哲理性的小文章

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您的努力学习是为了更美好的未来！

哲理性的小文章：鹅卵石 在一次上时间管理的课上，教授在
桌子上放了一个装水的罐子。然后又从桌 子下面拿出一些正好可以从
罐口放进罐子里的“鹅卵石”。当教授把石块放完后问他的学生道：
“你们说这罐子是不是满的?”“是”所有的学生异口同声地回答说。
“真的吗?”教授笑着问。然后再 从桌底下拿出一袋碎石子，把碎石
子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问学生：“你们说，这罐子< br>现在是不是满的?”这回他的学生不敢回答得太快。 最后班上有位学
生怯生生地细声回答道：“也许没满。” “很好!”教授说完后，又
从桌下拿 出一袋沙子，慢慢的倒进罐子里。倒完后，于是再问班上的
学生：“现在你们再告诉我，这个罐子是满的 呢?还是没满?” “没
有满，”全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答说。“好极了!”
教授再一次称赞这些“孺子可教也”的学生们。 称赞完了后，教授
从桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看 起来已经被鹅卵石、小碎石、沙
子填满了的罐子。
当这些事都做完之后，教授正色问他班上的同学：“我们从上面
这些事情得到什么重要的功课?” 班上 一阵沉默，然后一位自以为聪
明的学生回答说：“无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要逼
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一下的话，还是可以多做些事的。” 这位学生回答完后心中很得意
地想：“这门课到底讲的是时间管理啊!” 教授听到这样的回答后，
点了点头，微笑道：“答案不错，但并不是我要告诉你们的重要信息。” 说到这里，这位教授故意顿住，用眼睛向全班同学扫了一遍说：“我
想告诉各位最重要的信息是，如 果你不先将大的“鹅卵石”放进罐子
里去，你也许以后永远没机会把它们再放进去了。各位有没有想过，
什么是你生命中的“鹅卵石?” ――是和我们心爱的人常相厮守?是
我们的信仰?教育?梦想 ?值得奋斗的目标?做年轻人的好榜样?为下一
代留一些值得的回忆?也许在今晚上床之前，或一个人安 静的时候，
我们都该想想“什么是我生命中的鹅卵石”这个问题。现时的教育，
往往只是教我们 怎么把书读好、进好学校，但很少教我们怎么去做一
个快乐的人、过一个有价值的人生。换句话说，我们 都很会怎么用小
碎石加沙和水去填满罐子。 但是很少人懂得应该先把“鹅卵石”放
进罐子里的重要性。
哲理性的小文章：一个人可以活两次 生命，对每个人都是铁
面无私的。那么，一个人可以活两次，不是很可笑吗?
其实不是。
我不妨举两个例子。生长在17世纪的英国人威仁爵士，他原来
是格里汉学院与牛津大学的 天文学教授。但他在48岁那年，突然异
想天开，他要改变自己的职业，开始过另一种陌生的生活，从事 一个
新的创造性事业。于是他把自己的后半辈子献给了城市建设。他在后
半生的40年中，一共 建造了53座教堂与座堂，单单以伦敦的保罗座
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堂就使他名垂千古。称誉他的人都说，威仁爵士活了两次。
中国唐代诗人温庭筠年轻时浪 荡不羁，出入于歌楼妓馆，“能逐
弦吹之声，为侧艳之词”，为当时士大夫所不齿。他人到中年之后，< br>一改旧习，先后任方城尉与国子监助教，治理地方，颇有政绩;为人
师表，作风严谨。连他昔日的 朋友都说温庭筠完全变了一个人。
这两个例子至少可以说明，人的可塑性是很大的。威仁改变职业 ，
在人生道路上取得另一项成就;温庭筠再塑人生，从风流才子变成了
诲人不倦的老师。对他们 来说，不是等于活了两次吗?
