提醒作文中国近代史读后感

2021年1月19日发(作者：隆隆岩)


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中国近代史读后感

导读：
本文是关于中国近代史读后感的文章，
如果觉得很不错，
欢迎点评和分享！


【篇一：
《中国近代史》读后感】



没有教科书的教条、
没有过多意识形态的影响、
也没有大陆版过
多的删节，这 版中国近代史让人觉得更加真实。作为中国近代史，作
者并没有单独去叙述近代中国的衰败与名族解放运 动的伟大，
而是从
对近代有较大影响的清朝一直写到二十世纪末期，
这早已超出了通常
人们所认为的近代史范围，
但正是“超出”的这部分才让我们对我们
的国家有了更深刻 的认识。



在当前的图书市场上，介绍中国近代史的书籍充塞着各大书店 ，
但这其中要么是像教科书一样的避重就轻，要么就是标准的主旋律，
让人看了感受不到历史的 气息。
对于这本书的大陆版则更让人倒胃口，
港版一千多页的书到了大陆就少了四百页，
其中缺少的内容则不言自
明。当然，除了一些被河蟹的内容之外，能够成系统的写清中国近代
史也不是件易事，毕竟中国这段时间发生了太多太复杂的东西。



第一历 史已经随着时间而消逝，
书本上的第二历史将随着文化的
传承而代代相传，
但是历史的 真相是不容掩盖也不容篡改的，
所有的
民主的文明的社会一定会尊重历史，
不会将历史 用于自己的统治，
那
种《
1984
》下的社会必将受到人民的审判和历史的惩 罚。



【篇二：
《中国近代史》读后感】



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徐先生的《中国近代史》本 人今天终于看完了大陆的版本，相比
较于繁体版本显然是删节了不少，
已经有朋友指出了，本人就不多说
了。
但是在这里我想说的是，
如果真正对于历史本身——而非盲目追
求某种模糊的意识形态——感兴趣的话，
这个简化字版本的近代史仍
然是非常值得一看 的书。



首先，
这本书突破一般的观念，
将历史的维度 放大到了
400
年，
成了一本
400
年的“近代史”。在这其中有助 于我们建设一个大历
史观，看到无论是合作还是冲突，平衡还是失衡的更全方位的因素。
而这一 点，向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。
我们总是在意识形态的影响下将历史事件的 原因简单得归结于经济
因素或者其它。
这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜，认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。



而这本书恰恰是在这一点上，
给我们刻画了从鸦片战争之前中国
整体社会的社会意识和整体文 化的状态。
冲突的根源与其说是最终的
鸦片贸易——当然我们不能否认这一因素的重要，
不如说整个近代史
的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，
而两种文化的踫撞和互
动中，又影响了历史本身的发展。事实上，我们从这本书中得到最大
的观点就是社会与历史的交互式的 前进。



其次，
从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中 国的历史
就是“刺激—反应”的模式。
我记得在接受基础教育的时候，
历史教
材就给我们这样的印象，
鸦片战争以及二次鸦片战争导致了所谓“开
眼看世界”，
以及 在器物层面的模仿；
中法战争与甲午战争导致政治


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体制的反思与改革；
而巴黎和会则导致了整体思想的 反思。
这种递推
的模式固然有其可取之处，
但显然忽视了中国社会本身的主体性的问< br>题。



本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进，可以这样
说中国从原先的模式中脱离出来，
试图进入完全外来的模式，
但是发现这本身并非从其主体出发，
从而进入下一个反思的过程，
重新认识
自身的主体性 。
最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式
的共产政权，
其领袖毛泽东最终 取得胜利，
完成中国近代重要的民族
解放的任务。第三，也可以说这是一个猜想。整本中国近代 史刻画了
近代中国本身的一条主线，
就是求得民族本身的解放，
是从整个国际
体系的压迫之下摆脱，
恢复自己的主动性。
这一恢复最终结束在“建
设有中国特色的社 会主义”这一命题之下。
但是另一部分的解放，
即
个人的解放，显然没有过多的提及， 甚至是在繁体版本。或许这应当
是下一个历史阶段“现代中国”的命题，事实上我们正在前进。



总的来说，
这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物，
如果
说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点，而比较
不注意历史事实的分析—— 中国这么长的历史，
只在那本小小的书中
都说完了，
那么这本徐先生的近代史，
就是将宏观的历史思维和详细
的历史事实相结合的好书。



这本书的确值得一读。



【篇三：
《中国近代史》读后感】



一提到中国近代史，
不知道大家是怎么想的，
反正我就感觉到了


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两个字：可恶。当然，这是说外国人的。每每当我看到外国人 如何如
何霸占中国领土，如何胡搅蛮缠，使得中国政府晕头转向，答应他们
无理的要求，
我就觉得十分地愤恨：
外国人，
你们怎么能如此不要
face
呢？可是，当 我看了《重说中国近代史》这本书后，我原先的一些片
面的想法得到了一些改变。



书中一开始便指出了中国人的三种心态：
“怨妇”心态，
“泼妇”
心态，和“情妇”心态。这让我有些难以接受，可是随着我渐渐地深
入读了下去，我发现作者说的也是不 无道理。不仅如此，书中作者不
少描写的地方都没有怎样偏向中国人，
反而是指出了中国很多愚 昧和
不合理的地方。
这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了
些。毕竟，不 管中国人如何掩盖，事实就是这样：晚清亡国了。而我
们呢？出于一种“爱国主义”，便是大肆宣扬外国 人如何如何狡诈，
蛮横，而对中国失误的地方，则是轻飘飘地一笔带过，这便让我的思
想出现了 一种误区。
思考问题也变得片面起来，
觉得中国人是很无辜
的样子，一切都是外国人侵 略我们的错。可是，如果中国不弱小，外
国人又怎么会打上中国的主意？如果中国采取了正确的措施，< br>外国人
的计划有怎会得逞呢？



