南京大屠杀观后感

“真实的反面不是谎言而是忘却，历史是用来被记住的”
20140726
???(JinJiaoyang)



记得在mbc拍的“南京大屠杀”纪录片里，开始出现的一个外国人这样说过：“对于在中国
发 生的那些恐怖事件，我什么都不知道……”对外国人而言，他们没有在学校里学过这些历史。
但看完《南 京，南京》和《金陵十三钗》的我，不禁泪流满面又感到羞愧……身为中国人，我对
我们祖国，我的同胞 那段被侵略、被“不当人看待”的历史，居然什么都不知道……在看到电影
那些触目惊心的画面时，我仿 佛回到了1937年的中国南京: 街道上四处是国人的尸身；挂在树
上的国人人头；走在路上，没有一 丝声响，就会被击毙；每个中国人都在疯狂的跑着…..但好像
永远跑不出去那个“死亡之城- 南京”……

看着这两部电影的时候，我是血脉喷张的。到现在我都无法忘记中国革命战 士们为了毁灭坦
克大炮，他们排成一列，向大炮奔跑的样子……一个个活生生、珍贵的生命，“砰”一下 ，就不
见了。他们知道面对自己的是死亡，但是还是向前冲。前面的兄弟倒下了，但大家还是拼命向前。坦克被士兵们成功的毁坏了，而数十位战士的尸体也血淋淋的在那个被毁坏的坦克前躺着。
无奈 的是，在那个被毁坏坦克的后面，有无数新的坦克大炮。这些坦克大炮雄赳赳的在战士们
的尸体上碾过… …中国，这个时候真的要站起来了。

想到《南京，南京》里日本人对中国人的兽行，就让我 无法入眠。在南京城里，日本军对中
国群众进行了几万人的集体枪杀、火烧、强奸，甚至人体实验。到处 是枪声，无处不是死人
。
《金陵十三钗》和《南京、南京》里也都出现了日本军对女孩的性侵镜 头，那些好像发生在眼
前的兽行让人毛骨悚然。在看电影的时候，我真的不能了解虽然民族不同，但是在 人性面前，
日本人是怎么做出这些惨绝人寰的事情来得呢？

电影中对人物的刻写很 微妙。中国人战士:《金陵十三钗》里的为了保护女学生，直到最后独
自与侵略女学生的日本军奋战，英 勇牺牲的佟大为饰演李教官；《南京，南京》里在大部分国民
军逃出南京城的时候，刘毅饰演的国民党军 官陆建雄，是他们直到生命的最后一刻都拼死保守
了我们的民族。虽然他们死在了日本军的抢下，但是中 国士兵们呼喊的那句：
“中国万岁，中
国不会亡”
永远在我们心中
。
这是一个在受到亡国逼迫的民族的呼吼。中国人可以死，但一定
要死的有尊严。为了革命，我们可以不 要自己的生命。
手无纯铁的中国民众：两部电影里对中国百姓们的描写是相似的。他们没有任何武器， 没有任
何反抗的心理，他们惧怕日本军。《南京南京》里的一个场景印象深刻。几个日本军到了一个废< br>弃的大楼，可是闯见数千名中国民众们。当他们原想呼叫救兵的，但那数千名中国民众缓缓举
起了 手。而一个骑在父亲肩上的小女孩，她不知道为什么大家都举起了手，但是她也跟着做了。
这是那个时代 的中国教给她的---投降。那个场面是哀痛又伤感的。中国百姓们已经害怕了战争，
看见了太多的生离 死去，强烈的渴望和平。这也是日本军在南京城做出那些禽兽不如事情的目
的。
妓女：
《金陵十三钗》里的秦淮河女人们，虽然她们是妓女出生。但是，她们智慧，勇敢，义
气，团结。她们 做了那些男人都没敢做成的事情。没有妓女，一生来想当妓女。在去日本军营
前，她们在衣服里塞进玻璃 制成的小刀，这“小刀”是属于她们的革命工具。对于她们而言，

