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2021-01-19 14:27
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寄语洛城风日道-急切

2021年1月19日发(作者:小说镜)
1


让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来
,
变为群众手里的尖锐武器。




哲学并非空洞的
,
而是伟大的认识工具。马克思主义哲学以其基础的坚固性和内容的科学

,
更应成为人们认识世界、改造世界的强大思想武器。



2


人们的社会存在
,
决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想
,
一旦被群众掌握
,

会变成改造社会、改造世界的物质力量。




辩证唯物主义认为
,
物质决定意识
,
意识对物质具有反作用
,
正确意识对事物发展起促进
作用。
群众掌握的代表先进阶级的正确思想
,
必定成为他们改造世界、
改造社会的有力武器。



3


按照实际情况决定工作方针
,
这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。




辩证唯物主义认为
,
物质决定意识
,
意识是物质的反映。这一原理要求我们一切从实际出

,
按照实际情况决定工作方针。为了中国革命和建设的胜利和成功
,
共产党员更应如此。



4


马克思主义的
'
本本
'
是要学习的
,
但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要



',
但是

一定要纠正脱离实际的本本主义。




学习马克思主义的

本本

就是学习马克思主义原理
,
并以此指导实践。
由于具体实际不

,
用马克思主义指导实践时
,
一定要结合具体情况
,
切不可生搬硬套
,
陷入脱离实际的本本
主义
,
否则革命和建设将遭受重大损失。



5


认清中国的国情
,
乃是认清一切革命问题的基本的根据。




辩证唯物主义认为
,
物质决定意识
,
意识是物质的反映。这一原理要求我们一切从实际出
发。在我国
,
搞建设首先要认清国情这一最大实际
,
并以此作为制定各项路线方针政策的依
据。



6


懂得了全局性的东西
,
就更会使用局部性的东西
,
因为局部性的东西是隶属于全局性的
东西的。




唯物辩证法认为
,
整体和部分是互相联系的
,
整体由部分构成
,
局部隶属于全局。因此
,

得全局性的东西
,
弄清局部在整体中所处的地位和作用
,
就更会使用局部性的东西
,
从而充
分发挥局部的作用。



7


不论做什么事
,
不懂得那件事的情形
,
它的性质
,
它和它以外的事情的关联
,
就不知道那
件事的规律
,
就不知道如何去做
,
就不能做好那件事。




辩证唯物主义认为
,
规律是物质运动过程本身固有的本质的必然的联系



它是客观的
,

们可以认识并利用它。
因此
,
人们想问题、
办事情必须也能够按客观规律办事
,
否则只能把事
情搞坏。



8


将来有将来的两点
,
现在有

现在的两点
,
各人有各人的两点。

总之
,
是两点而不是一点。
说只有

一点
,
叫知其一不知其二。




唯物辩证法认为
,
任何事物都包含着既对立又统一的两个方面
,
即任何事物都有各自的两
点。
要如实认识事物的本来面目
,
就要既看到这一方面
,
又看到那一方面
,
切不可片面地看问
题。看将来如此
,
看现在如此
,
看每个人也是如此。



9


研究任何过程
,
如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话
,
就要用全力找出它的主要
矛盾。
捉住了这个主要矛盾
,
一切问题就迎刃而解了
……
万千的学问家和实行家
,
不懂得这种
方法
,
结果如堕烟海
,
找不到中心
,
也就找不到解决矛盾的方法。




弹钢琴要十个指头都动作
,
不能有的动
,
有的不动。但是
,
十个指头同时都按下去
,
那也不
成调子。要产生好的音乐
,
十个指头的动作要有节奏
,
要互相配合。




唯物辩证法认为
,
在复杂事物中
,
存在着许多矛盾
,
这些矛盾有主次之分
,
主要矛盾决定事
物的发展。
主次矛盾是相互依赖、
相互影响的
,
并在一定条件下相互转化。
因此
,
我们要善于
抓重点
,
解决主要矛盾
,
找到解决问题的关键
,
否则就找不到解决问题的方法
,
也就无法解决
问题。同时
,
我们还要学会统筹兼顾
,
恰当地处理次要矛盾。



10


辩证法的宇宙观
,
主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动
,
并根据这种分析
,
指出解决矛盾的方法。


唯物辩证法是我们认识问题和解决矛盾的根本法则
,
其核心是矛盾
,
要求用矛盾分析方法认
识事物。

只有承认矛盾
,
才能真正理解事物
,
理解事物的发展变化
,
找到解决实际问题根本
的、科学的方法。



11

一切事情是要人做的
……
做就必须先有人根据客观事实
,
引出思想、道理、意见
,
提出
计划、方针、政策、战略、战术
,
方能做得好。

思想等等是主观的东西
,
做或行动是主观见
之于客观的东西
,
都是人类特殊的能动性。这种能动性
,
我们名之曰

自觉的能动性
',
是人之
所以区别于物的特点。




毛泽东著名军事著作《论持久战》中的这段精典论述
,
指明了人具有主观能动性
,
它是人
区别于物的特点。
主观能动性又叫自觉能动性
,
它包括做和想两个相互联系的方面
,
想是做的
前提
,
做是想的表现和目的。



12


一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想
,
一切根据于正确思想的做或行动是
正确的行


,
我们必须发扬这样的思想和行动
,
必须发扬这种自觉的能动性。




毛泽东这段话同样出自《论持久战》
,
它科学地论述了人的自觉能动性的积极方面。正确
的思想来源于且符合客观事实
,
以此指导行动
,
才能取得积极的效果。
我们应充分发挥人的这
种能动性。



13


我们看事情必须要看它的实质
,
而把它的现象只看作入门的向导
,
一进了门就要抓住它
的实质
,
这才是可靠的科学的分析方法。


寄语洛城风日道-急切


寄语洛城风日道-急切


寄语洛城风日道-急切


寄语洛城风日道-急切


寄语洛城风日道-急切


寄语洛城风日道-急切


寄语洛城风日道-急切


寄语洛城风日道-急切



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