烁在美丽的花中花香飘 飞在那个美丽姑娘心上……”当谭维维这样漫不经心地
唱着的时候，不会有人觉得有什么问题：花香自有 蝴蝶来，蝴蝶翻飞花翅膀。这仿佛成了人们眼中美景、
心中舒畅的标配。再忧伤一点的，会想到为爱至死 不渝的梁山伯与祝英台，几百年前的传说一直流传到今
天，影响了音乐、戏剧等一切可能进入我们生活的 艺术，没有谁去深究那些花花绿绿的翅膀究竟是我们的
想象，还是一种炫目的假象。
是蝴蝶就 该五彩斑斓，这和是显微镜就该被用来观察入微一样成了铁的定律。然而，当蝴蝶的翅膀遇
到冷冰冰的显 微镜时，会发生什么？结果是：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀在显微镜下竟然失去了色彩，显现
出奇妙的凹凸 不平的结构。原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的
照射下呈现出 缤纷的色彩……
这不是狗血的剧情桥段，也不是异想天开的科幻穿越，不论你如何失望，这都是无法更改的现实。 在梁山泊上迎风招展的杏黄大旗，“替天行道”四个大字往往让江湖好汉热血贲张，“上梁山去”“梁山才是道义的火种”成了有理想、有抱负、有身手的练家子们相互激励的口号，也成了二龙山、少华山等小山头们归依的对象，他们本以为可以就此行侠仗义，“一刀一枪拼个封妻荫子”。到了梁山才发现，理想很< br>丰满，现实很骨感——除了大碗喝酒、大块吃肉外，他们能做的，就是在宋江的带领下朝着招安的方向努< br>力迈进。原来，“道”不过是宋江迂回投靠朝廷的幌子，是光线照耀下呈现出的缤纷色彩。
真相总是那么令人迷茫。如同无数历史烟云，只有大潮退去，才看出是谁在裸泳。
就像有些整 天底气十足地在台上大讲反腐的官员，极具气势的排比句道尽反腐的意义，痛心疾首的语
气表明了自己和 腐败行为的势不两立，结果是，刚刚结束义正词严的报告，门口已经有几名纪委的官员等
着请他去“喝茶 ”。谁能说他们的讲话不是绚烂的蝴蝶翅膀，如果不是东窗事发，谁能把身陷囹圄的官员和
台上做指示的 他画一个等号，谁又能想到他们的作态也不过是光线照耀下呈现出的缤纷色彩。
问题在于，不是每个人 手中都有一部显微镜，也很少有人能够剔除一切被用来伪装的光线干扰，让看
到的表象放置于显微镜下原 形毕露，更何况，越是精心的伪装，越具有煽动性和欺骗性，因为，任何一只
蝴蝶都不愿褪去色彩成为一 只令人生厌的扑棱蛾子。
于是，如果不能具备一双慧眼，就该努力养成一颗慧心，不轻信，不盲从，不 激进。要看到一座大山
的原貌，不仅要登至山顶，最好还要耐心冷静地等到寒冬，那时，草木落叶，色彩 隐退，山的真容才能呈
现于眼前。
【疯狂点击】（从立意高度和思想深度，以及遣词造句上分析写作层次的差异，和可借鉴之处）

