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作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-19 10:13
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2021年1月19日发(作者:我的大小老婆)
庆元旦手抄报内容资料


元旦黑板报资料


元旦诗话

1.
王安石的〈元日〉


爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。


千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

2.
古代元旦宫廷有贺岁之礼 ,规模宏大而隆重。三国时曹植《元
会》诗:“初步元祚,古日惟良,乃为嘉会,宴此高堂”,描写了曹
魏时元旦贺岁的场面。

3.
唐白居易《七年元日对酒五首》之二: “众老忧添岁,余衰喜
入春。年开第七秩,屈指几多人!”表达了已过
60
岁的诗人不 惧衰
老、昂首挺胸进入新一年的风貌。

4.
唐代另一诗人成文斡写 有《元旦》诗:“戴星先捧祝尧觞,镜
里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。”

5.
唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗,云:“昨夜斗回北,今
朝岁起东。我 年已强壮,无禄尚忧农。桑野犹耕父,荷锄随牧童。田
家占气候,共说此年丰。”在大唐盛世,“田家占 气候”,自有半年
乐,而诗人“无禄尚忧农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。

6.
古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗:
“夜雨解残雪,
朝阳 开积阴,
桃符呵笔写,
椒酒过花斜。

宋伯仁
《岁
旦》诗: “居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。”
诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。

8.
明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中
写道:
“邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月,春来
更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹 到东溟月上时。”清新浓郁的生活
气息油然而生。

9.
清代爱国诗 人张维屏的《新雷》,虽未用“元旦”、“元日”
等词汇,却以元旦为题,写出人们贺岁、迎春的喜悦:
“造物无言却
有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。”一代
伟人 毛泽东,
1930

1
月写了一首《如梦令·元旦》:“宁化、清
流 、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山上山下,
风展红旗如画。”欣赏这首词,犹如走 入一幅壮阔的风景画,全词淋
漓酣畅,清新自然,充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。


元旦的来历:
元旦一直是指农历岁首第一天的。
元是
“初”< br>“始”
的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年
的第一天。< br>1949

9

27
日,中国人民政治协商会议第一界全体会
议决议:
“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”,即是我们所说的
阳历,
为 了区别农历和阳历两个新年,
又鉴于农历二十四节气中的
“立
春”恰在农历新年的前后 ,因此便把农历正月初一改称为“春节”,
阳历一月一日定为
“元旦”

至此 ,
元旦才成为全国人民的欢乐节日。


元旦的解释:
中国最 早称农历正月初一为
“元旦”

元是
“初”

“始”的意思 ,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就
是一年的第一天。
正月初一从哪日算起,
在汉武帝以前也是很不统一
的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元
月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬
月(十一月)为正月。秦始 皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正
月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才


规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初
一)称为元旦,一直沿用到清朝 末年。


元旦祝语
1
、有阳光照耀的地方就有我默默的祝 福,当月光洒向
地球的时候就有我默默的祈祷,
当流星划过的刹那我许了个愿:
祝你< br>平安健康,元旦快乐!

2
、送你一份
100%
纯情 奶糖:成分
=
真心
+
思念
+
快乐,有效期
=

生,营养
=
温馨
+
幸福
+
感动,制造商:真心 朋友!祝你元旦贺词

3/
新的一年开启新的希望,新的空白承载新的梦想。 拂去岁月之
尘,让欢笑和泪水,爱与哀愁在心中凝成一颗厚重的晶莹的琥珀。祝
元旦快乐!
4
祝你一帆风顺,二龙腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门,
六六 大顺,七星高照,八方来财,九九同心,十全十美。元旦快乐,
万事如意!


我国元旦习俗

由于元旦是在民
-
国年间才诞生的,并是由春节演< br>化而来,所以,
在中国刚刚开始庆祝元旦时,其庆祝的风俗习惯当然
大都是类似于春节,
或者说是春节的缩小版。
毕竟元旦不是我国的传
统节日,虽然沿用了部分传统的庆祝方 式:如燃放炮竹、杀三生、敬
鬼神、
拜祭先人等,
但在人们的心目中却并不见的会占用 多么重要的
地位。到了现代,元旦的庆祝习俗就更简单了。

1.
元旦的庆祝方式一:

全中国甚至是全世界都知道的,
很多国家
都把元旦顶为法顶节日,在元旦这天放假。新中国成立后,也规定元
旦为法定节日放假一天。

2.
元旦的庆祝方式二:

现在比较普遍的就是由团体组织的活动,< br>如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等,以前就有组
织敲锣打鼓、集体跳民族舞的 ,现在在电视记录片上还能看到,到科
技发展的今天,就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚 会
等节目,
反正元旦这天并没有太多的传统,
在这一天假期了就任人发
挥了。 甚至,元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。

3.
元旦的庆祝方式三:

保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间
了,尤其是在农村。
每到元旦,
家家户户都会燃放炮竹,
杀鸡宰鹅的,
拜祭过 各方神灵后就是一家人团聚一餐。
至于更为浓重的庆祝方式暂
时还没见过。


“元旦”

“元”

指开始,
是第一的意思 ,
凡数之始称为
“元”
;
“旦”

象形字,
上面的
“日”
代表太阳,
下面的
“一”
代表地平线。
“旦”即太阳 从地平线上冉冉升起,象征一日的开始。人们把“元”

“旦”
两个字结合起来,就引申为新年开始的第一天。
元旦又称
“三
元”,即岁之元、月之元、时之元。元 旦一词最早始于三皇五帝,唐
房玄龄等人写的《晋书》上载
:
“颛帝以孟春正月为元, 其时正朔元
旦之春。”即把正月称为元,初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》
诗也云
:
“四气新元旦,万寿初今朝。”


古代我国的元旦日,并非如今通 用的“格列历”——公历的一月
一日。
从殷代定农历十二月初一为岁首,
到汉代定在农 历正月初一为
岁首,
曾有多次反反复复的改变。
到民
-
国时孙中山于
1912

1
月初
在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计 ”,定农历正月初
一为春节,改公历
1

1
日称为岁首“新年”,但 仍没称“元旦”。
直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办
法”,将公 历
1

1
日规定为元旦节,并决定全国在此节放假一天。
同时为区别 农历和公历两个新年,
又鉴于农历二十四个节气中的
“立
春”,恰在农历新年前后,因 此改农历正月初一称为“春节”。


元旦传说

还有个传说 ,是在
4000
多年前远古的尧舜盛世之时,
尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好 事,
很受广大百姓爱戴,

因其子无才不太成器,他把“天子”的皇位


没传位于儿子,
而是把皇位传给了品德才能兼备的舜。
尧对舜说
:
“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜
把帝位传给了治洪水有 功的禹,
禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很
多好事,都十分受人爱戴。
后来人们把尧 死后,舜帝祭祀天地和先帝
尧的那一天,
当作一年的开始之日,
把正月初一称为
“元旦”


“元
正”,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典 仪祈祀等活
动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐
渐形成祭神佛、 祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多
的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元 正》诗
:
“元正

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