在这个意义上说，一个人活三次，甚至四次都是可以做到的。
美国博士史威原来研究宗教，是神学院博士，他后来改学音乐，
成为音乐院博士，又成了当 时最杰出的风琴师之一。他中年之后，舍
弃舒适的物质生活，去毒蛇猛兽出没的蛮荒野林之中考察。经过 多年
研究，终于成为一个优秀的医学博士。
由此可见，为了使自己生活得更充实，我们不 妨在某一领域取得
成就之后，改变一下自己的爱好，把其他方面的潜能表现出来，让生
命之舟驶 向另一个成功的彼岸。这对充满活力的年轻人来说，尤其有
其必要。
有一位先哲曾经说过 ：“当一扇门向你关闭之际，另一扇门将向
你打开。”这句名言启示我们，在适当的时机进行“跳槽”， 有利于
我们进行一种新的创造。中国古典诗歌发展到唐代，出现了异彩纷呈，
登峰造极的繁荣。 到了宋朝，尽管也出现了许多天才横溢的诗人，但
终究不能超越唐诗，于是出现了大量填词的作者，宋代 的文人让词成
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为宋代文学的骄傲。这是一代 人的选择，同样，元朝的杂剧与明清时
代的小说，也是后人的理智选择。不仅文学是如此，人生道路的选 择
也是如此。当我们从事某一方面的发展，而无法取得成功之际，完全
不必要走进死胡同而不转 弯。英国文学家哈代曾告诫人们：“从这一
个方向看，这是一个可怕的陷阱，但从另一个方向看，你将会 迎来光
明。”也就是说，经过对主观条件与客观条件的从容冷静的思考，可
以变换你的人生追求 的目标。
当你向往人生多活几次之际，你有必要对舍弃与憧憬的一切，作
一番重新估量。 调节心理状态，改变生活方式，其中最主要的是努力
学习。学习和吸收新的知识，认识新的事物。在学习 中反省自己的言
行，发展你的优势，改去你的弱点，在这一过程中，你可以把自己的
触角伸向生 活的各个层次，最后把握住自己的命运之舟。
但是，青年人如何选择“跳槽”，从而选择另一条道路，这很需
要取谨慎的态度。
我以为 第一条是量力而行，在设计自己人生的蓝图时，首先是正
确估量自己的潜在能量，把兴趣、爱好与能力作 平衡的选择。不妄自
菲薄，但也切忌夜郎自大，过高估计自己与过低估计困难，都会给轻
易的选 择带来盲目性。第二，不要以为“跳槽”是可以轻易成功的，
如果你是一个缺乏恒心的意志薄弱者，那么 你做不好这件事，也未必
能在那件事上取得成功。因此，恒心与坚忍不拔的意志是一切成功的
基 点。
(文曹正文)
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哲理性的小文章：
小心你自己
----求人不如求己，防人也要防己
一
小和尚裱画。
先调了浆糊，涂在画的背面，在裱上一层白棉纸;又找到最讲究< br>的织锦缎，镶在画的四周，贴在墙上等干。
小和尚知道贴在墙上的时间越长，将来画越平。所以他足足等了
一个月，才把画拿下来，放进檀木框子。
画挂上，小和尚左看看、右看看，得意极了。
问题是，才一年，画上居然出现了几个黄色的斑点。
“这是师父最爱的画啊!”小和尚急死了。可是怎么也想不出，
自己有什么不对的地方。
“我用了最好的浆糊、绵纸和织棉，那个檀木框就更不用说
了......”小和尚向师父解释。
“先把画从框子里拿出来吧!”师父说。
小和尚取下框后的护板，把画拿出来，交给师父。
“黄点是从画前面进去的?还是从后面进去的?”师父指着问。
“是后面!”小和尚叫了起来，“可是后面裱的绵纸是最好的!”
“没错!”师父笑笑，“错在三 夹板!新的三夹板，掉颜色!你让
它直接靠在画的背后，当然画要遭殃!”
二
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小和尚从树林里采来许多香菇，摊在地上爆晒。
“晒干之后，装进袋子。”师父说。
“知道了!”小和尚应着，觉得师父真操心。
没想到正装袋，师父又来了：“不要全装在一个大袋。多分几个
小袋子，封紧了!别透气!”
“知道了!”小和尚心想，“师父真是整人冤枉!”
野生的香菇特别香，炒青菜时丢进几朵，就有了说不出的好滋味，
到院里用斋的施主莫不称赞。
第一包香菇用完了，小和尚打开第二包，大叫一声，冲去向师父
报告：“不好了!不好了! 香菇里长满了小虫，不能吃了!”
“别急!这包不能吃，别包说不定能吃!”师父树，“把剩下的几
包也打开看看!”
小和尚紧张地打开那些包，嘴角笑到了耳根。
“这就是我要你分包密封的道理。”师父敲敲小和尚 的头，“你
以为画板是保护画的，岂知板子也伤了画，你总以为袋子是防外面虫
子咬香菇，，岂 知香菇里原来就可能有虫。于是那保护它不受外界侵
犯的，反过来，保护了外界，不受它的侵犯。”师父 叮嘱地说：“我
们总怕别人会害自己，其实害自己的不一定是别人，是自己!我们应
该常常清理 自己的心虫，别让它偷偷啃食我们的心，或飞出去害别人。”
求人不如求己，防人也要防己!防己害己，也防己害人!
(文刘墉)
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