【佳作赏析】
■亮点：意蕴丰富 论证严谨
善于发现
安徽考生
“所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人看过的东西，在别人司空见 惯的东西上能够
发现出美来。”罗丹的这句话启示我们，要善于用自己的眼睛发现日常生活的美。 或许你要问，眼睛人人都有，可为什么有的人就发现不了生活中的美呢？最近中科院某研究所设计的
一个观察蝴蝶翅膀的实验活动，给出了清晰的答案。
这个活动是这样的：让中小学生在扫描式电子显微 镜下观察蝴蝶的翅膀。结果发现，原本色彩斑斓的
蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结 构。如果不是利用现代科技——扫描式电子显微镜，
我们恐怕永远也不会知道，原来美丽的蝴蝶翅膀是没 有任何颜色的，只是因为具有特殊的微观结构，它才
会在光线的照射下显现出缤纷的色彩！
“君子生非异也，善假于物也。”要做到善于发现，学会利用现代科技是一条重要途径。
事实 正是如此。随着科技的日新月异，人类发现了更多以前未知的事物，在电脑的辅助下，人们能做
复杂的外 科手术，能足不出户看到外面的世界，能迅速传递彼此需要的信息……
然而，利用现代科技仅是善于发 现的一个外在手段，除此之外，我们还必须学会观察和思考，突破思
维定式。拿上例来说，如果学生们只 是在显微镜下走马观花地看上一眼，或许就发现不了蝴蝶翅膀显现出
的那些奇妙无比的结构；如果固守思 维定式，人们又怎么会相信蝴蝶的翅膀是无色的呢？毕竟，在人们的
意识里，这简直是不可思议的事！可 见，只会利用高科技，不去观察和思考，人们还是发现不了生活中的
美。
此外，要获得真知和 真理，探索和实践永远是少不了的。人类历史上的重大发现和发明，无不是一些
敢为人先的勇者积极探索 、勇于实践的成果。气象学家竺可桢，几十年如一日，直到去世的前一天，还在
观察并记录物候和天气。 进化论的提出者达尔文，亲自乘船环球考察，研究生物遗骸，记录下50万字的珍
贵资料。可见，只有勇 于探索和实践，才能有发现，有创新，有成就。
如果你掌握了高科技，又能做到细心观察和思考，并 去努力探索和实践，那么，你就能发现生活中许
多鲜为人知的秘密，你就是一个善于发现者，说不定你也 能成为大师。
【阅卷者说】
本文的最大亮点是论证严谨。开篇引用罗丹的名言，既切合材料 ，又富含哲理意蕴。行文过程中，先
提出“善于发现”这一总论点，然后再逐步分析做到“善于发现”需 要“利用现代科技”“学会观察和思考”
“勇于探索和实践”，结尾再重申本文论点。结构清晰，层层深 入，使得全文自成一体。另外，文章中部分
生活化的语言的运用，如“拿上例来说”“如果你掌握了高科 技，又能做到细心观察和思考”等，亲切自然，
似与读者倾心交谈，增强了文章的可读性；“仅是”“许 多”和“说不定”等词的运用，避免了说理的绝对
化，在细节中体现了考生用词严谨的特点。
得分：内容20分+表达19分+发展19分=总分58分
得分：内容 分+表达 分+发展 分=总分 分 (编辑注：非满分作文，请您给出具体得分)

■亮点：引议联结 贴近生活
由蝴蝶翅膀无色所想到的
安徽考生
你 相信美丽的蝴蝶翅膀原本是没有颜色的吗？你确信你的眼睛看到的一切都是真实的吗？最近中科院
某研究 所为中小学生设计的一个关于蝴蝶翅膀的实验，给了我很大的启示。
“耳听为虚，眼见为实”，这是我 们认识事物的固有方式。然而，随着现代科技的发展，人们的认识也
在深入，最后，人们发现自己亲眼看 见的未必就是事实。平时你看到的蝴蝶翅膀是五颜六色的，但在扫描
式电子显微镜下看，它却是无色的； 我们晚上看到的皎洁的月亮，本身是不会发光的，它只不过是反射了
太阳的光而已；你在沙漠里或海上看 到的海市蜃楼，也是一种假象。
自然界的假象不少，社会中的假象更是数不胜数。

< br>打开电视，你就会不时看到一些厂家在做医药广告，吹嘘其产品包治百病，你还会看到那些用过该产
品的“患者”声泪俱下的“现身说法”。其实，世上根本没有哪种药能包治百病，你看到的这些人也非真正的患者，而是厂家请来的托儿。再比如，你在街头巷尾看到的那些可怜的“穷人”或“残疾人”，可能转眼< br>之间，他们就会换上漂亮的衣服，健步如飞地下馆子去了，而在此之前，你会因亲眼看到他们的“惨状”，
忍不住对他们慷慨解囊。
为什么我们常常会轻易地相信这些假象是真的呢？
原因就 在于我们总是先入为主地看待事物。在我们心里，早就形成了某种固有的概念。你从第一次见
到蝴蝶，就 认为蝴蝶的翅膀是五颜六色的，即使有人告诉你在显微镜下蝴蝶的翅膀是无色的，你也不会相
信，你只会 怀疑对方的眼睛出了问题，或者是其仪器出了状况；你一直认为月亮是会发光的，不发光的话
我们怎么能 在漆黑的夜晚看到它；电视上的药就是包治百病的，老百姓总不会骗老百姓吧；街头巷尾那些
“乞丐”就 是缺吃少穿的穷人，不然谁愿意以那副面孔示人，等等。然而事实终于在某天告诉我们，我们
所认为的“ 真”都是表象，这些表象遮盖的“假”才是事实。
因此，要想不被欺骗，不被蒙蔽，不受损失，就必须要消除这种先入为主的态度，不被固有观念所惑。
世间百态，真假难辨，万事万物，错综复杂，而真相永远只有一个。要真正认识一个事物，认清一个人，就不能过于相信自己的“亲眼所见”。只有把耳闻、目睹、心想结合起来，再加以调查研究和理性判断，
方能不被蒙蔽，方能洞悉真相。就像中小学生要想知道蝴蝶的翅膀究竟有无色彩，只有亲自到显微镜下去
观察，去思考，方能得出正确的结论。
【阅卷者说】
运用引、议、联、结的读后感 写法是本文最大的亮点。文章开头从蝴蝶的材料说起是“引”；由此引发
的对事物最初的认识是“议”； 对生活中“月亮发光”“假医药广告”等种种现象的思考是“联”，在“联”
的过程中，还做到了叙议结 合，叙得形象生动，议得准确深刻；最后一段是“结”，告诉人们解决问题的方
法。这样的写作方式使得 文章内容丰富，生活气息浓厚。此外，文章标题既扣合了材料，又能引发读者读
下去的兴趣，十分难得。
得分：内容19分+表达19分+发展20分=总分58分