也许这“小刀”可以杀 死几个日本军，但在受到屈辱的时刻，这“小刀”也可以是让自己有尊
严死去的工具。《南京南京》里同 样刻画了妓女的角色。江一燕在“难民所”最开始的反抗，
行事轻佻，蔑视规则，她用这种倔强的方式保 护着自己, 让自己在表面上看起来更加“ 强大”。
再被日军强奸后的江一燕，目光里再没有最初的抵抗，她靠在墙边, 无神的望着窗外, 像只受
伤的小鹿, 目光是那样的无助、茫然。劫难过后的她, 应该已经认识到了战争的残酷与荒谬,
在那样的环境里, 生命显得是多么的脆弱。或许此时的她已经明白生命在战争中的价值与意义。
当日本军要求中方交出100个女人时，同样的“举手画面”让人深思??江一燕明明知道前方
的路是 什么，但是日军残暴无情地将难民营里的人们陷到到了一个绝境,
：
要么作出牺牲,
要么就被屠杀
。
在教会中，江一燕率先举起了手。纤细的手在颤抖，“慰安妇”是她的革命战争。她和那些女性们，在她们的革命战场上，让人无比敬重。

西方人:《金陵十三钗 》里约翰·米勒饰演的入殓师，一个爱钱如命的酒鬼刚开始来到教堂的时
候，只是为了钱而来的。但渐渐 地，他感受到了中国人民的悲惨，他决定留下来做一个神父保
护女学生们。他可以因他的西方长相、一句 “I am a American”而可以生存。而中国人民却在被
当成动物一样被厮杀。我想：他在 中国的期间，一定感受到了很多。这是一场比纳粹屠杀犹太
人更恐怖的历史事件。同样在《南京，南京》 里的（南京安全区国际委员会主席）拉贝在被召
回德国，离开难民营的时候，他向中国人民跪下来，嘴里 直说的是:”
I am so sorry…
”。当时的
拉贝是因为工作来到中国， 但是他选择留下建立了南京安全区来保护无辜的中国人。而他对中
国人说的对不起是真心的……他对不起 没有保护好所有的无辜中国百姓，他看到日本军冲进难民
营做些肮脏的事情的时候，他无力去保护……他 们都本来有自己的工作、事业，但是他们都选择
了留在战乱的南京。他们当然是伟大的，可是我也觉得， 这也是日本军的暴行迫使了他们留下。
因为他们还有着人性……

日本兵：日本兵在 中国的“杀人放火”，“奸淫掳掠”……好像不单单就是这么八个字能够表达出
来的。他们受了日本主义 帝国思想的教育，和在日本受到的严重等级待遇后，带着发泄的情绪
绪和对中国人的蔑视（他们认为的中 国人是支那人）来到了中国的领土。对他们，我努力想要
找个适合的形容词，但是我发现我无法评判他们 。他们做的事情是无可厚非的滔天大罪。可是
当看到他们对战争的态度时，八，九十岁的老人在炫耀自己 在南京的所做所行时，还兴奋的展
现了日本政府给他颁发的勋章的时候。我不禁感到毛骨损然。到底他们 收到什么教育，可以以
此为傲呢？？
孔昭绶
校长在日本留学的时候说：“我在日本留学 的时候，日本学校给我准备的学
籍表上填写的就是支那人孔昭绶。每次遇到日本人的时候，他们都会说， 看，支那人来了。他
们当时说话的表情，我想我这一辈子都不会忘记！那是一种看到了怪物、看到了异类 、看到了
某种不洁净的东西、看到了一头猪混到了人群里，才会表现出的轻蔑和鄙夷！”这样的描述是对
支那人的解说。“怪物”、“异类”“不洁净的”“猪”，这是当时的日本人脑海中的中国人。张纯如的《南京暴行》中也记载着：一位日本将军告诉一位记者说过：
“坦率地说，你对中国人
的看法与我完全不同。你认为中国人是人，而我认为他们是猪
。”我找了许多材料，
努力站在日 本人的角度看的“中国论”。可是，我还是无法理解这句话。日本对中国进行侵略
的原因。一、可能是为 了复仇（中国古代多次发动侵略日本的战争，所以当日本强大之后进行
复仇性侵略）二、可能是为了资源 （日本资源贫乏，中国地大物博，从地理位置上来说也是最
方便掠夺的）三、可能是为了解决国内矛盾和 树立国际地（日本政府为了转移国内矛盾，并树
立国际地位，发动侵略战争是必然的手段。）四、可能是 想要实现二战轴心国德、意、日的战略
规划（日本做为轴心国之一，本来是要通过征服亚洲与德、意在欧 洲战场汇合，以包饺子的形
式吃掉苏联）。但是，日本人自己是这么说的：“在那些日子里，我一直相信 这种战斗是帮助中
国人进行反思的一个途径。我们这么做并不是因为憎恨他们，相反，我们太爱他们了。 这正像