这本书，
给我的 思想敲了警钟，
它不仅告诉了我不少关于晚清的
知识，更告诉了我：思考问题，不要太片面。< br>


【篇四：
《中国近代史》读后感】



读完这本书，我大概了解了：从
1840
年鸦片战争到
1949< br>年中
华人民共和国成立的百余年时间里，
在中国的土地上，
经历了侵略和


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反侵略、奴役和反奴役、压迫和反压迫的历史 事件，它们如实地记载
了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行；
如实地记载了革命和进步力量与反动势力的殊死较量；
如实地记载了中国共产
党人领导全国人民进行 民族民主革命并取得最终胜利的辉煌历史。



1840
年，成为 头号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片
战争，
清政府被迫签订了中国近代史的第一个不 平等条约——
《南京
条约》
。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以 鸦
片战争为标志进入近代史，
这是中华民族一段屈辱的历史，
也是中华
民族不 屈不挠抗争的历史，
是一代又一代中国人寻求富民强国之路的
探索史。



这是一部灾难深重的屈辱史。



中国近代史是灾难深 重的历史，
是中华民族的屈辱的历史，
中国
人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。
在中国近代史上，
大大小小的帝
国主义国家争相侵略我们，
中国被迫签订的不平等条 约有几百个，
中
国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。
这些条约给中国人带< br>来了野蛮和屈辱。



一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的
深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破
坏了中国的主权完整和领土完整，
因此我们要牢记中国近代屈辱的历
史，铭记落后就要挨打的历 史教训。勿忘过去，面向未来！用我们的
勤勉与奋斗去开创一个全新的未来！



这是一部不屈不挠的抗争史。



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在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏
子孙，
进行了一系列的抗争，
有来自社会底层，也有来自清政府内部，
有的是有组织的，有的是群众自发的。


在第一次鸦片战争中，
尽管有一些民族败类，
但是清政府和广大
爱国官兵也进行了 一些英勇的战斗，
涌现出像林则徐、
邓廷桢、
裕谦、
海龄、关天培、陈化成等 大批爱国将领；在第二次鸦片战争中，也出
现了前仆后继抗争的壮烈场面；在中法战争中，冯子材无所畏 惧，领
导取得了镇南关大捷，
刘永福领导黑旗军威镇敌胆，
爱国海军在马尾
海 战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神；在中日甲午战争中，左
宝贵、邓士昌、林永升、刘丁汝昌等人 以身殉职，上演了可歌可泣的
英勇事迹，
各地民众自发抗日，
都体现出了中华民族顽强 不屈的爱国
抗争精神。



除了清政府及爱国官兵的抗争外，广大 人民群众从未放弃斗争，
帝国主义侵略到那里，
就在那里受到抵抗。
尤其在第一次鸦片 战争中，
广州三元里民众的自发的抗英斗争，
显示了中国人民的反抗精神；
在
19
世纪六七十年代，还出现了大量的反洋教斗争。



在中国近 代史上，
还有两次大规模农民运动给帝国主义主义势力
以沉重打击。
第一次是太平天国 运动：
这是中国近代史上一次规模巨
大的反封建反侵略的农民革命运动，
在打击中国封 建统治的同时，
还
承担起反对外来侵略的任务，
给外国侵略者以沉重打击，
打 破了西方
侵略者迅速把中国殖民化的企图。第二次是义和团运动：
1900
年爆
发的震惊中外的义和团运动，
是一次以农民为主体的人民群众为捍卫


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民族独立而展开的反帝爱国运动。
虽然它失败了，< br>但表现出的中华民
族的不畏强暴、
不怕牺牲的英雄气概使帝国主义认识到中华民族的不< br>可征服性。



最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919
年爆发了
五四爱国运动，波及全国，
工人阶级登上了政治舞台。五四运动 是中
国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，
为中国共产党的成立创 造了条件。



这是中国人民的一部探索史。



在近代中国的特殊时期，
中国的根本任务是维护民族独立和主权
完整，促进经济发展，
实现政治进步。
在为了完成这些任务的过程中，
在伴随中国艰难的 近代化历程中，
先进的中国人进行了一系列的探索，
既有政府运动，又有新生阶级代表，既有地 方大员，又有思想精英。



在第一次鸦片战争中，先进的中国人初步认识 到西方的现代化，
以林则徐、
魏源等人以经世务实的态度，
提出了“师夷长技以制夷”
的口号，
承认落后和不足，
注目世界，
探索新知，
寻求强国御辱之道 ，
产生了向西方学习的新思想。



清政府作为中国的合法政府，
在历经浩劫后，
也进行了一些探索
和改革。在
19
世纪五六十年代镇 压太平天国运动的过程中，一批务
实且有政治经验的权力重臣，
开始了一场“师夷长技以自强” 的洋务
运动，
在坚持“中学为体、
西学为用”的前提下，
倡导富国强兵运动，
创办军事、民用工业，筹划海军，设立新式学堂，派遣留学生。尽管
甲午战争的失败宣告了洋务 运动的破产，
但是洋务运动在一定程度上