【赏读文三】略
【赏读文四】略
【赏读文五】略

【失误文剖析】
■失分警示：见解平淡 论述浮浅
什么是智慧①
江苏考生
佛教三宝中的 至宝指的是佛，而佛就是大彻大悟、拥有大智慧的
人，可见智慧并不等于智商。那么，究竟什么才是智慧 ？
智慧是累积的经验的外放。②十九世纪，马克思、恩格斯对于世
界三大工人运动的经验总结 以及其在德国的实践的归纳，终成了《共
产党宣言》与《资本论》两本巨著，提出了科学社会主义这个天 才的
构想。这个思想被世人认为是近三个世纪中最为智慧的哲学。我想世
界上比他们智商高的人 多了去了，可为什么只有他们提出了这一设想
呢？因为他们有对实践的积累！倘若他们不重视经验的积累 ，只是闭
门造车的话，恐怕这样的理论永远不会被提出吧？欧洲的傅立叶、中
国的洪秀全不都是 这样吗？只顾自己内心的思考，没有实践中经验的
累积，那么，思想只是空想！永远不能被称为智慧！
智慧是能力的体现。这个能力是多方面的，有生活能力、处理内
心的能力等。③四川大凉山的刘 宁，是曾经的理科状元。他的智商，
①拟题平淡，没有吸引力。议论文
可以采用“题显论点”的 方法拟题，
最好运用一些技巧，对题目做一些
包装。

②此分论点来自作文题材料，没有
创见。下面两个分论点也是如此。





③没有完全揭示智慧与能力的关
系，说理单薄。相比而言，叙 述的
文字较多，有文体不明之嫌。

不用我说，人人都知道会超过众 人，可智商高并不等于智慧啊！这个
昔日的状元如今流连于网吧，是无业游民，为什么这个状元会这样？
能力的缺失，让他面对未来茫然、无所适从。没有调节自己内心的能
力，最终导致了他的失败， 而且是惨败。比起那些智力不如他的人，
他也是败了。他就是社会上所批判的高分低能的人，他们空有卓 越的
智力，而无常人的能力，也称不上智慧，只有有能力把自身智力表现
出来，那才是智慧，否 则空有智力，却无法表现，谁又能看见？
智慧是境界的体现。④禅宗六祖慧能法师的佛偈揭示了这一点 ：
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”这正是其
内心对佛道的感悟，超越 了外物的具象，不是像其他人一样只是对物
体外在的感想。因此五祖弘忍才把自己的衣钵传给了他。⑤这 是境界
的超越，这才是真的智慧！要是他不去探究境界，而是与他人一样去
考究外物的话，那么 他至死也不过是一个和尚罢了。谈什么六祖的后
世之飨？说什么大彻大悟？说什么有大智慧呢？
智慧，是经验，是能力，是境界，只有做到了这些，才可真正称
之为智慧！⑥





④三个分论点都是从“是什么”的
角度展开，属于 在同一个层面上滑
行，没能层层递进。

⑤慧能是如何达到这种境界的？
对我们的启发有哪些？应该深入
分析。

⑥结尾只是对前文的简单重复，没
有起到总结全文、深化主题的作
用。
【阅卷者说】
本文是典型的按材料中两句话来安排结构的三段式作文，文章能抓住材料中的“ 经验”“能力”“境界”
和“智慧”的关系展开论述，但论述浮于表面，没有深入下去，没有辩证说理。 三个分论点都是从“是什
么”的角度展开，都是在一个层面滑行，没有从“为什么”“怎么办”的角度展 开。有举例论证，但论证没
能准确揭示出“智慧”的特质，只是泛泛而论。内容上对三句话的论述面面俱 到，均衡用力，重点不突出，
语言表达能力一般。要解决这类问题，首先要提升语言功底，多阅读，多揣 摩优美的文句；其次要勤思考，
构思作文时可按照“是什么—为什么—怎么办”或“提出问题—分析问题 —解决问题”的思路行文，使立
意、主旨趋向深刻。鉴于这篇文章能围绕材料中的两句话来构思作文，有 一定代表性，且并不是简单围绕
材料行文，而有一定的阐释、论述，结构完整，所以评为四类上。
综合得分：48分