在一个家庭中，当大哥对胡作非为的小弟忍无可忍时，为了使小弟行为端正，不得 不严责他。”
没有一丝歉意，反而还代表着正义说这句话的日本军让人胆战心惊。他的想法不是一个人的 想
法。但是数十万的日本军都是正常人，他们白天在南京城唱歌，找食物制成他们故乡的饮食，
在电影里也出现的在河边洗澡，相互开玩笑。但晚上他们屠杀百姓。不！他们的屠杀是不分昼
夜的。他们 的思考方式是和他们的民族和民族教育有关。他们可以在战场上剖腹，可以无条件
遵从天皇的命令。他们 不是失去人性，而是他们的对事物的认知已经改变。他们真心觉得他们
是正义的，他们是亚洲的霸主。对 中国的侵略，是对中国的“拯救”？屠杀中国人，是在正义
的“消灭”中国人……但是，同样在《南京， 南京》里出现的日本士兵角川正雄他从一名杀人都
会害怕到需要打针的普通士兵，慢慢变成杀人机器，在 体验过种种因为侵略而付出的人性代价
后，他最终做出了选择：把两名中国幸存者送出了南京城，然后举 枪自杀。如果，这是电影场
景，在mbc拍摄的《南京大屠杀》记录片里得了老年痴呆症的老日本战兵他 躺在床上什么其他
事情什么都不记得。唯独那段在南京的记忆让他不能忘记……“???? ??? ????
????? ??? ?????...” ?????? ????????????
“战争好恐怖”
。 其实，当时的日本军还是有人性的，只是战争 让他们失去的看待事物的眼
睛。只要悔改，他们还是可以得到救赎。

这两部电 影里都描述了两种人性：一种是日本人的兽行。一种是中国人在革命前，舍己救人
的事例。《金陵十三衩 》里的秦淮河女性们，她们虽然拥有者风花雪月的背景。古人云：戏子无
情，婊子无义。但是，她们当她 们穿起女学生的衣服，坐在那辆卡车里时。我想，没有一个人
可以不对她们肃然起敬。她们，是那个时代 的英雄。明明知道前方的路是残酷的，但不是为了
自我，依然前进。现在社会，还有哪些人能做到呢？

刚刚接触到“南京大屠杀”这个中国历史话题的时候，作为中国人，我以为我知道写什么。< br>但是看了电影，看了纪录片。我发现关于那段历史我几乎什么都不知道。我真心感到羞愧。读
了张 纯如的《南京暴行》，在网上找了无数资料，突然想起在我小时候课本上经常出现的是“和
平”，“祖国 未来的花朵”等字眼。我想，都跟这的历史有关吧。中国在100年的革命战争中，
流了太多的鲜血，虽 然说，是这段悲惨的历史让中国可以近代化，但是，我们失去的比得到的
多太多了……那些在战争中失去 性命的灵魂，我每次想到那些革命烈士，那些手无寸铁的百姓们，
那些无辜的被日本人强奸的妇女们，我 都在颤抖。我仿佛能了解当时张纯如的心情……晚上睡觉
入睡之前，我的脑海里一直浮现的是那些尸体… …我也感到害怕，历史就这么活生生的摆在面前，
我有点难以接受。虽然说日本士兵们有“选择性健忘症 ”，但是中国也好像有。比起记得祖国绚
烂史，“南京大屠杀”的记忆真的太承重了，它值得每个中国人 反思。在记录片里有这么一句话：
“真实的反面不是谎言而是忘却，历史是用来被记住的”。
忘记历史的民族，历史必然
重演。以此，谨记。